文學與美學(無書,8DVD)

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圖書描述

  《作傢的位置》、《小說的藝術》、《戲劇的可能》、《藝術傢的美學》為高行健先生應颱灣大學之邀而作的係列講座,,於巴黎錄製而成。談論範圍涵蓋文學、戲劇、美學、哲學,旁徵博引地詳述,文明與曆史、人性與情感、現實與夢境,如何在藝術創作者的心中一再反覆辯證,從縱橫交織的現象逐漸滴漏成他所能依循的真實,再體現於藝術的實踐,為所有創作者們提供瞭一個清明、冷靜地關照人間的視角。

作者簡介

高行健

  華裔法籍劇作傢、小說傢、畫傢、導演、思想傢。1940年生於江西贛州,自幼學畫,經曆文革下放農村、劇作遭禁、不得發錶作品,後定居巴黎、,長期進行哲學、文學與美學的思索及創作,為全方位的藝術傢。於2000年獲頒諾貝爾文學奬,是華人作傢中首位獲此殊榮。

  高行健著作甚豐,有劇本《車站》、《逃亡》、《生死界》、《八月雪》等十餘種;長篇、中篇小說《靈山》、《一個人的聖經》、《給我老爺買魚竿》等;畫冊與藝術論述《沒有主義》、《另一種美學》等,作品被翻譯為三十餘種語言齣版,劇作在歐、亞、美、澳各國不斷演齣,並在歐洲舉辦過數十次畫展。

文學與美學(無書,8DVD)—— 跨越時空的審美探索與理論構建 引言:何為文學,何為美學? 本書係一套旨在深入探討文學藝術的本質、美學的基本原理及其在不同曆史語境中的演變與實踐的綜閤性資料匯編。它並非一本傳統意義上的紙質書籍,而是一套精心策劃的數字影音資料庫,以八張高清晰度DVD的形式呈現,旨在為學習者、研究者以及所有對人類精神創造力抱有熱情的讀者提供一個沉浸式的、多維度的學習體驗。我們深知,文學的魅力在於其敘事的力量,而美學的精髓則在於對“美”這一復雜範疇的理性審視與感性把握。本資料集的目標,正是要在這兩者之間架設堅實的橋梁。 第一部分:文學的基石——經典理論與流派溯源(DVD 1-2) 本套資料的開篇,聚焦於文學研究的宏觀框架與曆史脈絡。我們首先需要建立一個共同的理論語境。 DVD 1:從亞裏士多德到浪漫主義的理論基石 古希臘的源頭: 深入剖析亞裏士多德《詩學》的核心概念——模仿(Mimesis)、淨化(Catharsis)與情節結構。通過對古希臘悲劇片段的影像重現與專傢解讀,使抽象的理論變得具體可感。 古典主義的規範與理性: 探討十七世紀法國古典主義美學對“三一律”的堅持,以及其背後的哲學思辨。分析拉封丹寓言與高乃依悲劇如何體現對理性秩序的追求。 啓濛運動的文學生命力: 這一單元側重於十八世紀小說體裁的興起,如笛福與斯威夫特的諷刺文學。重點解析盧梭的“自然人”理念如何影響文學對情感與個體經驗的關注。 浪漫主義的爆發與解放: 詳細呈現歌德、拜倫、雪萊等人的思想精華。不再局限於文本分析,而是通過風景畫、音樂片段的交叉剪輯,展現浪漫主義對超越性、激情與個體天纔的頌揚。這一部分強調的是“感受力優先於理性”的轉嚮。 DVD 2:現代主義的解構與後現代的多元轉嚮 現實主義的深刻描摹: 側重於十九世紀中後期現實主義文學(如巴爾紮剋、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰)對社會結構、階級衝突和人性的深度挖掘。我們采用對比分析的手法,展現不同國傢現實主義在關注點上的差異。 現代主義的“現代性危機”: 核心內容是意識流技巧的剖析。通過對喬伊斯、伍爾夫等作傢作品的節選展示,輔以心理學和精神分析學的理論支撐,解析現代主義如何試圖捕捉破碎的時間感和內在心流。 結構主義與符號學: 引入羅蘭·巴特、索緒爾等人的理論,探討文學文本作為一種“語言係統”的可能性。這部分內容偏重學術性,配有清晰的圖錶解析符號的能指與所指關係。 後現代的戲仿與邊界消融: 聚焦於卡爾維諾、博爾赫斯等人的作品,探討互文性、元小說(Metafiction)的特徵。強調後現代對“宏大敘事”的質疑及其對讀者參與的邀請。 第二部分:美學的光譜——從感性認知到審美判斷(DVD 3-5) 美學作為一門哲學分支,其範疇遠超藝術領域。本部分緻力於厘清美學概念的演變及其在藝術批評中的應用。 DVD 3:古典美學與康德的轉嚮 柏拉圖的“理念論”與美的永恒性: 探討“美是善的影子”這一核心觀點,並討論其對西方藝術觀念的深遠影響。 休謨與體驗的相對性: 考察十八世紀經驗主義美學對“判斷的共同標準”的挑戰,強調審美判斷的個人性。 康德的“判斷力批判”: 這一單元是美學部分的核心。詳細闡述康德對“純粹審美判斷”的界定——無利害關係、普遍性、目的性(無目的)。通過展示古典建築與風景的對比,解釋何謂“崇高”(Sublime)與“優美”(Beautiful)。 DVD 4:海德格爾的在場與藝術作品的本源 黑格爾的藝術精神與審美體驗: 探討藝術如何作為“絕對精神”的感性顯現,以及藝術形態(象徵、古典、浪漫)的辯證發展。 尼采的酒神精神與日神精神: 分析《悲劇的誕生》中對非理性衝動(酒神)與秩序、形式(日神)的張力關係的闡釋,這對後世戲劇理論産生瞭巨大影響。 海德格爾的“藝術作品的本源”: 深入解讀海德格爾對藝術作品“存在本身”的追問。重點分析他如何看待梵高畫作中的農鞋,揭示藝術如何將“大地”與“世界”置於一起。這一單元大量使用瞭當代藝術的影像資料作為輔助說明。 DVD 5:當代美學視野下的技術與日常 現象學美學: 側重梅洛-龐蒂的身體感知理論,探討我們的身體如何構成瞭我們體驗藝術和世界的先決條件。 批判理論與審美: 討論法蘭剋福學派(阿多諾、霍剋海默)對“文化工業”的批判,分析大眾藝術如何異化瞭審美體驗。 環境美學與景觀理論: 探討美學視野如何擴展到非藝術領域,如城市規劃、自然景觀的感知與評價。 媒介美學: 考察數字技術、虛擬現實對傳統審美範疇(如“在場感”、“原作性”)帶來的衝擊與重構。 第三部分:跨學科的實踐與案例研究(DVD 6-8) 最後三張DVD不再側重於純理論的梳理,而是通過具體的藝術實踐案例,展示文學與美學的交匯點。 DVD 6:敘事學的工具箱與文本細讀 原型批評與神話結構: 運用喬治·弗萊的理論框架,分析跨文化敘事中共通的“原型”模式。 敘事聲音與視點: 細緻分析“誰在說?”、“誰在看?”的問題。通過對比經典小說與電影的視聽語言,解析敘事策略如何影響讀者的情感投射。 文學的“陌生化”策略: 結閤俄國形式主義理論,通過分析卡夫卡或普魯斯特的段落,展示語言如何通過打破常規用法,達到審美上的新鮮感。 DVD 7:視覺藝術中的美學原理與文學的對應 色彩、構圖與情緒: 選取倫勃朗、莫奈、畢加索的作品進行深入分析,闡釋視覺元素如何傳達情感深度,並與文學中的“意象”和“象徵”進行對應闡釋。 建築作為凝固的音樂: 探討維特魯威的古典原則與現代主義建築(如柯布西耶)對功能與形式的探索,並將其與文學作品中對“空間感”的營造進行比較。 攝影的定格與瞬間性: 聚焦布列鬆的“決定性瞬間”,探討攝影如何介入時間,並與文學中對“閃迴”或“頓悟”的捕捉進行對照研究。 DVD 8:聲音、身體與體驗式美學 音樂的抽象美學: 探討巴赫的復調結構與勛伯格的十二音體係,分析純粹的聽覺形式如何建立起超越意義的美學體驗。 戲劇與身體性: 分析布萊希特(Brecht)的“間離效果”在舞颱上的實現,以及其對觀眾審美距離的有意控製,這與文學中的客觀敘述手法有異麯同工之妙。 文學的數字化未來: 討論交互式小說、詩歌生成程序等新興現象,思考在高度技術化的時代背景下,人類的審美判斷力將如何被重塑和再定義。 結語:持續的對話 本資料集旨在提供一個廣闊而深刻的知識平颱,而非提供最終答案。文學與美學是永恒的議題,它們要求我們不斷地反思、質疑和體驗。希望這八張DVD的內容,能激發您超越書頁的限製,以更開闊的視野,參與到這場人類智慧與感知力的偉大對話之中。

著者信息

圖書目錄

第一講  作傢的位置

  自二十世紀以來,在媒體的推波助瀾下,政治力量大幅地影響瞭作傢與文學的錶現及地位;政治正確、身份認同、市場口味的層層限製在在遮蔽瞭文學記錄人類生命真實處境的原初價值,文學創作的評價應訴諸於審美判斷,每個作傢因其獨特的齣身、經驗、修養、個性、氣質,以及一雙獨一無二的觀察之眼,創作齣不可重復的,人類生存狀態的見證。

  作傢不為權益、黨派、朝代、市場而服務,也不作是非、倫理的判斷,作品的不朽在於故事盡管虛構,卻描繪瞭人類的真實處境、寫齣人性的各色形象,因而能夠超越語言、時代與國界,在不同時空環境下仍能引起共鳴,成為人類共同的精神財富。這應是作傢麵對自身地位需抱持的認知,在社會與自身的睏境及侷限中保持獨立不移,畢竟,文學的根本乃是人的意識對自身存在的確認,本超越現實的功利,且曆來如此。

第二講  小說的藝術

  在小說的曆史中,故事、人物、作者的關係有由來已久的拉鋸與組閤,尤其在二十世紀後,述說者不再隻是全知全能的說書人,說故事的角度和語言有瞭無限的變化可能,但小說還可被稱之為小說嗎?

  語言是小說的基礎,作傢需使用有意義的語言方能傳達他對世界的獨特認知,並藉由文字錶現其特有的審美感受,而語言所以能傳達情意,在於其具備的公共性,使一套語匯及語法得以成為公認的語言規範,在社會中流通,小說傢在這樣的規範內運用傾聽與觀審,潛入人物的內心,呈現人物的感受,小說傢便是如此藉語言喚起人們已有的經驗、提示人們有過的感覺,提供讀者一種對於人生的認知,這是獨特而豐富的。從下意識到意識、從思想到精神,從非語言到超語言的心靈體悟,若小說傢潛心發掘語言的功能,似乎都還可以找到語言的錶述,這門藝術的遠未窮盡之處,恐怕也是小說的魅力所在。

第三講  戲劇的可能

  麵對演員與導演的光環,劇作傢是否還能在戲劇的領域中找到一席之地?首先需釐清的問題是:何謂戲劇性?何謂劇場性?傳統認知的戲劇必須包含動作、衝突、事件,但也不妨將任何動作視為一個過程,狀態的變化、對比、交叉、流動,雖不必然構成衝突卻仍具有戲劇張力,無論觀眾是否能猜到結果,都能因這當眾錶演的過程獲得觀賞的樂趣。

  戲劇的本質即錶演,除瞭颱詞,歌、舞、麵具、臉譜、魔術都可能是被考慮的錶演手段,包含瞭獨白、旁白、獨唱、閤唱、身段、舞蹈、變臉、雜技的戲劇是全能而充滿劇場性的,無須模仿真實也無須假裝角色,演員在舞颱上高度凝神,關注自身做為演員的身體如何錶演,隨時進入角色又隨時迴到說書人的身分,不僅在錶演方法上獲得更大的自由,也為劇作法提供瞭新的空間,更有餘裕著墨人性的多樣層次,劇作亦於同時跳脫瞭情節的桎梏。

第四講  藝術傢的美學

  藝術傢的美學,是相對於哲學傢的美學而言。哲學傢以邏輯的演繹和語義的分析研究美、解構美、確立價值標準,但藝術傢的立論來自創作經驗而非思辯,藝術傢從感性與感覺齣發,從心理活動來把握美的誕生,研究如何捕捉美並實現在作品中。

  美無法定義,隻在審美活動進行的當下存在,審美的此刻是非功利的,超越宗教、倫理、習俗、政治規範下的價值判斷,也與曆史的時序無關,作品中的藝術形象就在當下與觀者直接溝通,所謂當代藝術的危機,也是一種意識型態造成的睏惑,若藝術傢對社會、對自己有清醒的認識,方可迴歸造型本身,造型與形式是藝術的語言,好比作傢通過文字轉達思想的過程,藝術傢同樣需要冷靜地觀審,不斷尋求一種貼近觀審之後産生的內心視象的語言,這是作為藝術傢無盡期的工作,其價值遠遠超越瞭任何主義與規範。

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我對「文學與美學(無書,8DVD)」抱持著非常高的期待,因為「無書」這個概念,讓我聯想到瞭一種更為現代、更為沉浸式的學習方式。我平常就喜歡看一些線上課程,但很多時候,即便有影片,還是會搭配著講義或課本,感覺上還是有一層隔閡。這次,完全以DVD的形式,且無書,我預期它會運用更豐富的影音技術,來達到「寓教於樂」的效果。我猜想,內容應該會包含許多實際的案例分析,例如,在討論文學批評時,可能會直接播放電影片段,或是戲劇演齣,然後分析其文學性;在講述美學理論時,可能會展示不同時期的建築、服爾濛、服裝設計,甚至是當代藝術的裝置,並搭配精準的解說。我特別期待,這套DVD能夠打破學科的界線,將文學、藝術、哲學、歷史等領域串聯起來,讓我能夠從一個更宏觀的角度,去理解文學與美學的發展脈絡。我希望它能夠引導我,去培養一種批判性的思考能力,能夠獨立地去分析和評價作品。我認為,學習文學與美學,最終的目標是提升個人的審美素養,讓我們的生活品質得到昇華,能夠更好地去體驗和理解這個多元而精彩的世界。

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對於「文學與美學(無書,8DVD)」這套組閤,我的第一印象是「精緻」與「專業」。我認為,能夠捨棄實體書,而選擇以DVD這種影音載體來傳遞知識,本身就代錶著創作者對於內容呈現方式的高度自信與創新。我猜測,這套DVD的內容一定經過精心設計,能夠將複雜的文學理論與美學概念,以最為清晰、最具吸引力的方式呈現齣來。我期待著,它能夠帶領我進入一個由影像、聲音、文字(在DVD的講解中)所構築的豐富世界,讓我能夠更深刻地理解文學作品的情感張力,以及藝術品的視覺衝擊。尤其是在美學的部分,我認為單純的文字描述,往往難以完全傳達作品的美感,而透過高品質的影像,則能更有效地展現作品的細節、色彩、線條、空間感等。我希望這套DVD能夠引導我,去培養一種更為細膩的觀察力,去發現生活中的細節之美,去欣賞那些被忽略的角落所蘊含的藝術價值。我認為,學習文學與美學,不僅僅是為瞭知識的獲取,更是為瞭拓展我們的視野,豐富我們的精神世界,讓我們的生活充滿更多的想像力和創造力。

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我對「文學與美學(無書,8DVD)」這套產品感到相當好奇,因為它打破瞭我以往對學習這類學科的認知。通常,我會想到的學習途徑是閱讀大量的經典著作、學術論文,或是參加相關的講座課程。但是,這次以DVD的形式呈現,並且「無書」,這本身就引起瞭我的興趣。我猜測,這套DVD可能運用瞭大量的視覺元素,例如影片片段、藝術作品的影像,甚至可能是虛擬實境的呈現,來輔助文字的講解。這對於學習美學,特別是視覺藝術、建築、設計等領域,應該會非常有幫助。我希望它能夠帶我跳脫書本的框架,用一種更直觀、更感性的方式去體驗文學與美學。例如,在講解一首詩的時候,是不是能搭配著相關的音樂或畫麵,來烘托詩歌的情感?在探討某個藝術流派的時候,是不是能直接展示那些代錶性的作品,並進行詳細的解說?我期待這套DVD能夠給我帶來一種全新的學習體驗,讓我在輕鬆的氛圍中,就能夠深入地瞭解文學與美學的豐富內涵。我尤其希望,它能夠啟發我對藝術的鑑賞能力,讓我能夠更深入地理解作品背後的意涵,而不隻是停留在錶麵的欣賞。我認為,美學的學習,最終是為瞭讓我們的生活變得更加美好,更能感受到生命中的詩意與感動。

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坦白說,剛看到「文學與美學(無書,8DVD)」時,我心裡其實是有些小小的忐忑的。畢竟,文學和美學,這兩門學科都帶有相當的深度和廣度,我習慣瞭透過文字去細細品味,去反覆琢磨。這次完全以DVD的形式呈現,讓我對內容的深度和係統性產生瞭一點疑慮。然而,我看到「8DVD」這個數量,讓我感覺應該是內容相當充實的。我開始想像,創作者是如何巧妙地運用影音的優勢,去傳達那些抽象的概念。也許,在講解文學時,會播放電影片段,或是舞颱劇的精華,來呈現作品的情感和意境。在探討美學時,可能會展示各種藝術形式,如繪畫、雕塑、建築、音樂,並由專業人士進行導覽。我希望這套DVD能夠提供一種全新的視角,讓我能夠從視覺和聽覺的角度,去理解文學與美學的魅力。我期待它能引導我,去培養一種更為敏銳的藝術感知力,更能發現生活中的美,並對藝術有更深刻的理解和欣賞。我認為,學習文學與美學,最終是為瞭讓我們的生命更加豐盈,更有溫度。

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天啊!我實在是太興奮瞭,終於收到這套「文學與美學(無書,8DVD)」瞭!光是看到那精美的包裝,就讓我迫不及待想趕快拆開來細細品味。我平常就對文學跟美學有著濃厚的興趣,常常在網路上、書店裡尋找相關的資料,但總是覺得少瞭點什麼,好像少瞭那種能夠深入淺齣的引導,能把我對這些抽象概念的理解再往上提升一層。這次看到這套DVD,標榜著「無書」更是讓我好奇,想知道他們會用什麼樣的方式來呈現這些內容,是用影像、聲音,還是有什麼更創新的方法?我期待著,這套DVD能帶領我進入一個全新的學習領域,讓我從不同的角度去理解文學的奧妙,以及美學的真諦。我平常就很喜歡看一些紀錄片、講座的影片,但很多時候,總覺得影片的呈現方式比較零散,很難形成一個係統性的學習。我特別希望這套DVD能夠有清晰的架構,循序漸進地引導觀眾,從基礎的理論到深入的探討,讓我在觀看的過程中,能夠一步一步地纍積知識,並且能夠融會貫通。我也很期待DVD裡會不會有一些學術界或是藝術界的重量級人物來分享他們的見解,他們的經驗談往往是書本上無法獲得的寶貴財富。想到能夠在傢裡,利用零碎的時間,就能接觸到這麼豐富的內容,我的心裡就充滿瞭期待。我已經規劃好,週末就要把所有事情都放下,專心緻誌地投入到這套DVD的學習中。我認為,文學與美學的學習,不僅僅是為瞭增長知識,更是為瞭陶冶情操,提升個人的品味與內涵。我深信,這套DVD絕對能成為我提升自我、豐富心靈的重要夥伴。

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這次入手「文學與美學(無書,8DVD)」,最吸引我的地方在於它那種「無聲勝有聲」的潛力。傳統的文學和美學學習,常常需要沉浸在文字的海洋裡,但有時候,文字的限製反而會讓我們難以觸及到情感的最深處,或是意境的最高處。我一直在思考,如何纔能讓這些看似抽象的學科,變得更加生動、更有溫度。而這套DVD,正提供瞭一個絕佳的可能。我期待它能夠運用豐富的影音元素,去傳達那些文字難以言喻的細膩情感和深邃意境。例如,在探討文學作品的氛圍時,或許能透過畫麵、音樂、甚至聲音的設計,來營造齣小說、詩歌或戲劇中的情境,讓觀者彷彿身臨其境。在談論美學時,我更期待能看到那些經典的藝術作品,以高解析度的影像呈現,並由專業的老師進行導讀,解析其構圖、色彩、光影的運用,以及背後蘊含的文化與思想。我希望這套DVD能夠引導我,去培養一種更為敏銳的感知能力,去發現生活中的美,去欣賞藝術的獨特魅力。我認為,學文學與美學,不隻是為瞭知識的堆疊,更是為瞭滋養心靈,讓我們的生命更加豐富多彩。我希望這套DVD能讓我體會到,原來學習,也可以如此充滿樂趣和感動。

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這套「文學與美學(無書,8DVD)」的到來,讓我對以往學習這類學科的方式有瞭全新的想像。我過去常常埋首於書本之中,逐字逐句地鑽研,但有時候,總覺得少瞭那麼一點「臨場感」,無法完全領略到作品所要傳達的精髓。這套DVD,以「無書」的姿態,讓我看到瞭透過影像和聲音來學習的可能性。我期待它能夠呈現齣,文學作品中的情境氛圍,例如透過場景的佈置、人物的對話、音樂的烘托,來營造齣故事的張力。在美學的部分,我更希望能夠看到那些經典的藝術作品,以最真實、最細膩的影像呈現,並由專業的老師進行深入的解說,從構圖、色彩、光影,到背後的歷史文化背景,都能夠一一呈現。我認為,學習文學與美學,是為瞭讓我們能夠更懂得欣賞生命中的美好,能夠培養一種更為細膩、更有深度的觀察力,也能夠讓我們更好地去理解人文的價值。我希望這套DVD能夠成為我提升自我、豐富心靈的重要途徑。

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老實說,一開始看到「文學與美學(無書,8DVD)」這個標題,我的心裡是有些疑慮的。畢竟,文學和美學這些東西,似乎都更適閤在書本裡慢慢咀嚼、反覆推敲,用文字來傳達那種細膩的感受和深邃的思考。DVD這種影音媒介,會不會太過於錶麵化,無法觸及到這些學科真正的精髓呢?我是一個比較習慣透過閱讀來學習的人,對於一些需要高度抽象思考的議題,我總覺得文字是最能夠精準地錶達齣來的。但是,這次我願意給它一個機會,因為我看到「8DVD」這個數量,感覺應該是內容相當紮實的。我很好奇,他們會如何運用影音的優勢,去呈現那些原本可能隻能透過文字來理解的觀念。會不會有精彩的案例分析?會不會有生動的訪談?會不會有視覺化的呈現方式,讓那些抽象的概念變得更容易理解?我希望它能突破傳統的學習模式,用一種更具創意和互動性的方式來教學。尤其是在美學的部分,我常常覺得單純的文字描述,很難讓我有身歷其境的感覺,如果能透過影像,呈現齣那些建築、繪畫、雕塑的細節,或是音樂、舞蹈的流動感,那將會是多麼震撼的體驗!我希望這套DVD能夠成為我通往文學與美學殿堂的一扇新的大門,讓我在享受影音的同時,也能夠獲得深刻的知識和啟發。我期待著,它能讓我對這個世界有更寬廣的視野,也能讓我對美的感知更加敏銳。

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我對「文學與美學(無書,8DVD)」抱持著一股強烈的好奇心,因為「無書」這個標籤,讓我對於其內容的呈現方式充滿瞭想像。通常,文學與美學的學習,往往離不開大量的閱讀和筆記,但這次,我看到的是一種以影音為主的教學模式。我猜測,這套DVD可能會運用大量的案例,從古典到現代,從東方到西方,來闡述文學與美學的各種流派、理論與實踐。我特別期待,它能夠透過生動的講解和豐富的視覺呈現,來解析文學作品的結構、人物塑造、主題思想,以及藝術品的創作手法、時代背景、文化意涵。我希望這套DVD能夠引導我,去建立一套屬於自己的文學與美學的評價體係,能夠更深入地去理解和欣賞不同作品的獨特價值。我認為,學習文學與美學,是讓我們的生命變得更加豐盈的過程,能夠讓我們更好地去感受生活,去思考人生,去發掘人性的美好與複雜。我期待著,這套DVD能夠成為我提升自我、豐富心靈的重要工具。

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收到「文學與美學(無書,8DVD)」讓我感到異常興奮,因為我一直認為,文學與美學的學習,不僅僅是閱讀文字,更需要透過感官的體驗來加深理解。這套「無書」的DVD,正提供瞭這種可能性。我期待它能夠運用豐富的影音素材,例如電影片段、戲劇演齣、音樂欣賞、建築影像、繪畫作品等,來輔助講解。我希望它能將文學作品的情感深度,透過演員的演繹、導演的鏡頭語言來呈現;將美學作品的視覺衝擊,透過高畫質的影像、專業的導覽來展現。我期待著,這套DVD能夠帶領我,去連結抽象的理論與具體的實踐,讓我在觀看的同時,能夠不斷地思考、比較、體會。我認為,學習文學與美學,是培養我們感知美的能力,也是讓我們能夠更好地去理解人類的情感、思想與文化。我希望這套DVD能夠啟發我,讓我能夠在日常生活中,發現更多不為人知的美好,並對周遭的世界有更深刻的體悟。

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