本書可說是「颱醫」、「颱藥」的治驗集。蔡吉雄中醫師除瞭善於中藥配方治病,由於對颱灣民間中草藥的研究興趣,發展齣彌足珍貴的、本土草藥治本土病的特殊經曆。
颱灣本土的民間藥,曾經在颱灣曆史上對人民的健康扮演極為重要之角色。而且,對某一地區特有的疾病,往往也是當地特有的藥材,能發揮更好的療效。
本書的作者緻力於本土藥材之研究,包含産地、栽培、採集、臨床應用及民間驗方之蒐集,已有數十年之經驗,在臨床上更與傳統中藥配閤使用,取得極佳的療效。
本書是作者數十年經驗的纍積,也是數十年來對本土民間藥研究的心血結晶。內容精彩,記載詳實,透視著幾十年來颱灣嘉義周邊地區、山野的藥用植物資源與生態分布概況,以及颱灣民間使用本土藥材情形。書中並蒐集民間常用經驗選集,及作者臨床實驗處方,並教導使用藥材與有毒的植物辨識方法。
故本書之齣版,除可提供中醫師臨床使用民間藥之參考外,更可提供中醫藥界在學術研究上,從另外一個角度去思考、探索的新方嚮,這也是本書作者發願,且毫不藏私的撰寫本書的主要原因。
作者簡介
蔡吉雄醫師
1941年生於颱灣嘉義
1973年中醫師特考及格
嘉義市開設光裕堂中藥房及光裕堂中醫診所,計四十餘年
【曾任】
嘉義市藥用植物研究會理事長
嘉義市中醫師公會理監事
【專長】
藥用植物之栽培、採集及臨床應用
民間驗方之蒐集整理及研究
民間藥與傳統藥之臨床配閤使用
張 序
邱 序
呂 序
陳 序
前 言
第一部分 蔡吉雄醫案
一、肝硬化併發亞急性重癥肝炎醫案
二、亞急性重癥肝炎醫案
三、中西結閤治B型肝炎急性發作
四、嗜欲難以自拔 略談一位受麻將所害的肝腫瘤醫案
五、重癥糖尿病併發後期肺癆醫案
六、被矸所害的單腹脹醫案(肝硬化腹水)
七、類風濕關節炎醫案
八、慢性肝炎併酒肝的治驗
九、慢性腎炎的治驗報告
十、肝血管瘤及肺氣腫的治療報告
十一、被菸所害的B肝併慢肝醫案
十二、瘀血證用靈芝配方之治驗
十三、金銀花之妙用(附治丹毒醫案)
十四、安神抗癌的獼猴桃根及治療實錄
十五、用牌錢草治療肝炎的治驗
十六、颱灣産山葡萄類植物的識彆與應用(附醫案)
十七、對蛋白尿及尿毒有療效的水丁香(附醫案)
十八、一語驚醒夢中人 黃荊治肝報告
第二部分 諸羅本草治驗錄
十 九、壯筋利濕的珍鼕毛仔
二 十、颱灣中草藥對婦科疾病的療法
二十一、乳房疾病的良藥虱篦藤
二十二、胸膈受傷的特效藥 雞 草
二十三、能疏經通血的野牡丹
二十四、曼陀羅花古今談
二十五、肺癰特效藥麻芝糊古今談
二十六、勇猛悍將 七日暈
二十七、脖子痠痛緊的良藥 麵包樹
二十八、含有猛毒的颱灣馬桑
二十九、神奇的靈芝
三 十、對大腸腫瘤有效的鱟殼刺
三十一、漫談波羅蜜
三十二、有止痛作用的白飯樹
三十三、藥用真菌 樟菇
三十四、行瘀活血的紅川七與消炎順氣的凊飯藤
三十五、扁桃腺炎的良藥 鹽酸草
三十六、消炎解毒的良藥 山芙蓉
三十七、鯽魚膽Eypoestes pupurea. R. BR.(六角英)之民間治驗
三十八、護膚使者 刺波
三十九、落水金光(巴豆樹根)
四 十、老師及道長提供肝病驗方記錄
四十一、武館藥茶 萬點金(岡梅根)
四十二、漫談沉香(白木香)
四十三、脂肪肝的醫療保健
四十四、促進氣血循環良好的藤紫丹
四十五、對肝髒疾病有療效的山苧麻
四十六、大小紅骨蛇的辨彆與應用
四十七、赤靈芝的藥效與應用
四十八、對下垂癥有療效的藤本雞母珠
四十九、靈芝與七葉一枝花
五 十、肝硬化的病因與驗方
五十一、颱灣金綫蓮
五十二、三龍競艷
五十三、沒骨消與白沒骨消
五十四、散結通絡的鹽膚木
五十五、金錢薄荷與蚶殼草之運用
五十六、野生靈芝與中草藥對肝炎的效用
五十七、上通腦頂下行足膝的羊帶來
五十八、扁桃腺炎(單雙喉蛾)的民間療法
五十九、跌打損傷的良友 賊仔褲帶
六 十、可消炎殺菌的馬齒莧
六十一、黃色樹菇(針層孔菌)的初步研究
本書民間藥索引
推薦序
張 序
颱灣醫藥雖有幾百年的曆史,但是在文化及知識的發展上,還是傳承由早期移民帶來的幾韆年傳統觀念。
在最近幾年,颱灣本土意識正在風行,以颱灣為中心的曆史觀,就颱灣天氣及地理發展齣來的颱灣諺語也有彆於其他地區的醫藥特色。為颱灣人喜歡的颱灣料理也搬上國宴,在在都顯示以颱灣為主的各種知識文化結晶正在成形。
颱灣産藥材中,有些與中藥同屬、同種,當然也可承襲中藥的氣味及主治。但是,有很多颱灣特有的植物,也許與中藥原植物同屬但不同種,或根本不同科、屬,如果沿用中藥的使用習慣,再冠以「本○○」或「土○○」的藥名,並不恰當。充其量也隻是「me too」的分身,絕非本尊。而且颱灣特有藥材與中藥的性味、歸經並不盡相同,共用中藥名,容易造成混淆,並且無益於颱灣本土精神的發揮,颱灣産藥材(包括颱灣特有藥材),其使用經驗雖然經過颱灣原住民及早期移民的臨床驗證;但是,卻很少見諸文字記載,以緻造成誤用藥害,時有所聞。本土的草藥,想要變中藥的一員,隻有依照中醫的理論,分辨五味四氣,發明主治附方,並依辨證論治,用藥理則,然後經過幾百年,纔能成為正統中藥新藥。
走在颱灣的山野,很多不知名的植物,種類繁多,都被靜靜的擺放在荒郊野外。颱灣本草大師---蔡吉雄醫師,利用嘉義多山,診餘登山的機會,到處採藥並精研其效能,可謂「本土草藥大師」。
明朝本草大師李時珍(西元1518 ~ 1593年)在所著《本草綱目》記載曼陀羅花之功效:「相傳此花笑采釀酒飲,令人笑。舞采釀酒飲,令人舞。予嘗試之,飲須半酣,更令一人或笑或舞引之,乃驗也。」李時珍為搜集中藥新藥的精神,經過500年後,使我們由衷的敬佩,颱灣本草大師---蔡吉雄醫師,為發現颱灣中藥新藥的精神亦堪可比擬。
諸羅---嘉義,正如蔡吉雄醫師所言「諸山羅列」,其藥用植物産量豐富,種類繁多。經過蔡大師的臨床驗證再將其性味、歸經分析一番,颱灣本土中草藥,自立一格,指日可待矣。
醫學博士
張 光 雄 謹識
邱 序
蔡吉雄醫師與餘相識多年,相知最深,相處甚篤。其藏書豐富,手不釋捲,醫藥競境,理證並進,為人謙和,樂善好施,築有藥園,嘗其性味,釐正偏頗,親臨驗效,成名醫者足矣。
諸羅者嘉義也,本草者醫藥也,以為書名,蔡醫師從醫典方誌,道地藥材為根,旁及鄉土藥物,精心研究,時有發明,諸如書中「神奇的靈芝」,「脖子痠痛緊的良藥---麵包樹」,「安神抗癌的獼猴桃」等......。自設有藥園,每除草修枝,不棄一草一木,皆拾起加工炮製,逐一臨床實驗,都有新發現,對中醫藥與社會福梓貢獻至矣。
忙碌醫藥之餘,採集記實,臨床驗證,詳實紀錄,勤於寫作,不以華麗詞藻堆砌,用以樸實通俗錶現,誠其鄉土風味文化,一無艱難詞匯,篇篇一讀即懂,是一本很有可讀性之書,付梓之前,幸有機緣先讀為快,感其治學之勤,為人慈祥,助人為樂之心懷,囑餘寫序,無由推辭,而樂為之序。
邱 年 永 謹識
呂 序
醫學的價值,除瞭解危病睏,維持生命健康之外,貴在「知識的傳承」,古今聖賢能受世人崇拜,醫者如:岐黃、仲景等......,藥者如:神農、李時珍等......莫不以此為師,錶現「仁人愛物」情操,承先啓後,繼往開來精神,而完成曆史的使命。
《蔡吉雄醫案及諸羅本草治驗錄》一書,內容精采,記載詳實,透視著幾十年來颱灣嘉義周邊地區、山野的藥用植物資源與生態分布概況,以及颱灣民間使用本産藥材情形。書中並蒐集民間常用經驗選集,及作者臨床實驗處方,並教導使用藥材與有毒的植物辨識方法,值得醫藥學界參考。
著作者蔡吉雄醫師,菩薩心腸、仁心仁術,在診務閑暇之餘,緻力於颱灣藥用植物的研究工作,蒐集驗方、篩選、臨床實驗,所投入的心血、精力,是一步一腳印,均留下曆史見證,遠從三十年前結閤有誌之士,成立藥用植物研究會(現改製為嘉義市藥用植物學會)並擔任創會理事長,近則創立光裕堂藥園,為中國醫藥大學的教學藥園,並開放給民間社團觀摩研習之用,造就不少藥用植物人纔,於公於私均奉獻給社會,不求名利的精神,堪稱中醫藥界的菩薩,社會的善人。
今《蔡吉雄醫案及諸羅本草治驗錄》乙書的誕生,象徵著本産草藥學術生命的延續,在生物科技研究開發引導之下,必能發揚光大,與國際學術界接軌,造福人類,共勉之。
嘉義市鍼灸學會理事長
呂 天 成
陳 序
採芝挖蕷賴師兄,冒雨穿林覓女貞。
玉果溫中消脹痛,銀花解毒療瘡行。
衷懷壽世親嘗草,誌學岐黃救眾生。
光裕藥園韆百植,奇珍異種嚮人迎。
三十幾年前數位友好偶然聚會中,談及「生草藥」治病之奇驗,確具神效,可惜於今已日漸失傳,間或有得之,亦祕而不宣,先民智慧經驗,恐遭埋沒,深以為憂而中醫藥界之損失可謂大矣。一席話引起友好共鳴與興趣,因之嗣後擇日聚會探討蒐集,甚至有一次在颱風預報中,仍冒雨齣發蒐集資料,多年之默默耕耘,更承各地同道好友紛起贊襄。
蔡醫師將採集所獲之資料植物,加以分屬彆類,闢地栽培,三十餘年以來已超過一韆多種之木(草)本活標本,名之曰「光裕藥園」,又是中國醫藥大學實習藥園。蔡醫師臨床豐富,治學之勤,研究之專,緻力撰寫研究報告,今將其數十年纍積臨床經驗心得,整理結集成冊,當茲付梓之際,特掇蕪詞及七律一首以賀其成。
陳 傳 宏 敬撰於求真樓
前言
嘉義東峙玉山、阿裏山山脈蜿蜒嚮西傾瀉,境內「諸山羅列」因此古名「諸羅」。或說:是從早期荷蘭人,稱本地平埔聚落(Tirosen社)音譯而來。乾隆五十一年,林爽文糾閤天地會眾反清,諸羅軍民誓死堅守城池,亂平之後,皇帝「嘉其忠義」賜名「嘉義」。
嘉義倚山傍海,地勢東高西低,北迴歸綫貫穿而過,氣候適宜,獨具寒帶、溫帶、熱帶各種植物生長的優越條件,根據資料統計,藥用植物超過韆種,臨床常用者也有五百多種,是颱灣藥用植物的寶庫。
數韆年來草藥治病活人無數,尤其是早年先民渡海來颱,篳路藍縷,蟄居在深山僻壤,曆代相傳的青草驗方,就是唯一保命急救的萬應藥。然而在新世代、新科技的衝擊之下,這些昔日被奉為瑰寶的治病驗方,已日漸式微,但憑口耳相傳,隻知梗概,又欠缺臨床經驗,必失其妙理。
誤傳誤用,未經醫師診治處方,冒然自理,人未濛其利,已先受其害。如:大芳草頭根與曼陀羅花頭根相類似,但科屬不同,用途各異,曼陀羅根有大毒,一旦誤用則不堪設想(需辨彆其氣味)。有道是「用藥如用兵」,兵者:「死生之地,存亡之道,不可不察也。」
多年來承諸羅亦師亦友的鍾英峰、陳炯宏、陳易傳和許智化、方福慶、曾建龍、陳金煉諸先生......等幾位同道好友的催促下,開始進行翻山越嶺實地調查工作,消息傳開有誌者紛至遝來,不逾年人數已超過半百,於是正式成立嘉義藥用植物研究會,由呂天成先生擔任義務總乾事,著手將訪談對於中草藥略有心得,以及筆者平日臨床處方相互印證,逐一整理成篇散載於明通醫藥等各醫藥雜誌,透過刊物和各同道先進相互切磋,虛心求證。
這些年來承濛中國醫藥大學藥學研究所多位教授學者及颱灣大學高木村老師、嚴新富博士的鞭策和鼓勵,受益匪淺,感激無限!最難得陳炯宏、陳易傳、許智化三位老友在百忙中每個月定期共聚,提供意見,再三修校。陳映儒課餘認真校對,費心費力幫忙整理尤為難忘。
時值諸羅建城滿三百周年之際,將往日所記斷篇殘文,以及三十多年來行醫心得,匯集成冊,以誌嘉義山川之美及藥用植物之盛,唯倉促付梓,錯誤尤多,尚請多賜指正,深銘感激!
蔡 吉 雄 寫於光裕藥園傳祥居
我尤其欣賞書中對於“證”與“藥”之間關係的精妙闡釋。在閱讀“蔡吉雄醫案”時,我時常被醫師對病情的細緻辨析所摺服。他並非簡單地套用方劑,而是深入剖析每一個病案背後的“證”,即疾病在特定個體身上所錶現齣來的病理狀態。這種對“證”的精準把握,是中醫辨證論治的精髓所在,也是成功治療的關鍵。而隨後的“諸羅本草治驗”部分,則完美地承接瞭這一點。針對不同的“證”,書中列舉瞭諸羅地區特有的草藥,並詳細描述瞭這些草藥如何通過其獨特的藥性來糾正病理,恢復生理平衡。這種“證證相因,方藥相應”的邏輯鏈條,在書中得到瞭清晰而生動的展現。讀完醫案,再去看相應的本草論述,我仿佛能更深刻地理解為何特定的藥物能夠針對特定的病情發揮療效。這種從理論到實踐,再到地域性應用的完整呈現,讓我對中醫的辨證施治理念有瞭更立體、更具象的認識,也更加欽佩古人的智慧。
评分這是一次對地域性中醫藥文化的一次深度挖掘,讓我看到瞭“諸羅”這片土地上蘊含的豐富藥材資源及其被應用的生動實踐。翻閱此書,仿佛置身於那個年代的藥鋪,耳邊迴蕩著藥師抓藥、熬藥的聲響,眼前浮現的是醫師們懸壺濟世的身影。“蔡吉雄醫案”的嚴謹記錄,為我們保存瞭寶貴的臨床資料,不僅展示瞭蔡醫師高超的醫術,更摺射齣那個時代人們對健康的認知以及疾病的普遍形態。而“諸羅本草”的齣現,則將目光聚焦於特定地域的草藥學,讓我得以領略到不同地域環境下,草藥的特性與應用之間的微妙聯係。書中對各種草藥的形態、性味、功效以及配伍的詳細闡述,都源自於長期的實踐與經驗積纍,這種源於生活、服務於人民的草藥學知識,具有極強的生命力和實用價值。它不僅僅是一份醫學文獻,更是一部地方風土人情的百科全書,記錄瞭先輩們如何因地製宜,利用自然饋贈,守護一方水土健康的寶貴財富。
评分這本書以一種獨特的方式,將醫學的嚴謹與曆史的厚重巧妙地融閤在一起。初讀時,我被其標題所吸引——“蔡吉雄醫案及諸羅本草治驗錄”。“醫案”二字,本身就帶著一種探索病患真實經曆、理解疾病發生發展過程的吸引力;而“諸羅本草”則勾勒齣一幅充滿地方特色與傳統智慧的畫麵。我滿懷期待地翻開,試圖從中一窺過往的醫療實踐,感受古老草藥在實際應用中的生命力。書中對每一個案例的描述都細緻入微,仿佛能看到蔡吉雄醫師在當時醫療條件下,如何通過望聞問切,結閤對草藥藥性的深刻理解,為病患辨證施治。不僅僅是病癥的記錄,更包含瞭他對病人生活習俗、地域環境的考量,這種整體觀在當下的醫療模式中已不多見,讀來令人深思。而“治驗錄”更是點睛之筆,它承載瞭無數成功的治療案例,是對傳統醫學療效的有力證明,也是對後學者的寶貴啓示。整本書的氣質,既有學術研究的嚴謹,又不失人文關懷的溫度,讓人在閱讀過程中,仿佛穿越時空,與曆史上的醫者和病患對話,感受生命的韌性與智慧的光輝。
评分這部作品,無疑是對傳統醫學傳承的一次重要貢獻,它以一種清晰而係統的方式,將醫案與本草知識相結閤,展現瞭中醫在特定地域文化背景下的發展與應用。對於我這樣的讀者來說,它提供瞭一個寶貴的窗口,讓我得以窺見過去醫療實踐的真實麵貌。蔡吉雄醫師的醫案,不僅僅是治療經驗的匯集,更是他對疾病和人體的深刻洞察的體現。而“諸羅本草”的齣現,則為這些洞察提供瞭堅實的藥理支撐,也展示瞭地域性草藥資源的獨特價值。書中對每一個病例的分析,都體現瞭中醫“天人閤一”的整體觀,將疾病置於更廣闊的生理、環境和生活背景下考量。這種 holistic 的視角,在現代醫學中也日益受到重視,因此,這部作品的價值不言而喻。它不僅能為學習中醫的人提供實用的參考,更能讓廣大讀者瞭解到傳統醫學的博大精深,以及它與我們生活、地域文化的緊密聯係。
评分這是一部充滿故事感的醫學著作。每篇醫案,都像是一個小小的生活片段,講述著病患的痛苦、求醫的艱辛,以及最終康復的喜悅。蔡吉雄醫師的筆觸,帶著一種樸實而真誠的力量,他記錄的不僅僅是疾病的名稱和治療方法,更是對每一個病患生命的尊重與關懷。那些生動的描述,讓我們能夠感受到當時社會背景下人們的生活狀態,以及他們所麵臨的健康挑戰。而“諸羅本草治驗錄”則像是為這些故事注入瞭更為堅實的物質基礎。它揭示瞭那些幫助病患走齣睏境的物質力量——那些生長在諸羅土地上的草藥。書中對草藥的介紹,既有科學的嚴謹,又有人文的溫度,仿佛能聞到藥草的清香,感受到它們蘊含的生命能量。這本書不似枯燥的學術論文,它更像是一部承載著生命故事的史書,讀來引人入勝,讓人在字裏行間感受到曆史的脈絡和人性的溫暖。
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