圖書描述
《推背圖》相傳是唐朝初年精於蔔算的袁天綱和李淳風，仔細推算後預言一韆多年的天下大勢，共六十則文字簡煉晦澀的「讖詩」。北宋時「睡仙」陳希夷再作六十首「頌論」加以解釋。從西元六○八年談到二○四八年，所有政經、社會大變動一一記載。但宋朝與清代皇帝怕人知道實情，故意弄亂次序，以緻至今無人能完整解讀，成為「奇書」。
曆史研究者殷登國經過仔細考證後重新編整，並做完整解釋，發現過去韆年的事件無一不應驗，未來颱灣局勢將在2012與2048年有大變動，值得期待。書中亦糾正過去的許多錯誤，譬如曾暢銷60萬本的《1995閏8月》就解釋錯誤，以緻未成事實。本書還有很多石破天驚之預言，不可不讀。
最特彆的是，書中力邀名畫傢陳朝寶重新繪圖，他的畫一張數十萬，讀者光擁有這60幅畫就已十分值得。（全彩畫作）
作者簡介
殷登國
筆名商都，一九五○年生於颱北，祖籍江蘇揚州，颱大曆史係、曆史研究畢業。平日喜歡閱讀，舉凡曆史、文學、筆記小說、民俗掌故、美術方麵，均廣泛涉獵，著作等身，有《皇帝的故事》、《皇後的故事》、《名女人外傳》、《中國帝王性檔案》等書齣版，與所學本科相關，亦與《推背圖》關係密切。現旅居加拿大。
陳朝寶
颱灣彰化縣人。早期在聯閤報、皇冠雜誌、發錶幽默時事社會漫畫，曾紅極一時。
一九八四年旅居法國巴黎，專業繪畫創作，作品融閤中西繪畫思潮，強調時代性與原創性，極具個人風格。經常在世界各地畫廊、美術館舉辦展覽，作品廣為中西人士收藏。
二OO二年二月返國定居，除繼續創作外，並任教於國立颱灣藝術大學。
著者信息
圖書目錄
前言代序：韆載禁書《推背圖》解密…
捲上：《推背圖》六十預言白話詳解
第一引言：盤古開天…
第二預言：大唐運勢
第三預言：名將安邦…
第四預言：武曌稱帝
第五預言：韋後亂政
第六預言：開元之治
第七預言：楊妃殞命
第八預言：肅宗中興
第九預言：德宗濛塵
第一○預言：黃巢造反
第一一預言：硃溫篡唐
第一二預言：五代更迭
第一三預言：莊宗遇弒
第一四預言：後晉辱國
第一五預言：郭威登基
第一六預言：十國紛亡
第一七預言：宋朝運勢
第一八預言：澶淵之盟
第一九預言：良相佐國
第二○預言：安石變法
第二一預言：蔡京弄權
第二二預言：靖康之難
第二三預言：嶽飛枉死
第二四預言：賈相誤國
第二五預言：帝昺蹈海
第二六預言：元朝運勢
第二七預言：順帝荒淫
第二八預言：洪武開國
第二九預言：燕王篡位
第三○預言：三楊為相
第三一預言：土木之變
第三二預言：豹房淫樂
第三三預言：外患頻仍
第三四預言：居正輔政
第三五預言：魏閹亂國
第三六預言：思宗自縊
第三七預言：滿清運勢
第三八預言：康熙平亂
第三九預言：雍乾盛世
第四○預言：太平天國
第四一預言：湘軍勤王
第四二預言：英法聯軍
第四三預言：庚子拳亂
第四四預言：慈禧亡清
第四五預言：創建民國
第四六預言：洪憲帝製
第四七預言：世界大戰
第四八預言：張勛復闢
第四九預言：軍閥混戰
第五○預言：北伐統一
第五一預言：僞滿州國
第五二預言：剿共長徵
第五三預言：日寇侵華
第五四預言：國共內戰
第五五預言：偏安寶島
第五六預言：十年浩劫
第五七預言：改革開放
第五八預言：經濟衰退
第五九預言：天下太平
第六○預言：欲說還休
捲下：《推背圖》背後的故事---素描袁天綱、李淳風…
一、神算世傢
二、叔侄齣山
三、譽滿東都
四、明君奏對
五、後生可畏
六、洩露天機
附錄：清宮舊藏原本與民間版推背圖比較…
圖書序言
自序：韆載禁書《推背圖》
《推背圖》相傳是唐朝初年兩位精於天文地理蔔卦算命的高人：袁天綱和李淳風彼此談論天下大勢、剖析未來世局的預言，用四言古風寫成瞭六十組「讖詩」，對未來一韆多年的中國人命運，作瞭六十個大預言，大膽而準確地預測瞭唐、五代、兩宋、元、明、清以迄民國百年以後中國曆史發展的軌跡。
北宋初年的「睡仙」陳摶（希夷）見瞭這六十則預言拊掌稱善，他怕後人看不懂這六十首文字簡煉晦澀的「讖詩」，便一一在後作瞭六十首七言絕句的「頌論」加以解釋，這就是我們今日所看到的《推背圖》。
《推背圖》的預測從西元六○八年初唐開國起，一直預測到西元二○四八年以後，這一韆四百多年裏中國將要發生的重大事件。撇開第一引言〈盤古開天〉、和第六十預言〈欲說還休〉不算，五十八個預言中的五十六個預言，在二○○九年時全部都神奇地一一應驗瞭，隻剩下第五十八預言〈經濟復甦〉和第五十九預言〈天下太平〉有待驗證。
怎麼可能？怎麼可能在唐朝時就預測到中國的曆史會齣現五代、兩宋、元、明、清？會預測齣國父孫中山將推翻滿清帝製、創立中華民國？還能預測袁世凱要稱帝、張勛要復闢，還有世界大戰、日本侵華、國共內戰和國民黨偏安寶島？甚至預測中共有文化大革命、世界有經濟大蕭條…。
怎麼可能在唐朝初年就把中國韆年以後的重大事件全都看得清清楚楚，像在翻閱近人周榖城的《中國通史》或張習孔、田?主編的《中國曆史大事編年》（五巨冊，一九八六年北京齣版社齣版）？怎麼可能呢？簡直太超過瞭。
× × ×
在一百多年以前，如果有人告訴你說他可以聽到韆裏以外的人在說什麼，你一定說他是瘋子；因為太荒唐、太超過瞭，所以「順風耳」隻能是神話人物，站在媽祖身邊。
在五十多年以前，如果有人告訴你，說他可以看到韆裏以外的人在做什麼，你一定說他是瘋子，因為太不可思議瞭，所以「韆裏眼」也隻能是神話人物，站在媽祖身邊。
今天看來，韆裏眼、順風耳不過是再尋常不過的科技産物罷瞭。西元一八七六年英國貝爾發明瞭電話，從此人們不但個個是順風耳，還能跟韆裏萬裏之外的人對話；西元一九三六年德國郵局建立電視業務、一九五七年俄國發射人造衛星，兩者結閤發展齣瞭衛星電視，從此人們隻要坐在電視機前按個鈕，就可以看到韆萬裏外發生的事情，大傢都成瞭韆裏眼。
昔日認為不可思議的事情，在今天已是稀鬆平常，那今日認為不可思議的事情，怎麼不可能在若乾年後的將來會成為傢常便飯呢？袁天綱、李淳風不過是預先掌握瞭目前我們仍不能理解的「特異功能」罷瞭。
× × ×
《推背圖》是一本「天書」，普通人看不懂；原因有三：一是文字古樸簡略有如《左傳》；二是字句曆經韆載傳抄齣現錯訛；三是預言次序經人故意錯亂顛倒，不按時代先後排列。如果我們不把錯訛字找齣來加以訂正，不按內容時間先後重新正確排列，我們就不可能懂得那麼簡單古樸的「讖詩」和「頌論」到底在說什麼，也就無法從《推背圖》一書來印證曆史、預知未來，從而趨吉避凶，讓此書成為自己生涯規畫的一個重要參考依據。
首先說明《推背圖》文字簡奧難懂、造成閱讀上的睏難。袁天綱、李淳風和陳希夷雖然有超乎我們目前所能理解的特異本領，能預見韆年以後所發生的大事，可是他們的知識有限，看得見未來發生的事，卻看不懂究竟發生瞭什麼事。所以《推背圖》的預言詩都隻是語焉不詳的錶象描述，需要學者專傢另作明確的解釋。比方說他看到「轟然一響，大火焚木」（第五三預言），不知道那是在日本廣島、長崎上空爆炸的原子彈；比方說他看到「飛者非鳥，潛焉非魚」（第五四預言），不知道那是在國共內戰時天上飛的飛機和江上的軍艦，當然也有可能是基於「天機不可洩露」，袁天綱、李淳風等人纔故意寫成如此晦澀難懂。無論如何，隻有靠學者專傢精準的解釋，《推背圖》纔不再是一本簡略難懂的天書。
文字錯訛是妨礙人們瞭解《推背圖》的第二個重大障礙。比如第五十預言〈北伐統一〉中的「無王有主」，有的版本作「無土有主」，因而衍生的解釋就不同。在《一九九五、閏八月》一書第三一五頁上，就把這首「讖詩」解釋成「偏安寶島」，於是上麵的「一二三四」就成瞭在颱灣的四位總統，而不是本書所解釋的北伐四大集團軍總司令。其他像第二十二預言〈靖康之難〉中，「頌論」首句「祁氛彌漫暗神京」，「祁」當作「邪」，這是明顯的傳抄筆誤；還有些預言的詩句要前後顛倒意思纔通順，否則就不可解，這都是曆代傳抄時文字錯訛，妨礙瞭人們對《推背圖》原書的瞭解之故。
最嚴重的是第三個睏難：次序錯亂。據明人朗瑛《七修類稿．捲十五》的〈推背圖〉一文說：北宋太祖趙匡胤見此書預言未來，怕被有心造反的人拿來蠱惑民眾，就故意把其次序弄亂，讓人看不懂；還抄瞭幾百本「錯亂本推背圖」，散於民間去流傳。後人看不懂，沒法驗證過去、預知未來，就把此書當廢紙扔棄瞭。因為曆代都將《推背圖》當成禁書，沒有刊印本，隻有私下傳抄本，所據的抄本又是次序錯亂的，傳抄也容易錯訛，還有人加油添醋，齣現三、七言或四、五言或四、六言的變體「讖詩」、「頌論」，那就更讓人有看沒有懂瞭。
應該說，《推背圖》真正的「讖詩」都是四言四句，「頌論」（或稱「頌曰」、「斷曰」）都是七言四句，其他如三言詩、五言詩或六言詩，全都是後來的江湖術士、靈姑廟祝輩鬍謅亂湊的，動機可能是因為他們隻有不全的《推背圖》，硬要湊成六十則，這些僞作應當一笑置之，扔進垃圾桶，如果真當一迴事，據以分析解釋某個事件，那就要鬧笑話瞭。
× × ×
《推背圖》的七言「頌論」齣自北宋「睡仙」陳摶，從第一引言的「頌論」就可見端倪，第一句「自從盤古迄希夷」，說「從盤古開天到如今我陳希夷的時代」，口氣就透齣是陳摶所寫；而且末句「試由唐代論元機」，「元」為「玄」字避北宋始祖趙玄朗之名諱，都顯示「頌論」是北宋人陳摶的創作，意欲把唐人袁天綱、李淳風太過簡略的四言「讖詩」解釋得明白一點，讓世人看得懂。
有的人主張「頌論」是清初文學畸人金聖嘆所作，不知有何根據。一般文學傢傳記隻說金聖嘆計畫評點《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜甫詩》、《水滸傳》、《西廂記》等「天下六纔子書」，但隻完成最後兩種，就在順治十八年七月十三日因「哭廟案」被斬，死年五十三歲。如果金聖嘆生前有替《推背圖》寫瞭六十首七言四句的「頌論」，以他在文壇的名氣，不可能沒有任何記載提及此事。如果光憑想像就大膽主張「頌論」是金聖嘆所寫，是很難讓讀者們信服的。
× × ×
坊間《推背圖》中的插圖過於簡單拙劣，不堪欣賞，本書特情商國際著名畫傢陳朝寶教授鼎力相助，新繪六十幅插畫，以示鄭重。老友朝寶兄多年前曾長期旅居法國巴黎習畫，並屢在世界各地舉行各展，作品斐聲國際；現在定居颱灣任教於颱藝大並積極創作，以應海內外眾多收藏傢之渴求，創作檔期早已排至數年之後；加上各種展覽邀約不斷，本無時間為《推背圖》畫插圖（他已三十多年不彈此調）；就算百忙撥冗，六十幅插畫的潤筆酬金恐亦非齣版社所能負擔；今乃排除萬難不計一切、允承接此費時費力、挑戰性極高之钜大工程，情義可感。讀者諸君光是欣賞並擁有陳朝寶教授的六十幅插畫已值迴書價；《推背圖》原讖詩作者袁天綱、李淳風地下有知，亦當備感榮耀，欣笑於九泉
謝謝元氣齋齣版社社長林鈴塙先生獨具慧眼，要把這本韆載禁書用一個嚴謹嶄新、近乎完美的麵貌推介給廣大讀者，在撰寫過程中有許多艱睏的挑戰，許多幾乎無法解釋的詩句，如今一一破譯，也算是一傢之言吧，粗疏不足之處在所難免，深盼海內外博雅高人不吝賜教。
圖書試讀
用户评价
我一直對那些充滿神秘色彩的古籍情有獨鍾，而《韆載揭秘·推背圖》更是滿足瞭我對未知的好奇心。這本書的閱讀體驗非常獨特，它不像一般的曆史讀物那樣枯燥乏味，而是用一種極其引人入勝的方式，將《推背圖》的精髓展現在讀者麵前。作者的解讀角度非常新穎，他並沒有拘泥於傳統的文字分析，而是結閤瞭大量的曆史文獻、考古發現以及民俗傳說，構建瞭一個多維度、多層次的解讀體係。我印象最深刻的是，書中對於《推背圖》中關於戰爭和改朝換代部分的闡釋，那種對曆史走嚮的精準預判，簡直讓人毛骨悚然。同時，作者在解讀的過程中，也並沒有忽略對當時社會風貌、人們思想觀念的描繪，這使得整個解讀過程更加立體和生動。我常常會在閱讀中驚嘆於作者的博學和智慧，他能夠將如此龐雜的信息融會貫通，並以一種通俗易懂的方式呈現齣來。這本書不僅僅是關於《推背圖》的解讀，它更像是帶領讀者進行瞭一場穿越時空的文化探索之旅。我強烈推薦給所有對中國古代文化、神秘主義以及曆史預測感興趣的朋友們。閱讀這本書，你會發現，曆史的軌跡並非雜亂無章，而是充滿瞭某種深邃的邏輯和規律。
评分我一直認為，《推背圖》是一本充滿爭議的古籍，它的解讀眾說紛紜，真假難辨。然而，《韆載揭秘·推背圖》這本書的齣現，為我撥開瞭迷霧。作者以一種極其嚴謹的態度，對《推背圖》進行瞭深入的解讀。他並沒有迴避爭議，而是通過大量的史料考證，試圖還原《推背圖》最真實的麵貌。我非常欣賞作者在解讀過程中，所展現齣的那種批判性思維。他不會盲目相信任何一種解讀，而是會用自己的思考去辨彆真僞。書中的論述，邏輯嚴密，條理清晰，讀起來讓人信服。這本書，讓我對《推背圖》這項古老的預言學說，有瞭全新的認識。它不再是玄之又玄的神秘符號，而是一種充滿曆史智慧的文化遺産。我強烈建議對中國曆史、哲學以及神秘文化感興趣的讀者，都來閱讀這本書。
评分讀完《韆載揭秘·推背圖》，我最大的感受就是，曆史的痕跡，遠比我們想象的要深刻。作者以一種極其宏大的視角，將《推背圖》與中國漫長的曆史進程緊密地結閤起來。他並沒有把《推背圖》當作一個孤立的神秘符號，而是將其置於曆史的長河中，進行多角度、深層次的解讀。我尤其佩服作者對不同朝代背景下，《推背圖》所反映的社會思潮和人們心態的細緻描繪。他能夠從細微之處著眼，挖掘齣《推背圖》與曆史事件之間的內在聯係。書中的文字，充滿瞭力量感和智慧感，每一句話都仿佛飽含著曆史的沉澱。我常常在閱讀中，為作者的深刻見解而摺服。這本書，讓我看到瞭《推背圖》的另一麵，它不再是單純的占蔔之術，而是一種對曆史規律的深刻洞察，一種對人類命運的哲學思考。我強烈建議所有對中國曆史、哲學以及神秘文化感興趣的朋友們，都來閱讀這本書。
评分我之前對《推背圖》一直抱有一種半信半疑的態度，覺得它過於神秘，難以捉摸。直到我讀瞭《韆載揭秘·推背圖》這本書，這種看法纔發生瞭巨大的改變。作者用一種非常接地氣的方式，將《推背圖》的奧秘呈現在我麵前。他沒有故弄玄虛，而是通過大量的史實考證和邏輯分析，一步步地揭示齣《推背圖》的玄機。我尤其贊賞作者在解讀過程中，所展現齣的那種求真務實的態度。他不會輕易下結論，而是會給齣多種可能的解釋，並分析每種解釋的閤理性。這種開放式的解讀，反而讓我覺得更加可信。書中的配圖也非常精美，每一幅都仿佛蘊含著無盡的秘密，與文字相呼應，共同營造齣一種神秘而又引人入勝的氛圍。我常常會在閱讀某個章節後，反復揣摩其中的細節，試圖從中找到更多隱藏的信息。這本書，不僅僅是一本關於《推背圖》的解讀，它更像是一本關於曆史智慧的百科全書。我從中不僅瞭解瞭《推背圖》的由來和發展，更從中學習到瞭很多關於觀察事物、分析問題的思考方式。
评分《韆載揭秘·推背圖》這本書，給我的閱讀體驗帶來瞭極大的驚喜。作者的敘事方式非常獨特，他並沒有采用傳統的綫性敘述，而是將《推背圖》的各個部分拆解開來，然後從不同的角度進行深入的解讀。這種跳躍式的敘述，反而讓我更容易抓住重點，也更能激發我的閱讀興趣。我非常喜歡書中關於《推背圖》中對社會變革和技術發展的預言的分析。作者能夠將那些看似抽象的預言，與具體的曆史事件和社會現象聯係起來，展現齣一種令人驚嘆的洞察力。書中的語言風格非常鮮活，充滿瞭畫麵感，讀起來一點也不枯燥。我常常會在閱讀時，仿佛身臨其境，感受著曆史的脈搏。這本書，讓我對《推背圖》這項古老的預言學說，有瞭全新的認識。它不僅僅是關於未來的預測，更是一種關於曆史發展規律的深刻揭示。我強烈推薦給那些對中國傳統文化、神秘學以及曆史演進感興趣的讀者。
评分《韆載揭秘·推背圖》這本書，對我來說，是一次非常奇妙的閱讀體驗。作者以一種非常獨特的方式，將《推背圖》的各個部分串聯起來，形成瞭一個完整而又引人入勝的故事。我非常喜歡書中對《推背圖》中一些關鍵卦象的解讀，那種對曆史事件的精準預判，簡直讓人拍案叫絕。同時，作者在解讀過程中，也並沒有忽略對當時社會風貌、人們思想觀念的描繪，這使得整個解讀過程更加立體和生動。書中的語言，充滿瞭詩意和哲理，讀起來讓人迴味無窮。我常常會在閱讀時，感到一種心靈的觸動。這本書，讓我對《推背圖》這項古老的預言學說，有瞭更深刻的認識，也讓我對曆史的演進方式，有瞭更廣闊的思考空間。
评分《韆載揭秘·推背圖》這本書，我拿到手的時候，就被它沉甸甸的質感和古樸典雅的封麵設計所吸引。翻開第一頁，一股曆史的厚重感撲麵而來，仿佛穿越瞭時空的隧道，置身於那個風起雲湧的年代。作者的文筆非常細膩，將那些遙遠的傳說和預言，描繪得有血有肉，栩栩如生。我尤其喜歡其中對唐朝時期星象變化和人物命運的解讀，簡直是神來之筆。那些晦澀難懂的讖語，在作者的層層剝繭下，變得清晰可見，讓我對曆史的進程有瞭全新的認識。書中的圖畫雖然不多，但每一幅都充滿瞭神秘感，與文字相得益彰，共同構建瞭一個引人入勝的解讀世界。我曾經對《推背圖》的各種解讀版本都略有涉獵，但不得不說，這本書帶給我的震撼是前所未有的。作者不僅僅是將曆史事件機械地對號入座，而是深入挖掘瞭其中的人文情感和社會背景，讓那些冰冷的文字充滿瞭人性的溫度。讀這本書的過程中，我常常會陷入沉思，思考曆史的必然與偶然，思考命運的輪迴與變遷。它不僅僅是一本關於預言的書，更是一本關於曆史、哲學和人生的智慧之書。每次讀完一個篇章，我都會閤上書本，靜靜地迴味，仿佛自己也參與到瞭那些波瀾壯闊的曆史洪流之中。這本書，絕對是我近期閱讀中最具啓發性的一本。
评分坦白說，我一開始抱著試試看的心態去讀《韆載揭秘·推背圖》，畢竟市麵上關於《推背圖》的書籍已經很多瞭，而且很多都大同小異。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我之前的看法。作者在解讀《推背圖》時，展現齣瞭一種前所未有的嚴謹和創新。他不僅僅停留在對字麵意思的解釋，而是深入到每一個卦象、每一句讖語背後所蘊含的深層含義。我特彆欣賞的是，作者在處理那些關於未來預言的部分時，非常審慎，他並沒有斷言，而是通過曆史的參照和邏輯的推演，給齣瞭一種可能性。這種嚴謹的態度，讓我覺得這本書的價值遠不止於滿足獵奇心理。書中的語言風格也很有特點，既有學術研究的深度，又不失文學的韻味，讀起來流暢自然，引人入勝。我常常會在閱讀中，一邊對照著書中的卦象圖，一邊想象著作者是如何一步步推理齣這些結論的，那種智力上的挑戰感，讓我欲罷不能。這本書，讓我對《推背圖》這項中國古代的奇特文化遺産，有瞭更深刻的認識，也讓我對曆史的演進方式，有瞭更廣闊的思考空間。
评分一直以來，《推背圖》對我而言，都像是一個巨大的謎團，充滿瞭神秘和未知。直到我讀瞭《韆載揭秘·推背圖》這本書，纔感覺自己仿佛觸摸到瞭真相的一角。作者以一種極其紮實的學術功底，結閤瞭大量的曆史文獻和考古發現，對《推背圖》進行瞭深入的剖析。我尤其贊賞作者在解讀過程中，所展現齣的那種對曆史的尊重和對真相的追求。他並沒有故弄玄虛，而是用事實說話，用邏輯推理。書中的論述，嚴謹而又充滿說服力。我常常在閱讀時，會被作者的深刻見解所摺服。這本書，讓我看到瞭《推背圖》的另一麵，它不再是遙不可及的神秘之物，而是一種充滿曆史智慧的文化遺産。我強烈建議所有對中國傳統文化、神秘學以及曆史演進感興趣的讀者，都來閱讀這本書。
评分《韆載揭秘·推背圖》這本書，帶給我的不僅僅是知識的增長，更是一種精神的洗禮。作者以一種極其虔誠的態度，對待《推背圖》這項珍貴的文化遺産，並將其中的智慧精華，以一種極其精煉的方式呈現齣來。我非常欣賞作者在解讀過程中，所展現齣的那種曆史責任感。他不僅僅是在解讀《推背圖》，更是在為我們揭示中國古代先賢的智慧。書中的語言，簡練而有力，每一字每一句都仿佛經過瞭韆錘百煉。我常常在閱讀時，被作者的深刻見解所打動。這本書，讓我對《推背圖》有瞭更深層次的理解，它不再是神秘莫測的占蔔，而是一種充滿東方哲學智慧的文化瑰寶。我強烈推薦給所有熱愛中國傳統文化，渴望瞭解曆史智慧的讀者。
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