耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖

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原文作者: Bill Donahue
圖書標籤:
  • 耶穌。小組。領袖力。靈修。基督教。信仰。團契。成長。門徒。屬靈。
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圖書描述

  領袖最好能夠嚮前人(尋求長者或古人的智慧)求得幫助,以帶領眾人邁嚮未來。真正可靠的領袖承認他們需要洞察力,會徵詢他人的看法。我們看到耶穌基督是位真正可靠的領袖,祂真誠麵對過去,掌握當前,並引領跟隨者根據這兩方麵邁嚮未來。祂領導的標準很高,充滿挑戰性,卻賜給人豐富的恩典和聖靈的引導。祂是配得我們跟隨的領袖,祂的領導風格值得我們竭力效法。

《耶穌全體驗小組聚會材料》
共八冊,每冊分六課
1. 挑戰人心的老師
2. 神聖的朋友
3. 真理的啓示者  
4. 最寬大的赦罪者
5. 可靠的領袖    
6. 慈悲的醫生
7. 永不離棄的愛人
8. 至高的得勝者

更多精彩內容請參閱原書
《耶穌全體驗》(唐納修著,吳品譯,校園)

作者簡介

唐納修(Bill Donahue)

  (成人教育博士)為伊利諾州南巴林頓(South Barrington)柳樹溪協會(Willow Creek Association)小組事工的副會長。他是Leading Life-Changing Small Groups主要執筆人,聖經101係列編輯,著有聖經101係列中的Foundations和Parables & Prophecy。

好的,以下是一份針對您的圖書名稱“耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖”而撰寫的,不包含該書內容的圖書簡介,旨在詳細描述其他相關主題,並力求自然、深入。 --- 穿越迷霧:在不確定的時代尋求堅實的精神指引 一部關於在曆史與信仰的十字路口,重塑個人與集體領導力的深度探討 本書並非關於任何特定的宗教團體或聚會材料,而是對人類社會在麵對劇烈變遷時,對“可靠性”這一核心需求的深刻剖析。 我們生活在一個信息爆炸、價值多元、身份認同不斷被解構的時代。舊有的權威正在瓦解,新的模式尚未完全建立,這導緻瞭普遍的迷茫與焦慮。本書深入探究瞭在這樣的背景下,個體如何構建內在的穩定基石,並探討瞭不同曆史時期,不同文化範式下,“可靠的領導者”所應具備的特質、麵臨的挑戰以及其對社群産生的實際影響。 --- 第一部分:時代的斷裂與精神的錨點 我們首先從宏觀的社會學和哲學視角齣發,審視我們所處的“後真相時代”的特徵。當事實的界限模糊,情感的動員能力空前強大時,對“真相”的追尋變得至關重要。 第一章:現代性的黃昏與信任的危機 本章深入分析瞭二十世紀末以來,全球化、技術革命如何侵蝕瞭傳統的信任結構——從政府機構到主流媒體,再到鄰裏關係。我們考察瞭“符號性暴力”如何通過媒介放大,以及這種持續的信任侵蝕對個人決策能力的影響。我們不討論任何特定的小組聚會,而是聚焦於:當外部參照係失效時,人如何定義“可靠”? 第二章:從經驗主義到存在的哲學 我們將焦點轉嚮現象學與存在主義的經典論述,特彆是圍繞海德格爾的“在世存在”和薩特的“自由的重負”展開討論。可靠性並非外在的標簽,而是一種內在的自我承擔。本章將詳細闡述個體如何在選擇與行動的循環中,逐步確立起一套有機的、能抵禦虛無主義侵蝕的倫理框架。這不是關於信仰的教義,而是關於麵對存在的勇氣。 第三章:曆史的鏡像:偉大的失敗與堅韌的傳承 通過對關鍵曆史節點的考察——例如工業革命初期的社會動蕩、兩次世界大戰前後的思想真空——我們分析瞭那些在危機中挺身而齣的個體和思想體係。重點在於區分“魅力型領導”的暫時性鼓舞與“結構性可靠性”的長期韌性。我們將分析曆代思想傢,如馬剋斯·韋伯對理性化權威的界定,以及他們如何試圖在急速變化的社會結構中,尋找穩定人心的力量。 --- 第二部分:構建內在的領導力模型 可靠性不是與生俱來的,而是一種需要不斷打磨的技藝。本書的第二部分緻力於提供一套通用的、跨越文化和信仰體係的“內在領導力”構建框架。 第四章:批判性思維的“去魅”:穿透錶象的工具 本章詳述瞭如何運用嚴謹的邏輯推理和信息源頭核查,來辨彆信息中的“噪音”與“信號”。我們提齣瞭一種“三層驗證模型”,用於評估任何聲稱具有權威性的陳述或人物。這包括對動機、論據鏈條和潛在後果的係統性分析。我們關注的是方法論,而非結論的對錯。 第五章:韌性與恢復力:麵對“不可靠”的藝術 可靠的領袖並非從不犯錯,而是擁有在錯誤中快速校準方嚮的能力。本章探討瞭心理學中的“創傷後成長”(Post-Traumatic Growth)理論,並將其應用於領導力實踐。我們分析瞭如何建立“故障安全機製”,允許犯錯而不至於導緻係統性崩潰,強調透明化溝通在修復信任裂痕中的核心作用。 第六章:長期主義的倫理:超越即時滿足的誘惑 當代社會熱衷於短綫迴報,這嚴重乾擾瞭對長期穩定性的規劃。本章引用瞭時間偏好理論(Time Preference Theory),論述瞭真正的可靠性,根植於對未來後果的深刻理解和對當下負責任的權衡。我們將審視那些成功跨越時代鴻溝的組織和文化,它們是如何將“延遲滿足”內化為核心價值的。 --- 第三部分:社群的連接與可信賴的結構 可靠的領導力最終體現在其構建的社會結構和人際連接上。第三部分將討論如何在實踐中,將個體的堅實轉化為集體的穩定。 第七章:協作的悖論:在多元中尋求共識的路徑 在一個日益分化的世界裏,建立一個功能性、而非同質性的社群,是領導力的終極考驗。本章側重於衝突解決的結構化模型,如非暴力溝通(NVC)的高級應用,以及如何設計促進“建設性異議”的對話空間。我們探討瞭如何確保決策過程的程序正義,這是社群信任的基石。 第八章:代際傳承的責任:知識與智慧的無損傳輸 真正的可靠性在於其可持續性。本章關注知識和經驗如何有效地從一代人傳遞到下一代,避免瞭“曆史的重演”。我們分析瞭現代教育體係和學徒製在知識傳輸上的優缺點,並提齣瞭“活態曆史”的教學理念——即讓經驗的傳承不僅僅是文本的復述,而是活生生的實踐指導。 第九章:可靠性的邊界:權力、謙遜與服務的動態平衡 權力必然帶來腐蝕的風險。本章對權力結構進行瞭批判性反思,引用瞭阿剋頓勛爵的論斷,並將其置於現代治理理論的框架下。我們闡述瞭“服務型領導”的深層含義,它要求領導者將自身的權威視為一種暫時的、需要時刻接受檢驗的委托,而非私有的財産。謙遜,在這裏被定義為一種對自身局限性的清晰認知,是可靠性的終極保障。 --- 結語:麵嚮未來的持續校準 本書總結道,在一切都在流動的世界裏,可靠性不再是一個靜態的目標,而是一個持續的、動態的校準過程。它要求我們不斷地質疑外部的噪音,加固內在的基石,並以誠實的態度參與到社群的構建中去。這是一種對復雜性的接納,而非對簡單的逃避。 《穿越迷霧:在不確定的時代尋求堅實的精神指引》 獻給所有渴望在紛繁蕪雜的世界中,建立真正穩固自我,並願意承擔起引導他人責任的思考者。它提供的工具箱,不指嚮某個特定的目的地,而是確保您擁有在任何航嚮上都能保持航行的能力。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我們教會的長輩們,常常希望小組聚會能有一些「紮實」的內容,能夠幫助他們更深入地認識信仰,也更有力量去麵對生活的挑戰。「耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖」,聽起來似乎符閤這樣的期待。我猜測,「全體驗」可能包含瞭很多關於耶穌生平的細節,以及祂在不同情境下的教導,讓大傢能夠從多個角度去理解祂。而「可靠的領袖」,則很明確地指嚮瞭我們信仰的中心。在人生旅途中,我們總是會遇到很多變動和不確定,需要一個穩固的依靠。而耶穌,正是那位永不改變的領袖。我很好奇,這本書會不會提供一些幫助我們在生活中,去分辨什麼是「可靠的」,什麼是「短暫的」,以及如何將這份「可靠」的信心,注入到我們日常的決策和行動中。如果小組能夠藉由這本書,共同探討如何在教會事奉、傢庭生活,甚至是在社區中,活齣耶穌「可靠」的形象,那將是一件非常有意義的事情。希望這本書能帶給我們深刻的啟發。

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哇,光看書名就覺得很有份量!「耶穌全體驗」這幾個字,瞬間勾起瞭我對過去參加各種退修營、營會的迴憶。總是會有那麼一段時間,大傢聚在一起,分享生命的故事,還有對信仰的體悟。這種「全體驗」的感覺,應該是包含瞭很多層麵的分享和學習吧?不知道這本「耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖」,具體會帶我們經歷哪些「體驗」?是透過聖經故事來深入瞭解耶穌的生命歷程?還是有設計一些互動的活動,讓我們能實際去感受、去實踐?我特別好奇「可靠的領袖」這個主題,耶穌作為我們信仰中的領袖,祂的「可靠」體現在哪些地方?是祂的教導、祂的行為、還是祂對我們的應許?希望這本書不隻是單純的講道,而是能引導我們在小組中,透過討論、反思,甚至是一點點的挑戰,真正地去認識、去跟隨一位真正可靠的領袖。想想看,如果我們能在小組裡,一起討論怎麼在生活中實踐耶穌的教導,學習祂的榜樣,那會是多麼寶貴的經歷啊!期待能從這本書裡,找到屬於我們小組的「全體驗」。

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近幾年,我參加瞭不少職場性質的分享會,總是會聽到關於「領導力」的探討。但有時候,這些討論會流於一些技巧和管理方法,卻忽略瞭最根本的「品格」和「價值觀」。「耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖」,這個書名,讓我立刻聯想到,或許這本書能為我們提供一個完全不同的視角。當我們談論「可靠的領袖」時,如果將耶穌視為我們的終極典範,那麼,祂的「可靠」究竟是什麼樣的特質?是祂的犧牲奉獻?是祂的謙卑服事?還是祂對真理的堅持?我非常期待這本材料能夠引導我們,如何在小組中,透過研討和反思,去挖掘耶穌作為「領袖」的深層意義,並將這些原則應用到我們的個人生活,甚至是我們所處的職場環境中。畢竟,真正的領導力,應該是來自於內在的生命,而不是外在的技巧。如果這本書能夠幫助我們,在小組中,一起學習如何成為一個更「可靠」的人,無論在什麼崗位上,都能散發齣耶穌的光輝,那將是極大的收穫。

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老實說,市麵上探討耶穌的書籍很多,但能夠真正幫助我們在小組中「實際應用」的,卻不是那麼容易找到。「耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖」,這個書名讓我眼前一亮。我一直在思考,所謂的「全體驗」,是不是意味著涵蓋瞭認識、學習、模仿,甚至可能是連結?就像學習任何一種新的技能,從理論到實踐,中間需要不斷地練習和反饋。那麼,在「體驗」耶穌的生命和教導時,我們需要經歷哪些過程呢?「可靠的領袖」這個副標題,聽起來很像在強調耶穌的屬性和我們對祂的信靠。但信靠,絕不是一句空話,而是需要在實際生活中不斷被驗證的。我希望這本材料,能夠引導我們去思考,在我們生命中的不同麵嚮,例如人際關係、工作倫理、麵對睏難時的態度等等,耶穌這位「可靠的領袖」是如何教導我們,又有哪些榜樣可以讓我們學習?更重要的是,這些學習能否轉化為我們小組成員彼此之間、以及對周遭世界的實際影響?期待這是一套能夠引發深刻對話,並促進生命改變的材料。

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我最近一直在尋找適閤我們教會小組使用的聚會材料,希望能找到那種能夠引起組員們真正興趣,而不是流於形式的東西。「耶穌全體驗小組聚會材料—可靠的領袖」,這個標題聽起來就很有吸引力。畢竟,我們常常在探討什麼是「可靠」,在人際關係中,在工作上,甚至是在價值觀的選擇上。而將這個主題與「耶穌」連結,讓人充滿好奇。耶穌的「可靠」究竟是什麼意思?是祂從未改變的愛嗎?還是祂對我們一生的計劃?或者是祂在麵對挑戰時的智慧和勇氣?我希望這本材料能夠提供一些具體的、能夠引導組員們深入思考的內容,而不是僅僅停留在錶麵。也許會有讓大傢分享自己對「可靠」的定義,或者是在生活中遇到挑戰時,如何尋求耶穌的指引。我尤其期待「小組聚會材料」的部分,不知道裡麵有沒有設計一些討論題綱、小組活動,甚至是短片的引導,能夠讓大傢在輕鬆的氛圍中,卻能有很深刻的交流。現在的年輕人,對於傳統的講道方式可能比較難進入,如果能有更多互動和生活化的內容,相信更能打動他們。

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