看故事,學成語

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圖書描述

  本書收錄瞭三十則齣自文史典籍,較為莊重、典雅的成語,除瞭讓小讀者知悉成語的故事之外,還以活潑輕鬆的方式介紹成語的用法,同時指齣成語的齣處。閱讀此書,讀者不僅可以習得優美、典雅又深具涵義的成語,將之應用在生活上;亦可藉此認識中國文學的語言精華。如此,無論寫作、演講或與人交談,均能更鏗鏘有緻、閤宜且生動。

本書特色

  一、本書收錄一則則蘊含曆史典故的成語故事,讀者將會發現:學習、掌握和使用成語,不僅對於培養閱讀、講話和寫作能力大有好處;還能開闊眼界、增長曆史知識、提高文學造詣和語文錶達能力。

  二、書後附有益智的成語遊戲,讓小讀者得以藉由輕鬆的遊戲過程,對於成語有更為深入的認識。

《寰宇探秘:失落文明的密碼》 一、本書概述:一次穿越時空的知識遠徵 《寰宇探秘:失落文明的密碼》並非聚焦於我們熟悉的曆史敘事,而是一部深入探索人類文明邊緣地帶、追溯那些因自然災變、內部衝突或神秘原因而消亡的古老國度的非虛構探險與研究之作。本書將讀者帶離教科書上的固定版圖,進入一個由未解之謎、考古發現和大膽理論構築的知識迷宮。它以嚴謹的學術態度為基石,卻又不失扣人心弦的敘事張力,旨在揭示人類文明發展軌跡中那些被塵封的、至關重要的“斷點”。 核心關注點: 本書完全聚焦於“失落的文明”這一宏大主題,探討的知識領域涵蓋瞭古代工程學、失傳的語言文字、神秘的宗教信仰體係,以及導緻這些文明衰亡的潛在環境與社會因素。 二、主要章節與內容深度剖析 本書共分為六個主要部分,每一部分都緻力於剖析一個或一組特定的失落文明案例,輔以前沿的考古學和地質學分析。 第一部:大洋之下的低語——亞特蘭蒂斯與柏拉圖的遺産 本部分並不滿足於簡單的神話復述,而是嘗試以現代海洋地質學和構造闆塊理論為工具,審視柏拉圖記載的真實性與地理可能性。 亞特蘭蒂斯的地質學約束: 深入分析大西洋中脊、深海熱液噴口等地質活動,推斷齣大麵積陸地下沉所需的極端地質條件。探討是否存在“小亞特蘭蒂斯”——即在局部海域發生的劇烈沉沒事件,並將其與已知的地中海文明(如米諾斯文明)的毀滅聯係起來。 技術的高度錯位: 考察亞特蘭蒂斯傳說中提及的高級冶金術、能源運用(如“太陽石”)的可能性,並對比同期已知文明的技術水平,分析這些描述是象徵性的隱喻還是對某種失傳技術的真實記錄。 語言的殘片: 追溯與亞特蘭蒂斯傳說相似的“洪水與巨柱之城”的全球性神話原型,嘗試構建一個失落的早期人類交流網絡。 第二部:叢林深處的幽靈——瑪雅文明的“大衰退”之謎 瑪雅文明的衰落是古典世界的一大難題。本書將重點放在導緻其在公元8世紀至10世紀間大規模城市廢棄的復雜因素上。 氣候驅動的社會崩潰: 引入高分辨率的古氣候學數據(如石筍、湖泊沉積物中的同位素分析),重建特定時間段內中美洲地區長期的、多重交疊的乾旱事件。 環境承載力的極限: 分析瑪雅農業係統(尤其是“玉米-森林”的相互作用)如何在高人口密度下,對脆弱的熱帶雨林生態係統造成不可逆的退化,最終導緻食物短缺與政治動蕩。 城邦間的“零和博弈”: 考察考古證據中顯示的,在環境壓力下,原本相互競爭的城邦之間,戰爭烈度如何升級,資源爭奪如何成為加速社會瓦解的主因。 第三部:帕米爾高原上的迷航——赫梯帝國與鐵器時代的權力真空 本書將目光投嚮小亞細亞,探究興盛一時的赫梯帝國(Hittite Empire)是如何在公元前1200年“青銅時代末期大崩潰”中迅速瓦解的。 供應鏈的脆弱性: 詳細解析赫梯帝國對外部資源的依賴,特彆是鐵礦石的進口以及锡(青銅製造的關鍵原料)的稀缺性對軍事和經濟的緻命影響。 “海上民族”的衝擊波: 梳理地中海沿岸發現的證據,分析來自愛琴海和利比亞沿岸的群體(即“海上民族”)對赫梯貿易網絡和核心區域的破壞模式,探討他們是侵略者、難民潮還是貿易夥伴關係的破裂。 書寫係統的失傳: 記錄楔形文字抄寫員的傳統是如何隨帝國中心崩潰而中斷的,以及這種知識中斷如何影響瞭後世對該文明的理解。 第四部:塔裏木盆地的白骨與絲綢——樓蘭與小昆侖的遺骸 本部分聚焦於歐亞大陸腹地,探討那些被沙漠吞噬的絲綢之路上的關鍵節點。 樓蘭城的生態煉金術: 分析樓蘭古城選址的極端環境適應性,重點研究其對羅布泊湖泊水位變遷的微妙依賴關係,以及人類活動(過度放牧、灌溉需求)如何加速瞭水源的枯竭。 木乃伊的基因追蹤: 介紹對新疆地區發現的早期歐羅巴人種特徵木乃伊(如小河墓地)的最新DNA分析成果,探討這些早期中亞定居者與後來的印歐語係擴張之間可能存在的文化或血緣聯係。 宗教的東傳與西漸: 考察佛教藝術在樓蘭文化遺址中的早期錶現,分析這些文化融閤是如何在絲綢之路的交通要道上發生的,並探討當地信仰體係如何被新傳入的宗教所取代或吸收。 第五部:安第斯山脈的空中花園——蒂瓦納科與鬍阿裏帝國的工程遺産 本書將視角轉嚮南美洲,研究那些在印加帝國崛起之前,建立在極端高海拔地區的復雜社會結構。 高海拔的農業革命: 深入剖析蒂瓦納科文明的“抬高田地”(Waru Waru)係統,研究這種獨特的水熱調節技術如何使他們在海拔近4000米的地區實現糧食的穩定生産,及其在環境變遷下麵臨的失敗機製。 跨域資源的控製: 探討這些文明如何管理從沿海魚類到山區礦物,再到亞馬孫河源頭物資的垂直生態係統,及其政治權力如何建立在對這些不同氣候帶資源的有效交換之上。 “無路之城”的行政邏輯: 分析蒂瓦納科宏偉石刻和建築的布局,推測其在缺乏先進輪式交通工具的情況下,如何維持龐大帝國的行政和宗教中心功能。 第六部:文明的終結與未來的警示 本書的最後一部分進行總結與思辨,不提供確定的答案,而是提齣嚴肅的哲學與科學問題。 綜閤性衰亡模型: 提齣一個“疊加危機模型”,認為單一因素(如乾旱或戰爭)很少能導緻一個復雜文明的徹底終結,真正的崩潰往往是環境壓力、內部不平等、技術僵化和外部衝擊的連鎖反應。 考古學的倫理睏境: 探討對待失落文明遺跡的態度問題,如何在保護曆史遺産的同時,利用這些“失敗案例”來警示當代社會在氣候變化和資源管理上的決策。 “失落”的定義: 質疑“失落”的真實含義——是人類知識和技術的徹底斷裂,還是僅僅是政治地理的重塑?很多看似消失的文明,其文化基因是否以更隱蔽的方式存續至今? 三、本書特色與閱讀價值 《寰宇探秘:失落文明的密碼》最大的特色在於其跨學科的整閤性。它匯集瞭考古學、古氣候學、地質學、人類學和曆史文獻學的最新研究成果,以一種宏大敘事將這些分散的文明片段串聯起來。 本書語言風格嚴謹而不失描繪力,摒棄瞭對超自然現象的過度渲染,轉而聚焦於人類社會係統在麵對極端挑戰時的內在邏輯與結構性弱點。閱讀此書,讀者將獲得的不僅是關於古代世界的知識,更是一堂關於文明韌性、脆弱性以及長期可持續性管理的深刻課程。它邀請我們,站在曆史的斷層之上,重新審視我們自身的現代文明。

著者信息

圖書目錄

彆讓孩子壞瞭語文學習的胃口──4
肚子裏有一根竹子???──8
1唇亡齒寒──14
2退避三捨──19
3如火如荼──25
4同流閤汙──32
5杞人憂天──38
6餘音繞梁──44
7郢書燕說──51
8濫竽充數──56
9三人成虎──61
10南轅北轍──67
11狡兔三窟──73
12門庭若市──84
13狐假虎威──92
14一鳴驚人──98
15紙上談兵──106
16一字韆金──114
17指鹿為馬──120
18破釜瀋舟──126
19門可羅雀──133
20蕭規曹隨──139
21夜郎自大──145
22焦頭爛額──150
23投筆從戎──158
24吳牛喘月──165
25騎虎難下──170
26模稜兩可──175
27庸人自擾──179
28嘔心瀝血──185
29當頭棒喝──190
30懸梁刺股──196
一枝筆的自述──202

圖書序言

肚子裏有一根竹子???

  據說,曾經有個人,將「胸有成竹」這句成語翻譯成外文時,說成「肚子裏有一根竹子」。你或許會覺得,這實在是太離譜瞭。然而,的確有不少對成語一知半解的人,常常望文生義,似懂非懂,使用成語時,鬧瞭不少笑話呢!

  其實,成語在日常生活的運用非常廣泛。不但在書報雜誌上會常常看到,在寫作、演講或與人交談時,若是能恰當地運用成語,一定會讓你所想錶達的內容更加生動的。

  為什麼成語這麼有「魅力」?在告訴你之前,你可以先稍稍驕傲兩秒鍾,因為你從小學到大的中文,詞匯豐富、錶達力強,是世界公認最古老而又十分優美的語言之一呢!在這麼「優秀」的語言中,成語可是佔有非常重要的地位喔!它的數量之大,僅僅是重要的、常用的,就不下幾韆句。成語的特點是,字很少而涵義很深,是人們韆百年來,相沿習用、錘鍊而成的語言結晶。

  成語都是有來源的,現今我們所使用的成語,大多起源於春鞦戰國、西漢時期。在漫長的曆史長河中,經由文人學士乃至平民百姓不斷習用,逐漸成型而固定下來,成為使用率很高、生命力很強的語言材料。

  有些成語來自於古籍,包含瞭神話寓言、曆史故事、詩文語句等等,其中以神話寓言和曆史故事最為常見;有些則是民間的口頭流傳,已經很難查考它們的來源齣處。

  在這本書中,我們選取瞭三十則齣自文史典籍,較為莊重、典雅的成語。除瞭告訴小朋友成語的故事之外,還以輕鬆活潑的方式和小朋友談談成語的用法。知道瞭這些用法,我想,你應該就不會鬧齣像「肚子裏有一根竹子」這樣的笑話來。此外,在每則成語的最後,都會概略性地介紹成語典故的齣處,包括那本書的作者是誰啦、它有什麼價值和地位啦……等等,這是認識中國文學很好的機會喔!

圖書試讀

用户评价

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第一次翻開這本書,就有一種迴到小時候聽爺爺講故事的感覺。封麵上的插畫色彩斑斕,透著一股古樸又親切的韻味,讓人忍不住想要一探究竟。書的裝幀也很精美,紙張厚實,觸感溫潤,一看就是用心製作的。翻開目錄,那些熟悉的成語故事映入眼簾,比如“守株待兔”、“亡羊補牢”、“井底之蛙”等等。我一直覺得成語是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠,它們不僅是語言的精華,更是濃縮瞭無數人生哲理和曆史智慧。但是,很多時候,我們隻知道成語的字麵意思,卻不知道它背後蘊含的深刻含義和精彩故事。《看故事,學成語》恰恰解決瞭這個問題,它用生動有趣的語言,將一個個枯燥的成語化為鮮活的故事,讓我在輕鬆愉快的閱讀中,潛移默化地理解和記住這些寶貴的文化遺産。感覺這本書就像一位和藹可親的老師,又像一個循循善誘的朋友,一點點地引導著我走進成語的世界,讓我不再覺得它們是遙不可及的古老詞匯,而是鮮活的生命,充滿著力量和智慧。

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我一直覺得,學習是一件需要靈感和興趣的事情,一旦失去瞭這兩樣,就會變得非常痛苦。之前學成語,對我來說就是一件挺痛苦的事情,全憑毅力在支撐。直到我遇見瞭《看故事,學成語》。這本書就像一股清流,瞬間點燃瞭我對成語學習的熱情。它不是那種教你死記硬背的教材,而是用一種非常溫和、有趣的方式,讓你不知不覺地愛上成語。書中的插圖都很有藝術感,每一幅都仿佛在訴說著一個故事。故事的情節設計也很精彩,跌宕起伏,引人入勝,我經常會讀得津津有味,甚至忘記瞭時間。比如“畫蛇添足”的故事,我以前隻知道是多此一舉,但是讀完之後,我纔明白,原來每個人都有自己的局限性,過度追求完美,反而會弄巧成拙。這本書讓我意識到,成語不僅僅是語言的符號,它們背後承載著的是中國人民幾韆年來積纍的經驗和智慧。

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最近特彆迷戀《看故事,學成語》這本書,感覺自己每天都在和曆史對話,和古人交流。這本書的結構設計得非常巧妙,每個成語都配有一幅精美的插圖,讓我在看到成語的第一眼,腦海中就有瞭初步的畫麵感。然後,就是那個成語背後的故事,故事的敘述方式非常接地氣,就像鄰傢大媽在講傢長裏短一樣,沒有半點生澀難懂的詞匯,但是又充滿瞭智慧和趣味。我印象最深刻的一個故事是關於“拔苗助長”的,聽完之後,我纔真正理解瞭為什麼急於求成往往會適得其反。還有“濫竽充數”,讀完故事,我仿佛看到瞭那個不會吹奏樂器卻混在樂隊裏的南郭先生,不禁讓人忍俊不禁,又深思。這本書不僅僅是關於成語,它更像是一部微縮的中國曆史和文化百科全書,通過一個個小故事,串聯起瞭古代的社會風貌、人物性格,甚至一些為人處世的道理。

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這本書的優點真的很多,讓我忍不住想要和大傢分享。首先,它的內容安排非常閤理,既有大傢熟知的成語,也有一些相對不那麼常見但同樣富有深意的成語。每個成語都配有詳細的故事和解釋,而且語言都非常淺顯易懂,即使是小孩子也能理解。我最喜歡的是書中對成語的解讀方式,它不僅僅是告訴你成語的意思,更是通過故事,讓你去體會成語背後的情感和道理。比如“精衛填海”的故事,讀完之後,我深深地被精衛那種不屈不撓、堅持不懈的精神所感動,也讓我明白瞭,即使力量微薄,隻要有決心,也能創造奇跡。而且,這本書的排版設計也非常舒服,字體大小適中,行間距也很好,長時間閱讀也不會感到疲勞。總的來說,《看故事,學成語》是一本非常值得推薦的書,無論是大人還是小孩,都能從中受益匪淺,它不僅能提升我們的語言能力,更能滋養我們的心靈,讓我們在品味故事的同時,感悟人生的智慧。

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說實話,在接觸這本書之前,我對成語的印象一直停留在“死記硬背”的階段。老師在課堂上講,我乖乖地記,考試的時候寫上去,僅此而已。那些成語的來龍去脈,它們是如何形成的,又蘊含著怎樣的文化背景,我幾乎一無所知。直到有一天,我偶然間看到瞭《看故事,學成語》這本書。它的標題就吸引瞭我,“看故事”三個字,瞬間勾起瞭我學習的興趣。我一直相信,故事是最好的老師,它能讓抽象的概念變得具體,能讓枯燥的知識變得生動。這本書真的做到瞭這一點,它沒有枯燥的解釋,沒有說教式的語言,而是通過一個個引人入勝的故事,將成語背後的含義娓娓道來。我讀到瞭司馬遷忍辱負重寫《史記》的“臥薪嘗膽”,讀到瞭晏嬰以矮小的身材智鬥強大的楚國“ 晏子使楚 ”,還讀到瞭曹衝稱象的智慧“ 曹衝稱象 ”。這些故事不僅讓我記住瞭成語,更讓我感受到瞭中國古代人民的智慧、勇氣和樂觀精神。

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