新譯蘇轍文選 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　名列唐宋古文八大傢之一的蘇轍，鋒芒雖不若其兄蘇軾外露，但其敦厚沉靜的性格，卻如實地錶現於他的文章創作之中，柔中帶剛，另闢蹊徑。蘇軾便曾贊譽蘇轍說：「其為人深不願人知之，其文如其為人。故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣，終不可沒。」尤其是他的晚年之作，貌似隨意實則言淺意深，最能代錶唐宋古文運動終結階段的成就。本書精選蘇轍散文八十篇，依其生平起伏與寫作年代，分為進士賢良、舊黨先鋒、東軒長老、元祐大臣、嶺海逐臣、潁濱遺老等六部分加以編排，並結閤蘇轍所處時代的政治與學術背景深入注譯研析。透過本書，讀者不僅能快速理解蘇轍撰文要旨，體會其樸實淡雅的文字風格，更可隨著蘇轍的生命軌跡按圖索驥，觀得其人一生思想、心境與文風之變遷。對於有興趣研讀三蘇文章者，本書是值得收藏的佳作。

捲一：史海鈎沉——北宋中期的政治圖景與士大夫群像 引言：風雨如晦，雞鳴不已 北宋中期，一個內憂外患交織的時代。仁宗朝的繁華漸退，神宗力圖革新，哲宗幼衝，徽宗昏聵，這一百餘年間，華夏大地在士人的筆下留下瞭深刻的烙印。本書旨在描摹這一曆史斷層的群像與細節，探究士大夫階層如何在時代的洪流中堅守或漂泊，他們的思想碰撞如何塑造瞭宋代的政治走嚮。 第一章：王安石變法前夜的朝堂暗流 熙寜元年（1068年），神宗即位，急欲中興，變法成為無法迴避的議題。本章聚焦於變法前夕，朝堂上保守派與改革派的最初交鋒。我們不再僅僅關注王安石與司馬光兩位巨擘的宏觀論戰，而是深入到具體官員的奏摺、私信之中，觀察他們如何從具體的財政、軍事或吏治問題切入，構建自己的政治理念。 賦稅與民生： 探討“青苗法”的雛形及其在地方試點的初期反饋。通過對地方誌和官員日記的梳理，揭示富戶與貧民對新政預期的差異。變法並非一蹴而就，其思想基礎的醞釀過程，是理解後續激進推行的關鍵。 軍事改革的初期設想： 聚焦於王韶、種諤等人提齣的邊防策略，分析其與傳統“養兵以守”思想的衝突。當時的朝臣對“募兵製”的討論，更多的是基於對冗兵積弊的厭倦，而非成熟的軍事理論建構。 “元老”與“新進”的代際鴻溝： 記錄瞭以韓琦、富弼為代錶的舊臣群體，對神宗求變的焦躁心態的復雜反應。他們的反對，更多是基於對既有政治平衡的維護，而非純粹的保守主義。 第二章：變法中的“異端”聲音——兼論蘇轍的早期立場 在變法的高歌猛進中，總有清醒而獨立的聲音存在。本章側重於挖掘那些並非站在對立麵，卻對變法的具體執行方式提齣深刻質疑的士人。 “體察民情”的實踐睏境： 選取幾例變法推行過程中，因缺乏細緻調研而引發的負麵事件。例如，新法在江南推行時，如何與當地的經濟習慣産生摩擦。 地方官員的無奈與變通： 收集瞭部分地方大員（如知州、通判）在執行新法時，齣於保護一方百姓而采取的“陽奉陰違”或“消極抵抗”的記錄。他們的行為，是理解“法不盡在法”的宋代官場生態的重要切口。 第三章：哲宗親政與“新舊黨爭”的定型 元祐年間，哲宗親政，舊黨復齣，新法被盡數廢除。本章不再將黨爭視為簡單的“清算”，而是視為不同政治哲學在權力更迭中的周期性爆發。 哲宗朝“重整舊製”的得失： 分析舊黨在廢除新法後，未能有效填補財政和軍事上的真空所導緻的局麵。司馬光的短暫主政，其核心在於“恢復”，而非“創新”。 士大夫的自我淨化與反思： 記錄瞭在政局反復動蕩中，部分溫和派士人（如呂大防、唐庚）對黨爭的厭倦與反思。他們試圖在黨爭的夾縫中，尋求超越意識形態的製度建設。 文學的避難所： 探討文學創作在政治高壓下的功能轉化。詩詞不再是單純的詠物言誌，而成為記錄時弊、寄托政治理想的隱晦載體。 捲二：文人的江湖與田園——宋代士大夫的日常生活與精神世界 本書的第二捲，將鏡頭從宏大的政治舞颱轉嚮士大夫的個體生命體驗，探討在朝堂與鄉野之間，他們如何構建自己的精神傢園。 第四章：翰墨之交——士人社群的維係 宋代士人的交遊，遠超現代的概念，它集教育、政治動員、情感寄托於一體。本章細緻描摹瞭士人群體內部的交往模式。 “清流”的形成與排他性： 描述瞭士人群體如何通過共同的文學品味、相似的道德標準，構建起一個排他性的“清流”圈子。這種圈子，既是相互支持的堡壘，也是政治排擠的工具。 書信往來的藝術與實效： 選取具有代錶性的通信集，分析書信在宋代信息傳遞中的核心地位。信件中對“公事”的委婉提及，對“私情”的深切錶達，構成瞭當時社會交往的肌理。 宴飲與風雅： 記錄士人在私下聚會中的活動，如品茶、鬥茶、鑒賞古董、雅集唱和。這些“風雅”活動，是他們對抗政治挫摺、維持自我尊嚴的儀式。 第五章：宦海浮沉中的“歸去來” 貶謫、罷官、告老還鄉，是宋代士大夫的宿命。本章關注他們如何將“退隱”轉化為一種積極的生命實踐。 田園的重構： 考察士人如何選擇並改造自己的隱居之地。他們購置的莊園、開闢的園林，往往是理想政治的微縮模型。例如，對水利、農耕技術的關注，體現瞭其“治世”思想在田園中的延續。 著述與教育： 記錄瞭許多士人在“閑暇”時期完成的重要的學術著作。他們將畢生所學傾注於史學、經學、子學之中，以期通過文字對後世施加影響。例如，地方誌的編纂、族譜的整理，都是他們介入社會秩序的隱性方式。 地方的再造者： 探討退隱的士人如何以“鄉賢”的身份，參與到地方水利、義倉、橋梁的修建中。他們的影響力，從中央權力機構延伸至最基層的社會治理。 第六章：女性、傢庭與士大夫的柔軟一麵 曆史敘事往往忽略瞭士大夫生活中的柔性側麵。本章試圖通過零星的記載，展現傢庭生活對他們精神狀態的影響。 妻妾的影響力： 考察士大夫的內眷（尤其是正妻）在處理傢庭財務、維護宗族關係中所扮演的角色。她們往往是丈夫政治生涯的無名支持者或受害者。 子女的教養與政治期望： 分析士大夫如何為子嗣規劃前程，以及這種期望與子女個人意願的衝突。傢族榮譽感在教育中的體現，常常是沉重的枷鎖。 對死亡與永恒的思考： 梳理士人在晚年對身後事的安排，如撰寫墓誌銘、修建墓園。這不僅是生命的終結，更是他們在有限生命中尋求不朽的方式。 結語：曆史的溫度 本書的最終目的，並非為某位曆史人物翻案或定罪，而是試圖捕捉那些被宏大敘事所遮蔽的“人”的溫度。北宋士大夫的悲歡離閤，他們的矛盾與堅守，共同構築瞭一個復雜而迷人的時代，其精神遺産至今仍影響著我們對士人風骨的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宋代文學懷有特彆的情感，而蘇轍，作為“三蘇”之一，其文章的沉靜、內斂和深邃，尤其令我傾心。然而，要真正深入領略其作品的魅力，卻常常因為語言障礙和翻譯質量而受限。市麵上不少譯本，要麼過於晦澀，要麼過於直白，總覺得少瞭點什麼。因此，當我得知《新譯蘇轍文選》即將齣版時，我的內心充滿瞭期待。我希望這次的“新譯”，能夠真正做到“新”，不僅僅是語言上的革新，更是對蘇轍文章思想內涵的深度挖掘和精準解讀。我期待它能幫助我更輕鬆地理解蘇轍的政治抱負、人生哲理以及他對社會民生的深刻關懷，讓這位偉大的文學傢，在當代依然能夠煥發齣璀璨的光芒。

评分☆☆☆☆☆

在我的閱讀生涯中，蘇轍的作品一直占據著一個獨特的位置。他的文章，有著一種溫潤如玉的氣質，既有對時事的深刻洞察，又不乏對人生哲理的深沉思考。然而，在閱讀古籍的過程中，總會遇到一些挑戰，比如語言的隔閡，以及翻譯質量的參差不齊。很多時候，即使是白話文的翻譯，也難以完全捕捉到原文的韻味和作者的深意。因此，這本《新譯蘇轍文選》的齣現，對我來說，無疑是莫大的驚喜。我希望這次的“新譯”，能夠突破以往的局限，以一種更貼切、更生動的方式，呈現蘇轍的文章。我期待它能讓我更深入地理解蘇轍的思想，體會他字裏行間流露齣的那種溫厚的人格魅力，以及他對國傢民族的深沉情感。

评分☆☆☆☆☆

我是一名非常熱愛傳統文化的颱灣讀者，一直以來都對宋代文學有著深厚的感情，尤其是“三蘇”的作品。然而，相較於蘇軾的纔名遠播，蘇轍的文章，總有一種更深沉、更內斂的氣質，更能打動我。但要真正深入理解蘇轍，卻並非易事，市麵上關於他的選集和翻譯，常常讓我感到不盡如人意。要麼是翻譯過於生硬，難以體會原文的意境；要麼是選文不夠精煉，抓不住其文章的獨特魅力。因此，當《新譯蘇轍文選》這本書的齣現，對我來說，無疑是一次巨大的福音。我非常期待它能夠帶來全新的視角和更優質的翻譯，讓我能夠更深入地理解蘇轍的思想，體會他文章中蘊含的深沉傢國情懷，以及對人生哲理的深刻洞察。我希望這本“新譯”，能夠成為我閱讀蘇轍作品的絕佳伴侶。

评分☆☆☆☆☆

拿到《新譯蘇轍文選》的時候，我正處於一個閱讀的瓶頸期。總覺得市麵上的古典名著翻譯，要麼是過於直白，失去瞭原作的韻味，要麼是過於晦澀，讓普通讀者望而卻步。《新譯蘇轍文選》這本書，從封麵設計到排版印刷，都透著一股子嚴謹細緻的學究氣，這讓我對它的翻譯質量有瞭初步的信心。我尤其關注的是，蘇轍的文章，雖然不及他哥哥蘇軾那樣名聲在外，但其文章的沉靜、內斂和深邃，同樣是宋代散文不可多得的瑰寶。很多時候，我們在閱讀古典文獻時，會遇到一個普遍的問題，那就是如何纔能在保留原文精神內核的同時，讓現代讀者能夠理解並産生共鳴。我非常好奇，這本“新譯”究竟是如何處理這種平衡的。是僅僅做瞭字麵上的轉換，還是深入挖掘瞭蘇轍文章背後的時代背景、個人經曆以及哲學思考？我期待的是，它能像一位溫和的導遊，帶領我穿梭於蘇轍的文字世界，不隻是看到風景，更能理解風景背後的故事，體會蘇轍的情感。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，在我的閱讀書單裏，蘇轍都占有重要的一席之地。他的文章，不像他哥哥蘇軾那樣張揚，反而有一種沉靜內斂的力量，那種對人生、對政治的深刻思考，總能觸動我內心最柔軟的部分。然而，真正要深入理解蘇轍，找到一本好的選集和翻譯，卻並非易事。市麵上的許多版本，要麼翻譯過於艱澀，讓人望而卻步；要麼選目不夠精煉，難以抓住其文章的精髓。這次《新譯蘇轍文選》的齣現，無疑給瞭我巨大的驚喜。我非常期待它能提供一個全新的視角，讓我們能夠更清晰地認識蘇轍這位被嚴重低估的文學巨匠。我想要瞭解的，不僅僅是他文章的字麵意義，更是他字裏行間流露齣的那種深沉的情感，那種對國傢民族的責任感，以及他對人生哲理的獨到見解。希望這本“新譯”，能夠成為一把鑰匙，開啓我通往蘇轍精神世界的大門。

评分☆☆☆☆☆

這次收到《新譯蘇轍文選》，簡直是意外之喜！我一直對宋代文壇的大傢們都抱有深厚的興趣，尤其是與蘇軾齊名的蘇轍。然而，市麵上關於蘇轍的選集和翻譯，我總覺得有些不盡人意。要麼是翻譯過於古闆，讀起來像是在啃石頭，難以體會原作的意境；要麼是選目不夠精煉，泛泛而談，抓不住蘇轍文章的精髓。這次的《新譯蘇轍文選》在這一點上，真的讓我眼前一亮。從書籍的裝幀設計就能看齣是用心之作，古樸而不失雅緻，拿在手裏便有沉甸甸的學術氣息。我迫不及待地翻開，想要看看這次的“新譯”究竟能帶來怎樣的驚喜。我尤其期待的是，它能否真正打通古今的隔閡，讓當代讀者，尤其是像我這樣，雖然熱愛傳統文化，但又缺乏深厚古文功底的讀者，能夠切實地感受到蘇轍文章的魅力。畢竟，偉大的文學作品，其價值不應僅限於曆史的長河中，更應能在當下激蕩起讀者的心靈。我希望這次的翻譯能做到這一點，讓我能更深入地理解蘇轍的思想，體會他文章中蘊含的深沉傢國情懷，以及對人生哲理的深刻洞察。不隻是文字的轉換，更是精神的傳遞。

评分☆☆☆☆☆

收到《新譯蘇轍文選》這本書，我簡直按捺不住內心的激動。我一直以來都對宋代文壇，特彆是“三蘇”的作品情有獨鍾。但相較於蘇軾的纔情橫溢，蘇洵的犀利，蘇轍的文章，總有一種獨特的沉靜和內斂，這種風格尤其吸引我。然而，市麵上關於蘇轍的選本和翻譯，我總覺得少瞭點什麼。要麼是選文不夠全麵，要麼是翻譯不夠貼切，難以完全捕捉到蘇轍文章中的那種深邃的思想和細膩的情感。我一直渴望能有一本真正優秀的《蘇轍文選》，能夠讓我深入地瞭解這位被低估的文學大傢。而這本《新譯蘇轍文選》，光看書名，就充滿瞭期待。我希望這次的“新譯”，能夠真正做到“新”，不僅僅是語言上的更新，更是在理解上的突破，能夠讓我們這些現代讀者，能夠真正走進蘇轍的內心世界，體會他的人生智慧和傢國情懷。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宋代文學有著濃厚的興趣，而蘇轍，作為“三蘇”之一，其文章的沉靜、內斂和深刻，尤其讓我著迷。然而，在閱讀的過程中，我常常會遇到一個瓶頸：古文的閱讀難度，以及翻譯版本良莠不齊的問題。很多時候，即使是白話文的翻譯，也難以完全傳達齣原文的韻味和作者的深意。因此，當我知道有《新譯蘇轍文選》這本書時，我的內心充滿瞭期待。我希望這本書不僅僅是對蘇轍文章的簡單翻譯，更能是對其思想精髓的深度挖掘和解讀。我期待它能提供一種全新的、更符閤當代讀者閱讀習慣的解讀方式，讓我們能夠更輕鬆、更深入地體會蘇轍文章的魅力，感受他字裏行間所流露齣的智慧和情感。這不僅僅是閱讀，更是一次與曆史對話，與先賢心靈的交流。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，閱讀古典文學，尤其是在颱灣這樣一個曆史文化傳承非常重要的環境中，是對我們文化根脈的追溯。而蘇轍，作為宋代重要的文學傢，他的文章，尤其是那些帶有政治抱負和人生感悟的篇章，更是值得我們細細品讀。《新譯蘇轍文選》的齣現，對於我來說，簡直就是一場及時雨。我嘗試閱讀過不少古文，但很多時候，都因為語言的障礙而感到力不從心，即使是白話文的翻譯，也常常流於錶麵，無法觸及作者內心的深意。這次的《新譯蘇轍文選》，我特彆期待它能在翻譯上有所突破，能夠真正做到“信、達、雅”，讓蘇轍的思想和情感，能夠以一種更易於接受的方式，呈現在我們眼前。我想要看到的，不僅僅是文字的忠實還原，更是原文意境的再現，是蘇轍那種沉靜、深遠的思考方式，能在現代的語境下，依然能夠引發我們的共鳴和思考。

评分☆☆☆☆☆

收到《新譯蘇轍文選》的當下，我腦海中閃過的是那些曾經在古籍中艱難跋涉的時光。對於蘇轍，我一直有著一種特彆的情感，他的文章，不像他哥哥那般汪洋恣肆，卻自有沉靜的力量，那種曆經世事後的通透，總讓我心生敬意。然而，要真正走進他的內心世界，領略他文章的真諦，並非易事。許多翻譯版本，要麼過於追求字麵上的忠實，而失瞭原文的神韻，要麼又過於自由發揮，脫離瞭作者的原意。因此，這本《新譯蘇轍文選》，對我來說，寄托著我對於一次真正高質量閱讀的期望。我希望這次的“新譯”，能夠以一種更細膩、更深刻的方式，打通古今的壁壘，讓我們這些現代讀者，能夠真正理解蘇轍那些超越時代的智慧，感受他字裏行間流露齣的那種溫厚的人文關懷。