颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II

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圖書描述

作者簡介

黎登鑫

  1942年齣生於苗栗縣西湖鄉農傢。俗謂「天下西湖三十六,箇中最好是杭州」。杭州西湖再美,我最懷念的還是老傢苗栗西湖。

學曆
  小學—苗栗西湖國小,吳濁流當年任教之四湖公學校。
  初中—省立苗中初中部
  高中—省立颱中師範普師科
  大學—國立颱灣大學外文係
  研究所—國立師範大學英研所

經曆
  國小教師 (1961 – 1964)
  中華工專 (1971 – 1972)
  國立政治大學英文係 (1973 – 2007)
  加拿大多倫多大學東亞學係客座教授 (1995 – 1996)

著作
  (1)鏡花緣與格列佛遊記之比較(英)
  (2)中英諺語之比較(英)
  (3)透視「一位年輕藝術傢之畫像」
  (4)中英翻譯麵麵觀
  (5)燈芯文集
  (6)懷海德對話錄(譯)
  (7)寫作的藝術(譯)
  (8)生活的藝術(譯)
  (9)聲音與憤怒(譯)
  (10)熊(譯)
  (11)世界文明史捲五前半(譯)
  (12)紅樓夢的敘述藝術(譯)
  (13)英文諺語集解(譯)
  二十四節氣簡介(中翻英)

暮色中的燈火:一座島嶼的時代切片與精神迴響 圖書名稱:暮色中的燈火 作者:[此處填寫一位虛構的、符閤主題氣質的作者名,例如:林清源] 齣版社:[此處填寫一傢虛構的、有文化底蘊的齣版社,例如:磐石人文齣版社] ISBN:[此處填寫一組虛構的、符閤規格的ISBN] --- 內容簡介: 《暮色中的燈火》並非一部宏大的曆史敘事,而是一係列沉潛於時間紋理深處的微觀觀察與生命切片。它是一本關於“滯留”與“遷徙”的編年史,收錄瞭作者在二十世紀末至二十一世紀初,對颱灣特定地理空間——從北部工業聚落的邊緣,到中部山城暮靄沉沉的舊市場——進行長期行走與記錄的文字結晶。全書共分為“鐵銹年代的挽歌”、“記憶的疊層與迴聲”、“日常景觀的哲學”三個主要部分,旨在捕捉那些在時代洪流中,被快速現代化進程有意無意遺漏,卻又以獨特姿態堅韌生長的個體故事和文化殘影。 本書的核心關懷在於探討身份的流動性與地方的固著性之間的永恒張力。作者以高度敏銳的觸覺,記錄瞭那些從田埂轉嚮工廠,再從工廠轉嚮遺忘的“中間人”群像。他們是戰爭的餘緒,是經濟奇跡的基石,也是全球化浪潮下首先感受到風雨飄搖的群體。 第一部分:鐵銹年代的挽歌 此部分聚焦於颱灣工業轉型初期至泡沫經濟破裂後的工業地景。作者深入那些曾經喧囂一時,如今隻剩下銹蝕機械和空曠廠房的“工業村”。這裏的文字,試圖重建那些被高速增長掩蓋的勞作現場。 我們跟隨作者的腳步,走進颱中後裏,探訪那些曾經生産軍工零件和精密儀器的老工匠。他們的雙手,布滿瞭油汙與細小的傷痕,記錄著颱灣“代工帝國”的興衰。作者並不簡單地描繪破敗,而是力圖挖掘齣在機械的轟鳴聲消散後,工人們所建立起的、基於技藝和情誼的“工人文化”。他們如何看待“進步”?他們的集體記憶中,那颱運轉不息的機器,究竟象徵著希望還是束縛? 特彆收錄的篇章如《鹽堿地上的燈塔》,記錄瞭一群在南部沿海地區,因土地鹽化而被迫遷移的漁業聚落。這些文字充滿瞭對環境倫理的深思,探討瞭人類與自然邊界的不斷被侵蝕與重塑。作者敏銳地捕捉到,在每一次被迫的搬遷中,失去的不僅是房産,更是與土地建立的數代人的“命名權”。 第二部分:記憶的疊層與迴聲 如果說第一部分關注的是物質的衰敗,那麼第二部分則深入挖掘精神與空間層麵的疊加現象。此部分的核心主題是“疊層空間”——一個地方如何同時容納過去、現在和某種對未來的焦慮預期。 作者將視角轉嚮瞭那些城市邊緣的“違章建築群”和“老舊眷村改造地”。在這些區域,時間似乎失去瞭綫性的邏輯。一棟建於六十年代的簡陋木屋,可能緊挨著一座規劃嚴謹、尚未完全入住的新建高樓。作者通過對日常對話和居住痕跡的細緻描摹,重構瞭這些“非正式聚落”中的社會網絡。 《樓梯上的影子遊戲》一文,詳盡記錄瞭眷村中跨世代的交流模式。老兵的鄉愁,透過他們對特定食物製作工藝的堅持,以及對傢鄉方言的堅守,以一種近乎儀式化的方式被“保存”瞭下來。然而,與此形成對照的是,年輕一代在追求現代化便利的過程中,對這些“陳舊”符號的疏離與誤解。作者的筆觸是剋製的,他沒有進行價值判斷,隻是忠實地呈現這種“代際文化斷層”的張力。 此外,本部分還穿插瞭作者對於颱灣戰後公共空間(如圖書館、戲院)的考察,探討這些空間如何從承載集體意識形態,逐漸轉嚮成為個體化消費的場所,以及這種轉變對集體記憶的影響。 第三部分:日常景觀的哲學 《暮色中的燈火》的最後一部分,從宏大敘事中抽身,聚焦於最細微、最易被忽略的日常“風景”——那些由生活實踐所創造齣的“微觀秩序”。 作者將鏡頭對準瞭颱灣街角常見的“小吃攤”和“五金行”。這些被視為理所當然存在的商業形態,實則是特定社會經濟結構下,人類互動最原始的場所。以《一碗麵的溫度》為例,作者通過對一個攤販從淩晨備料到深夜收攤的完整觀察,剖析瞭勞動者如何在極限的生存壓力下,構建起一套自洽的“職業倫理”與“社區契約”。 在這一部分,作者更側重於“感官地理學”的探索。氣味、光綫、聲音,成為解讀地方精神的關鍵密碼。比如,對午後陽光如何穿透老式木窗,在布滿灰塵的傢具上投下斑駁光影的描繪;或是對夜間,從不同住傢飄散齣的飯菜香氣如何交織成一張無形的“社區地圖”。這些細緻入微的觀察,旨在喚醒讀者對自身所處環境的“在場感”,意識到那些最平常的景觀,恰恰蘊含著最深刻的時代信息。 整體風格與價值: 《暮色中的燈火》的文字風格內斂而富含張力,融閤瞭紀實文學的嚴謹與散文的詩意。作者擅長運用“去中心化”的敘事手法,將宏大的社會變遷,內化為個體在特定光影下産生的細微情緒波動。本書提供瞭一麵棱鏡,讓讀者得以審視一個在快速發展中,始終處於“進行時態”的島嶼社會,其底層文化如何抵抗遺忘、如何自我調適。它邀請我們放慢腳步,凝視那些在黃昏中,依然堅持點亮自己燈火的生命與空間。這不是對過去的緬懷,而是在理解瞭沉重的“過去”之後,如何更有尊嚴地麵對“現在”與“未來”的深刻叩問。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

老實說,當我看到《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名時,我的第一反應是:“這會是一本很硬核的學術著作嗎?”畢竟“客傢”和“過客”這兩個詞,聽起來就帶有一定的研究性和學術深度。但“燈芯文集”又注入瞭一絲人文的溫度,讓我覺得它可能並非隻有冰冷的理論,而是夾雜著作者個人的情感和觀察。我一直對客傢文化在颱灣的發展和演變很感興趣,他們如何在曆史的長河中保留瞭自己的語言、習俗和價值觀,又如何在現代社會中找到自己的定位,這本身就是一個值得探討的議題。而“颱灣過客”這個概念,更是勾起瞭我的好奇心。這些“過客”指的是什麼?是早期的移民?是不同時期的外來者?還是那些短暫旅居颱灣的人們?他們的存在,又如何與根植於颱灣的客傢文化産生關聯?這本書會不會通過一些鮮活的故事,一些個人化的敘述,來展現這種“vs.”的關係?我期待作者能夠用一種既不失嚴謹又不乏趣味的方式,來描繪這種文化上的對話與碰撞。我希望書中能有對不同時期“過客”群體真實經曆的描繪,他們的故事或許能讓我們看到一個更加立體的颱灣,一個容納瞭無數種可能性的地方。

评分

剛看到《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名,就覺得它很有意思。它不像那種過於學術化的著作,也沒有那種泛泛而談的介紹,而是用一種充滿張力的對比,吸引著讀者的目光。“客傢”和“過客”,一個代錶著紮根和傳承,一個代錶著流動和暫留,這兩種概念在同一片土地上相遇,會碰撞齣怎樣的火花?我一直對颱灣的多元文化構成很感興趣,而客傢人是其中非常重要的一環。他們的語言、習俗、價值觀,以及他們在颱灣曆史進程中的角色,都值得深入探究。同時,“過客”這個詞,也讓我聯想到那些在不同曆史時期來到颱灣,又離開的人們,他們可能是商人,是藝術傢,是研究者,甚至是政治流亡者,他們的視角和經曆,又會為我們提供怎樣的颱灣麵嚮?我期待這本書能夠通過具體的案例和生動的描寫,來展現這種“vs.”的內涵,也許是文化上的差異,也許是生活方式的碰撞,又或者是對颱灣這片土地的不同理解。

评分

當我第一次看到《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名的時候,我的腦海中立刻湧現齣一種強烈的畫麵感。一邊是悠久的曆史,深厚的文化積澱,象徵著一種根植和傳承的客傢群體,他們的語言、他們的生活方式,他們的價值觀,都在颱灣這片土地上留下瞭深深的烙印。另一邊,則是如浮萍般匆匆而過的“過客”,他們可能來自世界各地,帶著不同的目的,不同的視角,在颱灣的土地上留下短暫的足跡,他們的存在,或許也為這片土地增添瞭不同的色彩和新的故事。這本書的“vs.”,究竟是在探討兩者之間的衝突與張力,還是在尋求一種共存與融閤的可能性?我對此充滿瞭好奇。我期待作者能夠用一種既不失學術嚴謹,又不乏人文溫度的方式,來解讀這種“客傢”與“過客”的交織。我想知道,在作者的筆下,客傢人的形象會是怎樣的?他們的文化魅力又體現在何處?而那些“過客”們,又會以怎樣的形象齣現在書中?他們的故事,又如何與客傢文化産生聯係?

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這本《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》的名字就足夠引人遐想,它仿佛在訴說著兩類人群在颱灣這片土地上的交織與碰撞,一種是深深紮根、擁有曆史積澱的客傢文化,另一種則是如同過客般匆匆而來、留下短暫印記的群體。書名中的“燈芯”二字,更是帶著一種暗喻,或許是指在曆史長河中,某些微弱卻重要的火種,在不經意間點亮瞭我們對颱灣這片土地的認知。我翻開這本書,並不是抱著要去研究颱灣客傢曆史或社會學理論的嚴謹態度,更多的是一種純粹的好奇,想知道作者是如何將這兩者並置,又會從中勾勒齣怎樣一幅颱灣的圖景。書的封麵設計也頗具匠心,沒有過於張揚的色彩,而是以一種沉靜的色調,配以簡潔的綫條,仿佛在邀請讀者一同進入一個沉思的空間。我尤其期待書中會不會有一些具體的案例,比如客傢社區在時代變遷中的堅守與創新,又或者“過客”群體如何從他們的視角觀察和理解颱灣,他們的經曆又如何反過來影響瞭他們對這片土地的看法。這種跨越文化、曆史和身份的對照,本身就充滿瞭戲劇張力,也預示著這本書的內容絕不會是單調的敘述,而是充滿瞭人性的觀察和情感的觸動。我預感,這本書或許能幫助我打破一些既有的框架,以更廣闊的視野去理解颱灣的多元麵貌,甚至引發我對自身身份認同的思考。

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《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名,帶著一股獨特的韻味,讓我想起瞭颱灣的許多過往和現在。客傢人,在我的印象中,總是勤勞、樸實,又有著深厚的文化底蘊,他們是颱灣土地上最早的耕耘者之一,用自己的汗水和智慧,塑造瞭這片土地的麵貌。而“過客”,則更像是一種流動的概念,他們可能是不同時期來到颱灣的人們,帶來瞭新的思想,新的文化,也留下瞭他們在這個島嶼上留下的印記。這個“vs.”,究竟意味著衝突,還是融閤?是對比,還是互鑒?我對此充滿瞭好奇。這本書會不會深入探討客傢文化在現代社會中的傳承與挑戰,同時又捕捉那些“過客”們在颱灣留下的獨特故事?我期待著作者能夠以一種細膩而富有洞察力的筆觸,去描繪這種文化的對話。我希望書中能夠有一些感性的敘述,去展現不同文化背景的人們在颱灣這個大熔爐中,如何相互影響,又如何定義自己的身份。

评分

《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個名字,瞬間就抓住瞭我的眼球。它不是那種陳詞濫調的標題,而是帶著一種辯證的思考,而且“vs.”這個符號,預示著書中會有一些有趣的對照和衝突。我對颱灣的社會文化一直有著濃厚的興趣,而客傢文化又是其中非常獨特和重要的一個組成部分。我一直覺得,客傢人就像是颱灣這片土地上勤勞的根,他們默默地耕耘,傳承著自己的語言和文化,但有時候,他們的聲音似乎又被淹沒在時代的洪流中。而“颱灣過客”這個概念,則像是一抹亮色,或是短暫的風景,他們來瞭又去,留下瞭些許痕跡,也帶走瞭些許故事。我非常好奇作者會如何將這兩者聯係起來,是進行一種曆史的梳理,還是情感的抒發,抑或是社會現象的觀察?這本書會不會通過大量的采訪和考證,來展現客傢社群的韌性與活力,同時又描繪那些“過客”們在颱灣留下的印記?我期待著作者能夠跳齣刻闆印象,去捕捉那些更細微、更真實的情感和經曆。我希望這本書能帶我走進那些不為人知的角落,去感受不同身份的人們在颱灣這片土地上留下的真實足跡。

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《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名,瞬間就激起瞭我的閱讀興趣。它不僅僅是關於一個族群的曆史,更像是關於兩種不同存在方式在同一片土地上的碰撞與對話。“客傢”,代錶著一種深厚的文化根基,一種堅韌的生命力,他們在這片土地上紮根、繁衍,傳承著自己的語言和習俗。而“過客”,則像是一種流動性的存在,他們可能是曆史的見證者,是文化的傳播者,也可能是短暫的旅人,他們在颱灣留下印記,又繼續前行。“vs.”這個符號,讓我聯想到這兩種群體之間可能存在的差異,甚至衝突,但我更傾嚮於相信,它也預示著一種互相理解和融閤的可能性。我期待這本書能夠深入挖掘客傢文化的獨特魅力,同時又捕捉那些“過客”們在颱灣留下的故事和感悟。我希望作者能夠用一種細膩而富有洞察力的筆觸,來展現這種文化的交融,以及不同人群在颱灣這片土地上,所經曆的獨特體驗。

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當我看到《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名的時候,我腦子裏立刻浮現齣許多畫麵。我想象著,在颱灣的某個角落,一群客傢人用他們古老的語言交流著,他們的臉上寫滿瞭歲月的痕跡,也透露齣一種堅韌和智慧。與此同時,我仿佛也看到瞭那些來自世界各地的“過客”,他們帶著好奇和探索的眼神,在颱灣的街頭巷尾穿梭,捕捉著這座城市的獨特韻味。這本書的名字,就像是為這兩種截然不同的存在方式,在同一片土地上的交集,提供瞭一個絕佳的切入點。我好奇作者是如何定義“過客”的,是那些在颱灣短暫停留的遊客,還是那些為瞭不同原因來到颱灣,卻最終選擇離開的人們?他們與客傢人的互動,又會産生怎樣的火花?是文化的碰撞,是觀念的交流,還是僅僅是擦肩而過的瞬間?我期待著作者能夠通過文字,為我們描繪齣這樣一幅多元且充滿活力的颱灣畫捲。我尤其希望書中能夠有一些具體的、感性的描寫,去展現這些不同群體之間的情感連接,或者誤解,或者共鳴。

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《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名,帶著一種曆史的厚重感和人文的關懷。客傢人,在我看來,就像是颱灣這片土地上深耕的百年老樹,他們的根深深地紮入土壤,汲取著養分,也見證著歲月的變遷。而“過客”,則像是在這棵老樹周圍短暫停留的花朵,它們帶來瞭芬芳,留下瞭色彩,卻終將隨風而逝。這種對比,讓我對書的內容充滿瞭期待。作者會如何描繪客傢人的堅守與傳承,他們的文化如何在時代的洪流中得以保存,甚至發揚光大?同時,那些“過客”們,又以怎樣的姿態齣現在颱灣的土地上?是帶著驚嘆的目光,還是帶著審視的視角?他們與當地的居民,尤其是客傢人,會産生怎樣的互動?我希望這本書不僅僅是曆史的陳列,更能觸及到人性的溫度。我期待作者能夠用一種充滿情感的筆觸,去展現這些不同群體在颱灣這片土地上,所經曆的故事,所留下的思考。

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《颱灣客傢vs.颱灣過客:燈芯文集II》這個書名,就像是一把鑰匙,打開瞭我對颱灣曆史和人文景觀的好奇之門。客傢人,在我心中,是颱灣土地上勤懇的耕作者,是文化薪火的傳承者,他們身上帶著一種樸實而堅韌的氣質。而“過客”,則是一種充滿流動性的意象,他們是不同時代、不同背景的人們,在颱灣這片土地上留下的短暫足跡,他們帶來瞭新的視角,新的故事,也見證瞭颱灣的變遷。書名中的“vs.”,讓我聯想到兩者之間可能存在的張力,甚至是隱形的較量,但也可能是一種相互映照,相互理解的過程。我期待這本書能夠以一種引人入勝的方式,展現客傢文化的深厚底蘊,同時又描繪那些“過客”們在颱灣留下的獨特印記。我希望作者能夠通過生動的敘述,讓我們感受到不同群體在颱灣這片土地上,所産生的化學反應,以及他們各自的生存智慧。

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