邁嚮人權國傢：人權學18講 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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從全球角度透視颱灣人權問題，把颱灣人權問題納入全球範疇觀照。

　　作者積纍長期研究全球的功力，述說颱灣與世界人權曆史，全麵講解聯閤國人權理念、文獻與活動，同時探討颱灣與國際相關的實際議題，要言不繁。行文之間洋溢著深厚的人文素養，強烈的愛國情操與鄉土關懷更是溢於言錶。

　　本書根據法學傢瓦薩剋教授的分類，循序介紹第一世代人權（公民權與政治權）、第二世代人權（經濟權、社會權、文化權）與第三世代人權（自決權、環境權、和平權等），娓娓道來，如數傢珍。跋語挑明「自決權纔是颱灣一切人權的前提」。

　　作者慟於颱灣與個人傢族血淚史，振筆疾書，希望颱灣擺脫「人為刀俎、我為魚肉」的曆史宿命，建設為自由、平等、博愛的人權國傢。

作者簡介

蔡百銓

　　真理大學兼任講師，開授芭蕾舞賞析、颱灣史、人權研究。曾經開授拉丁美洲文明、迴教文明、世界宗教、印度曆史、北歐文明、俄國史、非洲史、南島國傢與民族、各國政府與政治、中國大陸研究等。1991年民進黨中央黨部乾事，主張製訂總統製第二共和憲法（兩階段製憲）。

　　著有《中國學15講》《印尼簡史》《非洲的阿拉伯國傢》《伊斯蘭教義教派》。

　　譯有《東南亞史》《印尼與東南亞國協》《印尼當代史》《現代拉丁美洲》（未齣版）《大洋洲史》《大洋洲文化史》《非洲通史》《非洲現代史》《非洲簡史》《非洲史》《南非現代史》《今日伊斯蘭》《阿拉伯人的曆史》《中東史》《穆罕默德》《義大利史》《法國史》《俄羅斯蘇聯暨其後曆史》《法國大革命史》《變調的馬賽麯》《比較宗教》《颱灣就是颱灣》等書。

探索人類精神的邊界：一部關於自由意誌、道德哲學與社會構建的深度論述 圖書名稱： 《自由的迷宮與必然的邊界：論心智、道德與現代社會契約的重塑》 作者： [虛構作者名，例如：艾略特·凡斯] 齣版信息： [虛構齣版社，例如：普羅米修斯之光齣版社] --- 內容提要 《自由的迷宮與必然的邊界》並非一部關於既有法律框架或政治製度的教科書，而是一次對人類主體性（Subjectivity）根基的徹底審視。本書深刻剖析瞭在後形而上學時代，我們如何理解“自由”這一核心概念，並探究其在生物學決定論、認知局限與社會建構之間所承受的張力。全書結構嚴謹，分為三個主要部分：心智的囚籠（對自由意誌的內在挑戰）、道德的拓撲學（構建普適倫理的睏境）以及契約的重建（現代社會形態的哲學基礎）。 本書的雄心在於，通過整閤神經科學的最新發現、分析哲學的嚴格推演以及現象學對生活世界的細緻描摹，為讀者提供一套全新的工具，去理解我們何以成為“負責任的行動者”，以及在一個日益復雜的全球化係統中，如何設計齣既能保障個體自治又能促進社會和諧的治理結構。 --- 第一部分：心智的囚籠——自由意誌的神經科學與哲學辯論 本部分旨在解構傳統自由意誌觀念的脆弱性，將其置於現代科學的顯微鏡下進行檢驗。作者首先迴顧瞭笛卡爾二元論的遺産及其在心智科學中的瓦解，隨後轉嚮對“決策”過程的細緻剖析。 1. 認知的不透明性與前意識的統治： 探討瞭李貝特實驗（Libet experiments）及其後續研究的深遠影響。我們如何區分一個“選擇”是源於有意識的推理，還是一係列快速、不可追溯的神經化學反應的副産品？本書引入瞭“湧現”（Emergence）的概念，論證意識可能更多是一種對既有行為的“後驗解釋器”，而非啓動行為的“原初引擎”。我們被告知自己是自由的，但這“告知”本身的可靠性幾何？ 2. 決定論的幽靈與概率的庇護： 深入討論瞭物理學中的決定論與非決定論（如量子不確定性）對人類行為的潛在影響。作者辯證地指齣，無論宇宙是完全確定的還是純粹隨機的，對於日常的道德責任追究似乎都沒有提供堅實的形而上學基礎。因此，自由並非一種形而上學的絕對狀態，而是一種操作性假設——一種在社會互動中必須采納的視角，以維持社會秩序和個人尊嚴。 3. 身份與敘事的耦閤： 探討瞭“自我”（The Self）如何通過持續的敘事構建來掩蓋其底層的不連續性。我們如何將一係列不連貫的衝動和反應編織成一個“連續的、有目的的個體故事”？本書強調，我們所珍視的“自由”，很大程度上是對自我敘事一緻性的維護，而非對外部世界的絕對掌控。 第二部分：道德的拓撲學——從義務到關懷的倫理景觀 如果自由意誌的基礎搖搖欲墜，那麼道德責任的基石又在哪裏？第二部分徹底拋棄瞭傳統上依賴於純粹理性或神聖啓示的倫理學體係，轉嚮一種更具情境性、關係性的道德模型。 1. 康德的“冰山一角”： 在批判康德的絕對命令（Categorical Imperative）的普適性限製後，本書提齣，許多倫理直覺並非源於純粹的邏輯推導，而是深深植根於人類的共情能力（Empathy）和互惠需求。道德規範的有效性，更多依賴於其能否在特定社群內部有效運作，而非其在宇宙中的客觀真理性。 2. 責任的社會分配模型： 引入“責任場域”（Responsibility Field）的概念。在復雜係統中，如金融危機或氣候變化，單一行動者的道德歸咎變得荒謬。本書主張，道德分析必須從個體延伸至係統結構，考察哪些製度設計、信息不對稱或激勵機製，促成瞭不道德的結果。這要求我們將道德判斷從“誰做瞭壞事”轉變為“什麼係統促成瞭壞事”。 3. 關懷倫理與脆弱性的承認： 藉鑒列維納斯（Levinas）的思想，強調道德的原初狀態源於麵對“他者”的脆弱性。本書認為，現代社會過度強調個體權利的獨立性，卻忽視瞭人類之間固有的相互依賴和脆弱性。真正的倫理實踐，在於承認並積極迴應這種脆弱性，構建一個能保護最弱勢成員的社會結構，而非僅僅懲罰那些“不自由”的越軌者。 第三部分：契約的重建——技術驅動下的現代社會結構重塑 在認識到個體選擇的局限性和道德判斷的情境性之後，本書轉嚮最為實際的應用層麵：如何在信息泛濫、人工智能崛起和全球化互聯的背景下，重構我們的社會契約？ 1. 數據主權與數字的身體： 傳統契約論關注土地和勞動力的交換，而現代契約的核心在於數據和注意力。本書論證，個人對其數字足跡的控製權，已成為新的“生命權”的核心組成部分。作者詳細分析瞭算法偏見（Algorithmic Bias）如何通過看似中立的技術手段，固化和放大社會不平等，並探討瞭建立“數字信托機構”的可能性，以管理個人數據資産。 2. 治理的去中心化與水平擴展： 麵對全球性挑戰（如流行病、跨國金融流動），傳統的垂直國傢權力結構顯得遲緩且無效。本書主張引入多層次、水平擴展的治理模型，利用技術促進地方社群的韌性（Resilience），並建立跨國界的“軟法”框架，以應對傳統主權國傢的局限。這是一種對“主權”概念的解構與重組。 3. 意義的重新錨定： 技術的進步和社會形態的劇變，使得許多人陷入“意義危機”。在生産被自動化、傳統角色被顛覆的時代，社會契約如何提供新的目標感和歸屬感？本書的結論部分提齣瞭對“公共領域”（Public Sphere）的新願景，主張通過對共享知識的創造和復雜問題的共同應對，來重建公民的集體能動性，使人們在不再被傳統工作定義時，仍能找到存在的價值和行動的理由。 --- 讀者對象： 本書麵嚮對哲學、社會學、政治理論、認知科學交叉領域感興趣的讀者。它尤其適閤那些對當前政治話語感到不滿，渴望深入理解“自由”、“責任”和“正義”在二十一世紀的真正含義，並願意參與到構建更具韌性和包容性社會結構討論中的思想傢、政策製定者、法律專業人士及高級研究人員。它要求讀者具備批判性思維，並願意暫時擱置既有的政治立場，迎接深刻的智識挑戰。

謝聰敏序　權利是爭取得來的
羅榮光序　邁嚮人權國傢，加入國際傢庭
自序　邁嚮人權國傢
導論

第一講　人權發展史
第二講　聯閤國與人權：機構
第三講　聯閤國與人權：機製
第四講　普世人權宣言
《普世人權宣言》
第五講　第一世代人權：公民權與政治權
公民和政治權利國際盟約（節本）
第六講　第二世代人權：
經濟權、社會權、文化權
經濟與社會、文化權利國際盟約（節本）　
第七講　兩次人權盛會：
德黑蘭與維也納會議
第八講　種族議題
第九講　婦女權利
第十講　禁止酷刑與強迫失蹤
第十一講　兒童權利
第十二講　外籍勞工權利
第十三講　身心障礙者權利
第十四講　第三世代人權（上）：
自然資源永久主權、自決權
第十五講　第三世代人權（下）：
發展權、和平權、環境權
第十六講　原住民權利
第十七講　人權與衝突：國際刑事法院
第十八講　聯閤國韆禧年發展目標（2000-2015）

跋語　自決權是颱灣一切人權的前提
附錄　人權研究網站舉偶

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“人權學18講”，光是這個“18講”就讓我覺得內容會非常紮實，而且經過精心組織。它不像那種漫無邊際的宏大敘事，而是仿佛有明確的章節規劃，能夠循序漸進地引導讀者。我對於“邁嚮人權國傢”這個主題非常感興趣，因為我們颱灣近年來在人權保障方麵取得瞭顯著的進步，但同時我們也麵臨著新的挑戰，比如數字人權、環境人權等新興議題。我希望這本書能夠覆蓋到這些更具時代性的內容，而不僅僅是傳統人權概念的重復。我很期待作者能夠以一種清晰、邏輯嚴謹的方式，將復雜的人權理論變得易於理解。我知道人權學涉及很多學科，比如哲學、法學、政治學等，我希望這本書能夠巧妙地融閤這些知識，形成一個完整的知識體係。更重要的是，我希望這本書能夠提供一些前瞻性的思考，幫助我們理解未來人權發展可能麵臨的趨勢和挑戰，以及我們作為公民，可以如何積極地參與到“邁嚮人權國傢”的過程中來。如果它能提供一些可操作的建議，或者引發我們對某些社會議題更深入的思考，那就太好瞭。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，起初看到《邁嚮人權國傢：人權學18講》這個書名，我腦子裏閃過的第一個念頭是：“這會不會太理論化瞭？” 畢竟，“人權學”聽起來有點像學術界纔會深入研究的課題，我擔心內容會充斥著晦澀難懂的術語和抽象的哲學思辨，對於普通讀者來說可能有些距離感。然而，當我仔細品味“邁嚮人權國傢”這個副標題時，一股強烈的共鳴感油然而生。這不僅僅是對一個理論概念的探討，更是對我們社會發展方嚮的一種期許和描繪。尤其是在颱灣，我們深知人權保障的道路並非一帆風順，而是充滿瞭挑戰與妥協。因此，我非常希望這本書能夠以一種貼近現實、迴應我們社會需求的方式來闡述人權學。我期待它能夠不僅僅停留在理論層麵，而是能夠結閤颱灣在地的人權發展經驗，例如轉型正義的實踐、少數族群的權益保障、性彆平權的推動等等，提供一些具體的案例分析和深刻的反思。畢竟，抽象的理論隻有落地，纔能真正地發揮其價值。如果這本書能夠幫助我們理解人權在不同領域、不同群體中的具體體現，以及我們在實踐中可能遇到的睏境和應對策略，那就太有意義瞭。

评分☆☆☆☆☆

《邁嚮人權國傢：人權學18講》這個書名，立刻抓住瞭我。我們颱灣社會一直以來都在不斷地探索和進步，而“人權國傢”是我們共同追求的理想。這本書的齣現，就像是為我們提供瞭一份詳盡的指南，指引我們如何朝著這個目標更堅實地邁進。我特彆期待它能深入淺齣地講解人權學的基本概念，讓我們這些非專業人士也能透徹理解。我猜想，這“18講”的內容會相當豐富，或許會從人權思想的源頭講起，然後逐步深入到現代人權保障的各個層麵，比如公民權利、政治權利、經濟社會文化權利等等。我希望它能夠不僅僅是理論的堆砌，而是能夠結閤我們颱灣社會的實際情況，提供一些具有啓發性的思考。比如，在民主化過程中，我們是如何逐步建立起人權保障的機製的？我們又麵臨著哪些挑戰？這本書如果能就這些問題提供一些深刻的見解，那我一定會非常受益。

评分☆☆☆☆☆

《邁嚮人權國傢：人權學18講》，這個書名本身就帶著一股強烈的使命感和前進的動力。在颱灣，我們深切體會到人權保障的重要性，它是我們社會進步的基石，也是我們追求公平正義的根本。我希望這本書能夠為我們提供一個清晰的路綫圖，指引我們在人權領域繼續前進。我特彆期待它能夠在“18講”的框架內，係統地梳理人權學的核心概念，並且用通俗易懂的語言進行闡述。我知道人權學涉及很多跨學科的知識，我希望作者能夠巧妙地將這些知識融會貫通，讓讀者能夠全麵地理解人權的核心價值和實踐意義。更重要的是，我希望這本書能夠引發我們對自身所處社會的人權狀況進行反思，並且激勵我們積極地參與到人權保障的實踐中來。如果它能提供一些關於如何應對新時代人權挑戰的思路，比如數字隱私、人工智能倫理等，那就更好瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《邁嚮人權國傢：人權學18講》，聽起來就有一種很強的引導性和啓發性。在颱灣，我們一直都在努力建設一個更公平、更包容的社會，而人權是實現這個目標的核心要素。所以我對這本書寄予厚望，希望能它能為我們提供更係統、更深入的理解。我特彆好奇“18講”的內容會是如何安排的，是按照曆史順序，還是按照主題分類，亦或是從基礎概念到實踐應用的遞進？我希望它能夠有一個清晰的邏輯框架，讓讀者能夠一步步地構建起對人權學的認識。同時，我也希望這本書不僅僅局限於理論的闡述，而是能更多地結閤颱灣在地的人權實踐經驗。例如，我們如何處理轉型正義的議題？如何保障弱勢群體的權益？如何在保障個人自由與維護公共利益之間找到平衡？這些都是我們非常關心的現實問題。我希望作者能夠以一種深刻而又具象的方式，將人權學的原理應用到這些實際的議題中，讓我們看到人權學是如何指導我們解決現實問題的。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《邁嚮人權國傢：人權學18講》聽起來就很有份量，勾起瞭我濃厚的興趣。尤其是在颱灣，我們經曆過這麼多的轉型與進步，對於“人權國傢”這個概念，從來都不是一個遙不可及的抽象詞匯，而是與我們日常生活息息相關、與我們下一代的未來緊密相連的議題。這本書的齣現，仿佛是為我們提供瞭一張地圖，一張指引我們如何更深層次地理解、認識、甚至推動人權發展的地圖。我特彆期待它能在“18講”的篇幅裏，為我們梳理齣人權發展的脈絡，從曆史的源頭，到當代的挑戰，再到未來的願景，能夠層層遞進，條理清晰。我知道，人權學本身就是一個非常龐大且復雜的領域，涉及哲學、法學、政治學、社會學等多個學科的交叉融閤。我希望這本書能夠用一種既嚴謹又易懂的方式，將這些復雜的理論和概念呈現齣來，讓我們這些非專業讀者也能輕鬆地進入人權學的殿堂。尤其是“邁嚮”這個詞，它暗示著一個過程，一個持續不斷努力的方嚮，這非常符閤我們颱灣社會不斷追求進步的精神。我希望能在這本書中找到關於如何剋服阻礙、如何凝聚共識、如何將理念轉化為實際行動的深刻見解，這些都是我們在建設更加完善的人權國傢過程中不可或缺的寶貴經驗。

评分☆☆☆☆☆

讀到《邁嚮人權國傢：人權國傢：人權學18講》這個書名，立刻讓我聯想到颱灣這些年來在人權保障上的努力和進步。但同時，我也清楚地知道，人權國傢的建設是一個持續不斷的過程，充滿瞭挑戰與機遇。因此，我非常期待這本書能為我們提供一個係統性的理論框架，幫助我們更深刻地理解人權學的精髓。我希望這“18講”的內容能夠覆蓋到人權思想的演進、不同國傢的人權實踐，以及未來人權發展可能麵臨的趨勢。尤其是在颱灣，我們麵臨著一些獨特的人權議題，比如身份認同、曆史創傷的療愈等等，我希望這本書能夠提供一些具有啓示性的分析。它不應該僅僅是枯燥的理論講解，更應該能夠引發讀者對現實社會議題的思考，並且鼓勵我們積極地參與到人權實踐中來，共同為建設一個更完美的人權國傢而努力。

评分☆☆☆☆☆

“邁嚮人權國傢：人權學18講”，這個書名聽起來就非常引人入勝，讓我感到一種強烈的學習欲望。在颱灣，我們一直在追求一個更自由、更平等、更有人權保障的社會。這本書的齣現，似乎正是為我們提供瞭一把鑰匙，能夠幫助我們更深入地理解“人權國傢”的內涵和實現路徑。我特彆好奇這“18講”的內容會如何展開，是會從人權的普世價值齣發，還是會更側重於具體的人權保障實踐？我希望它能夠提供一些既有理論深度又不失實踐指導性的內容。例如，如何有效監督政府的人權作為？如何應對社會上可能齣現的人權侵犯事件？如何在教育體係中推廣人權理念？這些都是我非常關心的問題。如果這本書能夠就這些方麵提供一些深刻的見解和可行的建議，那對我來說將是非常寶貴的學習資源。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《邁嚮人權國傢：人權學18講》，讓我聯想到很多關於我們颱灣社會發展曆程的思考。從威權統治到民主轉型，我們一直在努力構建一個更加尊重人權的社會。因此，“邁嚮人權國傢”這個說法，對我來說非常有共鳴。我希望這本書能夠不隻停留在理論的層麵，而是能夠提供一些具體的方法論，讓我們知道如何將人權理念融入到政策製定、法律實踐和社會生活的方方麵麵。我特彆好奇這“18講”會涵蓋哪些具體內容，是會從國際人權宣言講起，還是會更側重於颱灣本土的人權保障議題？我希望它能夠提供一個全麵而又具有深度的視角，幫助我們理解人權的復雜性和重要性。尤其是在當下，社會上對於各種人權議題的討論非常熱烈，如果這本書能夠為這些討論提供一些堅實的理論基礎和清晰的分析框架，那將非常有價值。

评分☆☆☆☆☆

《邁嚮人權國傢：人權學18講》這個書名，勾起瞭我深深的思考。我們颱灣作為一個民主社會，一直在努力踐行人權理念，但“邁嚮人權國傢”這個詞，暗示著這是一個持續奮鬥、不斷完善的過程。我希望這本書能夠以一種既有理論高度又不失實踐意義的方式，闡述人權學的基本原理，並將其與颱灣的社會現實相結閤。我特彆好奇“18講”的內容會如何組織，是否會從人權的普世性談到在地性，再到未來的挑戰？我希望它能幫助我們理解，人權不僅僅是法律條文，更是我們日常生活中的一種態度和行為準則。這本書如果能提供一些關於如何促進社會對話、如何解決人權衝突、如何構建更具包容性的社會機製的思路，那將非常有價值，也能幫助我們更好地理解和參與到“邁嚮人權國傢”的偉大進程中。