大過鼠年(2008年版)

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圖書描述

漢聲《大過鼠年》,來囉!

《大過鼠年》(2008年版),是漢聲走遍大江南北,收集民間美術中以「鼠」為主題的年畫、剪紙、麵花等圖案,製作而成的海報書。

本書共有12張既美麗又獨特的大海報,可貼可剪,在生活中實際應用,也可當作藝術圖案收藏保存、欣賞品味。封底另附有剪紙技法,供你參考,讓你自己動手剪隻「鼠吃葡萄」,過年時貼在傢中,增福氣。《大過鼠年》(2008年版)絕對是一本值得你典藏的好書,也適閤當作禮物送給親友以寄予祝福。

本書首先以〈大門神神荼、鬱壘〉開場,這對福建漳州門,神英姿凜然色彩濃鬱是頗具古風的佳作。〈老鼠娶親〉和〈老鼠偷油〉源自民間故事,是結閤文學美術而廣受喜愛的實例。〈團花〉剪紙來自陝北高原,老鼠吃瓜、吃葡萄等主題象徵傢族昌盛,財源滾滾的祈願。農民畫綫條流暢,賦彩鮮亮,具有童稚之趣。
〈百鼠圖〉呈現老鼠機伶的特性,和民俗意涵。〈鼠文化圖錄〉從曆代文字、器物、陶俑,到現代的木雕、泥塑、年畫、剪紙、麵花、印章、錢幣、郵票、編織等工藝品,子鼠活躍古今的形貌一覽無遺。〈生肖慶福,祝壽賀喜迎財〉山東剪紙,是細緻透光的風格。〈物華天寶〉是一九五○年代的福祿壽大掛錢,另有〈美女月份牌〉可欣賞民初,婀娜多姿的美女以及巧藉筆畫組閤的八仙對聯,提供你除舊佈新歡喜迎新年。

書籍推介:中華傳統文化擷英——以《大過鼠年(2008年版)》之外的視野審視 本篇推介旨在為讀者呈現一係列與《大過鼠年(2008年版)》所涵蓋的特定年份生肖主題、時節習俗、或特定文化側重截然不同的齣版物。我們聚焦於那些在曆史長河中占據重要地位、在不同文化領域深耕細作的典籍、專著與文學作品,旨在拓展讀者的知識邊界,領略中華文化多元而廣闊的圖景。 以下推薦的書籍,在內容上與《大過鼠年(2008年版)》的年度限定性和生肖主題沒有直接關聯,它們代錶著跨越時空的知識積纍與人文探索。 --- 一、 思想史與哲學深度:《中國哲學史新編》(共六捲,侯外廬主編) 【書籍定位】 這部鴻篇巨製是中國當代哲學史研究的裏程碑式成果。它以馬剋思主義的立場和全新的史學視野,係統梳理瞭自先秦至近代的中國哲學思想演變脈絡。 【核心內容解析】 該書並非側重於某一年的民俗或節慶解讀,而是緻力於構建一個宏大的哲學譜係。它深入剖析瞭儒傢、道傢、墨傢、法傢等諸子百傢的核心命題,探討瞭魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學等關鍵階段的思想轉嚮。 侯外廬先生及其團隊的研究,著重於哲學思想與社會經濟基礎、政治製度之間的辯證關係。例如,書中對“理”與“氣”的探討,對心性論的辯析,以及對中國早期自然觀的構建,都提供瞭極為細緻和深刻的論證。其對不同學派之間爭鳴的梳理,展現瞭中國古代知識分子在麵對宇宙本源、倫理規範和社會治理時的集體智慧。對於希望全麵瞭解中國傳統思想結構和演變邏輯的讀者而言,這部著作是不可或缺的案頭參考書。它超越瞭時間點,直擊思想的本質。 --- 二、 經典文學賞析:《唐詩三百首》(蘅塘退士編選,配以權威注釋版) 【書籍定位】 作為中國古典詩歌的入門與集大成之作,本書是中華文學審美教育的基石。 【核心內容解析】 《唐詩三百首》的選篇標準和所涵蓋的主題,與生肖年的具體話題相去甚遠。它囊括瞭初唐至晚唐的近三百首代錶作,旨在展現唐代詩歌的巔峰成就。 推介的重點在於其注釋和賞析的深度。優質的版本會詳細解讀詩歌的格律要求(如近體詩的平仄韻腳)、典故齣處,並分析不同詩人的創作風格。例如,在“邊塞詩”一類中,讀者可以體會到盛唐氣象的雄渾開闊;在“山水田園詩”中,則能感受中晚唐文人對隱逸生活的嚮往與自然哲思的融閤。閱讀本書,讀者品味的是文學語言的凝練之美、情感錶達的普適性,以及曆史語境下文人精神世界的復雜性。它提供的是一種跨越世紀的情感共鳴和審美熏陶,而非特定年份的文化速寫。 --- 三、 曆史地理研究:《中國曆史地圖集》(譚其驤主編) 【書籍定位】 這是一部集曆史學、地理學、考古學為一體的宏大工程,是研究中國古代疆域變遷的權威圖集。 【核心內容解析】 本書的價值在於其對曆史空間的研究。它通過精確繪製的地圖,直觀展示瞭從新石器時代到清朝末期,中國曆代王朝的政治區劃、都城遷移、民族分布、水係變遷以及交通路綫。 與僅聚焦於特定年份的文化現象不同,《中國曆史地圖集》提供的是一個動態的、宏觀的曆史地理框架。例如,讀者可以清晰對比漢代郡縣的設置與唐代道州的劃分差異,理解不同曆史時期國傢治理能力的地域體現。對於研究經濟史、軍事史或民族史的學者和愛好者來說,理解“空間”的演變至關重要。本書的專業性要求讀者具備一定的曆史基礎,但其圖示的直觀性,也使其成為理解中國古代政治地理變遷的最有力工具,完全脫離瞭對單個生肖年份的敘事範疇。 --- 四、 傳統工藝與技術:《中國古代建築史》(梁思成著) 【書籍定位】 這部著作是中國現當代建築學的奠基之作,係統梳理瞭中國自原始社會至清代的建築藝術與技術發展脈絡。 【核心內容解析】 梁思成先生以其深厚的學養,結閤實地測繪與文獻考證,闡述瞭中國傳統建築的核心特徵,如木結構體係、颱基、梁架、鬥栱的演變,以及不同時期(如唐宋的雄渾、明清的精細)的風格差異。 本書關注的是“形製”與“結構”,而非年度紀念或民俗活動。它通過詳盡的圖紙和分析,揭示瞭古代匠人如何運用數學原理、材料科學和哲學觀念(如“天人閤一”)來構建宮殿、寺廟、園林和民居。閱讀本書,讀者能深入瞭解榫卯技術的精妙,理解《營造法式》等技術規範的曆史意義。它提供的知識是關於物質文明的積纍和技術美學的傳承,其內容體係是跨越數百年的工程與藝術的結晶,與特定年份的符號化慶祝活動無關。 --- 五、 地方文化與風俗:地方誌選本(以某一省市的《清代乾隆年間方誌》為例) 【書籍定位】 地方誌是研究特定地域曆史、地理、社會、經濟、文化的第一手資料,具有極高的史料價值。 【核心內容解析】 選擇一部特定時期的地方誌(例如,專注於某省份在乾隆年間或康熙年間的記錄),其內容必然是細緻入微、地域性極強的。它記錄瞭該地區當年的賦稅收支、農作物種類、河道治理情況、科舉人纔、士紳名錄、乃至當地的特定祭祀禮儀和非主流的鄉土信仰。 這類誌書的特點是“全景式”記錄一個地域在特定時間段的“原生態”狀態。與普適性的、麵嚮全國的生肖年冊不同,地方誌的價值在於其對細微差異的捕捉——比如某縣特有的土特産、某個村落獨有的婚喪嫁娶習俗,或者當地水文記錄的詳盡數據。這些信息是研究社會史、經濟史或民俗學的珍貴“切片”,其深度和地域專注度,使其成為一個獨立於主流生肖文化敘事的參照係。 --- 總結: 上述推薦的五類書籍,涵蓋瞭哲學、文學、地理曆史、建築技術及地方社會史等多個維度,它們共同構建瞭一個深厚、廣博的知識體係。它們的研究視角是宏觀的、縱嚮的、專業的,與《大過鼠年(2008年版)》所代錶的特定年份的文化縮影和節日氣氛形成瞭鮮明對比,為尋求深度閱讀和係統知識積纍的讀者提供瞭紮實的閱讀路徑。

著者信息

圖書目錄

1.《大門神鬱壘》 福建漳州木刻年畫 
此圖鬱壘圓睛、長髯,手持銅錘,威風凜然。這一對門神在紅紙上刷印,色彩特彆濃鬱,形態挺立而衣飾流暢飄動,是頗有古風的近代佳作。
2.《大門神神荼》 福建漳州木刻年畫 
民間守衛門戶以禦鬼魅、除凶闢邪之神,漢代畫像石中已見神荼、鬱壘,唐代以來增加武將秦瓊、尉遲恭,屬於武門神。此圖神荼鳳眼、長髯,手持銅錘,身著盔靠戎裝。
3.《老鼠娶親》山西臨汾木刻年畫 
「老鼠娶親」是民間年畫和剪紙的傳統題材,此畫以擬人化手法錶現盛大的迎親場景,花轎居中,前導、鼓吹、執旗、打燈一應俱全,花貓虎視眈眈,迫不及待地想飽餐一頓。源於口傳文學,卻引發民間藝人豐富的想像力,留下精采的民間美術作品。
4.(上)《老鼠吃瓜》陝西團花剪紙?徐英作 
瓜屬藤蔓、多籽的植物,老鼠生育能力強、繁殖迅速,老鼠吃瓜既象徵多子多孫的祈願,也代錶農作物豐收的富足景象。
(下)《老鼠吃葡萄》陜西團花剪紙?白鳳蓮作 
葡萄枝葉繁茂,結實纍纍;果實成熟瞭,引來老鼠大啖一番。全圖從內到外財鼠活躍,呈現圓滿、喜氣之感。
(左)《老鼠鬧蓮花》陜西團花剪紙?孫佃珍作。
(右)《老鼠吃葡萄》陜西團花剪紙?陳海莉作
5.(大)《葡萄樹》 陜西農民畫  白鳳蘭綫畫 
藤架之上枝葉伸展,葡萄串串分明,果粒圓潤,引來老鼠上架偷吃葡萄。架子下麵兒童盪鞦韆,天上小鳥悠然飛翔,好一幅農傢豐收景象。
(上)《老鼠吃南瓜》陜西農民畫 餘紅花綫畫。
(下)《十二生肖鼠》陜西農民畫 潘長旺綫畫
6.百鼠圖   老鼠生命力旺盛,民俗上常與瓜類、葡萄等多籽植物結閤,象徵生殖繁衍,傢族昌盛。生物學上牠是雜食性動物,幾乎什麼都吃;牠的嗅覺、聽覺靈敏,警惕性很高;牠的牙齒生長很快,需要不斷地磨牙。現實生活裏,貓吃老鼠,老鼠怕貓。此處展現的百鼠姿態,包括民間流傳的文化意涵,和觀察而來的動物習性,十分生動地傳達人類週遭這個既可愛又可笑的老鼠形貌。
7.《美女月份牌》一九一○?三○年代 
老月份牌廣告畫上的美女,除瞭描述古代故事的主題之外,大部分是當時最時髦的打扮。從以上二十四張圖象裏,可以欣賞民初婦女流行服飾的演變,以及西風東漸之下的休閑活動。
8.《物華天寶》彩色掛錢  一九五○年代 
紅色剪紙大掛錢上,裝飾著彩色的壽老騎鹿。壽星手持如意和壽桃,鹿與祿諧音,蝙蝠相隨,福祿壽俱全,加上象徵財富的掛錢,更添吉祥意涵。
9. 《鼠文化圖錄》  
鼠在動物界屬於哺乳綱囓齒目鼠科,種類繁多。早在新石器時代的墓穴已有陶鼠齣土,文字鼠由甲骨文象形字發展而來。隋唐至宋以來,鼠稱「子神」,以其靈性開始與人生聯係。墓葬中齣土的鼠首人身十二生肖陶俑和彩陶俑,充當驅邪納吉、鎮墓的陪葬品;以鼠為首的十二生肖銅鏡,在生活中廣泛應用。以其多子繁殖和生命力強盛的天性,在木版年畫和剪紙藝術裏老鼠偷油、老鼠偷糧、老鼠偷瓜、老鼠偷雞蛋等題材,象徵傢族繁榮昌盛、農作豐收,帶來財運,廣泛在民間傳承傳頌。一日時辰子為首,十二生肖鼠佔頭。屬相鼠在當今人們生活中多姿多采的齣現,繪畫創作、器物設計,包括木雕、泥人、泥模、印章、錢幣、郵票、禮饃、編織等鼠圖鼠紋飾,美化人們新的生活。
10.(左上)《鼠吃瓜》陝西團花剪紙?餘澤玲作。
(左下)《老鼠吃南瓜》陝西團花剪紙?韓樹愛作。
(中上)《鼠踩瓜》陝西安塞團花剪紙?陳海莉作。
(中中)《老鼠吃瓜》陝西團花剪紙?陳蓮蓮作。
(中下)《老鼠吃南瓜》陝西團花剪紙?孫艷艷作。
(右上)《老鼠吃南瓜》陝西團花剪紙?杜煥作。
(右下)《老鼠吃南瓜》陝西團花剪紙?郭轉作
11.《生肖慶福》山東高密剪紙。
《生肖祝壽》山東高密剪紙。
《生肖賀喜》山東高密剪紙。
《生肖迎財》山東高密剪紙
12.(上)《三星鬥方和八仙對聯》江蘇蘇州新春門聯上圖鬥方是福祿壽三星,運用巧藉筆畫的手法組閤而成。左右對聯是八仙,運用巧藉筆畫和拆解手法,將四句七言的詩句組閤成似字非字的八個大字,右聯寫鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、藍采和;左聯寫曹國舅、韓湘子、何仙姑、張果老。內容是:拐李先生法道高,鍾離盤石把扇搖,洞賓背劍清風客,采和花籃獻蟠桃,國舅手執陰陽闆,湘子雲中品玉簫,仙姑敬奉長生酒,果老騎驢樂逍遙。
(下)《老鼠偷油》民間剪紙 「小老鼠,上燈颱,偷油吃,下不來」這首人人耳熟能詳的兒歌,充滿風趣、幽默,彷彿真看見一隻小老鼠,在燈颱上探頭探腦,不知如何下來。將文字意境轉化成剪紙作品,每位手藝人各有詮釋,老鼠偷油之處有燭颱、油瓶,一隻或多隻老鼠各顯神通;有時瓶裏、瓶外皆有鼠,有時在多層燭颱的最高處耍特技,老鼠機伶的形貌恰與兒歌相映成趣。

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這個書名“大過鼠年(2008年版)”給我一種懷舊的衝動。2008年,對我而言,是一個充滿青春氣息的年份,而鼠年,更是自帶一種活潑、靈動的氛圍。我迫切想知道,作者是如何通過“大過”這個詞來錶達對鼠年的理解的。它是否意味著一種盛大、歡樂的慶祝?又或者是一種對人生旅程的某種“放大”或“深化”的體驗?我設想,書中可能以一種輕鬆幽默的筆調,描繪一群性格各異的老鼠,在鼠年裏發生的種種有趣的故事。它們可能在城市裏尋寶,在鄉野間探險,或者是在人類的世界裏扮演著意想不到的角色。我期待看到它們身上體現齣的老鼠的機智、敏捷,以及它們在麵對睏難時的勇氣。同時,我也在思考,作者是否會藉老鼠的視角,來觀察和評論人類社會,或許會帶來一些意想不到的啓發。2008年,也是我印象中充滿活力和變化的一年,我好奇書中是否會巧妙地融閤當年的社會文化元素,讓讀者在迴味鼠年的同時,也能重溫那個時代的獨特印記。我希望這本書能夠帶給我一種輕鬆愉快的閱讀體驗,同時也能在字裏行間感受到作者對生活的熱愛和對未來的積極態度。

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這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象,充滿瞭年味兒和童趣。2008年是農曆的鼠年,這一點在書名中就得到瞭明確的體現。我對於“大過”這個詞的理解,不僅僅是時間上的流逝,更有一種“過大年”的熱鬧和喜慶意味。想象著作者如何將這個主題融入到字裏行間,我感到十分好奇。是關於鼠年的傳說故事?還是對這一年種種生活細節的描繪?抑或是通過生肖鼠的形象,來摺射齣更深層次的人生哲理?我特彆期待書中能夠齣現一些富有象徵意義的意象,比如老鼠在民間文化中的復雜形象,它既有狡黠的一麵,也有勤勞、機敏的特質。我希望作者能夠巧妙地捕捉到這些特質,並將它們融入到故事情節或散文的敘述中。此外,2008年也發生瞭很多值得迴味的事件,不知道作者是否會以某種方式將時代的印記融入其中,讓這本書在紀念鼠年的同時,也成為那個特定年份的時光膠囊。我甚至在想,書中的插畫會是怎樣的風格?是寫實的,還是Q版的?是水墨畫,還是彩繪?這些細節都可能極大地影響閱讀的整體感受,我非常期待能在一本充滿年味兒的書籍中,尋找到屬於我自己的那份溫暖迴憶和對未來的期許。

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讀到這本書的書名,腦海中立刻浮現齣一幅幅生動的畫麵。2008年,鼠年,這兩個關鍵詞似乎就自帶瞭一種輕鬆愉快的聯想。我一直在思考,作者是以何種角度來解讀“大過”這個詞的?它可能意味著一個充實、豐盈的一年,也可能暗示著某種宏大的敘事。我個人傾嚮於後者,我希望書中能有一條主綫,貫穿整個2008年的鼠年,講述一些關於成長、關於人生選擇、關於夢想的故事。鼠的形象,在我看來,總是與靈動、智慧、甚至是帶點小小的冒險精神聯係在一起。我設想,書中的主角很可能是一隻聰明的小老鼠,它在鼠年裏經曆瞭各種各樣的奇遇,可能是在城市中穿梭,可能是在鄉村裏探索,也可能是在書本的海洋裏遨遊。每一次的經曆,都讓它對世界有更深的理解,也讓它更清楚自己想要什麼。這種成長性的敘事,往往能引起讀者的共鳴,讓我們在主角的身上看到自己的影子,也從中汲取力量。我還在猜測,書中是否會涉及到一些關於“過年”的習俗,比如貼春聯、放鞭炮、吃年夜飯等等,這些元素不僅能增添書的文化底蘊,也能讓讀者感受到濃濃的年味兒。我非常期待能在這個關於鼠年的故事中,找到一些關於勇氣、關於堅持、關於愛的主題。

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“大過鼠年(2008年版)”這個書名,瞬間勾起瞭我對於那個年代的迴憶。2008年,對我來說,是一個充滿變化和希望的年份。而“鼠年”,更是為這份迴憶增添瞭一層特彆的色彩。我很好奇,作者是如何將“鼠”這個生肖的特質,與“大過”這個概念聯係在一起的。是描繪一群老鼠在這一年裏發生的轟轟烈烈的大事?還是通過一個普通人的視角,來展現他在鼠年裏的種種經曆和感悟?我個人對後者更感興趣,我希望這本書能夠以一種細膩、真實的方式,捕捉到2008年普通人的生活狀態。可能是關於傢庭的溫情,可能是關於職場的挑戰,也可能是關於友誼的珍貴。書名中的“大過”,或許也暗示著一種“度過”的含義,作者是否會以一種反思的視角,來審視這一年在時間的洪流中,我們留下瞭什麼,又失去瞭什麼?我腦海中閃過一些畫麵,比如2008年奧運會的盛況,又比如那一年社會上的一些熱點事件,不知道這些是否會以一種微妙的方式,融入到書中。我更期待的是,在閱讀的過程中,能夠感受到作者對生活的深刻洞察,以及他對時代變遷的獨特理解。這本書,或許不僅僅是一本關於鼠年的書,更是一本關於我們共同經曆的2008年的迴憶錄。

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“大過鼠年(2008年版)”這個書名,立即勾起瞭我內心深處對往昔的追溯。2008年,那一年,空氣中似乎都彌漫著一種特彆的氣息,而“鼠年”,更是為這份氣息增添瞭奇妙的色彩。我一直在猜想,作者筆下的“大過”,究竟是怎樣一種狀態?是泛指一種度過,一種經曆,還是一種深入骨髓的感悟?我更傾嚮於後者。我希望書中能夠以一種散文或者短篇小說的形式,細膩地捕捉到2008年鼠年裏,一些微小卻觸動人心的瞬間。或許是關於一個小人物的平凡生活,或許是關於一段難以忘懷的情感,又或許是關於一次偶然的頓悟。我希望在這些片段中,能夠看到作者對生活細節的敏銳觀察,以及他對人性深處的探索。老鼠,這個常常被賦予復雜意義的生肖,在我看來,它既有生存的智慧,也有對自由的渴望。我期待作者能夠通過鼠的形象,來摺射齣人生中那些不為人知的努力和堅持,那些在默默中發生的改變。2008年,也是一個充滿瞭希望和挑戰的年份,我好奇作者是否會以一種不經意的方式,將當時的社會思潮或者時代精神融入其中,讓這本書在紀念鼠年的同時,也能成為那個時代的一麵鏡子,照齣我們共同的成長軌跡。

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