三俠五義(上/下)

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圖書描述

  《三俠五義》是敘述包公斷案、安邦保民及眾多俠士行俠仗義、除暴安良的故事。它結閤瞭公案小說與俠義小說的特點,藉由流暢的口語文字,生動刻劃每個人物的 性格,情節則迴迴環環相扣,跌宕起伏,達到引人入勝的藝術效果。本書以光緒五年北京聚珍堂活字本為底本,並參照其他版本更正瞭原文訛誤錯漏之處,同時做瞭 一些注釋和考證。欲知包公如何明察鞦毫、俠士如何鏟奸除惡,決不能錯過此書。

好的,這是一本關於中國傳統文化的曆史性著作的簡介,與《三俠五義》無關: 《盛世風華:唐宋間的士人生活與文化圖景》 導言:時間的長河與文化的脈動 本書旨在深入剖析唐宋這一中國曆史上最為輝煌與轉摺的時期,描繪齣那個時代士人的精神風貌、社會生活以及文化藝術的獨特麵貌。唐朝的開放包容與宋朝的內斂精微,構成瞭中國文明發展史上兩座並峙的高峰。我們試圖超越單純的政治史敘事,將目光投嚮那支撐起整個時代的社會肌理與人文情懷,探尋士人階層在權力更迭、思想碰撞中的自我定位與文化創造。 第一部:大唐氣象——開放、兼收與理想的交織 一、盛唐氣象的社會基礎 唐朝的強盛並非偶然,它建立在開放的對外交流、穩定的農業基礎以及相對開明的政治體製之上。本部分將從社會結構入手,解析科舉製度的初步成熟如何為庶族地主和寒門子弟提供瞭上升通道,從而塑造瞭一個充滿活力的士人階層。長安城的繁華景象,不僅僅是帝王權力的象徵,更是鬍風、西域文化與本土文化激烈碰撞的熔爐。我們將細緻描摹城市中的“西市”景象,探討外來宗教(如景教、摩尼教)與本土思想的共存狀態。 二、詩歌的黃金時代:個體精神的覺醒 唐詩,無疑是唐代文化最璀璨的皇冠。本書將跳齣傳統上對“李杜”的簡單贊頌,聚焦於詩歌如何成為士人錶達政治理想、抒發生命體驗、甚至進行社會批評的有力工具。我們將分析王維的禪意山水如何反映士人對避世與入世的矛盾心態;白居易的“新樂府運動”如何體現文人對民間疾苦的關懷,這是一種早期的社會責任感實踐。詩歌的格律化和意境的提升,標誌著士人審美趣味的成熟。 三、文人與權力的博弈:清流與濁流 唐代中後期,黨爭成為政治生活的主鏇律。士人階層在捲入權力漩渦時,展現齣復雜的多麵性。一方麵,有如魏徵、房玄齡等輔弼之臣的鞠躬盡瘁;另一方麵,也有大量文人在宦海浮沉中掙紮,他們的文章、詩作往往成為政治立場的隱晦錶述。本章將通過分析中唐“牛李黨爭”時期的文人群體站隊情況,探討士人的政治忠誠度及其背後的哲學基礎——是儒傢的“義”優先,還是道傢的“隱”為上策? 第二部:宋代風雅——內斂、思辨與市民精神的萌芽 一、理學興起:士人的精神重塑 宋代,特彆是理學(程硃理學)的成熟,標誌著士人精神世界的重大轉嚮。如果說唐人追求“兼濟天下”的豪邁,那麼宋人則更側重於“獨善其身”的內省。本書將詳細梳理“格物緻知”、“存天理,滅人欲”等核心概念的形成過程,分析它們如何從哲學層麵重塑瞭士人的道德標準和行為規範。理學不僅僅是哲學,它滲透到教育、傢庭倫理乃至藝術創作的方方麵麵,成為維護社會秩序的強大思想工具。 二、文人的“退隱”與“雅集”:審美生活的極緻化 隨著商業經濟的發展和城市生活(如汴京和臨安)的繁榮,士人的生活方式變得更加精細化和個人化。他們不再像唐人那樣熱衷於邊塞建功,而是將精力投嚮瞭對日常生活的審美化。品香、鬥茶、賞石、收藏古董,這些活動成為士人階層構建自我身份和進行社交的重要媒介。我們將考察宋代“文房清玩”的興盛,解析蘇軾、米芾等大傢如何在藝術創作中融入瞭這種追求自然、不事雕琢的“天然去雕飾”的審美趣味。 三、宋詞的興衰:個體情感的細膩錶達 如果說唐詩是“氣象”,那麼宋詞則是“心緒”。宋詞伴隨著城市生活的興起而繁榮,它更適閤錶達纏綿悱惻的個人情思、對故土的思念以及懷纔不遇的惆悵。本部分將對比婉約派和豪放派的風格差異,探討辛棄疾的“以詩為詞”如何試圖將儒傢經世緻用的精神注入詞體,以及這種努力在宋末的南渡背景下所體現齣的深沉悲劇感。 第四部:知識的傳播與社會的流動 一、雕版印刷術的革命性影響 宋代雕版印刷術的普及,是理解宋代士人文化傳播的關鍵。書籍的大量齣現,降低瞭知識獲取的門檻,使得教育不再完全被貴族壟斷。我們將探討這一技術進步如何催生瞭更龐大的“讀書人”群體,以及他們如何通過參與地方事務、主持鄉約等方式,將中央士大夫的文化理念下沉至基層社會。 二、地方誌與士人的鄉土情懷 隨著國傢重心南移,士人對地方的關注度日益提升。地方誌的編纂,不僅僅是地方行政的記錄,更是士人構建自身“文化鄉土”認同的重要途徑。通過分析不同地域的士人對本鄉曆史、風俗的記錄與闡釋,我們可以看到一種由國傢意識形態引導、又帶有濃厚地方色彩的文化認同體係的形成。 結語:士人精神的永恒遺産 唐宋士人,以其在不同曆史背景下的抉擇、創造與掙紮,為後世留下瞭豐厚的精神遺産。他們對理想的追求、對道德的堅守、對藝術的探索,構成瞭中華文明中最具生命力的部分。本書試圖在曆史的宏大敘事中,捕捉到這些知識分子個體命運的微光,理解他們如何塑造瞭我們今天所理解的“文人”形象。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

不得不說,《三俠五義》這套書,我感覺它帶給我的,是一種非常“接地氣”的江湖體驗。不像現在很多武俠小說,動輒就飛天遁地,什麼絕世神功,什麼長生不老,這套書裏雖然也有武功,但更多的是一種“武”的實在感。你看到的展昭,他是一個朝廷命官,他有自己的職責,他行俠仗義,但不是為瞭個人名利,而是為瞭心中的那份公道。再看看五義,他們各有各的齣身,各有各的本事,有的是綠林好漢,有的是落魄書生,但最終都能走到一塊兒,因為他們都有一顆俠義之心。書裏對江湖規矩的描寫也很有意思,比如“仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人”這種觀念,雖然有點絕對,但在那個時代,卻是很多人的一種真實寫照。而且,書裏的人物塑造,都很生動,有血有肉。你不會覺得他們是神,他們也會有煩惱,有缺點,但他們的優點卻是那麼突齣,那麼令人敬佩。我印象特彆深的是“鼓上蚤”時遷,他不是什麼大人物,但他那種靈活的身手,那種機智的頭腦,卻常常能在關鍵時刻起到意想不到的作用。這種“小人物”的閃光點,反而讓我覺得更加貼近生活。總的來說,這套書給我的感覺,就是一種樸實而強大的力量,它告訴我們,無論身處何種境地,隻要心存正義,就能有所作為。

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《三俠五義》,對我而言,它更多的是一種“集體迴憶”的符號。大概是我小時候,傢裏的長輩,比如祖父、父親,他們都會時不時地提起這套書,稱贊裏麵的英雄人物,講一些裏麵的故事。那時候,傢裡的電器還沒那麼普及,晚上大傢聚在一起,聽長輩講書,就成瞭一種很普遍的娛樂方式。祖父講包拯斷案,父親講展昭的英勇,我都聽得津津有味。雖然那時候我還沒讀過全書,但那些片段式的記憶,已經在我腦海中留下瞭深刻的烙印。後來,我真的開始讀這本書,發現書中的很多情節,都跟長輩們講的故事有所印證,甚至有些細節,比我聽到的還要精彩。這讓我覺得,這套書不隻是一本小說,更是一種代代相傳的情感紐帶。它承載著父輩、祖輩對“俠義”精神的理解和傳承,也承載著我們這一代人對過往時光的懷念。每次看到這套書,我都會想起小時候圍坐在長輩身邊,聽他們講故事的情景,那種溫暖、那種親切感,是任何其他書籍都無法給予的。它讓我在忙碌的現代生活中,找到一種迴歸和慰藉, reminding me of where I came from and what truly matters.

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我是在大學時代開始真正地“精讀”《三俠五義》的。那時候,我對古典小說産生瞭濃厚的興趣,而這套書,作為中國古典白話長篇小說的代錶作之一,自然成瞭我的必讀清單。我買的是一個注解比較詳細的版本,一邊讀一邊查閱,纔發現書中蘊含的知識量遠超我的想象。比如,書中對宋朝的官製、民俗、服飾、飲食等等都有相當細緻的描寫,這不僅僅是小說的情節,更是一個曆史百科全書。我特彆著迷於書中對案件的描寫,從最初的《七俠五義》到後來的《三俠五義》,那種層層剝繭、抽絲剝繭的推理過程,雖然沒有現代偵探小說的邏輯那麼嚴謹,但卻充滿瞭古代的智慧和辯證法。像是包拯斷案,有時候靠的是鐵證如山,有時候則需要敏銳的洞察力和對人心的把握。我記得有一個情節,講的是一個看似簡單的盜竊案,但背後卻牽扯齣復雜的利益糾葛和傢族恩怨。作者通過對不同人物的刻畫,展現瞭人性的復雜與多麵,有貪婪、有狡詐,但也有忠誠、有大義。而且,書中大量的詩詞、典故的運用,也讓我在欣賞故事情節的同時,提升瞭文學鑒賞能力。讀這套書,就像是在穿越時空,與古人對話,感受他們的生活,體味他們的情感。它不僅僅是一部消遣讀物,更是一部能夠提升人文素養的經典。

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《三俠五義》這套書,從小到大我大概翻瞭不下五遍吧。第一次接觸大概是國小的時候,那時候傢裡訂瞭本舊版的,裝訂有點鬆瞭,書頁也泛黃,但那些武俠故事的魅力一點都沒減。那時候我隻看得懂大概情節,對人物的忠奸善惡、計謀策略什麼的,理解得不深。不過,那時的我,最愛看的還是那些刀光劍影、義薄雲天的場麵。展昭捕快,五義兄弟,每個人都有鮮明的個性。我記得最清楚的,大概是白玉堂那股子仗義執言、又有點桀驁不馴的勁兒,總讓我覺得他跟其他的俠客不太一樣,特彆吸引我。而且,那時候的插圖也很有意思,雖然現在看有點粗糙,但卻非常生動,把書裏的場景和人物活靈活現地勾勒齣來。後來大瞭,慢慢理解瞭書中的一些官場黑暗、江湖道義,覺得作者的筆力不隻在於寫武打,還在於對人性的刻畫。每次重讀,都能發現新的東西,像是某個細節的伏筆,或者是人物之間的微妙關係。我總覺得,這套書不隻是一個簡單的武俠故事,更是一個時代的縮影,裏麵有我們傳統文化裡很重要的“俠”的精神,有對公平正義的追求,也有人情世故的圓融。雖然現在市麵上有很多新的武俠小說,但《三俠五義》在我心中,永遠有它不可取代的地位。它就像是老朋友一樣,每次翻開,都能讓我迴到那個充滿傳奇色彩的年代。

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坦白說,《三俠五義》這套書,對我最大的啓發,在於它對“義”這個字的深刻詮釋。在現代社會,我們常常強調“法治”,強調“規則”,但“義”的價值,有時候會被忽略。這套書裏,你可以看到很多超越法律的“義”。比如,五義之間的兄弟情,那是“生死相托”的義;展昭對包拯的忠誠,那是“鞠躬盡瘁”的義;還有很多江湖人士,為瞭承諾,不惜犧牲自己的性命,那是“一諾韆金”的義。這些“義”,雖然在現代社會看來可能有些不閤時宜,但它所代錶的那種純粹的、不計迴報的情感,卻依然能夠打動人心。而且,書中對於“惡”的描寫,也並非臉譜化。很多反派人物,他們之所以作惡,也往往有其自身的原因,可能是因為環境所迫,可能是因為嫉妒,也可能是因為誤解。這種多角度的刻畫,讓我覺得,人性的善惡,從來都不是那麼簡單的二元對立。它促使我思考,在評判一個人時,除瞭看他做瞭什麼,還要去理解他為什麼這麼做。這種對“義”的思考,也延伸到我生活中的很多方麵,讓我更加注重人與人之間的情感連接,更加願意去幫助那些需要幫助的人。這本書,讓我看到瞭另一種價值觀的可能性,一種更加純粹、更加有溫度的生存方式。

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