中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本書為《中山思想新詮》的第二冊，係統地探討瞭民權主義、五權憲法與爭華民國憲法的相關內涵，並對當前的憲政改革問題，做瞭細緻的檢討。全書著重於對權能區分學說、國民大會的職能、議會內閣製的權力配置、五院關係、總統權力及基本人權等問題的深入探討。本書對中山學說、當代民主憲政理念及國際實施經驗之比較，著墨甚多，可供「憲法與立國精神」、「國父思想」、「比較憲法」、「中華民國憲法」、「比較政府」、「民權主義」等課程之研究參考。

《民權主義與中華民國憲法：中山思想的新詮釋》 作者： [此處留空，或填寫作者姓名，如：李明] 齣版社： [此處留空，或填寫齣版社名稱，如：中華學社] 齣版日期： [此處留空，如：2023年10月] --- 內容簡介 本書旨在深入探討孫中山先生“三民主義”中的核心思想——“民權主義”，並著重剖析其理論基石如何深刻地影響瞭中華民國憲法的建構與演變。不同於以往將三民主義視為靜態教條的解讀，本書采用曆史脈絡梳理與概念溯源相結閤的方法，力求揭示民權主義在不同曆史階段的動態發展，以及其在當代憲政實踐中所蘊含的持續生命力。 全書結構清晰，分為“理論溯源”、“憲法建構”、“實踐張力”和“現代意涵”四個主要部分，旨在為研究孫中山思想、中國近代政治史以及憲法學的學者、法律從業者和對國傢製度抱有探究熱情的讀者，提供一個全麵且富有批判性的分析框架。 第一部分：理論溯源——民權主義的哲學基礎與曆史演進 本部分將追溯民權主義思想的源頭。我們首先考察瞭西方啓濛運動中天賦人權、社會契約論以及盧梭、孟德斯鳩等思想傢對孫中山的影響。在此基礎上，本書重點分析瞭孫中山如何結閤中國特定的社會文化背景，對西方民主理論進行“本土化”的改造與創新。 “權能區分”理論是民權主義的標誌性特徵。本書詳細闡述瞭孫中山對“政權”（人民的治理權，即“權”）和“治權”（政府的行政權，即“能”）的嚴格劃分。我們將通過分析《建國方略》、《民權主義》（十講）等一手文獻，辨析“權能”劃分的內在邏輯，以及它如何旨在解決傳統專製政體與現代代議製之間的根本矛盾。這種區分不僅是權力分配的製度設計，更是對中國國民改造工程（“知難行易”）的政治哲學體現。 此外，本部分還將比較考察民權主義在辛亥革命前後的不同錶述，特彆是它與民族主義、民生主義之間的內在聯係，論證民權主義並非孤立的政治綱領，而是實現民族獨立和民生福祉的必要政治保障。 第二部分：憲法建構——民權主義在中華民國憲政藍圖中的體現 第二部分聚焦於民權主義如何直接塑造瞭中華民國早期的憲法構想和實際文本。本書將詳細比對《中華民國臨時約法》、《中華民國憲法草案（五五憲草）》以及後來的《中華民國憲法》（1947年）中，與“權能區分”相對應的製度安排。 重點分析集中在五權分立製度的構建上。我們超越瞭將五權視為簡單疊加的傳統觀點，而是將其置於民權主義框架下，探討“五權憲法”作為一種特殊的“人民有權、政府有能”的實現機製。例如，考試院（保障治權專業化）和監察院（保障人民監督權力的有效行使）的設立，正是為瞭實踐孫中山所期望的“能”的優化與“權”的嚴密控製。 本書對憲法中關於選舉權、罷免權、創製權、復決權等“四權”的具體規範進行瞭細緻的解讀，論證瞭這些直接民權的設計目的在於確保人民作為“國傢主人”的地位不可動搖，即使在代議製框架下，人民仍保有對政府行為的最終否決權。 第三部分：實踐張力——民權主義在早期憲政實踐中的睏境與挑戰 理論的完美並不意味著實踐的順利。本部分將曆史視角轉嚮民國初年的政治實踐，分析瞭民權主義在動蕩的時代背景下所遭遇的現實睏境。 我們將討論軍閥割據、黨派鬥爭以及國民革命運動對早期憲政實踐産生的衝擊。民權主義強調的“知難行易”理念，在國民素質尚未充分提升的社會現實麵前，暴露齣瞭構建有效治理的難度。例如，如何平衡政府“能”的效率性與人民“權”的有效行使，在國傢生存危機麵前，往往導緻瞭對代議機關的削弱或繞過。 此外，本書還將探討“訓政時期”的特殊安排與民權主義的長期目標之間的辯證關係。我們分析瞭國民黨如何在其政治實踐中對憲政時間錶進行調整，以及這種調整對民權思想在製度層麵實現路徑的影響。通過對具體政治事件的案例研究，本書旨在揭示理想的製度設計與殘酷的政治現實之間産生的張力。 第四部分：現代意涵——民權主義在當代憲政語境下的再思考 最後一部分將目光投嚮當代，探討中山先生的民權思想對於理解和完善當今的憲政製度所具有的啓發意義。 本書認為，民權主義的核心價值——對權力製衡的極緻追求和對人民主體地位的堅定維護——並未因時代的變遷而過時。我們將探討現代法治國傢中，代議民主製度的局限性，以及如何通過公民參與、問責機製等方式，重新激活孫中山所強調的“人民有權”的能動性。 尤其是在麵對現代國傢治理的復雜性（如技術官僚的崛起、信息透明度的要求）時，民權主義中關於專業化治權（“能”）的強調，為我們思考如何構建一個既高效又負責任的政府提供瞭另一維度的參照係。本書將嘗試構建一個分析框架，用以評估現有憲政結構在保障民權方麵的有效性，並從中尋求進一步完善的方嚮。 總結而言， 本書不是對既有思想的簡單復述，而是通過對民權主義理論源頭、憲法化過程及其曆史實踐的深度剖析，試圖為當代讀者提供一個理解中國憲政曆史與未來發展路徑的關鍵視角。它鼓勵讀者超越意識形態的標簽，重新審視孫中山先生關於國傢治理與人民主權的深刻洞見。 --- 目標讀者： 憲法學、政治學、中國近現代史研究者；法律、公共管理領域專業人士；關注國傢製度建設的普通讀者。 關鍵詞： 民權主義；三民主義；中華民國憲法；五權分立；權能區分；孫中山思想；憲政史。

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我通常對曆史類書籍抱持一種審慎的態度，因為很多時候，對曆史人物的評價容易陷入簡單化或者臉譜化的泥沼。然而，《中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法》這個書名，卻以一種不落俗套的方式吸引瞭我。我一直認為，任何思想體係的生命力，最終都要看其能否轉化為現實的力量，能否在實際的製度構建中得到體現。孫中山先生的思想，尤其是其民權主義，在中華民國建立之初，無疑是指導性的旗幟。但“新詮”二字，讓我看到瞭作者試圖打破傳統框架，進行更深層次探索的努力。我很好奇，作者將如何界定和解讀“民權主義”在孫中山思想中的核心地位，以及其具體內涵。更重要的是，他/她又是如何將這種抽象的政治理念，與“中華民國憲法”這一具體的法律文本聯係起來的？我希望看到的是，作者能夠提供紮實的史料支撐，對憲法的相關條款進行細緻的分析，從而揭示民權思想在其中的投影，以及這種投影的局限性或創新性。這本書如果能幫助我理解，在那個充滿變革的年代，民權思想是如何被付諸實踐，又在實踐中經曆瞭怎樣的演變，那將是對我個人曆史認知的一次重要補充。

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我一直對近代中國的政治哲學頗感興趣，特彆是圍繞著孫中山先生的“三民主義”展開的各種闡釋。這本書的標題——《中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法》，立馬就抓住瞭我的眼球，因為它觸及瞭我一直思考的幾個核心問題。我總是覺得，要理解一個國傢的政治體製和發展軌跡，就必須深入探究其思想根源，而民權主義作為“三民主義”的重要組成部分，其在建構現代國傢中的作用更是至關重要。 我對“新詮”這個詞很敏感，因為很多時候，曆史人物的思想很容易被僵化和麯解。我希望能在這本書中看到作者如何突破傳統的解讀框架，用一種全新的、更具時代洞察力的方式來審視中山先生的民權思想。更吸引我的是，作者將這一思想與“中華民國憲法”緊密聯係起來。我非常想知道，作者是如何論證中山先生的民權主義思想如何體現在當時的憲法條文中，又或者，是如何影響瞭憲法的製定過程。這是否意味著，這本書將不僅僅是理論上的探討，更會涉及對具體法律條文的分析？我期待著這本書能為我提供一個理解民國初期政治運作和法製建設的全新視角，希望能從中汲取對當下社會和政治思考的養分。

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拿到這本書，最先映入眼簾的是它那充滿曆史厚重感的書名：《中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法》。這不僅僅是一個簡單的書名，更像是一把鑰匙，似乎能開啓我對於近代中國政治思想史的一扇新大門。我一直對民國初年的曆史抱有濃厚的興趣，尤其是在那個風雲變幻的時代，各種思潮湧動，而孫中山先生的思想無疑是其中最璀璨的一顆星。 “新詮”二字，著實讓我眼前一亮。它暗示著這本書並非對既有觀點的簡單重復，而是力求一種突破性的、富有創見的解讀。我非常期待作者能否在那些被反復討論的概念中，挖掘齣新的意涵，發現新的聯係。特彆是將“民權主義”與“中華民國憲法”放在一起考察，這讓我聯想到，作者很可能是在探討民權思想是如何轉化為具體的政治製度和法律條文的。我希望書中能夠深入分析，中山先生的民權理想在中華民國憲法的框架下，是如何被具體化、實踐化，又或者，在實踐中遇到瞭怎樣的挑戰。這本書如果能幫助我理解，在那個特殊的曆史時期，如何將一種先進的政治理念轉化為國傢的根本大法，以及這種轉化過程的得失，那將是一次非常寶貴的閱讀體驗。

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最近在書架上發現瞭一本頗具學術潛力的著作——《中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法》。書名本身就透露齣一種深刻的學術關懷，將近代中國重要的政治思想傢孫中山先生的思想，特彆是其核心的“民權主義”，與“中華民國憲法”這一重要的曆史文獻進行關聯，無疑是企圖進行一次深入的學理探討。我對“新詮”二字尤其感興趣，因為它暗示著作者並非滿足於對中山思想的既有闡釋，而是力圖提供一種全新的、可能更具創新性和解釋力的解讀視角。 我特彆期待作者能夠就“民權主義”在中山思想體係中的地位和內涵，提齣獨到的見解。同時，將這一思想與中華民國憲法進行對照分析，更是一個極具挑戰性和吸引力的研究方嚮。我想知道，作者是如何將抽象的政治理念與具體的法律條文相結閤？他/她是否會深入剖析憲法的相關條款，從中找齣民權思想的體現，並進一步探討這種體現的深度和廣度？更進一步，我希望這本書能幫助我理解，在那個曆史的關鍵節點，民權主義是如何在法律層麵得以確立，又在實踐中麵臨瞭怎樣的挑戰，以及這些經曆對後世的啓示。這本書如果能為我提供一個更清晰、更 nuanced 的視角來理解民國憲政的起源和發展，那將是我非常樂意看到的。

评分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手，還沒來得及細讀，但光是書名就足以引起我的好奇心。 “中山思想新詮－民權主義與中華民國憲法”，這幾個關鍵詞組閤在一起，讓我立刻聯想到近代中國那段波瀾壯闊的曆史，以及孫中山先生作為革命先行者留下的寶貴遺産。我一直對中國近代史，尤其是民國時期的政治思潮非常感興趣，而“中山思想”無疑是其中最重要的組成部分之一。 “新詮”二字更是吸引瞭我，這意味著作者並非簡單地重復前人的觀點，而是試圖用新的視角、新的方法來解讀中山先生的思想，尤其是其民權主義的內涵。民權主義，顧名思義，是關於人民的權利，這在當時的中國，以及至今的許多國傢，都仍是核心議題。而將其與“中華民國憲法”聯係起來，則更顯其現實意義。憲法是國傢的根本大法，承載著一個國傢如何治理、人民享有何種權利的藍圖。作者是否能成功地將中山先生的民權主義思想熔鑄於中華民國憲法的精神之中，並給齣令人信服的論證，是我最為期待的。這本書是否能幫助我更深入地理解民國時期的建國理念，以及這些理念對當下中國的影響，我拭目以待。