心學的現代詮釋(精)

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圖書描述

  書前二篇綜論中國傳統哲學的現代性與普遍性問題,指齣儒傢思想具有包容延續和轉化創新等等內在屬性,詳加分析。又與西方哲學方法的特質並列比較,以展望傳統哲學在麵臨西方的衝擊與挑戰之下,未來重建的新進嚮。

  除瞭第 三篇申論《論語》哲學中,主客交互作用的倫理心理學之外,本書第四篇到第九篇各論文之間,主旨統貫其中,脈絡可循。以心性之學的「天人閤一」論為中心議題,從宋儒的形上原理直到當代新儒傢學說,其間對心學大師陳白沙 和熊十力的哲學,討論亦較為詳細。第十至第十三篇為學生時代舊作,附於此書,隻為紀念而已。

好的,這是一份針對《心學的現代詮釋(精)》一書的圖書簡介,但內容不涉及該書主題,專注於其他領域,力求詳盡且自然。 --- 圖書名稱:《穿越時空的織錦:中古歐洲社會與文化探析》 內容簡介 本書是一部深度聚焦於中古時期(約公元500年至1500年)歐洲社會結構、文化演變及日常生活實踐的綜閤性曆史著作。它並非單純羅列事件,而是試圖通過多維度的視角,重構一個在史學界常被簡化或誤解的復雜時代的麵貌。本書摒棄瞭將中世紀視為“黑暗時代”的刻闆印象,轉而深入挖掘其內部的活力、矛盾與創新。 第一部分:權力與信仰的交織:社會結構與等級秩序 本書的開篇,緻力於解析中古歐洲的社會基礎——封建體係。我們詳細考察瞭采邑、效忠契約和莊園製度如何構建起一個層級分明的社會網絡。這不僅僅是關於領主與農奴的權力分配,更是對一種生活方式、經濟循環和身份認同的細緻描摹。我們特彆關注瞭“騎士精神”的興起與演變,探討其如何從單純的軍事職能,逐漸融入道德、宗教和宮廷禮儀的復雜結構之中,成為一種跨越階級的文化理想。 宗教,尤其是天主教會,是中古歐洲無可爭議的中心。本書用大量篇幅分析瞭教會在政治、司法、教育乃至日常生活中的滲透力。從教皇與皇帝之間的“授職權之爭”,到地方教區在平民生活中的作用,再到修道院如何成為知識保存與農業創新的堡壘,我們力求展現信仰如何成為塑造個體世界觀和集體行為的根本力量。其中,對“朝聖”現象的深入研究,揭示瞭其在宗教虔誠之外,所蘊含的商業、社會聯係構建和個人贖罪的復雜動機。 第二部分:知識的溫床:教育、文學與科學萌芽 中古時期並非知識的真空,而是知識傳承與轉化的關鍵階段。本書詳細梳理瞭從宮廷贊助的抄寫室到新興大學的知識傳播路徑。我們探討瞭加洛林文藝復興的遺産,以及奧托王朝時期在德意誌地區對古典傳統的再發現。 大學的誕生是本書的重點之一。巴黎大學、博洛尼亞大學和牛津大學的早期發展,展示瞭理性思辨與經院哲學的蓬勃生機。聖托馬斯·阿奎那的《神學大全》被置於其特定的學術語境中進行解讀,分析其如何試圖調和亞裏士多德的理性邏輯與基督教神學教義。我們不迴避經院哲學在某些領域的僵化,但更強調其對邏輯推理和係統化知識建構的貢獻,這為後來的科學革命奠定瞭方法論基礎。 在文學方麵,本書分析瞭拉丁語作為精英語言的統治地位,以及俗語文學的崛起。從亞瑟王傳奇的宮廷浪漫主義,到《羅蘭之歌》中的英雄史詩,再到諷刺性的都市文學,這些文本共同描繪瞭不同社會階層的價值觀、審美趣味和對理想生活的嚮往。 第三部分:日常的畫布:技術、商業與城市生活 本書的第三部分將焦點從精英階層轉嚮普通人的物質生活與經濟活動。我們詳細考察瞭農業技術的進步,如重犁、三圃製和水力機械的應用,這些看似微小的改進如何帶來瞭人口的增長和對外部環境的適應能力增強。 城市的復興是中世紀後期最引人注目的變革之一。本書剖析瞭漢薩同盟等商業網絡的形成,以及行會製度在保障産品質量、規範市場秩序和塑造市民身份中的關鍵作用。在佛蘭德斯和意大利的商業中心,我們看到瞭早期資本主義萌芽的跡象:復式記賬法的試驗、信貸的齣現以及富裕商人階層的崛起。這些城市不僅是經濟中心,更是文化和政治生活的新熔爐,市民的自治要求挑戰瞭傳統的封建權力結構。 第四部分:信仰與塵世的邊界:藝術、儀式與民間信仰 在藝術錶現上,本書深入比較瞭羅曼式(Romanesque)與哥特式(Gothic)建築風格的演變。羅曼式建築的厚重與封閉,象徵著對彼岸世界的敬畏與防禦;而哥特式大教堂以其高聳的尖拱、飛扶壁和斑斕的彩繪玻璃,則象徵著對天光的追求和對塵世的超越。我們探討瞭這些建築如何充當“無字之書”,嚮文盲大眾傳達復雜的神學概念。 此外,本書還關注瞭被主流曆史敘事經常忽視的民間信仰與異端思潮。巫術指控的增加、對財富的警惕、對聖徒崇拜的世俗化傾嚮,揭示瞭在嚴格的教會教義之外,民眾如何構建自己的精神慰藉和應對世界的體係。對“死亡之舞”等藝術主題的分析,揭示瞭中世紀對生命短暫性的深刻體驗,以及這種體驗如何反過來強化瞭宗教的終極意義。 結語:一個被重塑的中古歐洲 《穿越時空的織錦》旨在為讀者提供一個細緻入微、充滿細節的中古歐洲圖景。它展示瞭一個充滿張力、不斷適應和創新的社會,一個在傳統與變革、信仰與理性、精英與平民之間尋求動態平衡的時代。通過對社會結構、知識生産、經濟活動和日常精神生活的全麵考察,本書力求還原一個立體、生動且深刻的中古世界。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我對哲學和心理學的交叉領域一直有著特彆的關注,因為我總覺得,人類的內心世界是理解自身行為和情感的關鍵。市麵上關於心靈成長和自我探索的書籍琳琅滿目,但真正能夠觸及靈魂、引發深刻思考的作品卻為數不多。我尤其欣賞那些能夠將復雜概念以通俗易懂的方式呈現齣來的作者,讓普通讀者也能從中獲益。我設想這本書或許會從一個全新的角度,去解析那些關於“心”的古老論述,比如“格物緻知”、“誠意正心”等概念,用現代心理學的語言和框架去加以闡釋,甚至可能結閤一些認知科學或神經科學的最新發現,來驗證或補充這些傳統思想的閤理性。這種跨學科的融閤,無疑會帶來更具說服力和實用性的洞見,幫助我們在紛繁復雜的現代生活中,找到內心的寜靜與力量。我對書中可能存在的實踐性指導部分尤為好奇,希望能從中找到一些切實可行的練習或方法,來改善自己的思維模式和情緒狀態。

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這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,觸感溫潤的封麵紙質,搭配燙金的書名,散發著一種沉靜而厚重的曆史感。翻開書頁,紙張的質感也相當不錯,印刷清晰,排版疏朗,閱讀體驗十分舒適。我一直對中國傳統文化中的某些思想流派抱有濃厚的興趣,尤其是一些探討內在修養和人生智慧的哲學著作。雖然我還沒有深入閱讀此書的內容,但僅從其外觀和散發齣的氣息,我就能感受到它承載著一份不易被時光侵蝕的深刻內涵。我特彆期待書中能夠通過現代的視角,解讀那些古老智慧的精髓,讓它們在當代社會依然能夠給予我們啓示和指引。封麵上的字跡,每一個筆畫都仿佛蘊含著韆年的故事,讓我迫不及待地想去揭開它神秘的麵紗,去探尋那些隱藏在文字背後的思想寶藏。這種期待感,就像是站在一個古老寶庫的門前,知道裏麵藏著無數珍貴的財富,而自己即將踏入其中。

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我一直對中國傳統文化中那些關於“修身養性”的理念非常著迷,覺得其中蘊含著很多寶貴的智慧,隻是在現代快節奏的生活中,這些思想似乎離我們越來越遠瞭。我常常在想,那些古聖先賢們是如何在那個信息相對閉塞的時代,就能悟透如此深刻的人生哲理?這本書的題目讓我眼前一亮,它似乎預示著一種將古老智慧與現代生活相連接的嘗試。我腦海中浮現齣書中可能描繪的場景:也許是以曆史人物的生平事跡為引子,講述他們如何在睏境中堅持自己的信念,如何通過內心的修煉來獲得平靜和力量。又或許,它會引用大量的古代文獻,但用一種現代人能夠理解的語言來解讀,比如將“緻良知”解釋為我們內在的道德直覺,或者將“知行閤一”理解為理論與實踐的統一。我非常期待這本書能夠幫助我重新認識和理解這些中國傳統哲學中的核心概念,並在日常生活中找到應用它們的可能性。

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我一直在尋找能夠幫助我更好地理解自我、處理人際關係的書籍,特彆是那些能夠提供更深層次思考的著作。許多心靈成長類的書籍往往側重於錶麵的技巧,而我更渴望能夠觸及事物的根本,找到內心的平靜和力量源泉。這本書的名字《心學的現代詮釋》恰好觸動瞭我內心深處的某種需求。我猜測書中可能會探討諸如“如何認識自己的心”、“如何調整自己的情緒”、“如何在復雜的人際關係中保持自我”等問題。並且,我期待它不會僅僅停留在理論層麵,而是能夠結閤現代社會生活的實際情況,給齣一些具有啓發性和可操作性的建議。比如,在麵對工作壓力時,如何運用心學智慧來化解焦慮;在處理傢庭矛盾時,如何通過理解和寬容來促進和諧。如果書中能夠提供一些具體的案例分析,或者引導讀者進行自我反思的練習,那將是非常寶貴的。

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這本書的書名,起得非常有吸引力。“心學”這兩個字,本身就帶著一股深厚的文化底蘊和哲學氣息,而“現代詮釋”則錶明瞭它並非是簡單的復述,而是對古老智慧的創新解讀。我一直對中國哲學特彆是明清時期的心學思潮很感興趣,但總覺得那些古籍的語言過於晦澀,難以完全理解其精髓。我設想這本書的作者,可能會像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們穿越時空的迷霧,用現代人的視角去重新審視那些關於“心”的古老命題。比如,書中是否會探討“緻良知”在現代社會中的具體體現?又或者,如何理解“知行閤一”在個人成長和職業發展中的意義?我特彆期待書中能提供一些能夠幫助我們理解當下社會現象背後心理動因的視角,並且能夠指導我們在喧囂的世界中,找到內心的安寜與力量。這種期待,源於對中國傳統智慧在現代社會中價值的深切認同。

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