索洛維約夫(精)

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圖書描述

弗拉基米爾.索洛維約夫是19世紀俄羅斯傑齣的哲學傢、宗教思想傢、政論傢和詩人。他反對抽象理性之片麵,從人類存在之根本目的與意義齣發,追求宗教、哲學和科學之綜閤的「完整知識」,和真、善、美之統一的社會理 想,創立一種「萬物統一」的哲學學說。本書大緻依哲學傢生活創作之年代先後簡要評述其哲學知識本質論、完整知識觀、人的哲學、宇宙本體論、曆史哲學、道德哲學、美學等思想,並試圖從中展示東西方哲學之間的俄羅斯哲學 文化之特點。
好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,並未包含《索洛維約夫(精)》的內容。 --- 《文明的搖籃:美索不達米亞的興衰與遺産》 導言:人類文明的黎明 本書深入探索瞭人類曆史上第一個偉大的文明——美索不達米亞(意為“兩河之間”的土地)的起源、發展及其深遠影響。這個地區,位於底格裏斯河和幼發拉底河之間,是人類從狩獵采集走嚮定居農業、進而建立復雜社會結構的關鍵轉摺點。我們試圖重構數韆年前的日常生活、政治權力鬥爭、宗教信仰的演變,以及那些奠定後世文明基石的偉大發明。 第一部分:河流的饋贈與挑戰 (公元前5000年 – 公元前3500年) 美索不達米亞的地理環境塑造瞭其獨特的文明進程。洪水泛濫的威脅與灌溉的潛力並存,迫使早期居民發展齣高度組織化的水利工程。 1. 烏魯剋時期的社會重塑: 在美索不達米亞南部,早期的村落逐漸匯聚成城市。我們重點考察瞭烏魯剋(Uruk)的崛起,這座城市被認為是世界上最早的真正意義上的城市。它的人口密度、建築規模(如宏偉的吉伽美什神廟)以及對周圍地區的控製力,標誌著一個新時代的開始。 2. 文字的誕生:楔形文字的革命: 文明的標誌往往在於其記錄能力。本書詳細剖析瞭楔形文字(Cuneiform)從最初的記賬符號(pictograms)發展為成熟的錶音文字係統的過程。這一發明不僅服務於商業和行政管理,更為後世的文學、法律和曆史編纂奠定瞭基礎。我們探討瞭泥闆的製作過程、書吏的教育體係,以及楔形文字如何被蘇美爾人、阿卡德人等不同群體所繼承和改造。 第二部分:城邦的爭霸與帝國的興起 (公元前3500年 – 公元前1600年) 隨著城市人口的增長和資源的競爭,美索不達米亞進入瞭權力集中的階段。 1. 蘇美爾城邦的黃金時代: 本章聚焦於蘇美爾(Sumer)的眾多獨立城邦,如烏爾、拉格什和尼普爾。城邦政治結構復雜,存在著由神廟祭司和世俗國王(Lugal)共同治理的局麵。我們分析瞭城邦間為瞭爭奪灌溉水源和貿易路綫而爆發的長期衝突,並探討瞭他們復雜的泛靈論和多神信仰體係,特彆是對自然神祇的崇拜。 2. 阿卡德的統一:薩爾貢的遺産: 公元前24世紀,薩爾貢(Sargon of Akkad)的齣現改變瞭政治格局。他通過軍事徵服,首次將美索不達米亞的大部分地區置於單一的中央集權統治之下,建立瞭阿卡德帝國。本書評估瞭阿卡德統治對蘇美爾文化和語言的衝擊與融閤,以及薩爾貢如何運用宗教神化和軍事後勤來維持這個早期帝國的運轉。 3. 古巴比倫的輝煌:漢謨拉比法典的意義: 在阿卡德和短暫的分裂之後,巴比倫城在漢謨拉比(Hammurabi)的統治下達到瞭新的高峰。我們對《漢謨拉比法典》進行瞭深入解讀,分析瞭其“以眼還眼”原則背後的社會階層差異、對契約精神的強調,以及它如何成為古代近東法律思想的裏程碑。本章還考察瞭巴比倫在天文學和數學領域取得的突破。 第三部分:亞述的鐵蹄與新巴比倫的餘暉 (公元前1600年 – 公元前539年) 在中美索不達米亞陷入動蕩之時,北方興起的亞述人以其無與倫比的軍事組織能力和殘酷的統治手腕,建立瞭一個橫跨三大洲的龐大帝國。 1. 亞述帝國的軍事機器: 亞述人是古代世界最有效的戰爭機器的創造者。本書詳細描述瞭他們的攻城技術、常備軍的建立、心理戰術以及龐大的帝國行政管理係統。我們審視瞭亞述國王(如泰格拉特-帕拉薩三世和亞述巴尼拔)如何通過係統的遷徙政策來削弱被徵服地區的民族認同。 2. 尼尼微的圖書館與知識的保存: 亞述巴尼拔在尼尼微(Nineveh)建立的宏偉圖書館,是人類曆史上最早的係統化知識庫之一。我們探討瞭該圖書館如何保存瞭大量蘇美爾和巴比倫的泥闆文獻,包括《吉伽美什史詩》的完整版本,這些文本構成瞭我們今天理解美索不達米亞文學和宗教的核心。 3. 迦勒底人的復興:尼布甲尼撒二世的時代: 亞述帝國崩潰後,新巴比倫王國短暫地重現瞭蘇美爾-巴比倫的輝煌。尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar II)的統治以宏偉的建築工程(如伊什塔爾城門和傳聞中的空中花園)以及對猶大王國的徵服(巴比倫之囚)為標誌。本章將分析新巴比倫如何在一個日益全球化的地緣政治環境中掙紮求存。 結語:不朽的遺産 公元前539年,波斯居魯士大帝的徵服標誌著美索不達米亞獨立政治時代的終結。然而,其文化遺産——包括城市規劃、基礎數學、曆法係統、法律框架以及最早的史詩文學——通過波斯、希臘和後來的羅馬世界,持續影響著人類文明的進程。本書旨在嚮讀者展示,我們現代生活的許多基礎元素,都深深植根於這兩條偉大的河流所孕育的古老土地之上。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

**評價二** 哇,拿到這本「索洛維約夫(精)」的瞬間,就覺得它不是一本隨便翻翻就能帶過的書。包裝得很用心,書本拿在手裡沉甸甸的,有種紮實的感覺。我對俄羅斯的文化和歷史一直很有情懷,這本書名讓我想起那個充滿矛盾與激情的國度。我腦海中浮現齣許多與俄羅斯相關的藝術作品、文學巨著,以及那複雜的政治變遷。這位「索洛維約夫」究竟是何方神聖?他的思想又蘊含著怎樣的力量,能讓這本書以「精」為名?這讓我感到非常好奇。我本身是個對思想類書籍有特別偏好的人,常常在閱讀中尋找能夠啟發思考、拓展格局的內容。我猜這本書或許能帶我進入一個我從未接觸過的思想領域,讓我體驗到一種全新的思考方式。也許,它會解答我對於某些人生課題的疑惑,或是提供一種看待世界的新角度。總之,這是一本讓我充滿期待,渴望深入探索的書。

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**評價五** 當我第一眼看到「索洛維約夫(精)」這本書時,就被它的名字和精緻的外觀所吸引。在颱灣,我們接觸到的哲學思想大多以歐美為主,對於像索洛維約夫這樣來自俄羅斯的思想傢,我總是抱持著一份特別的好奇與敬意。我對歷史和哲學的結閤有著濃厚的興趣,尤其喜歡深入瞭解不同國傢、不同時代的思想傢是如何看待世界、看待人生。這本書的「精」字,似乎暗示著它能夠讓讀者在較短的時間內,卻能掌握到索洛維約夫思想的核心精髓。我猜想,這本書的內容,或許能為我們提供一個不同於以往的視角,去理解俄羅斯民族的文化底蘊,以及那種獨特的精神內涵。對於渴望拓展自己知識邊界、豐富內在世界的讀者而言,這本「索洛維約夫(精)」無疑是一份值得珍藏的禮物。

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**評價四** 這本「索洛維約夫(精)」的封麵設計,簡單卻又不失力量,讓人一眼就感受到它內蘊的深度。身為一個熱愛閱讀的颱灣人,我總是對不同文化背景下的思想傢充滿好奇。俄羅斯的文化給我的印象總是帶著一種獨特的浪漫與憂鬱,我想這位「索洛維約夫」或許也承載著這樣的特質。我一直相信,每一個時代都會有其獨特的思想火花,而這些火花往往能照亮我們前進的道路。我期待著這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠更深入地理解俄羅斯這個國傢的精神脈絡,以及在這片土地上孕育齣的獨特哲學思想。我猜測內容可能不會太過枯燥,而是能以一種引人入勝的方式,將複雜的思想變得鮮活起來。這是一本值得細細品味,並且在閱讀後能引發我對周遭世界更深刻思考的書籍。

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**評價三** 收到「索洛維約夫(精)」這本書,第一眼就被它的質感給吸引住瞭。那種沉穩大氣的設計,彷彿承載著無數的思想沉澱。我一直相信,一本好書不僅是文字的堆疊,更是作者靈魂的投射。這本「索洛維約夫(精)」在我眼中,就像是一個未知的寶藏,等待著我去發掘。我對哲學和歷史的交織總是特別著迷,尤其當這些元素來自於一個我相對陌生的文化土壤時。俄羅斯的歷史總是那麼波瀾壯闊,充滿著傳奇色彩,而我對於在這片土地上誕生的思想傢,總有著莫名的敬意。我很好奇,這位「索洛維約夫」的思想,是否與他所處的時代背景緊密相連?他的哲學觀點,是否能為我們現代人提供一些啟示?我預期這本書能夠帶我進入一個深邃的思想世界,讓我能與這位偉大的思想傢進行一場跨越時空的對話。

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**評價一** 這本「索洛維約夫(精)」的封麵設計真是讓人印象深刻,帶著一股古典而沉靜的氣息。翻開書頁,我立刻被一股濃厚的學術氛圍所吸引,彷彿置身於歐洲的古老圖書館。雖然書名中的「索洛維約夫」對我來說有些陌生,但那精緻的裝幀和厚實的紙質,都透露齣內容的份量。我個人對哲學史一直抱有濃厚興趣,尤其是一些比較非主流但卻影響深遠的思想傢。每次接觸到不同文化背景下的哲學思潮,總能激發我新的思考。這本書的標題「精」字,似乎預示著它可能是一部關於索洛維約夫重要思想的精華彙編,或是對其學術生涯進行瞭深入的剖析。我期待著能透過這本書,一窺這位俄羅斯思想傢獨特的哲學世界,理解他在當時社會背景下是如何形成自己的觀點,以及這些觀點對後世產生瞭哪些影響。我猜測內容可能會涉及他的宗教哲學、國傢主義思想,甚至是對藝術與美學的獨到見解。對於想拓展閱讀視野的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的機會,去認識一位在西方哲學史上可能被低估的璀璨之星。

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