咫尺天涯─李維史陀對話錄

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圖書描述

智識的迷宮與世界的邊界:當代思想的深度探索 《智識的迷宮與世界的邊界》並非一本聚焦於特定人物訪談錄的作品,而是一部跨越多個學科領域,旨在剖析二十世紀中後期以來西方乃至全球思想圖景的深度學術文集。本書匯集瞭十四位在哲學、社會學、人類學、文學理論及科學史領域享有盛譽的學者,通過嚴謹的文本分析、批判性的理論重構以及對曆史語境的細緻考察,共同構建瞭一幅關於現代性危機、知識的形塑與邊界消解的宏大敘事。 本書的結構分為三個主要部分,每一部分都緻力於解決一個核心的智識睏境。 第一部分:後結構主義的遺産與知識的譜係重寫(The Legacy of Post-Structuralism and the Rewriting of Knowledge Genealogy) 本部分聚焦於後結構主義思潮對既有知識體係的顛覆性影響,並考察其在不同學科中産生的持久迴響。 一、主體性的崩塌與能述說的權力(The Dissolution of the Subject and the Power to Narrate): 本章深度分析瞭福柯關於權力/知識範式的經典論述,但超越瞭單純的權力譜係學,轉嚮探究在主體性被解構之後,知識的“真”與“假”是如何在社會場域中被“生産”和“維持”的。作者引入瞭布迪厄的場域理論,論證瞭學術資本在建構知識閤法性中的隱秘作用。特彆強調瞭“觀察者效應”在社會科學研究中的倫理睏境,即研究者自身的立場如何不可避免地重塑瞭被研究對象的現實。 二、語言的邊界與意義的漂移(The Limits of Language and the Drift of Meaning): 此章節深入探討瞭解構主義在文本批評中的應用及其局限性。重點分析瞭德裏達晚期思想中關於“在場”與“延異”的辯證關係,並將其置於信息爆炸時代的傳播學背景下進行考察。討論不再僅僅是文本內部的語義遊戲,而是擴展到數字媒介如何加速瞭意義的碎片化與不確定性。作者通過對符號學三角的重新審視,指齣在算法驅動的傳播鏈中,指涉關係正在被動態的、流動的連接所取代,這構成瞭新的知識生産機製。 三、科學實在論的轉嚮與技術哲學(The Turn to Scientific Realism and the Philosophy of Technology): 本章挑戰瞭純粹的社會建構主義在科學認識論中的絕對地位。通過對庫恩《科學革命的結構》之後的發展進行梳理,本部分引入瞭拉圖爾的行動者網絡理論(ANT),但更側重於分析技術對象(Techno-objects)在構建“事實”過程中的能動性。討論聚焦於復雜係統科學的興起,以及人工智能的“黑箱”特性如何迫使我們重新思考“理解”與“解釋”之間的哲學鴻溝。 第二部分:全球化語境下的文化重構與身份政治的張力(Cultural Reconstruction and the Tension of Identity Politics in the Global Context) 第二部分將視角投嚮全球化進程中,文化、地域與政治身份的復雜交織,關注邊緣化敘事的重構與文化霸權的持續性。 四、作為政治行為的文化記憶(Cultural Memory as Political Action): 本章超越瞭哈爾巴赫關於集體記憶的經典定義,重點研究瞭“創傷敘事”在國傢認同構建中的雙重功能:既是療愈的工具,也是政治動員的資源。通過對後殖民地書寫中“缺席”與“在場”的對比分析,揭示瞭曆史的空白地帶如何被權力精英選擇性地填充,從而強化現有的權力結構。特彆關注瞭口述史方法論在反抗官方曆史敘事中的潛力與風險。 五、流散(Diaspora)經驗與空間倫理學(The Diaspora Experience and Spatial Ethics): 本節探討瞭全球人口流動對傳統“傢園”概念的消解。不再將流散視為一種暫時的狀態,而是將其視為一種常態化的生存模式。作者引入瞭對“虛擬地理學”的探討,即數字連接如何創造齣超越物理邊界的社群感,以及這種虛擬社群對現實政治行動的影響力。章節尤其批判瞭將“身份”固化為單一民族或地域標簽的做法,主張采用更具流動性和復調性的身份觀。 六、生態批判與非人類主體(Ecological Critique and Non-Human Agency): 麵對氣候危機,本章呼籲思想界超越以人為中心的本體論。通過吸收生態哲學和動物研究的最新進展,本書探討瞭將自然界視為具有內在價值的“行動者”的可能性。批判瞭將自然資源化、工具化的現代性思維模式,並提齣瞭構建一種新的“共生倫理”(Ethics of Symbiosis),要求人類重新定位自身在生物圈中的謙卑位置。 第三部分:通嚮未來的心靈地圖:不確定性、美學與超越(Mapping the Future Mind: Uncertainty, Aesthetics, and Transcendence) 最後一部分是對當前智識睏境的綜閤性反思,並嘗試勾勒齣超越當下僵局的潛在路徑。 七、不確定性時代的認知策略(Cognitive Strategies in the Age of Uncertainty): 本章深入分析瞭概率論和復雜性科學對傳統因果邏輯的衝擊。在信息過載與預測模型失效的背景下,本節主張放棄對絕對真理的追求,轉而擁抱“審慎的懷疑主義”(Prudent Skepticism)。討論瞭如何利用“反事實推理”來審視當前決策的穩健性,並將此認知策略應用於公共政策的製定。 八、新美學:體驗的重塑與感知的政治(The New Aesthetics: Reshaping Experience and the Politics of Perception): 本章聚焦於當代藝術和設計如何迴應信息泛濫的挑戰。它不再探討藝術作品的內在價值,而是關注藝術如何作為一種“乾預”(Intervention)來重塑日常的感知習慣。從沉浸式體驗到交互式裝置,藝術被視為一種對抗麻木的認知訓練,旨在喚醒對細微差彆的敏感性,這本身就是一種政治行動。 九、對“超越”的重新界定:世俗的承諾與精神性的空缺(Redefining ‘Transcendence’: Secular Promises and the Spiritual Void): 在宏大敘事衰落之後,人類對意義的追尋並未停止。本章批判性地考察瞭消費主義和技術烏托邦主義如何試圖填補“精神空缺”,但最終導嚮瞭更深的虛無感。作者通過迴顧現象學和宗教哲學的交叉點,探討瞭在拒絕傳統宗教框架的前提下,個體如何在有限、世俗的世界中尋求倫理的堅固性和存在的深度慰藉。本書最終定格於對“負責任的想象力”的呼喚,強調智識工作者必須在清晰的批判性洞察與開放的創造性姿態之間找到動態平衡。 本書語言風格力求精準、思辨,避免瞭通俗化的錶達,旨在提供給讀者一份紮實的、具有挑戰性的思想工具箱,以應對復雜多變的當代世界。它不是提供答案的指南,而是提齣更深刻問題的邀請函。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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**評價一:** 初見《咫尺天涯─李維史陀對話錄》這個書名,心裡就湧起一陣難以言喻的複雜情緒。李維史陀,這個名字本身就帶著學術的厚重感,又夾雜著一種遙遠的、彷彿觸不可及的學術巨擘的氣息。而“咫尺天涯”四個字,更是像一把鑰匙,瞬間打開瞭我對知識距離的想像:明明書就在手邊,但理解那些深邃的理論,卻彷彿穿越瞭韆山萬水,抵達一個遙遠的知識邊疆。我一直對人類學、社會學這些探討人類本質和社會結構的學科深感興趣,但往往望而卻步,覺得自己缺乏足夠的背景知識去消化那些晦澀的術語和抽象的概念。這本書的對話形式,對我來說,無疑是一個巨大的吸引力。我希望透過這種輕鬆、更具互動性的方式,能讓李維史陀的思想不再是遙不可及的星辰,而是能以更親切、更容易理解的麵貌展現在我眼前。我很期待在字裡行間,能窺見這位思想傢如何看待我們所處的世界,他的洞見是否能幫助我重新審視那些習以為常的社會現象,進而獲得一種全新的視野。這不僅是一本書,更像是一場智識的邀約,邀我一同踏上一段探索人類心靈與社會奧秘的旅程,即使起點是“咫尺”,但終點卻是“天涯”般的廣闊。

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**評價三:** 《咫尺天涯─李維史陀對話錄》這個書名,勾起瞭我對「對話」這種知識傳遞方式的無限好奇。在資訊爆炸的時代,我們習慣瞭快速瀏覽、碎片化閱讀,但真正能夠引發深刻思考的,往往是那些需要時間沉澱、需要反覆咀嚼的對話。我一直認為,偉大思想傢的產生,絕非偶然,他們必定經歷瞭無數次的自我辯駁、與他人的碰撞,纔能淬煉齣深刻的見解。這本書以對話錄的形式呈現,讓我彷彿置身於一個知識的交流現場,能夠直接感受思想碰撞的火花,更能從對話者的提問與迴應中,學習如何去提問、如何去思考。李維史陀作為結構主義人類學的奠基人,他的思想對後世產生瞭深遠影響,但其理論本身又常被認為是較為抽象難懂的。我希望透過這本書,能有一位引導者,帶我進入他思想的迷宮,並指引我找到齣口,讓我能領略到結構主義的精髓,理解其在分析不同文化、社會現象時的強大力量。這是一次期待已久的學習體驗,一次關於如何「聽懂」一位偉大思想傢言談的練習。

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**評價五:** 《咫尺天涯─李維史陀對話錄》這個書名,像是一個引人入勝的謎語,讓我充滿瞭探索的慾望。對於李維史陀這位對人類學乃至整個學術界影響深遠的思想傢,我一直渴望能有更深入的認識,但他的理論體係往往給人一種高深莫測的感覺,彷彿需要具備特殊的「鑰匙」纔能解鎖。對話錄的形式,在我看來,是打破這種學術隔閡的絕佳方式。它提供瞭一個相對輕鬆、自然的環境,讓人們可以透過提問與迴答,逐步揭示思想的核心。我期待這本書能展現齣,即使是關於人類最根本的結構與模式,也能以一種引人入勝的方式被探討。我尤其好奇,在對話中,李維史陀會如何運用他獨特的視角,去分析那些看似平常卻蘊含著深層意義的文化現象?他對世界的看法,是否會帶有一種超越時空的智慧?這不僅僅是對一本學術著作的期待,更像是一次與偉大心靈的約會,一次在「咫尺」之間,卻能觸及「天涯」般廣闊思想的契機。

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**評價二:** 拿到《咫尺天涯─李維史陀對話錄》,第一時間的感覺是,終於有機會能真正「聽」李維史陀說話瞭。不同於閱讀他那些充滿嚴謹論證的著作,對話錄往往更能展現思想傢真實的思考脈絡、個人情感甚至是偶爾的靈光乍現。我一直覺得,嚴肅的學術理論,如果能透過一種更生活化、更具人情味的方式呈現,其生命力會大大提升。想像一下,在一個溫馨的書房裡,兩位智慧的靈魂,圍繞著人類的起源、文化的演變、結構的奧秘,展開一場思想的交鋒,這本身就充滿瞭魅力。我特別想知道,在這種對話的語境下,李維史陀會如何闡釋那些我們日常生活中可能忽略的、潛藏在錶象之下的結構性力量?他對現代社會的觀察,是否會帶著一種歷史的深邃和預見的洞察?我希望透過這本書,能拉近我與這位學術巨匠之間的距離,不隻是認識他的理論,更能感受到他思想的溫度,理解他如何從看似瑣碎的細節中,提煉齣普世的真理。這是一次期待已久的對話,一次關於人類存在的深度探詢。

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**評價四:** 「咫尺天涯」這個詞,總讓我想起一些充滿哲思的場景。在《咫尺天涯─李維史陀對話錄》這本書裡,我預感會有一種微妙的張力,一種是知識的「咫尺」,即理論就在眼前,但理解的「天涯」,即其深邃的內涵卻需要跨越很遠的距離。我對李維史陀的研究一直抱持著敬畏之心,他的著作往往像是一座巨大的知識寶庫,裡麵藏著無數的珍寶,但要挖掘齣來,需要精準的工具和足夠的耐心。這本書以對話錄的形式呈現,讓我看到一種更為溫和、更易於親近的學術入口。我希望藉由這本書,能跳脫齣教科書式的枯燥解讀,而是能夠透過生動的對話,感受思想傢是如何將那些複雜的概念,化為清晰的論述。我期待這本書能成為我理解李維史陀思想的橋樑,讓我在不感到被知識的重量壓垮的前提下,逐步深入他對於人類文化、神話、結構的精妙分析。這是一場關於如何跨越知識鴻溝,抵達思想彼岸的智性冒險。

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