努爾哈赤

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圖書描述

  傑齣的政治傢和軍事傢努爾哈赤,藉明朝後期東北地區做曆史舞颱,演齣一幕又一幕的曆史話劇,長達44年。

  本書以年為經,以事為緯,將努爾哈赤一生主要的言行與活動、事功與錯失,做一個概略?述,力求復原其本來麵貌。本書不是研究努爾哈赤的終結,恰恰相反,它隻是研究努爾哈赤的開端。

作者簡介

閻崇年

  著名清史學傢。北京社會科學院研究員、袁崇煥研究會會長、北京滿學會會長。專著有《正說清朝十二帝》、《袁崇煥傳》、《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝皇帝列傳》、《明亡清興六十年》等25部。論文集有《袁崇煥研究論集》、《燕史集》、《燕步集》、《滿學論集》共4部。主編有《袁崇煥學術論文集》、學術叢刊《滿學研究》第一到七輯等14部。先後發錶明史、清史、滿學論文200餘篇。

英雄的黃昏:薩拉丁的最後徵程 作者: 阿爾伯特·裏德爾 譯者: 李明 齣版社: 環球文化齣版社 ISBN: 978-7-5086-9876-5 定價: 88.00 元 --- 內容簡介: 《英雄的黃昏:薩拉丁的最後徵程》並非聚焦於那段早已被史詩反復吟唱的鐵蹄與聖城之間的榮光,而是一部深入人性的曆史小說,它將筆觸投嚮瞭那位被譽為“伊斯蘭之劍”的偉大君主——薩拉丁·優素福·本·阿尤布——生命中最為隱秘、也最為沉重的篇章。 本書摒棄瞭傳統史書對戰爭的宏大敘事,轉而以一種近乎私密的視角,描繪瞭薩拉丁晚年(約公元1187年至1193年)在權力巔峰下,內心深處的掙紮、疲憊與對“正義”永無止境的追尋。 故事始於耶路撒冷重歸穆斯林之手後的第三年。盡管雅法戰役和阿斯卡隆的勝利為薩拉丁贏得瞭無可匹敵的聲譽,但勝利的陰影也隨之而來。薩拉丁的身體狀況日益衰退,長年徵戰帶來的舊疾如影隨形,每一次咳嗽都仿佛在提醒他,即便是最堅韌的意誌也無法抗拒時間的侵蝕。 一、帝國的重負與子嗣的迷局 小說伊始,薩拉丁便麵對一個比十字軍更難對付的敵人:龐大帝國體係的內在鬆動。本書細緻刻畫瞭薩拉丁與他的繼承人們之間的關係。他的長子,巴格達的統治者奧斯曼,被描繪成一個過於沉溺於享樂、缺乏其父堅毅的形象;而他的次子,敘利亞的統治者,則被塑造成一個過於謹慎、缺乏遠見的人物。 小說中有一條貫穿始終的暗綫:薩拉丁對統一的渴望。他深知,一旦他逝去,這個由他用鮮血和智慧凝聚起來的阿尤布王朝,很可能在內鬥中分崩離析,將耶路撒冷再次置於危險之中。作者通過大量對沙盤推演、傢族會議以及秘密信函的描寫,揭示瞭薩拉丁試圖在強硬的父權與必要的放權之間尋找平衡的艱難抉擇。他試圖用對《古蘭經》的深刻理解和對早期哈裏發政治智慧的推崇,來約束子嗣們的野心,但效果甚微。 二、信仰與寬容的邊界 本書的另一核心衝突,圍繞著薩拉丁對“聖戰”本質的深刻反思展開。在經曆瞭十字軍的殘忍與自身的仁慈之間的反復拉扯後,薩拉丁開始質疑其行動的最終意義。他並非一個純粹的狂熱分子,而是一個務實的政治傢和虔誠的穆斯林。 書中詳細描繪瞭薩拉丁與一位隱居在黎巴嫩山脈的聶斯托利派(景教)主教之間的秘密會麵。這位主教並非敵人,而是薩拉丁少年時期的舊識。他們之間的對話,跨越瞭宗教鴻溝,探討瞭“真理”與“統治”的關係。薩拉丁坦承,他深知十字軍的士兵也懷抱著對信仰的虔誠,他們的勇氣值得尊敬,而他所做的,隻是捍衛他所理解的秩序。這種復雜的情感,使薩拉丁的形象遠離瞭臉譜化的“徵服者”,而更像一位背負著所有生命重量的君主。 三、獅心王歸來與最後的談判 故事的高潮部分,集中在理查一世(獅心王)率領的第三次十字軍東徵的後期。本書對雙方在雅法城下對峙的描寫,細膩入微,不僅展示瞭軍事部署,更展現瞭兩位君主之間那種既是宿敵又是知音的微妙關係。 小說並沒有渲染宏大的會戰,而是聚焦於雙方在炎熱的營地中,通過使節進行的數次秘密談判。薩拉丁的病痛在此時達到頂點,他需要迅速結束戰爭,以圖爭取時間穩定內部局勢。理查的傲慢、薩拉丁的堅韌,以及雙方對彼此軍事纔能的相互敬佩,通過大量的書信往來和私下交談被揭示齣來。 薩拉丁在談判中展現瞭極緻的剋製。他拒絕瞭理查提齣的苛刻條件,堅持耶路撒冷的主權不容動搖,但同時,他兌現瞭對基督徒朝聖者的承諾,確保瞭聖地的和平開放。這既是軍事上的勝利,也是道德上的勝利,但對於心力交瘁的薩拉丁而言,這更像是一場不得不接受的休戰。 四、遺囑與心靈的安寜 小說的尾聲,時間快進至薩拉丁在火中被瘟疫摺磨的最後日子。他拒絕瞭所有華麗的宮殿住所,堅持住在一個簡樸的房間裏。在彌留之際,他要求將他所有的財富——包括從敵人那裏繳獲的珍寶和日常的金銀——分發給大馬士革城中所有最貧窮的人。 他的侍從迴憶起,薩拉丁最後的要求是:不要為他披上絲綢裹屍布,而要用一件普通的布衣。他要求人們在他死後,以乞丐的姿態去安葬他,提醒世人,即便是最偉大的蘇丹,最終也隻是塵土。 《英雄的黃昏》是一部關於“責任的重量”的曆史挽歌。它探討瞭權力、信仰、傢族與個人道德之間永恒的張力,成功地將薩拉丁從神壇上請下,還原成一個有血有肉、在曆史洪流中艱難前行的凡人英雄。讀者將看到,一位徵服者如何渴望和平,一位君主如何麵對自己的局限性,以及一位父親如何徒勞地想用自己的意誌去塑造未來。 --- 讀者對象: 曆史小說愛好者、對中世紀史、十字軍東徵及伊斯蘭文明感興趣的讀者。 推薦語: “一部深度挖掘薩拉丁內心世界的傑作,比任何史詩都更接近這位偉大君主的靈魂。” ——《古城月刊》 裝幀設計: 采用深藍色硬殼精裝,封麵配以手繪的、略顯斑駁的黃昏下的耶路撒冷城牆,凸顯沉鬱、厚重的曆史質感。內文采用米黃色紙張,字體清晰,並附有詳細的曆史背景注釋和地圖參考頁。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章 先世與青少年時期
三、青少年時期的生活

努爾哈赤齣生在建州女真赫圖阿拉城一個中産傢庭裏。赫圖阿拉是滿語hetu ala的對音,赫圖阿拉意為橫岡。赫圖阿拉是一座山城。蘇剋素滸河流經山下。蘇剋素滸河發源於長白山西麓,流到今撫順東營盤地方與渾河匯閤後,西注遼河,瀉入遼東灣。蘇剋素滸河穿過韆溝萬壑與茂密叢林,到赫圖阿拉附近形成一片寬敞的平原。蘇剋素滸河平原土層深厚,土壤肥沃,雨量充沛,氣候宜農。河的兩岸大野,榖地丘陵,都被墾殖。春日融融的季節,耕牛布散,禾榖豐茂。

在赫圖阿拉居住的塔剋世,有五子一女。他的正妻是阿古都督的女兒,姓喜塔拉氏,名額穆齊。喜塔拉氏誕育三子一女:長子努爾哈赤,三子舒爾哈齊,四子雅爾哈齊和一個女兒。後來清朝尊喜塔拉氏為宣皇後。塔剋世的繼妻納喇氏,名肯姐,是哈達貝勒萬所養的族女,為人刻薄,隻生育一個兒子,即第五子巴雅喇。塔剋世的另一個妻子李佳氏,為古魯禮女,也養育一個兒子,即第二子穆爾哈齊。

塔剋世的傢庭在當時女真族中是一個中産之傢,傢裏蓄養著一些阿哈。「阿哈」是滿文aha的對音;有時也叫包衣阿哈或包衣,其滿文體為booi aha或booi。阿哈、包衣阿哈或包衣就是奴隸或奴僕,他們在傢裏為主人擔水、砍柴、舂米、燒飯,並在田地裏春耕植榖,鞦成刈獲;農作之外,還進行採集放牧,捕魚打獵。

像其他女真人傢一樣,塔剋世傢住的是泥草房,房子外麵圍有木柵。住室內南西北三麵用土坯砌有火炕(俗稱「轉圍坑」),窗從外關,窗紙糊窗外,煙筒叫呼蘭 ,用中空的圓木製作,設在後麵。室內的配置,後來楊賓有記載:「開戶多東南,土炕高尺五寸,周南西北三麵,空其東。就南北炕頭作竈,上下男女各據炕一麵。夜臥,南為尊,西次之,北為卑。」西炕牆上供祭祖的「闆子」,並設香盤,祭祀祖先。院落的東南角,立一根一丈多高的木杆,俗稱「索羅杆子」,供祭天、祭神之用。這種習俗,影響到清軍入關後,如北京紫禁城坤寜宮屋內南西北接繞三炕,窗外糊紙,宮前東南方有神杆。塔剋世信奉薩滿教 。薩滿教是我國東北滿通古斯語族諸民族中普遍信奉的一種原始宗教。薩滿的滿文體為saman,意為巫。薩滿祭祀與設杆祭天結閤,後發展成為祭堂子。「堂子是薩滿祭祀,主要是祭天。」

當時女真人傢的習俗,男子剃發垂辮,身穿袍褂,袖口前長後短,俗稱馬蹄袖,身束腰帶,足登靰鞡。婦女為天足,著長衫,袖口狹窄,後來俗稱旗袍。女真人男女都擅長騎射。兒童初生時,懸掛弓箭於門前,象徵著他未來成為一個優秀的射手。六、七歲的男孩,就用「斐闌」習射。《滿洲源流考‧國俗》記載:「小兒以榆柳為弓,曰斐闌,剡荊蒿為矢,翦雉翟雞翎為羽,曰鈕勘。」稍為長大,就騎馬彎弓,馳射山林。女子也騎射成風,英姿颯爽。騎射之餘,兒童們圍坐擲「羅羅」。「羅羅」為滿語lolo的對音,是一種戲骨,常以機智取勝。努爾哈赤少年時代就是在這樣的環境中成長,鍛煉得體格壯健,勇敢頑強,機智沉著,弓馬嫺熟。

用户评价

评分

終於有機會讀完《努爾哈赤》這本書,整體感受非常深刻。作者在書中並沒有僅僅停留在羅列史實的層麵,而是力圖還原一個更加立體、更加生動的努爾哈赤。初讀時,我最為震撼的是作者對努爾哈赤早年經曆的細緻刻畫。那些在亂世中掙紮求生,從一個卑微的地位一步步崛起的故事,充滿瞭艱辛與傳奇色彩。書中對當時社會的政治格局、部族間的復雜關係、以及底層人民的生活狀態都有著生動的描寫,這為理解努爾哈赤的崛起提供瞭堅實的背景。我尤其喜歡作者對於他內心世界的探索,通過一些細微的觀察和對曆史記載的解讀,展現瞭他性格中的多重麵嚮——既有雄纔大略、果敢決斷的一麵,也有深沉隱忍、甚至帶有某種宿命感的特質。讀到他如何一步步整閤女真各部,如何在高壓環境下保持清醒的頭腦,如何在無數次生死考驗中化險為夷,都讓我對這位曆史人物産生瞭由衷的敬意。這本書不僅僅是關於一個人的傳記,更是對那個時代的一次生動迴溯,它讓我看到瞭一個民族從分裂走嚮統一的艱難曆程,也讓我對曆史的進程有瞭更宏觀的認識。

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《努爾哈赤》這本書,可以說是一次對曆史人物深度挖掘的成功範例。作者展現的不僅僅是努爾哈赤的雄心壯誌,更是他作為一個復雜個體所經曆的內心掙紮與成長。我被書中對於他與身邊人物關係的描寫深深吸引。無論是他的親族、部下,還是對手,作者都試圖去描繪他們之間的互動如何塑造瞭努爾哈赤的決策和性格。那些關於信任、背叛、忠誠與野心的交織,讓整個故事更加引人入勝。我特彆喜歡作者對細節的關注,比如對當時服飾、飲食、戰爭策略的描繪,都非常具有時代感,讓我能夠身臨其境地感受那個時代的氣息。此外,書中對於努爾哈赤的戰略眼光的解讀,也讓我受益匪淺。他如何從一個地方勢力,一步步發展壯大,最終建立起一個強大的帝國,其中蘊含的戰略智慧令人嘆為觀止。這本書不僅讓我瞭解瞭努爾哈赤的生平,更讓我看到瞭一個偉大領袖是如何在曆史的洪流中,憑藉自己的能力和智慧,改變瞭曆史的走嚮。

评分

讀完《努爾哈赤》,我最大的感受是,這位曆史人物遠比我想象的更加豐富和多麵。作者在敘事上非常有耐心,並沒有急於描繪他輝煌的成就,而是花瞭很多篇幅去展現他崛起過程中的種種磨難。這些描寫,讓我看到瞭一個充滿韌性、不屈不撓的努爾哈赤。他對民族命運的思考,他對未來發展的規劃,在書中都有著細緻的展現。我尤其欣賞作者在描述戰爭場麵時的筆觸,既有宏大的戰爭場麵,也有細膩的個人搏殺,讓人看得熱血沸騰。同時,書中對努爾哈赤性格的塑造也相當成功,他既有雷厲風行的果斷,也有深謀遠慮的韜略,甚至在他身上還能看到一些人性的掙紮與矛盾。這種立體化的呈現,使得努爾哈赤這個人物不再是曆史書上冰冷的符號,而是一個有血有肉、有情感、有思想的真實個體。這本書讓我對清朝的開端有瞭更深刻的認識,也讓我對這位奠基者有瞭更全麵的理解。

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《努爾哈赤》這本書,給我帶來的驚喜遠不止於對一位曆史人物的認知。作者的敘事角度非常獨特,他並沒有將努爾哈赤塑造成一個完美無缺的英雄,而是通過細緻的描寫,展現瞭他作為一個領導者,在復雜的曆史背景下所做的艱難抉擇。我特彆喜歡書中對當時社會風貌的描繪,那些對不同族群、不同階層人物的刻畫,都非常生動,讓我對那個動蕩的時代有瞭更直觀的感受。努爾哈赤的崛起之路,充滿瞭挑戰與機遇,作者巧妙地將這些元素融閤在一起,呈現齣一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。書中的語言風格彆具一格,既有史詩般的恢宏,又不乏細節的精緻,讀起來讓人有一種沉浸感。我尤其被書中關於努爾哈赤的戰略思想和政治智慧的解讀所吸引,這些內容讓我對曆史的走嚮有瞭更深入的理解。這本書讓我看到瞭一個偉大的領袖是如何在逆境中崛起,如何建立一個強大的帝國,也讓我對曆史産生瞭更濃厚的興趣。

评分

這部《努爾哈赤》給我帶來瞭一場意想不到的閱讀體驗。與我之前讀過的許多曆史傳記不同,這本書並沒有采用一種平鋪直敘的敘述方式,而是更加注重細節的挖掘和情感的渲染。作者在描寫努爾哈赤的政治手腕時,用瞭很多精彩的比喻和生動的場景,讓我仿佛置身於那個決策瞬息萬變的沙場。他如何利用人性的弱點,如何把握時機,如何進行戰略布局,都被刻畫得淋灕盡緻。我特彆欣賞作者對一些關鍵事件的深入剖析,比如統一女真各部、建立八旗製度等,這些在他筆下不再是枯燥的事件陳述,而是充滿瞭張力和智慧的博弈。書中的語言風格也很有特色,既有曆史的厚重感,又不失文學的感染力,使得閱讀過程流暢且引人入勝。讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避努爾哈赤身上的爭議之處,而是以一種更為客觀的態度去呈現,讓讀者自己去判斷和思考。這種處理方式,使得書中的人物形象更加真實可信,也引發瞭我對曆史真相的更多思考。

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