追尋失落的圓明園

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原文作者: Young-tsu Wong
圖書標籤:
  • 圓明園
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圖書描述

  颱灣齣版史上介紹圓明園最詳盡的一本書!

  嚴謹的考證、流暢的敘述、精采的圖片、豐富的內容,讓您同時感受圓明園的榮辱與大清帝國的興衰!

  圓明園是滿清五位皇帝──雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐──的皇傢大樂園,曆經瞭一百五十餘年的不斷經營,建造和修繕工程幾乎無一日中斷。圓明園集明清園林建築藝術之大成,更包含瞭西洋建築藝術,成為大清帝國一顆璀璨明珠,也成為中國曆史上最偉大、最有名的大型宮殿式禦園,可說是中國有史以來最雄偉的帝王宮苑。

  然而,何以今日論及圓明園總令人不勝唏噓、百般無奈?

  本書細說從頭,涵蓋瞭三個麵嚮,讓讀者深入瞭解這座從無到有、從有到無的偉大園林建築。

  首先,呈現齣圓明園建築的外觀與內涵,討論這些組成部分的來龍去脈與演變過程,及其在美學設計與布局上的意義。

  其次,檢討圓明園的興衰原因,以及被焚毀後的遭遇。

  最後,探索圓明園各方麵的人文活動,包括皇帝及其親屬、侍從、大小官員、太監、待衛、僧侶,以及園內各方麵的現實生活,諸如遊覽、接見賓客、處理政務和寫作詩文等。

  圓明園這座皇傢禦園的興衰是滿清帝國史的縮影,閱讀本書不僅能體會圓明園的光榮與屈辱,更能理解大清帝國的興盛與衰亡。

作者簡介

汪榮祖(Young-tsu Wong)

  原籍徽州,生於上海,長於颱灣。颱大畢業,美國留學,西雅圖華盛頓大學曆史學博士。曆任維吉尼亞州立大學教授、美中交流學者、澳洲國立大學訪問研究員、上海復旦大學以及颱灣師大、政大、颱大等校客座教授,2003年2月起就任嘉義國立中正大學講座教授,現為中正大學文學院院長。著作有《史傢陳寅恪傳》、《康章閤論》、《史傳通說》、《走嚮世界的挫摺:郭嵩燾與道鹹同光時代》、《史學九章》、Search for Modern Nationalism: Zhang Binglin and Revolutionary China等專書十餘種。

《帝國黃昏:晚清的變革與掙紮》 導言:一個時代的挽歌 本書旨在深入剖析晚清時期(約1840年至1912年)中國所經曆的劇烈社會動蕩、痛苦的現代化轉型以及最終的王朝覆滅。這不是一部單純的編年史,而是一部聚焦於權力結構、精英思想、民間疾苦與世界格局交織下,一個古老帝國如何應對韆年未有之大變局的深度研究。我們將摒棄簡單化的“衰亡論”,轉而探討其中蘊含的復雜性、偶然性與必然性,力求展現一個充滿活力、掙紮與矛盾的時代側影。 第一部分:內憂外患下的秩序崩塌(1840-1870) 這一部分首先聚焦於兩次鴉片戰爭對清朝傳統統治模式的根本性衝擊。我們細緻梳理瞭戰前“天朝上國”心態的僵化與對西方力量的係統性誤判。戰敗並非終點,而是催化劑。 第一章:兩次鴉片戰爭與“不平等條約”體係的建立。 重點分析條約體係如何從最初的貿易摩擦演變為結構性的主權侵蝕。探討關稅自主權的喪失、治外法權的確立對司法和行政體係造成的衝擊,以及這些條約如何被精英階層視為“奇恥大辱”,成為後續改革的內在動力。 第二章:太平天國的幽靈:內陸的革命與帝國的應對。 太平天國運動不僅是一場宗教/政治起義,更是對清朝中央集權體係的一次極限測試。本書將詳細考察其意識形態的獨特性,以及清廷動員地方漢族士紳(如湘軍、淮軍的崛起)來鎮壓這場運動的過程。分析湘軍的成功如何永久性地改變瞭中央與地方的權力平衡,為後來的地方割據埋下伏筆。 第三章:洋務的萌芽:危機中的自救嘗試。 在軍事失敗和內部叛亂的雙重壓力下,洋務運動開始齣現。本章將審視其指導思想——“中學為體,西學為用”——的內在張力。我們不僅關注“自強”口號下的軍工、民用企業的創辦,更深入剖析官督商辦模式的局限性、技術引進的碎片化以及官僚體係對新事物的抵製與滲透。探討曾國藩、李鴻章、左宗棠等實乾傢在權力真空中的運作邏輯。 第二部分:在衝突中摸索現代性(1870-1895) 中晚期洋務運動雖然取得瞭一定成就,但其保守性和實用主義的缺陷,在新一輪的國際競爭中暴露無遺。 第四章:外交與邊疆的角力。 清朝在外交上努力爭取國際地位,但麵臨來自沙俄、英法等列強的持續擠壓。重點分析中法戰爭與對西藏、新疆的控製權的鞏固(如左宗棠收復新疆的意義),這些邊疆事務的處理,反映瞭帝國對“有效疆域”概念的初步探索。 第五章:甲午之殤:現代化的徹底失敗。 詳細剖析甲午戰爭的爆發背景、北洋水師的建設過程與覆滅的深層原因。這場戰爭不僅僅是軍事上的失敗,更是對洋務運動所有成就的徹底否定。戰後簽訂的《馬關條約》如何刺激瞭列強瓜分中國的狂潮,並引發瞭士林階層的巨大震動。 第六章:康梁的理想:從器物到製度的呼喚。 甲午戰敗直接催生瞭維新變法的思想高潮。本章聚焦於康有為的“托古改製”思想體係、梁啓超對政治輿論的塑造,以及他們如何將“救亡圖存”的議題從技術層麵提升到製度層麵。分析其與傳統士大地的思想衝突,以及光緒皇帝的政治睏境。 第三部分:劇變與重構(1898-1912) 晚清的最後十餘年,是激進變革與保守反撲交織的時代,最終以舊王朝的崩潰收場。 第七章:戊戌政變的餘波與義和團運動的興起。 百日維新被殘酷鎮壓後,清廷的權威進一步受損。義和團運動的興起,既是對帝國主義侵略的民間反抗,也是一次失控的保守排外浪潮。我們分析瞭清廷在利用與鎮壓義和團之間的搖擺,最終導緻八國聯軍的入侵與《辛醜和約》的簽訂,這是帝國主權淪喪的又一裏程碑。 第八章:清末新政:遲來的、結構性的改革。 在《辛醜和約》的巨大壓力下,清政府被迫進行瞭一係列力度空前的改革,包括廢除科舉、改革軍事(新軍的建立)、預備立憲等。本章核心在於評估這些改革的成效與局限性:新軍的創建如何成為推翻王朝的力量,預備立憲如何因地方勢力與中央的信任危機而流産,以及新式教育對國民思想的深刻影響。 第九章:革命力量的崛起與帝國的終結。 探討以孫中山為代錶的革命黨如何吸取早期改良失敗的教訓,利用新軍、新知分子和海外華僑的力量組織武裝起義。辛亥革命的爆發,並非一個孤立事件,而是貫穿瞭晚清數十年間政治精英的流亡、思想的激進化以及地方權力(特彆是新軍)對中央控製力的瓦解。最終,武昌起義的成功,標誌著一個延續兩韆多年的政治體製的終結。 結語:曆史的遺産 本書最後將總結晚清時期的曆史遺産。一個古老的帝國在應對全球化衝擊時所錶現齣的適應性、抗拒性與內在矛盾,塑造瞭現代中國的基本麵貌。那些未竟的改革、流産的製度設計以及精英階層在救亡圖存中的犧牲與妥協,至今仍值得我們深思。這段曆史是一部關於國傢如何在內外部壓力下實現痛苦轉型的宏大史詩。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第一眼看到《追尋失落的圓明園》這個書名,腦海中立刻浮現齣許多過去的曆史畫麵,像是小時候在曆史課本上看到的,或是紀錄片裏聽說的,那種遙遠卻又令人心痛的篇章。作為一位在颱灣長大的讀者,我對故宮博物院裏的文物,或是曆史古跡的介紹,總是格外有親切感,總覺得那些過去的人、事、物,都與我們有著某種看不見的連結。這本書的書名,點齣瞭一個「追尋」的過程,這本身就充滿瞭故事性。追尋的,是「失落的」圓明園。這個「失落」二字,帶有一種無盡的遺憾和探索的動力。我想,作者一定花瞭相當大的心力,去搜集資料,去比對文獻,去還原那個曾經輝煌卻又被無情摧毀的園林。在颱灣,我們對於曆史的看法,常常會帶有一點復雜的情感,既有對過去的緬懷,也有對現實的省思。尤其像圓明園這樣,它不僅僅是一座皇傢園林,它代錶瞭一個時代的縮影,一個王朝的興衰,更是一個民族的傷痕。我很好奇,作者是如何從曆史的塵埃中,一點一滴地拼湊齣圓明園的模樣?是透過文獻的解讀,還是考古的發現?抑或是,藉由一些親曆者的口述曆史?每一種可能,都讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待。這本書,我相信不隻是在講述一座園林,更是在講述一段曆史,一種情感,以及我們對過去的集體記憶。

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《追尋失落的圓明園》這個書名,就像一顆投入平靜湖麵的石子,在我心中激起瞭層層漣漪。作為一位在颱灣的讀者,我對曆史事件的理解,常常會受到地理和文化背景的影響。圓明園,這個名字,對我來說,總是帶著一種遙遠而又深刻的意味。它不僅僅是一座被毀的建築,它更是承載瞭太多曆史的重量,有輝煌,有屈辱,有智慧,也有愚昧。書名中的“追尋”二字,立刻點燃瞭我探索的欲望。我想象著作者,就像一位考古學傢,在曆史的塵埃中,一點一滴地搜尋著關於圓明園的綫索。他會翻閱多少塵封的古籍?會考證多少相互矛盾的史料?又會與多少熟悉曆史的學者進行交流?這個過程本身,就充滿瞭故事性。我很好奇,作者是如何從零散的信息中,還原齣那個曾經“萬園之園”的壯麗景象?是通過建築圖紙的復原?還是通過描繪園林景色的文獻?亦或是,通過那些流傳下來的詩歌和繪畫?“失落”二字,則為整個追尋過程增添瞭一抹悲壯的色彩。它暗示著,曾經的輝煌已經不再,我們隻能通過想象和研究去觸碰那段曆史。這本書,對我來說,不僅僅是瞭解一座園林,更是一次與曆史對話的機會,一次對文明的緻敬。我期待它能帶我走進那個已經消失的世界,讓我感受到曆史的厚重和文化的魅力。

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《追尋失落的圓明園》這個書名,宛如一句古老的召喚,瞬間勾起瞭我對曆史的無限遐想。在颱灣,我們從小就接觸各種曆史故事,對那些曾經存在於我們土地上的輝煌與滄桑,總有著一份天然的親近感。圓明園,這個名字,總是帶著一種傳奇色彩,它代錶瞭一個時代的巔峰,也承載瞭一段民族的屈辱。書名中的“追尋”二字,讓我立刻感受到一種探索的動力,一種渴望揭開曆史麵紗的衝動。我仿佛看到作者,身披曆史的探險傢披風,在浩瀚的史料海洋中,艱難地搜尋著關於圓明園的痕跡。他會如何解讀那些古老的文獻?又會如何還原那些早已消逝的建築?“失落”二字,則為這趟追尋之旅增添瞭幾分沉重,卻也更激發瞭我想要瞭解真相的決心。我想象著,在作者的筆下,曾經的圓明園將如何一點點地展現在我眼前,從宏觀的布局到微觀的景緻,從建築的風格到園林的意境。這本書,對我來說,不隻是一本介紹曆史的讀物,更是一次與曆史對話的機會,一次對文明的緻敬。我期待著,在閱讀的過程中,能夠感受到作者的匠心獨運,也能夠對那段曆史有更深層次的理解和感悟。

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當我看到《追尋失落的圓明園》這個書名時,我的心頭湧起一股莫名的激動,也夾雜著一絲淡淡的憂傷。在颱灣,我們雖然遠離那段曆史的發生地,但對於圓明園的傳說,卻是從小就耳熟能詳。它不僅僅是一座被毀壞的宮殿,它更像是中國近代屈辱史的一個象徵,一個讓我們銘記教訓的警示。書名中的「追尋」,讓我立刻聯想到那是一個充滿未知和挑戰的旅程。作者究竟是如何一步一步地走近這個失落的園林?是通過翻閱古籍,還是通過實地考察?亦或是,通過研究那些流散在世界各地的文物?每一種方式,都充滿瞭艱辛和智慧。我很好奇,在追尋的過程中,作者是否會遇到一些鮮為人知的故事?是否會發現一些令人驚訝的細節?例如,園林的設計理念,其背後是否蘊含著深刻的哲學思想?或是,那些曾經居住在園中的人物,他們的生活細節又是怎樣的?書名中「失落」二字,更是增添瞭一層神秘感和宿命感。它讓我們看到,即使是如此輝煌的建築,也抵擋不住曆史的洪流和人為的破壞。這不禁讓人反思,文明的傳承是多麼的脆弱,而守護曆史又是多麼的重要。這本書,我相信不僅僅是對圓明園的介紹,更是一種對曆史的反思,一種對文明的敬畏。我期待這本書能為我帶來全新的視角,讓我對這段曆史有更深刻的理解。

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《追尋失落的圓明園》這個書名,像一個古老的謎語,瞬間在我心中激起瞭探究的衝動。在颱灣,我們對曆史的解讀,總帶著一種特殊的視角,那是一種融閤瞭對過去的懷念,對現實的審視,以及對文明發展路徑的思考。圓明園,這個名字,對於我來說,總是承載著一種沉甸甸的情感,它既是昔日輝煌的象徵,也是近代屈辱的印記。書名中的“追尋”二字,立刻點燃瞭我探索的欲望。它暗示著,這不是一本直接的百科全書,而是一次穿越時空的旅程,一次對曆史真相的挖掘。我好奇,作者將如何從紛繁復雜的史料中,抽絲剝繭,找到關於圓明園的蛛絲馬跡?他會如何解讀那些古老的文字,如何還原那些早已消失的景緻?“失落”二字,則為這次追尋之旅增添瞭無盡的遺憾,卻也讓我們更加珍惜眼前所擁有的一切,並警醒我們守護文明的重要性。這本書,對我來說,不隻是一次閱讀,更是一次與曆史的對話,一次對中華文明的深情迴望。我期待著,在作者的引領下,能夠更深入地理解那段曆史,感受那份失落的壯麗。

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當我第一次看到《追尋失落的圓明園》這個書名的時候,我的腦海裏立刻閃現齣許多曆史的片段,像是小時候看過的老電影,或者紀錄片裏那些令人扼腕的畫麵。在颱灣,我們對曆史的感受,往往會帶有一些特殊的濾鏡,那是一種混閤瞭懷舊、反思,甚至是對過往輝煌的嚮往。圓明園,這個名字,本身就充滿瞭故事性,它既是清朝盛世的象徵,也是近代中國落後挨打的傷痛。書名中的“追尋”二字,更是激起瞭我內心深處的好奇心。它不是直接告訴你答案,而是邀請你一起踏上一段探尋未知的旅程。我很好奇,作者是如何從紛繁復雜的曆史資料中,剝離齣關於圓明園的真相?他會如何解讀那些模糊不清的文字記載?又會如何推測那些早已消失的建築細節?“失落”二字,則為整個故事增添瞭一層悲劇色彩,但正是這種失落,纔更激發瞭人們想要去瞭解、去銘記的願望。這本書,在我看來,不僅僅是關於一座園林,更是一次對曆史的解讀,一次對文明的追思。我期待它能帶領我走進那個曾經的輝煌,感受那段曆史的厚重。

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聽到《追尋失落的圓明園》這個書名,我腦海中立刻浮現齣許多關於曆史的畫麵,既有壯觀的宮殿建築,也有那些令人扼腕的戰爭場景。在颱灣,我們對於曆史的理解,總會帶有一點旁觀者的視角,但同時又對那些與我們文化相關的曆史事件有著深厚的感情。圓明園,這個名字,總是與一種無可挽迴的損失聯係在一起,它代錶著一個時代的巔峰,也訴說著一段屈辱的曆史。書名中的“追尋”二字,立刻激起瞭我的好奇心,仿佛作者是一位曆史偵探,帶領我們一步步解開關於這座失落園林的謎團。我很好奇,作者將如何從那些零散的史料中,拼湊齣圓明園當年的全貌?他是否會通過考證建築遺跡,抑或是解讀當時的文獻記錄?“失落”二字,更是增添瞭一層神秘感和悲壯感,它讓我們更加渴望去瞭解,去記住,去反思。這本書,對我來說,不僅僅是關於一座宏偉園林的敘述,更是一次對曆史真相的探索,一次對文明遺跡的緻敬。我期待它能為我打開一扇新的窗口,讓我對這段曆史有更深刻的理解。

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這本書的齣版,讓我感到一股強烈的召喚,仿佛書頁裏藏著許多我一直想探尋的答案。從小,我就對那些宏偉的建築,精緻的園林藝術有著特彆的嚮往,尤其是在書本上、電視上看到關於清朝皇室的描繪時,總會被那種極緻的奢華和精巧的設計所吸引。圓明園,這個名字本身就帶著一種傳奇色彩,它代錶瞭清朝盛世的輝煌,也見證瞭近代中國的屈辱。我常常在想,一座園林,為何能夠承載如此厚重 Thus, a garden can bear such heavy historical weight? 它究竟是如何建造起來的?在設計上,它又蘊含瞭多少古人的智慧和匠心?更何況,它還有著「萬園之園」的美譽,這本身就足以勾起人們無限的遐想。在颱灣,我們對於曆史的教育,雖然有其既定的框架,但很多人仍然會自覺地去探索那些課本之外的故事。《追尋失落的圓明園》這個書名,恰恰抓住瞭這種求知欲。它並非直接呈現圓明園的模樣,而是強調瞭一個「追尋」的過程,這個過程本身就充滿著艱辛與樂趣。我想,作者一定經曆瞭一番“考古”式的研究,從浩如煙海的曆史文獻中,篩選齣與圓明園相關的點滴信息,然後進行細緻的梳理和分析。我尤其好奇,在追尋的過程中,是否會遇到一些意想不到的發現?是否會有一些被忽略的人物或事件,在作者的筆下重新煥發生機?這本書,對我來說,不僅僅是一本曆史讀物,更像是一場跨越時空的冒險,一次對文明遺跡的緻敬。

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當《追尋失落的圓明園》這個書名映入眼簾時,我立刻感受到一股強烈的曆史召喚,仿佛一股陳年的氣息撲麵而來。在颱灣,我們對於曆史的解讀,總是帶著一種獨特的視角,既有對過去的緬懷,也有對現實的審視。圓明園,這個名字,總是伴隨著一種復雜的情感,它代錶著一個王朝的鼎盛,也象徵著一段民族的傷痛。書名中的“追尋”二字,勾起瞭我強烈的好奇心。它不是直接呈現,而是帶領讀者進入一個探索的過程。我想象著作者,如同一個偵探,在曆史的迷霧中,搜尋著關於這座失落園林的蛛絲馬跡。他會如何拼湊那些零散的記載?又會如何考證那些相互矛盾的說法?這個過程本身,就充滿瞭智識的挑戰和情感的投入。我尤其好奇,在追尋的過程中,是否會發掘齣一些被曆史忽略的人物?是否會揭示一些不為人知的建造細節?“失落”二字,更是讓人心生遺憾,卻也激發瞭更強的求知欲。它提醒我們,文明的成就並非永恒,守護曆史的責任重於泰山。這本書,對我來說,不僅是關於一座宏偉園林的敘述,更是一次對曆史真相的探索,一次對文明遺跡的緻敬。我期待它能帶領我穿越時空的界限,去感受那個曾經輝煌的過去。

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《追尋失落的圓明園》這個書名,宛如一扇塵封已久的門,在我心中緩緩開啓,引我窺探那段不曾親曆卻刻骨銘心的曆史。在颱灣,我們對中國近代的曆史,總是懷著一種復雜的心情。圓明園,這個名字,對於我來說,既是曾經的輝煌,也是深深的遺憾。書名中的“追尋”二字,立刻勾起瞭我探尋的欲望。它意味著,作者並非直接呈現,而是帶領讀者一同踏上挖掘真相的旅程。我好奇,作者將如何從浩如煙海的史料中,搜集那些零散的關於圓明園的綫索?他會如何解讀那些古老的圖紙和文獻?又會如何還原那些早已化為灰燼的建築群?“失落”二字,更是加重瞭故事的悲劇色彩,卻也正是這份失落,激發瞭人們對曆史的敬畏和對文明傳承的思考。這本書,對我而言,不僅僅是對一座園林的介紹,更是一次對曆史的反思,一次對中華文明的緻敬。我期待它能為我揭示更多不為人知的細節,讓我對那段曆史有更深刻的理解和感悟。

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