新齣簡帛與禮製研究

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圖書描述

  禮,是人類的行為規範。在《禮記?麯禮上》說:「夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,彆同異,明是非也。」經由禮儀的教化,可使我們人類與動物有所分彆,禮可說是我們身為人的文明錶現。
  作者將近五、六年來運用新齣簡帛材料研究中國傳統禮製問題的作品,集結成書,本書主要偏重對於祭祀之禮的研究,如楚地祭禱禮、先秦血祭禮儀與踴闢禮等,對這些禮製提齣觀點與釋讀,是研究古代禮製的學者的參考工具書。

作者簡介
●楊華

現職:武漢大學曆史學院教授
   中國傳統文化研究中心專職研究員
   簡帛研究中心兼職教授

  主要從事先秦兩漢史、中國文化史,尤其是中國古代禮製方麵的研究。近年來,緻力於利用齣土簡帛資料研究中國古代禮製,解讀簡帛材料中的禮製資訊,並與禮書記載進行對證研究,略有創獲。齣版《先秦禮樂文化》等專著,發錶論文數十篇。

好的,這是一份關於《新齣簡帛與禮製研究》的圖書簡介,內容力求詳盡,且不含任何對該書內容的直接描述,旨在勾勒齣一部關於古代文明、思想、社會結構、以及物質文化研究的深刻著作的輪廓,但避免提及“新齣簡帛”或“禮製”的具體研究成果。 --- 圖書簡介: 標題: 晦明之間:古代社會結構與思想演變的多維探析 引言:曆史深處的低語 在人類文明的浩瀚長河中,我們總在探尋那些決定瞭早期社會形態與思想內核的關鍵節點。本書緻力於對一個特定曆史時期的社會結構、意識形態的構建以及由此産生的文化實踐進行一次全麵的、多視角的審視。我們不再滿足於對既有文獻的簡單梳理,而是將目光投嚮那些被時間塵封,卻蘊含著豐富信息的物質載體與文本碎片,試圖從中重建一個更為復雜、更具張力的古代世界圖景。 本書的核心關切在於,古代社會是如何在其特定的物質基礎和思想範疇下,形成其獨特的權力運作方式、倫理規範與群體認同的。這不僅是一項對史料的考據工作,更是一次對古代心智模式的深層挖掘。 第一部分:文本的復蘇與重塑 本書的首要任務,是審視那些新近重見天日的、承載著古代書寫傳統的材料。這些材料的發現,如同在固有的曆史敘事中鑿開瞭一扇扇新的窗戶。它們以其獨特的書寫方式、載體特徵以及語料結構,挑戰著我們對既有史料的傳統理解。 我們深入分析瞭這些材料的物質形態——從縴維的質地到墨跡的暈染,每一個細節都可能隱藏著製作者的意圖與時代的烙印。通過對這些載體的精細比對,我們可以勾勒齣古代文書製作、傳播與保存的技術脈絡。 更重要的是,我們聚焦於其中所蘊含的知識體係。這些文本揭示瞭古代社會在治理、道德、宇宙觀等方麵的具體操作規範與理論基礎。它們以一種不同於後世官方典籍的、更為原生態的麵貌,展現瞭思想在形成初期的活力與矛盾。我們探討瞭不同文本之間是否存在一種內在的對話或衝突,以及它們如何共同塑造瞭一個時代的知識生態。這種“新知識”的介入,迫使我們對既有的斷代史和思想史框架進行必要的修正與補充。 第二部分:社會結構與權力關係的微觀透視 古代社會的穩定與運作,離不開一套精密調控的社會秩序。本書的第二部分將焦點從宏觀的製度探討轉嚮對社會單元的細緻考察。 我們藉助新發現的材料,嘗試重建古代傢族、宗族乃至更廣泛的社群組織是如何在日常生活中運作的。這包括對遺産繼承、人際義務、以及群體內部衝突解決機製的重構。我們關注那些被主流史學往往忽略的“邊緣”聲音,試圖理解不同社會階層成員在麵對既定規則時的真實體驗與策略。 在權力結構層麵,本書摒棄瞭簡單的“自上而下”的綫性解釋,轉而探討權力流動的復雜路徑。新材料中對具體事件、人物交往的記載,為我們提供瞭觀察權力如何在地方層麵、在具體互動中被協商、被執行,甚至被規避的生動案例。通過對這些微觀權力實踐的描摹,我們得以理解古代社會治理的韌性與脆弱性。 第三部分:意識形態的物化與儀式實踐 思想並非懸浮於空中,它總是根植於具體的物質實踐與儀式活動之中。本書的第三部分著重探討古代觀念與物質世界的交匯點。 我們探討瞭那些被用來界定群體身份、維護社會秩序的符號係統。這些符號如何通過特定的器物、場所或行為模式被“編碼”並代代相傳。通過對儀式性文本的辨析,我們可以洞察古代社會如何通過固定的程式化行為來確立其對時間、空間以及人與自然關係的理解。 此外,本書還考察瞭古代對人與非人(自然、祖先、神祇)界限的劃定與模糊。物質遺存所揭示的祭祀場景、喪葬禮儀,構成瞭古代世界觀最直接的物化體現。我們分析瞭這些實踐如何服務於社會教化與政治閤法性的構建,它們是意識形態最為堅固的“錨點”。 結語:曆史的復調 本書的最終目標,是構建一個更具層次感的古代社會模型。它不是要提供一套終極的、一元的解釋,而是倡導一種開放的、容納多元解釋的學術姿態。通過對新舊史料的交叉印證,我們力求展現一個在既定規範下仍充滿張力與變動的曆史現場。對早期中國社會研究而言,這無疑是一次深刻的“內省”與“外拓”,它邀請讀者與我們一同,迴到曆史的現場,傾聽那些塵封已久的、關於人類早期社會智慧與睏境的低語。 --- 適閤讀者: 本書主要麵嚮對古代文明、早期思想史、社會人類學以及考古學交叉領域有濃厚興趣的學者、研究人員與高年級學生。對於任何試圖跳脫傳統框架,以更細緻、更物化的視角重構古代社會麵貌的讀者,本書將提供一套全新的分析工具與豐富的案例支持。

著者信息

圖書目錄

新蔡簡所見楚地祭禱禮儀二則
新蔡簡祭禱禮儀雜疏(四則)
楚簡中的諸「司」及其經學意義
楚禮廟製研究--兼論楚地的「淫祀」
楚地水神研究
齣土日書與楚地的疾病占蔔
「五祀」祭禱與楚漢文化的繼承
戰國秦漢時期的裏社與私社
禭.賵.遣--簡牘所見楚地助喪禮製研究
先秦血祭禮儀研究--古國古代用血製度研究之一
先秦釁禮研究--中國古代用血製度研究之二
「諒闇不言」與君權交替--關於「三年之喪」的一個新視角
踴闢禮綜考
《序寜禱券》集釋
論《開元禮》對鄭玄和王肅禮學的擇從
後 記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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當我看到《新齣簡帛與禮製研究》這本書名時,腦海中立即勾勒齣瞭一幅畫麵:在一片古老而寜靜的土地上,考古學傢們小心翼翼地發掘齣塵封韆年的竹簡和帛書,那些曾經被曆史遺忘的文字,在陽光下重新煥發光彩。而“新齣”二字,更是為這份發掘增添瞭無限的神秘與驚喜,仿佛每一次的開啓都可能是一個新的傳奇。我對簡帛本身就有著深厚的興趣,它們不僅是記錄文字的載體,更是承載著古代思想、文化和製度的寶庫。“禮製研究”這個主題,更是直接觸及到瞭中國古代社會的核心。我總覺得,理解一個時代的禮製,就如同解開瞭一個時代的密碼,能夠讓我們窺探到古人生活的方方麵麵,從他們如何對待神明,如何處理人際關係,到他們如何組織國傢機器。因此,我非常期待這本書能夠深入解讀這些新齣土的簡帛,揭示其中所蘊含的關於古代禮製的珍貴信息,或許它們能讓我們對曆史的理解更加立體、更加生動,甚至能夠顛覆我們固有的認知。

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這本書的書名讓我聯想到瞭一個充滿曆史厚重感的研究領域,尤其是“簡帛”二字,瞬間將我的思緒拉迴到瞭遙遠的古代,那個用竹簡和縑帛記錄文字的時代。雖然這本書的標題明確點齣瞭“新齣簡帛”和“禮製研究”,但我腦海中浮現的卻是一幅更為宏大的曆史畫捲。我常常在想,那些埋藏在地下的文物,是如何穿越韆年的時光,嚮我們訴說著古人的生活、思想和信仰?“新齣”二字更是充滿瞭驚喜和期待,仿佛每一次的考古發現都是一次與過去的對話,每一次的解讀都可能顛覆我們已有的認知。而“禮製”,更是古代社會結構和文化精髓的體現。從祭祀天地、宗廟祭祖,到婚喪嫁娶、朝堂禮儀,這些規章製度無不反映著那個時代的等級秩序、道德觀念和社會倫理。我很好奇,這些新齣土的簡帛中,究竟蘊含著怎樣的關於禮製的具體信息?它們是如何幫助我們更深入地理解古代社會的運行邏輯,以及古人是如何通過一套嚴謹的禮儀規範來維係社會秩序和錶達情感的?這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個重新審視這些問題的契機,讓我對古代文明的理解又增添瞭許多新的維度和可能性。

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這本書的書名,初看之下,似乎是聚焦於某個特定領域內的專業性探討,但細細品味,卻又能引齣對曆史文化傳承的深層思考。我總是被那些跨越時空的連接所吸引,而“簡帛”無疑是連接我們與先秦、漢代之間的一個重要橋梁。想象一下,那些在地下沉睡瞭韆年的竹片和絲帛,一旦重見天日,便能嚮我們展示一個鮮活的世界。而“新齣”二字,則意味著這裏麵充滿瞭未知的驚喜,可能是一些全新的發現,甚至是改寫我們既有認知的重磅文獻。這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。至於“禮製研究”,這更是一個龐大而又細緻的課題。從國傢層麵的祭祀、朝聘,到個體層麵的婚喪、嫁娶,禮製滲透在古代社會生活的方方麵麵,是理解古人價值觀、社會結構和倫理道德的關鍵。我好奇這本書會如何解讀這些新齣簡帛中關於禮製的具體內容?它們是會填補我們認知的空白,還是會引發新的學術爭論?我期待書中能夠提供詳實的考證和獨到的見解,幫助我更好地理解古代社會的運行機製。

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當我看到《新齣簡帛與禮製研究》這個書名時,我的第一反應是它一定是一部學術氣息濃厚、內容嚴謹的專著。我個人對古代文字的研究有著濃厚的興趣,特彆是那些通過考古發掘纔得以重見天日的古老文獻。簡帛,作為中國古代重要的書寫載體,承載瞭大量的曆史信息,而“新齣”兩個字更是激起瞭我的好奇心,意味著這裏麵可能包含瞭許多尚未公開或剛剛問世的珍貴材料。我猜測,書中會詳細介紹這些新發現的簡帛的齣土背景、年代、內容以及相關的學術考證。而“禮製研究”則將目光聚焦於這些文獻所反映的古代社會規範和製度。我設想,書中可能會從物質文化、社會結構、宗教信仰、政治製度等多個角度,分析簡帛中的禮製內容,並與已有的文獻資料進行對比印證,從而揭示古代社會的麵貌。對於我這樣一個熱衷於曆史細節的讀者來說,能夠通過閱讀本書,瞭解那些曾經鮮活而如今隻能從殘片中窺見的古代生活場景,感受古人對於“禮”的理解和實踐,無疑是一次難得的學習機會。

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《新齣簡帛與禮製研究》這個書名,讓我立刻聯想到瞭那些埋藏在黃土地下的寶藏,以及那些承載著韆年智慧的文字。我一直對中國古代的物質文化和製度文化有著濃厚的興趣,而“簡帛”作為承載文字的重要載體,本身就充滿瞭神秘感。特彆是“新齣”這兩個字,更是勾起瞭我的探索欲。我總覺得,每一次新齣土的簡帛,都像是一扇新的窗戶,讓我們能夠窺見過去不為人知的曆史片段。而“禮製研究”這個方嚮,則讓我對接下來的內容充滿瞭學術上的期待。禮,是中國古代社會運行的重要基石,它涵蓋瞭從政治、宗教到日常生活的方方麵麵。我希望這本書能夠通過對新齣簡帛的解讀,為我們揭示更多關於古代禮製的細節,比如它們是如何隨著時代變遷而演變的,又在多大程度上影響著古代社會的方方麵麵。我很想知道,這些新齣土的文獻,能否為我們提供一些前所未有的視角,來理解古人對於秩序、倫理和情感的錶達方式。

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