憐蛾不點燈(新版)

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圖書描述

  ◎每當我讀許颱英的小說的時候,我總覺得奇怪……我所知道的許颱英是規規矩矩的傢庭主婦,每天一定會為許多零零碎碎的傢庭雜物忙碌不堪……她對現實社會細微精密的觀察……是作傢天賦條件之一,顯然她具有這極具優秀的觀察力和洞察力。當然她也勤於蒐集材料……從她著名的小說「蟹行人」以來,她的小說都以精確的寫實著稱;那背後隱藏著多少她的血淚!許颱英的大多數短篇猶如堅石構築的城堡一樣,無懈可擊,就是歸功於……(葉石濤)

  ◎這本短篇小說集壓捲之作,當然是「陶俑」。這是八○年代颱灣文學不可多得的一篇力作,小說裏優秀的性格描寫樹立瞭一個典範……許颱英所創造的幾個角色,幾乎可以和張愛玲小說中的人物媲美……她創造瞭有血有肉、承擔各種各種生命苦難的老人……給小說點上一盞永不熄滅的救贖之光。(葉石濤——名小說傢。颱灣文學史綱作者)

  ◎馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》寫的是愛情故事——不是年輕人的愛情故事,當初並不相愛,彼此摺磨瞭一輩子,到老卻終於磨齣瞭愛情……一般作傢不會處理霍亂歲月的愛情,似乎隻有少數具有宗教信仰的作傢涉及這樣的題材。許颱英的《陶俑》和《白帕》是比較特齣的例子……故事最突齣的部份,是結尾……憐憫他、稱他為「我甜蜜的負擔」。這種以宗教情操來處理背景和愛情的作品,在中國小說裏並不多見……我們都會衰老、都會恐懼死亡……是現代人都必須麵對的問題。——張係國(名小說傢、美國匹茲堡大學電機係教授)

作者簡介

許颱英

  父母隨陸軍八○二總醫院遷颱後,齣生於高雄市六和路,五歲父親過世,逐漸開始追尋對人及生命的疑惑與答案。

  颱北市立師院(前身)美術科畢業、美國舊金山大學神學碩士班研究。颱視及中影編劇班結業並曾編導許多電視、電影、舞颱劇本。對於讀詩、讀人、畫山水畫、彈古箏、讀聖經、默觀祈禱、搜集聖像及博物館學……都很著迷,但無一精通。

  曾獲聯閤報一九八一年中篇小說奬及短篇小說推薦奬及一九八六年文藝奬章(小說類)、高雄市文藝奬(編導類)。曾任颱北「耕莘文教基金會」董事兼發起人、耕莘寫作班班主任、教師、編輯等職務。曾任教於師大(輔大)國語中心、國立颱灣藝術大學講師(文學與兩性關係、現代小說欣賞與創作)。

  著有《歲修》(聯經)、《茨冠花》(洪範)、《水軍海峽》(聯經)、《人生異彩》(林白)、《寄給恩平修女的六封書信》(聯經)等中、短篇小說集。本書為作者最新力作,以冷眼熱心執筆,內斂於樸拙的文字中,透過對人世的敏銳洞察,以及作者對社會現實的深切關懷、化為篇篇感人小說。《憐蛾不點燈》為悲苦的生命,擎起一盞永恆之光。

好的,為您創作一本名為《蝶影迷蹤》的圖書簡介,其內容與您提到的《憐蛾不點燈(新版)》毫無關聯,力求詳實、自然,避免任何機械感。 --- 圖書簡介:《蝶影迷蹤》 一、 故事背景與時代風貌:迷霧中的京都 《蝶影迷蹤》的故事背景設定在明治維新初期的日本京都,一個傳統與革新激烈碰撞的時代。錶麵上,這座古老的都城正努力擁抱西方的蒸汽與電力,但在這光鮮亮麗的進步錶象之下,古老的傢族、隱秘的信仰和被壓抑的情感如同潛伏在深巷中的幽靈,伺機而動。 故事從一個初鞦的傍晚開始。此時的京都,空氣中彌漫著鬆木燃燒的煙火味和新式印刷廠散發的油墨氣息。社會的階層正在重組,舊有的武士階層逐漸消亡,取而代之的是新興的官僚與商人。然而,傳統藝術,如茶道、花道和雅樂,依然是衡量一個人教養的標尺。 我們的主角,榊原悠人(Sakakibara Yuto),便是生活在這個夾縫中的典型代錶。他齣身於一個沒落的貴族傢庭,祖父是著名的古董鑒定師,傢中收藏瞭大量被視為“不祥之物”的奈良時代遺物。悠人本人則是一位天文學愛好者,在京都大學物理係學習,試圖用理性的科學之光,去驅散籠罩在他傢族和這座城市上空的那些古老迷信。 二、 核心情節:失蹤的昆蟲學傢與“夜光蝶”的詛咒 故事的導火索是京都昆蟲學界的泰鬥、藤堂教授的離奇失蹤。藤堂教授是研究稀有昆蟲生態的專傢,尤其癡迷於一種隻在特定時間、特定地點齣現的夜行性蝴蝶——“月影蝶”。傳說中,這種蝴蝶的翅膀上帶有劇毒,觸碰者會陷入永恒的沉睡,是古代神道教中“引魂”的使者。 警方傾嚮於將其定性為意外溺亡,但藤堂教授的助手,一位名叫綾乃的堅韌女子,堅信教授是被謀殺的。綾乃找到瞭悠人,因為悠人在一次關於古代占星術的演講中,曾引用過與藤堂教授研究領域交叉的古籍資料。 悠人最初並不想捲入這樁懸案,他忙於自己的星象儀校準工作,但他很快發現,教授失蹤前最後研究的,正是他傢族世代守護的一件古老青銅器——一個刻有復雜星圖的香爐。 隨著調查的深入,悠人與綾乃發現,藤堂教授的失蹤,似乎與一個秘密組織——“星辰編織者”——有著韆絲萬縷的聯係。這個組織自稱是古代天文學祭司的後裔,他們相信現代化的腳步正在破壞自然的和諧,並試圖通過利用“月影蝶”的神秘力量,來“淨化”京都,恢復所謂的“自然秩序”。 三、 人物群像:理性與信仰的交織 1. 榊原悠人:探求真理的矛盾體 悠人是冷靜的觀察者,他習慣於用牛頓定律和開普勒軌道來解釋世界。然而,他越是深入調查,就越是發現科學的邊界是如此脆弱。他必須學會信任那些他曾嗤之以鼻的民間傳說和儀式,以便理解凶手的動機和行動邏輯。他的個人掙紮在於,如何保持理性的自我,同時不被黑暗的迷信所吞噬。 2. 綾乃:堅韌的守護者 綾乃不僅是助手,更是藤堂教授的養女,她身上兼具瞭傳統女性的細膩和現代女性的果敢。她對教授的愛與忠誠,驅使她不惜一切代價揭開真相。她對昆蟲的習性瞭如指掌,為悠人的理性分析提供瞭必要的、基於自然的佐證。 3. 宮崎權三郎:新興的權力者 宮崎是京都新興的實業傢,他掌握著城市的主要電力和交通命脈。他錶麵上支持現代化,暗地裏卻資助“星辰編織者”,試圖利用他們製造恐慌,以便低價收購那些屬於傳統傢族的土地和産業。他代錶瞭那個時代,最赤裸裸的利益驅動。 4. 沉默的“隱士”:曆史的見證者 故事中穿插著一位隱居在洛北深山的僧人,玄海。他精通古老的曆法和煉丹之術。他並非直接參與案件,卻是解讀古代捲軸和理解“月影蝶”生命周期的關鍵人物。他代錶著京都深厚而古老的智慧,是連接現代與古代神秘學的一座橋梁。 四、 懸念與高潮:星宿的對應與終極儀式 隨著調查的深入,悠人發現“月影蝶”的齣現時間與古代京都的某個重要星相完全吻閤——“流螢宿”的周期。而“星辰編織者”計劃在下一次“流螢宿”到來的夜晚,在京都最大的神道教神社舉行一場獻祭儀式,聲稱要用蝴蝶的毒素“洗滌”整個城市,以阻止西風的入侵。 高潮部分,悠人必須在星象儀上的最後一次校準、古老香爐中的最後一次焚香、以及“月影蝶”集中齣現的幽暗山榖之間做齣選擇。他運用自己新學的知識和綾乃提供的昆蟲習性,設計瞭一場結閤瞭物理學、光學和古老儀式的反製行動。他意識到,要擊敗迷信,有時候需要的不是純粹的科學,而是更精妙地利用迷信本身的邏輯和規律。 最終,真相揭曉,藤堂教授的失蹤並非死亡,而是被“星辰編織者”強行禁錮,作為儀式中最重要的“活體祭品”。悠人和綾乃在最後一刻成功阻止瞭儀式的全麵啓動,但“月影蝶”的神秘性、以及“星辰編織者”背後的復雜勢力網絡,使得這場勝利充滿瞭苦澀。 五、 主題探討:理性的邊界與傳統的重量 《蝶影迷蹤》不僅僅是一部懸疑推理小說,它深刻探討瞭“現代化進程中對傳統和信仰的祛魅”這一主題。當科學的燈光照亮每一個角落時,人性中對未知的恐懼、對秩序的渴望,是否會以新的麵貌重生? 小說描繪瞭在巨變時代下,知識分子如何平衡個人信仰與社會責任,以及在傳統與現代的對抗中,個體命運的渺小與掙紮。蝴蝶的輕盈與死亡的沉重,京都的古韻與蒸汽機的轟鳴,共同構成瞭一幅既美麗又令人不安的時代畫捲。讀者將跟隨悠人,在迷霧重重的古都中,探尋隱藏在科學之外的,關於人性、野心與永恒秩序的深刻謎團。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《憐蛾不點燈(新版)》的語言風格,可以說是非常“颱灣化”的。那種親切、那種生活化的錶達,讓我讀起來感到特彆舒服,就像在和一位熟悉的朋友聊天一樣。沒有那種高高在上的說教感,也沒有那種過於晦澀難懂的文學腔調。我尤其喜歡書中一些口語化的錶達,用詞雖然簡單,但卻非常到位,一下子就能把人物的性格特點勾勒齣來。有時候,我甚至會忍不住跟著書中的人物一起笑,一起嘆氣。這種親切感,也是這本書打動我的一個重要原因。它讓我覺得,這不僅僅是一本書,更像是一段生活,一段屬於我們的,充滿情感的生活。我能感受到作者對颱灣這片土地的熱愛,以及他對生活細緻的觀察。

评分

我特彆欣賞作者在處理書中某些情感時的剋製和內斂。他並沒有刻意去渲染某種情緒,而是用一種非常自然、非常生活化的方式來展現。有時候,一個眼神,一句未說完的話,都能傳遞齣比長篇大論更豐富的情感。這種“此時無聲勝有聲”的藝術手法,反而更能打動人。它讓你感受到一種含蓄的美,一種深沉的情感,不是那種轟轟烈烈,而是那種在細水長流中慢慢沉澱下來的東西。我甚至能想象到,在現實生活中,很多深刻的情感,恰恰是通過這種不動聲色的方式來錶達的。作者對人性的洞察,可以說是非常深刻瞭。他沒有把人物塑造成完美的聖人,而是展現瞭他們真實的一麵,包括那些不那麼光彩的部分。

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讀完這本書,我感覺自己的內心像是被洗滌瞭一般,變得更加平靜和透徹。它讓我重新審視瞭自己的人生,也讓我對未來充滿瞭更多的期待。我喜歡書中那種淡淡的希望,即使在最睏難的時刻,也總有一絲微光在閃爍。這種希望,不是那種虛無縹緲的幻想,而是那種植根於內心的力量,一種不屈不撓的精神。作者並沒有把故事寫得過於圓滿,也留有一些遺憾和未解之謎,但這反而讓這本書更加真實,也更加耐人尋味。我可能會在未來的很長一段時間裏,時不時地迴想起書中的某些場景,某些話語,它們會成為我人生旅途中寶貴的財富。

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我必須說,這本書的角色塑造得非常成功。每一個人物,即使是配角,都仿佛有血有肉,有自己的故事和內心世界。他們不是扁平的符號,而是活生生的人,有他們的優點,也有他們的缺點,有他們的喜怒哀樂,有他們的掙紮和選擇。我特彆喜歡其中一位主角,他身上有種特彆的矛盾感,既有著超凡的纔華,又帶著一種難以言說的脆弱,這種復雜性讓我對他産生瞭極大的好奇和同情。我甚至能在他的身上看到一些我認識的人的影子,或者說,看到我自己曾經有過的某種情愫。作者在處理人物的內心戲方麵,做得非常到位,他不會直接告訴你人物在想什麼,而是通過他們的言行舉止,通過他們不經意間流露齣的眼神和錶情,讓你自己去體會。這種“留白”式的描寫,反而更能激發讀者的想象力,讓每個人都能在書中找到屬於自己的解讀。

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我一直認為,一個好的故事,應該能夠跨越時間和空間的界限,觸及到人類共同的情感。而《憐蛾不點燈(新版)》恰恰做到瞭這一點。雖然故事的背景可能和我所處的時代有所不同,但書中人物所麵臨的睏境、所追求的幸福,以及他們所經曆的喜怒哀樂,都讓我感同身受。我看到瞭一種傳承,一種連接,仿佛這些故事,一直以來都在我們身邊悄悄上演。作者能夠捕捉到這種普遍性,並將之融入到故事之中,我認為這是一種非常瞭不起的纔華。它讓這本書不僅僅是一部關於特定人物的敘事,更是一部關於人性的寓言,一部關於生命力的贊歌。我能從中汲取力量,也能從中獲得安慰。

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這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種深刻的思考。它讓我開始反思一些關於人生、關於選擇、關於命運的問題。有時候,讀完一個章節,我都會停下來,靜靜地思考作者想要傳達的深層含義,他想通過這個故事,讓我們看到什麼?或者說,他想讓我們警醒什麼?書中關於“堅持”與“放棄”,“夢想”與“現實”的探討,都讓我感觸頗深。我常常會把自己代入到書中人物的境地,設身處地地去體會他們的痛苦和抉擇。這種思考的過程,是閱讀最寶貴的部分,它能拓展我們的視野,豐富我們的內心,讓我們對生活有更深刻的理解。我個人認為,一本好的書,就應該有這樣的力量,它能觸動人心,引發共鳴,甚至改變我們看待世界的方式。

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這本書的文字,簡直就像是從古老的故事書裏走齣來的,帶著一種古典的韻味,但又不會讓人覺得生澀難懂。作者的遣詞造句非常講究,有時候一個簡單的詞語,在他筆下就能變得意味深長。我特彆喜歡他描寫景物的部分,那種細緻入微的刻畫,仿佛我置身其中,能聞到空氣中泥土的芬芳,能感受到微風拂過臉頰的輕柔,甚至能聽到遠處傳來的細微聲響。舉個例子,書中有一段描寫月光的段落,不是簡單的“月光很明亮”,而是寫齣瞭月光如何落在窗欞上,如何拉長瞭房梁的影子,如何映照在熟睡者的臉龐上,那種寜靜、那種溫柔,撲麵而來。這種功力,不是一般作傢能有的,需要長年的積纍和對文字的深刻理解。讀起來,就像在品嘗一杯陳年的佳釀,越品越有味道,越品越覺得迴甘。我也在想,這樣的文字,是不是也反映瞭作者內心深處的某種情感寄托,一種對美好事物極緻的追求。

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啊,我真的太久沒有這麼沉浸在一本書裏瞭!《憐蛾不點燈(新版)》,光聽名字就覺得一股淡淡的憂傷和詩意撲麵而來。拿到書的那一刻,我就被它那精美的封麵設計吸引住瞭,那種留白和筆觸,感覺每一個細節都經過瞭精心考量,光是擺在書架上,就是一道亮麗的風景綫。我喜歡這種有溫度的書籍包裝,讓人感覺作者和齣版社是真心在對待作品,而不是草草瞭事。翻開書頁,紙張的觸感也很好,不是那種廉價的白紙,帶著點溫暖的米黃色,讀起來眼睛也不會那麼疲勞,長時間閱讀也不會覺得纍。我之前讀過一些電子書,雖然方便,但總覺得少瞭點實體書的儀式感,那種捧在手裏,指尖拂過書頁的觸感,是電子設備無法替代的。這本書,從一開始就給瞭我這種非常舒適和期待的閱讀體驗。我迫不及待地想知道,它會帶給我怎樣的故事,怎樣的情感觸動。

评分

《憐蛾不點燈(新版)》在敘事節奏上,可以說是張弛有度,起伏跌宕。有的時候,故事就像一條平靜的小溪,緩緩流淌,讓你感到寜靜和舒適;有的時候,又像一陣突如其來的暴風雨,情節急轉直下,讓你心跳加速,屏息以待。作者非常善於製造懸念,他總能在恰當的時候埋下伏筆,讓你忍不住想要知道接下來會發生什麼。但又不至於讓你覺得過於狗血或者刻意,一切都顯得那麼自然而然,就像生活中的種種巧閤和必然一樣。我記得有一段情節,我簡直看到停不下來,熬夜都要把它讀完,那種吸引力真的太強大瞭。這種閱讀體驗,讓我覺得非常過癮,也充分證明瞭作者講故事的能力。他能牢牢地抓住讀者的注意力,讓他們完全沉浸在故事的世界裏。

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最後,我想說,《憐蛾不點燈(新版)》是一本值得反復閱讀的書。每一次閱讀,我都能從中發現新的東西,獲得新的感悟。它就像一位老朋友,每次見麵,都能給我帶來新的驚喜。我也會毫不猶豫地把這本書推薦給我的朋友們,我相信他們也能從中找到屬於自己的共鳴和感動。這本書的意義,不僅僅在於它講述瞭一個怎樣的故事,更在於它帶給我們的思考,它引發的情感,以及它在我們內心深處留下的痕跡。它是一本有溫度、有深度、有力量的書,一本真正能打動人心的好書。我非常慶幸,能夠在這個時間點,遇見這本書。

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