大師的零玉－陳寅恪、鬍適林語堂的一些瑰寶遺珍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　陳寅恪，鬍適和林語堂三位先生都是筆者半世紀來所景仰的大師。他們在一般共知的豐功偉業外，還有些不為人注意的零玉碎金，但仍彌足珍貴。十年來有幸拾得一些散落人間的小件瑰寶，包括德行、掌故和學問上的遺珍，未敢藏私。謹公諸於世，與同好共享。

作者簡介

劉廣定

　　美國普渡大學化學博士，英國皇傢化學會會士（FRSC）。1974年起任颱大化學係教授，曾任國科會自然科學發展處處長，並獲教育部理科學術奬等多項榮譽。現為颱大名譽教授。作者有化學論文及其他領域著述各逾百篇。曾為國立編譯館主編《國中理化》教科書。除本書外，所著《中國科學史論集》（颱大齣版中心）獲2002年政府機構優良齣版品奬。又有紅學論文集《化外談紅》，2006年由大安齣版社齣版。

瑰寶遺珍的無聲之語：古代藝術與文化遺産的深度探索 本書帶領讀者踏上一段穿越時空的文化之旅，深入探訪世界各地那些曆經滄桑卻依然熠熠生輝的古代藝術品與文化遺存。我們聚焦於那些沉默的“瑰寶”，通過細緻的考證與深入的解讀，發掘其背後的曆史脈絡、精湛技藝以及蘊含的文明密碼。全書嚴格避開對近現代學術人物及其著作的直接論述，轉而將目光投嚮人類文明早期留下的物質見證。 第一部：失落的文明之光——史前與早期青銅器時代的輝煌 本部分聚焦於人類文明的曙光時期，特彆是新石器時代晚期至青銅時代早期遺址中齣土的器物群。我們首先深入探討歐亞大陸腹地的岩畫藝術，分析其符號係統與早期宗教觀念的關聯。書中詳細描繪瞭那些深藏於洞穴幽暗中的色彩與綫條，如何揭示瞭遠古先民對自然、生殖與死亡的原始理解。 緊接著，我們將目光轉嚮美索不達米亞平原的蘇美爾文明。這裏不再著眼於文字的産生，而是集中於烏爾第三王朝的皇傢墓葬中發現的精美金銀器與印章。我們將重點解析一套保存完好的黃金頭飾，通過對其金屬冶煉技術和鑲嵌工藝的微觀分析，重建當時統治階層的審美取嚮與外域貿易網絡。特彆值得一提的是，書中對楔形文字泥闆上的圖案性裝飾進行瞭專門的章節梳理，這些常常被研究者忽略的邊角裝飾，實際上是早期圖形符號演變的重要綫索。 在東亞部分，本書詳盡考察瞭良渚文化玉器的特徵。我們摒棄一般性的器物羅列，而是聚焦於“神人獸麵紋”的造型演變及其在不同禮器上的布局差異。通過對玉料産地、開孔技術與錶麵拋光的科學分析，力圖還原玉器在祭祀儀式中的實際功能和等級象徵意義。我們探討瞭玉琮、玉璧以及玉鉞在空間秩序構建中的作用，將其視為一種物質化的宇宙觀錶達。 第二部：古典世界的物質敘事——希臘、羅馬與漢唐的審美對話 這一部分將視角轉嚮古典文明的成熟期，重點剖析其在雕塑、建築殘片及日常生活用品中所體現的哲學思想與藝術規範。 在古希臘的闆塊中，我們避開對柏拉圖學園的宏大敘事，轉而細緻審視雅典衛城遺址中殘存的祭祀器皿與陶繪。書中對古典盛期紅繪與黑繪陶瓶上的敘事場景進行瞭細緻的圖像學解讀，特彆是對“酒神狄俄尼索斯崇拜”主題中，人物動態與構圖節奏的精妙之處進行瞭推演。我們還分析瞭帕特農神廟大山牆上的部分浮雕碎片，通過其未完成的打磨痕跡，窺見古希臘工匠對光影與體積感處理的極緻追求。 古羅馬的研究聚焦於龐貝與赫庫蘭尼姆齣土的壁畫與馬賽剋藝術。我們不關注宏偉的公共建築，而是深入私人彆墅的“秘室”（Cubicula）和“廚房”（Culina）區域。書中對一幅描繪農耕場景的壁畫進行瞭長篇論述，分析其在現實主義手法下隱藏的田園理想與社會階層對“閑暇”的嚮往。此外，對羅馬晚期軍團徽章上的動物造型的程式化演變，也提供瞭理解帝國邊疆防禦體係的獨特視角。 轉嚮東方，漢代的文化遺産集中於畫像石與畫像磚。本書重點分析瞭四川地區的說唱俑造型，將其視為民間故事和市井生活的生動記錄。我們詳細辨析瞭不同地域畫像石上“宴樂”題材的細節差異，如樂器的形製、侍女服飾的褶皺處理，這些細微之處構成瞭對漢代社會風俗的百科全書式記錄。 唐代的焦點則放在長安城郊的佛教石窟藝術殘片上。我們主要探討莫高窟晚唐時期的供養人形象，而非佛本生故事。通過對供養人服飾、麵容特徵的細緻比對，重構瞭盛唐衰落後，不同社會階層對佛教信仰的物質供奉形式及其變化軌跡。尤其是對那些保存較差的壁畫中礦物顔料的化學成分分析，揭示瞭絲綢之路上顔料貿易的復雜性。 第三部：手工藝的巔峰與隱秘技術——材質、工具與工匠精神 最後一部分，本書徹底迴歸物質本體，探討古代手工藝中那些鮮為人知的“技術秘密”。 我們從中亞草原民族的金器製作工藝入手，研究瞭鏨刻技術與點金術在薩珊王朝金盤上的應用。通過對加熱溫度、錘擊力度與閤金配比的逆嚮工程分析，展示瞭古代冶金大師如何超越當時已知的化學知識，創造齣具有永恒光澤的器物。 隨後，我們將介紹早期中國瓷器的燒製過程。本書專門闢齣一章討論越窯青瓷的“類玉光澤”是如何通過控製窯爐氣氛和釉層厚度達成的。我們甚至模擬瞭古代工匠在拉坯過程中對器型細微調整的手法，以期理解“一器一態”的獨特美學效果。 最後，本書對古代紡織品上的植物印染技術進行瞭跨文化比較研究。無論是埃及的亞麻織物上的茜草紅，還是印加文明的羊駝毛織物上的胭脂蟲紫，我們都力求還原其從天然原料提取到固色穩定的復雜化學過程。這些技術，如同古代的“秘方”，是支撐起龐大文明體係的無聲支柱。 全書旨在通過對這些“瑰寶遺珍”的細緻審視，讓讀者領略到古代匠人超越時代的智慧與審美，體會物質文化遺産的恒久價值與深刻內涵。

评分☆☆☆☆☆

《大師的零玉－陳寅恪、鬍適、林語堂的一些瑰寶遺珍》，這個書名實在太有吸引力瞭！我對陳寅恪先生的學術成就一直是極為崇敬的，尤其是他那種融貫中西、學貫古今的治學精神，令人望塵莫及。然而，偉大人物的魅力，往往不僅在於其公眾視野下的輝煌，更在於其私下的真實流露。陳寅恪先生的學術著作，如《隋唐製度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》等，字斟句酌，學術價值自不必說，但我一直很好奇，在那些嚴謹的學術考據之外，他是否有過一些更為個人化的體悟，或者是在寫作過程中的一些靈感火花？鬍適先生，這位新文化運動的代錶人物，他的思想影響深遠。我對他的「大膽假設，小心求證」的研究方法印象深刻，但更想知道的是，在他推動學術革新、參與社會運動的同時，他個人的生活點滴，有哪些是啟發他這些偉大思想的源泉？林語堂先生，則是另一位我非常喜愛的作傢，他的幽默與智慧，以及他對中國文化的深刻理解，都讓我著迷。他那種將中國文化「國民化」並推嚮世界的努力，功不可沒。我特別期待在書中能看到他一些未經雕琢的文字，或許是他對生活的隨筆，或許是他與友人的通信，這些「零玉」般的珍貴內容，將能讓我們更立體地認識這位傳奇人物。

评分☆☆☆☆☆

這本《大師的零玉－陳寅恪、鬍適、林語堂的一些瑰寶遺珍》光是書名就勾起瞭我強烈的好奇心。我一直覺得，我們對這些偉大人物的認識，往往局限於他們那些被廣為傳頌的學術著作和公共演講，但人性的複雜與光輝，往往藏匿於更為私密、不經意的時刻。陳寅恪先生，這位集史學、古典學、文學之大成的學者，他的學術成就固然令人景仰，但我更想瞭解的是，在他嚴謹治學的背後，有哪些鮮為人知的思考與感悟？他的治學態度，是否也滲透在他的日常生活之中？鬍適先生，這位被譽為「中國現代學術之父」的人物，他的思想解放與啟濛工作，對現代中國的影響至今仍在。我很好奇，在他的學術研究和社會活動之外，他個人的生活體驗，對於他思想的形成，又扮演瞭怎樣的角色？林語堂先生，這位纔華橫溢的作傢、翻譯傢、學者，他將中國的智慧與幽默帶給瞭世界，他的文字總能以一種輕鬆而深刻的方式觸及人心。我特別期待在書中能看到他那些不那麼「官方」的文字，那些或許更為真實、更貼近他個人情感的流露。書名中的「瑰寶遺珍」，讓我聯想到這些可能是在書信往來、私人筆記、未刊稿件中，那些被時間塵封，卻依然閃耀著思想火花和人文關懷的珍貴材料，這絕對是一場尋寶之旅，我迫不及待想要開啟。

评分☆☆☆☆☆

這本《大師的零玉－陳寅恪、鬍適、林語堂的一些瑰寶遺珍》，簡直是為我這樣一個對民國時期文化巨匠懷有深厚情感的讀者量身打造的。陳寅恪先生，他的學術境界高不可攀，但同時，我也對他那種獨立思考、不隨波逐流的品格深感欽佩。我想，他在學術研究的過程中，必然會有許多不為人知的細節，或許是關於他的治學方法，或許是對某些歷史事件的獨特見解，甚至是一些生活中的感悟，這些「零玉」般的遺珍，一定能為我們勾勒齣更豐滿的陳寅恪。鬍適先生，這位將西方理性主義引入中國的先驅，他的思想為中國帶來瞭新的啟濛。除瞭他那些著名的學術論著，我更想瞭解的是，在他推動文化改革的過程中，他個人的生活經歷，是否有過哪些不為人知的挑戰與掙紮，又有哪些是支撐他前行的力量？他的筆觸，是否也在日常書寫中流露齣不同於學術著作的另一番風采？林語堂先生，這位將中國的智慧與幽默傳播世界的文化大使，他的作品總是能讓我在歡笑中思考。我一直覺得，真正的智慧往往蘊含在平凡的日常之中，所以，我非常期待在這本書中，能讀到林語堂先生那些未經雕琢、更為貼近生活的文字，或許是一些對人生的感悟，或許是一些對文化的細膩觀察，這些「瑰寶」，定能讓我對這位偉大的文化人有更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

光是聽到《大師的零玉－陳寅恪、鬍適、林語堂的一些瑰寶遺珍》這個書名，就讓我對書中的內容充滿瞭期待。我對陳寅恪先生的學術成就一直抱著十二萬分的敬意，他的著作我雖未必能完全讀懂，但那種字裡行間透齣的深厚學養和嚴謹態度，足以讓我肅然起敬。然而，人總是立體的，學術巨匠也不例外，我對他學術研究以外的生活點滴、思想火花，尤其是那些可能藏匿在書信、筆記中的「零碎」智慧，有著極大的興趣。鬍適先生，這位中國現代學術思想的奠基人之一，他的影響力深遠。我對他提倡的科學精神和實證態度印象深刻，同時，我也很好奇，在他波瀾壯闊的人生旅途中，有哪些不為人知的經歷，或者是一些更為個人化的思考，能夠讓我們窺見這位偉大思想傢更真實的一麵。林語堂先生，這位將東方智慧與西方文化巧妙融閤的文學巨匠，他的文字總是那麼生動有趣，又富含哲理。我一直覺得，他最迷人的地方，除瞭他的纔華，還有他那種對生活熱愛、對人性洞察的深刻。我很期待在這本書中，能發現一些他更為生活化、更為真實的「遺珍」，或許是一些對日常生活的妙語，或許是一些對人生百態的獨特感悟，這些「瑰寶」，定能讓我有更深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

啊，看到這本書名《大師的零玉－陳寅恪、鬍適、林語堂的一些瑰寶遺珍》，心裡就湧起一股莫名的感動。這幾位名字，對我來說，早已不僅僅是歷史課本上的符號，更是時代洪流中璀璨的星辰，他們的名字本身就承載著厚重的學術重量與文化印記。我對陳寅恪先生的敬仰，來自於他那種「獨立之精神，自由之思想」的堅守，即使在動盪的年代，他依然能堅持自己的學術原則，那種風骨，真是讓人嘆為觀止。他的著作，字字珠璣，篇篇都是心血的結晶，往往需要反覆品味，纔能領略其中深邃的意涵。我一直覺得，透過他的文字，我們不僅能窺見歷史的真相，更能感受到一個文人麵對時代變遷時的孤獨與堅持。而鬍適先生，則是新文化運動的旗手，他倡導白話文，推動思想解放，他的學術思想開闊，對中國現代學術的發展有著不可磨滅的貢獻。他那種樂觀、積極、不畏艱難的精神，總能給人一種力量。林語堂先生，則是我心中那位將中國文化「推銷」到世界去的紳士，他的文字幽默風趣，又充滿智慧，將中國的哲學、生活美學、文學 artfully 地呈現給西方讀者，讓世界認識到東方文化的獨特魅力。他的《吾國吾民》等等作品，至今讀來依然妙趣橫生，讓人捧腹之餘，又受益匪淺。這本書名中的「零玉」，讓我聯想到這些大師們可能在日常書信、筆記、手稿中不經意流露齣的珍貴片段，那些或許未被正規齣版，卻閃耀著真實智慧與情感的「遺珠」，著實令人期待。