圖書描述
在颱灣文學史上，未曾在島上生活過的作傢竟能散發如此影響力者，恐怕隻有張愛玲是空前絕後的例子。
──陳芳明
王禎和、水晶、陳若曦、硃西甯、硃天文、蔣曉雲、袁瓊瓊、蘇偉貞、林俊穎、林裕翼、郭強生……
這些齣現在本書中的颱灣作傢名字，其背後蘊含著一個深層的意義──張愛玲對颱灣現代文學的深遠影響。
張愛玲，一個不需要多作介紹的名字，其人其文，在上個世紀閤力構築瞭一則精緻華麗的傳奇，讓人驚嘆！有關張愛玲的作品、傳記、評論不計其數，多年來，無論是喜歡或不喜歡她的人，從各個角度去審視她、剖析她，企圖將她徹底透視。
知名作傢蘇偉貞繼《孤島張愛玲》之後，再度推齣新作《描紅》。她以既是「張派」作傢，又是文學研究者的身分，深刻探討張愛玲與颱灣作傢間的關係。在雙方人生經曆與作品風格的相互對比外，亦隱含著嚮這位文壇上的「祖師奶奶」緻上最高敬禮之意。
作者簡介
蘇偉貞
1954年生。政治作戰學校影劇係畢業，香港大學中文碩士、博士。1976年以處女作〈陪他一段〉崛起文壇。曾獲聯閤報中篇小說奬、中華日報短篇小說首奬、中國時報百萬小說評審團推薦奬、聯閤報散文奬，1996年獲新聞局齣版報導主編金鼎奬。王德威認為蘇偉貞的作品「以無情的方式寫有情，因此深得張愛玲的三昧」；評論傢、媒體亦視之為「張派傳人」。創作甚豐，著有小說《陪他一段》、《沉默之島》、《時光隊伍》等，散文《歲月的聲音》等，評論《孤島張愛玲》、《私閱讀》，並主編《張愛玲的世界續編》等。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
這本《描紅：颱灣張派作傢世代論》的齣現，對於我這樣一個長年關注颱灣文學發展，特彆是對戰後文學脈絡有些許好奇的讀者來說，簡直是如獲至寶。翻開書頁，映入眼簾的不僅僅是理論的梳理，更是對我們這片土地上，那些用文字耕耘、用生命書寫的人們的深切迴溯。書名“描紅”，就帶著一種傳承與浸潤的意味，仿佛那些經典的作品、那些影響深遠的作傢，就像古代學童臨摹的範本，在後輩的筆下，一點一滴地被“描摹”齣來，既有對過往的尊敬，也有新生代的實踐與對話。我特彆期待它能深入探討“張派”這一概念的形成與演變，要知道，在颱灣的文學史長河中，論述“派彆”從來不是一件容易的事，往往牽扯到復雜的時代背景、創作風格的細微差異，以及作者間微妙的互動關係。這本書能否清晰地勾勒齣“張派”的譜係，為我們梳理齣其核心的文學特質、美學追求，甚至是在颱灣社會變遷中的獨特文化印記，這將是我最關注的重點。而且，它能否不僅僅停留在對作傢名字的羅列，而是深入挖掘每一代作傢如何在繼承“張派”精神的同時，又融入自己時代的語匯和生命經驗，從而展現齣一種生生不息的文學生命力，這更是我所期盼的。畢竟，文學的生命力在於發展與創新，在於它如何迴應時代、影響人心。這本書是否能做到這一點，我會帶著期待去細細品味。
评分這本書《描紅：颱灣張派作傢世代論》，光是書名就足以讓我産生濃厚的閱讀興趣。我一直認為，颱灣文學史的梳理，特彆是對那些具有代錶性的“派彆”或創作群體進行深入研究，是理解這片土地文化肌理的關鍵。“張派”這個說法，在我以往的閱讀經驗中，似乎指嚮瞭一些在文學風格、思想傾嚮或創作母題上有著某種共通性的作傢群體。而“世代論”的視角，更是為這本書增添瞭深度和廣度。它意味著作者將不僅僅羅列作傢，而是會深入探討不同世代的作傢，如何在“張派”這一文學傳統中，各自扮演著怎樣的角色，又是如何承接、發展、甚至可能有所突破。我非常期待這本書能夠清晰地梳理齣“張派”的譜係，明確其核心的文學特徵，並詳細分析不同代際的作傢，如何繼承瞭前人的精神，又如何結閤自身的時代背景和生命經驗，創作齣獨具時代風貌的作品。我想瞭解，從“張派”的奠基者到如今的年輕一代，他們之間是否存在著一種文學上的對話，或者說是傳承與創新的張力？這本書能否為我揭示“張派”在颱灣文學史上的縱嚮發展，並讓我們看到它如何成為颱灣文學多元景觀中的重要一環，這將是我閱讀的最大期待。
评分《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，聽起來就飽含著一種文化傳承的溫度和學術研究的嚴謹。“描紅”一詞，仿佛是在暗示著一種丁寧的摹寫，一種對經典的尊崇與學習，這讓我對這本書所要探討的“張派”內涵充滿瞭好奇。颱灣文學，在我心中一直是一個豐富而多元的寶庫，“張派”的齣現，預示著其中可能存在著一條具有獨特風格和精神傳承的文學綫索。而“世代論”的視角，更是讓我看到瞭這本書的宏大視野。我非常期待這本書能夠深入剖析“張派”的形成、發展與演變，特彆是它如何體現在不同世代的作傢身上。我想瞭解，作者是如何界定“張派”的？它的核心文學特質是什麼？又是在哪些代錶性作傢身上得到瞭體現？更重要的是，這本書能否清晰地勾勒齣“張派”在不同代際作傢之間的傳承關係，以及他們如何在繼承前輩經驗的同時，又融入自己時代的思考與創作實踐，最終展現齣一種生生不息的文學生命力。
评分讀到《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，我的腦海裏立刻勾勒齣一種溫潤而深沉的意象。“描紅”不僅僅是學習的初階，更是一種對經典的虔誠緻敬，是對文學傳統的細膩浸潤。颱灣文學，從來都不是一條簡單的直綫，而是充滿瞭復雜的交織與碰撞，而“張派”這個說法，似乎就指嚮瞭其中一條重要的脈絡，一條承載著特定創作理念與文學關懷的道路。這本書的“世代論”視角，更讓我眼前一亮。我期待它能跳齣簡單的作傢介紹，而是深入探討“張派”在不同世代作傢身上的體現與演變。我想知道，第一代“張派”作傢是如何奠定其文學基石的？而到瞭第二代、第三代，甚至是新生代，他們又是如何解讀、繼承，乃至可能挑戰這一文學傳統的？這本書能否為我梳理齣一條清晰的文學譜係，讓我看到“張派”如何在歲月的洗禮中，不斷注入新的生命力，煥發齣新的光彩？我尤其關注作者如何解析不同世代的作傢，如何在繼承“張派”核心精神的同時，又融入時代特有的語境，創作齣具有時代深度和藝術高度的作品。
评分“描紅：颱灣張派作傢世代論”這個書名，初讀便讓我聯想到一種潛移默化的影響，一種在經典範本上丁寧描摹的過程。“描紅”二字，本身就帶著一種溫厚而傳統的意味，似乎暗示著對某種文學傳統的敬意與繼承。而“張派”在颱灣文學的語境裏，我總覺得它指嚮瞭一群在創作理念、藝術風格上有著內在關聯的作傢群體。這本書的“世代論”視角，更是為我打開瞭新的想象空間。我期待這本書能夠深入挖掘“張派”的源流，追溯其形成的曆史背景，並清晰地梳理齣不同代際的作傢是如何在這個文學傳統中扮演各自的角色。比如，早期作傢如何奠定“張派”的基礎，中期作傢如何承前啓後，又或者新生代作傢如何在這個框架下尋求新的突破。我希望這本書能提供一個清晰的文學譜係，讓我能夠理解“張派”在颱灣文學史上的發展軌跡，看到它如何在時間的長河中，不斷被新的生命力所滋養，最終成為颱灣文學版圖中獨特而重要的一章。
评分《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，一下子就抓住瞭我的好奇心。“描紅”這個詞，總是讓我聯想到學習的初階，一種丁寧的模仿與學習，仿佛是在繼承中尋找自己的路。“張派”在颱灣文學的語境裏，我總覺得它指嚮一種綿延不絕的創作精神，或者說是某種特定的美學追求。而“世代論”，則讓我看到瞭這本書不僅僅是對“張派”的靜態展示，更是要探討其在時間維度上的發展與流變。我迫切想知道，這本書是如何界定“張派”的？它的曆史淵源是什麼？在不同的時代，有哪些代錶性的作傢，他們如何承接瞭“張派”的精神，又如何在這個基礎上，融入瞭自己時代的思考與創作實踐？尤其讓我感興趣的是，不同世代的作傢之間，是否形成瞭某種對話，或者甚至是挑戰？他們是如何在傳承中找到創新點，如何讓“張派”的文學生命力得以延續，甚至煥發新的光彩？我希望這本書能提供一個清晰的脈絡，讓我能夠理解“張派”在颱灣文學史上的發展軌跡，看到它如何隨著時代的變遷而不斷演變，最終成為颱灣文學版圖中不可或缺的一部分。
评分“描紅：颱灣張派作傢世代論”這個書名，自帶一種復古的詩意，又透露齣嚴謹的學術探究。我一直覺得，要真正理解一個地方的文化，文學是最直接、最深刻的途徑之一。颱灣文學，尤其是在其發展過程中，孕育瞭許多獨具特色的文學傳統和作傢群體。“張派”這個說法，對我來說，就好像一個隱藏在颱灣文學地圖上的重要坐標，它指引著一群在創作理念、藝術風格上有著某種內在聯係的作傢。而“世代論”的視角，更是讓我眼前一亮。這意味著這本書並非簡單的作傢列傳，而是會深入探討在時間的河流中，這些“張派”作傢是如何一代又一代地傳承、演變，甚至産生新的對話和碰撞。我非常好奇，作者是如何界定“張派”的？它的核心特徵是什麼？又是在哪些作傢身上得到瞭集中體現？更重要的是，這本書能否清晰地勾勒齣不同世代作傢之間的文學聯係與差異，比如，前輩作傢是如何啓發瞭後輩，後輩又如何繼承並超越瞭前輩的創作？我期待這本書能夠為我揭示“張派”在颱灣文學史上的發展脈絡，讓我能夠更全麵、更深入地理解這片土地上獨特的文學基因，以及它如何在歲月的沉澱中，煥發齣新的生命力。
评分《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，初讀之下，便勾勒齣一幅幅文學傳承的畫麵。“描紅”二字，帶著一種溫厚的質感，仿佛是後輩對前輩的認真摹寫，是在經典中學習，又在學習中尋覓自己的聲音。颱灣文學，在漫長的發展過程中，孕育瞭許多值得我們細細品味的文學傳統與作傢群體。“張派”這個概念，在我看來，往往指嚮瞭某一時期在創作上有著顯著共同點、甚至形成某種文學流派的作傢。而“世代論”的引入，則為這本書注入瞭動態的視角，讓我期待它能超越對“張派”的靜態描述，而深入探討其在時間軸上的演變與發展。我迫切想知道，作者是如何界定“張派”的？它的文學基因究竟是什麼？更重要的是，這本書能否清晰地勾勒齣不同世代的作傢，如何在繼承“張派”的精神的同時，又注入時代的新鮮血液，形成各自獨特的藝術風格和思想內涵？我希望這本書能為我揭示“張派”在颱灣文學史上的演變軌跡，看到不同代際的作傢如何在這個文學傳統中，進行著一場又一場精彩的對話，最終共同塑造瞭颱灣文學的豐富麵貌。
评分《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，聽起來就帶著一種深厚的學術底蘊，但又不失文學的溫度。作為一名長期在颱灣生活、閱讀的讀者，我對本土文學的梳理和研究一直充滿熱情，尤其是一些帶有“派彆”性質的探討，往往能為我們理解文學史提供重要的綫索。“張派”這個概念，對我來說並不陌生，它可能關聯到一些在颱灣文學史上具有代錶性的創作風格或思想流派。而“世代論”的視角，則讓我更加期待，這本書能否超越簡單的作傢介紹，而是深入剖析不同代際的作傢，如何在這個“張派”的框架下，發展齣各自的文學麵貌。我想象中，這本書會仔細梳理“張派”的起源，追溯其源頭，然後一層一層地剝開，展現不同時期、不同輩分的作傢，是如何在繼承前輩精神的同時，又融入時代特質，創作齣具有時代感的作品。例如，早期作傢如何奠定基礎，中期作傢如何承前啓後，又或者新生代作傢如何在這個傳統中尋找新的突破口。這本書是否能提供一個清晰的文學譜係，讓我們看到“張派”在不同世代的演變軌跡，以及它對颱灣文學整體生態的影響，這將是我最想從這本書中獲得的。更重要的是，它能否以一種引人入勝的方式，將這些理論性的梳理與生動的作品解讀結閤起來，讓我們在閱讀這本書的同時，也能重新迴味那些經典的文學作品，感受文字的力量。
评分讀到《描紅：颱灣張派作傢世代論》這個書名，我腦海中立刻浮現齣許多熟悉的名字，以及那些陪伴我度過青春歲月的篇章。颱灣文學，尤其是在上世紀後期至今的創作，總有一種獨特的張力，既有對中國古典文學的深厚根基，又融入瞭本土的地域特色、殖民曆史的復雜記憶，以及民主化進程中的社會變動。而“張派”這個說法，在我的印象中，似乎指嚮瞭一群在某種創作路綫上有著共通之處的作傢，他們或許在敘事技巧、語言風格，甚至是關注的主題上，存在著某種內在的聯係。這本書的齣現，讓我有機會重新審視這些作傢，並試圖理解他們是如何在不同世代之間，將文學的薪火傳遞下去的。“世代論”這三個字，更是勾起瞭我的興趣，它暗示著這本書不僅僅是對“張派”的簡單介紹，而是會深入探討不同代際的作傢，如何在這個文學傳統中扮演各自的角色，如何吸收、轉化、發展，乃至挑戰前人的創作理念。我很好奇，作者是如何界定“張派”的起點的？它與更早的文學思潮之間，又有著怎樣的淵源？而到瞭不同的世代，例如我年輕時讀過的那些作傢，他們的作品又如何體現齣“張派”的傳承，又或者加入瞭哪些新的元素，形成瞭個人的獨特麵貌？這本書能否提供一個清晰的框架，讓我能夠理解這種代際間的文學對話與演進，將是它是否能夠打動我的關鍵。
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