全球媒體時代－霸權與抵抗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 媒體霸權
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• 文化帝國主義
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• 後殖民主義
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• 權力關係

　　隻要是「新國際人係列」鎖定的話題，總是成為眾多選民關切的焦點，政客們卻避之唯恐不及。
　　－－英國《獨立報》（The lndependent）

　　將全球媒體這個主題縮成「新國際人係列」這本書，工作之艱钜，就像數位科技本身一樣令人驚嘆。
　　－－Christine Morris 澳洲布裏斯大學（Griffith University）研究員

　　從澳洲媒體大亨梅鐸的Star和Sky衛星帝國到好萊塢夢工廠，從巴西的通俗電視劇到奈及利亞的錄像影片，跨國媒體集團如何透過電影、電視、廣播、音像與網路，擴張政治、經濟與文化霸權？又如何影響瞭各地人們的日常生活和流行文化？然而世界的每各角落，許多閱聽人與媒體行動人士仍持續為媒體民主願景而努力。從拒看電視、製定電影放映配額到推動媒體公共化，從經營原住民地方電颱、開闢綫上公民論壇到推動國際性的《人民通訊傳播憲章》，我們聽見越來越多來自左翼、少數群體和第三世界的聲音。

　　麵對氾濫、資訊娛樂化、缺乏專業素養與國際視野的颱灣媒體亂象，本書提齣的問題與案例不僅值得深思與藉鏡，眾聲喧嘩的當代多元文化也將令你大開眼界！

本書告訴你：

1.全球媒體集團有哪些？
2.媒體集團的併構與龍斷如何對民主發展與公共領域産生威脅。
3.來自左翼、少數群體和第三世界的觀點。
4現代閱聽人不可不知的媒體識讀能力和批判思維。

好的，這是一本關於中世紀歐洲政治與社會變遷的圖書簡介，旨在深入探討封建製度的形成、教會的權力巔峰、以及社會結構在漫長曆史中的演變。 --- 《鐵與冕的交織：中世紀歐洲的權力光譜（公元500-1500年）》 一部關於權力、信仰與社會重構的宏大敘事 在羅馬帝國的光芒逐漸黯淡之後，歐洲大地陷入瞭一個被後世稱為“中世紀”的復雜曆史時期。這漫長的韆年，絕非簡單的“黑暗時代”，而是一個充滿活力、劇烈衝突與深刻變革的熔爐。《鐵與冕的交織：中世紀歐洲的權力光譜（公元500-1500年）》力求擺脫傳統偏見，以嚴謹的史料和多維的視角，全景式地展現這一時期政治結構、社會生活、精神世界以及技術革新的復雜圖景。 本書的核心關切在於權力的分散與重塑。在中央集權瓦解的廢墟之上，新的權力形態——封建關係、莊園製度、以及精神領袖的絕對權威——如何一步步建立起來，並最終形塑瞭現代歐洲文明的雛形？ 第一部：廢墟上的秩序重建（約公元500-1000年） 這一部分聚焦於“蠻族”王國的興起與加洛林帝國的短暫輝煌。我們將探討日耳曼部落的遷徙如何與羅馬的殘餘行政體係發生碰撞與融閤。重點分析瞭法蘭剋人的法律傳統（如《薩利剋法典》）如何成為早期中世紀法律的基石，以及墨洛溫王朝衰落後，宮相（Major Domus）角色如何架空王權，為查理·馬特在普瓦提埃戰役中抵禦伊斯蘭勢力擴張奠定軍事基礎。 核心議題：早期封建契約的萌芽。 簡而言之，效忠關係（Vassalage）如何從軍事互助演變為一種土地與義務交換的社會契約？我們詳細考察瞭采邑（Fief）製度的起源，揭示瞭早期貴族階層如何通過對土地的實際控製來定義其政治地位，而非僅僅依賴於國王的冊封。 此外，本書對教會的早期角色進行瞭深入剖析。在世俗權力真空地帶，修道院（如剋呂尼修道院）不僅是知識與宗教的堡壘，更是農業技術、手工藝和慈善事業的中心。教皇權威的早期發展，特彆是與拜占庭和新生的日耳曼君主之間復雜的關係，為後續的“教權與王權之爭”埋下瞭伏筆。 第二部：莊園的經濟基礎與騎士精神的黃金時代（約公元1000-1300年） 中世紀盛期是歐洲人口增長、農業技術革命和城市復興的關鍵時期。本書花費大量篇幅闡釋瞭重犁、三圃製和水力技術如何顯著提高瞭糧食産量，支撐瞭人口爆炸和社會的復雜化。 莊園製度的運作機製是本捲的另一關鍵。不同於奴隸製，中世紀的農奴（Serf）擁有更多人身自由，但受製於土地的束縛。本書細緻描繪瞭領主與農奴之間的經濟往來、勞役義務以及司法權力的行使方式，力求呈現一個動態而非僵化的經濟生態係統。 在軍事與社會層麵，騎士階層的形成及其文化代碼——“騎士精神”（Chivalry）——被視為社會階層固化的重要標誌。我們考察瞭“上帝的休戰”運動，它體現瞭教會試圖馴服貴族間無休止暴力的努力，同時也見證瞭貴族文化中對榮譽、忠誠與基督教美德的糅閤。 同時，本書追溯瞭大學的誕生（如博洛尼亞、巴黎大學），分析瞭經院哲學（Scholasticism）如何試圖調和亞裏士多德的理性與基督教的信仰，以及這對歐洲思想史的深遠影響。 第三部：教權與王權的巔峰對決及社會裂痕（約公元1250-1500年） 中世紀的尾聲，是權力鬥爭達到白熱化的階段。本捲集中探討瞭教皇英諾森三世時期教權對世俗事務的全麵介入，以及腓特烈二世等強力君主試圖遏製教會政治乾預的鬥爭。 “教權至上”的邏輯與局限被置於顯微鏡下審視。通過分析“敘任權之爭”的遺留問題和教皇的“解放者”形象，我們理解瞭教皇是如何將自己定位為超越任何世俗君主的最高仲裁者。然而，隨著民族國傢的萌芽，例如法蘭西的腓力四世對教皇蔔尼法斯八世的挑戰，教權最終走嚮瞭“阿維尼翁之囚”與“西方大分裂”的衰落。 王權的集權化嘗試在英格蘭和法蘭西錶現得尤為突齣。本書詳細分析瞭《大憲章》（Magna Carta）的誕生背景——它既是貴族對王權的限製，也是日後“議會製”思想的法律源頭。同時，法國的“三級會議”在危機中被強化，標誌著王權開始尋求更廣泛的社會基礎。 結語：危機中的轉型 本書的最後部分轉嚮瞭中世紀晚期所遭遇的空前危機：黑死病的毀滅性打擊如何徹底顛覆瞭傳統的勞動力市場和社會等級結構？戰爭（如英法百年戰爭）如何推動瞭常備軍的産生和財政製度的現代化？ 《鐵與冕的交織》旨在揭示，中世紀並非停滯不前，而是一個在封建碎片化、天主教統一性與新興世俗力量之間持續拉鋸、最終孕育齣文藝復興與近代早期國傢形態的復雜過渡期。它提供瞭一個關於權力如何分散、如何被信仰約束、以及如何最終被製度化的深刻曆史案例。讀者將從中看到歐洲文明的韌性與創造力，理解我們今日政治與社會結構深埋於那個鐵與冕交織的韆年之下的根源。

评分☆☆☆☆☆

最近拜讀瞭《全球媒體時代－霸權與抵抗》這本書，著實讓我大開眼界。身為一個長期浸淫在颱灣這片媒體環境中成長的讀者，我對於“霸權”這個詞匯總有種既熟悉又警惕的感覺。書裏並沒有直接討論颱灣媒體的運作，但它所描繪的全球媒體巨頭如何塑造主流敘事、影響大眾認知的方式，讓我不禁反思起我們自身所處的媒體生態。 過去，我們總覺得颱灣媒體呈現瞭多元的聲音，但這本書提供瞭一個更宏觀的視角，讓我們看到在看不見的權力運作下，信息流動是如何被精心設計的。它探討瞭資本如何滲透進內容生産，以及那些“普世價值”背後可能隱藏的議程。讀這本書的時候，我常常聯想到一些我們本土媒體上看似獨立的評論，它們背後是否也站著不為人知的力量？這種不確定感，讓我在閱讀時既感到一絲不安，又有一種被點醒的釋然。 書裏對“抵抗”的論述更是讓我眼睛一亮。它不是簡單地將抵抗理解為反抗，而是更深入地探討瞭在強權結構下，個體和社群如何通過各種方式（包括解構、挪用、再創造等）來重新奪迴敘事權。這讓我想起颱灣近年來許多公民運動和獨立媒體的興起，它們雖然資源有限，但卻能有效地挑戰既有的權力話語，引起廣泛的社會關注。這種韌性和創造力，是這本書讓我深受啓發的部分。 它並非一本沉悶的學術著作，而是以一種引人入勝的敘事方式，將復雜的理論概念具象化。例如，書中關於“文化帝國主義”的討論，並不是枯燥的理論堆砌，而是通過生動的案例分析，讓我們看到全球流行文化如何悄無聲息地滲透到我們的日常生活中，甚至改變我們的價值觀念。這讓我開始審視自己消費的內容，思考我所喜愛的事物，是否也正在無形中被塑造？ 總之，《全球媒體時代－霸權與抵抗》是一本值得反復閱讀的書。它提供瞭一套理解當下媒體環境的有力工具，讓我們能夠更清醒地認識到信息背後隱藏的權力關係，並鼓勵我們積極思考如何在被塑造的同時，也保持獨立思考和創造抵抗的力量。對於任何關心信息自由、社會公正的颱灣讀者來說，這本書都將是一次深刻的智識之旅。

评分☆☆☆☆☆

近來讀罷《全球媒體時代－霸權與抵抗》，內心久久不能平靜。尤其是在颱灣這樣一個高度媒體化的社會，這本書所揭示的全球媒體生態，讓我對習以為常的信息獲取方式産生瞭深刻的質疑。 書中所述的“霸權”，並非那種粗暴的壓製，而是一種更加微妙、更加係統化的影響力。它通過資本的驅動、技術的賦能，以及文化産品的全球化傳播，潛移默化地塑造著我們的認知和價值判斷。這種“霸權”體現在，我們可能不自覺地認同某些“普世價值”，卻忽略瞭這些價值背後可能存在的特定議程。 讓我感到振奮的是，這本書並沒有停留在揭示問題的層麵，而是大力倡導“抵抗”的力量。這種抵抗，體現在信息生産、傳播和接受的各個環節。書中對各種抵抗形式的細緻梳理，比如文化上的解構與再創造，以及在網絡空間中構建去中心化的信息傳播網絡，都讓我聯想到颱灣近年來蓬勃發展的社會運動和獨立媒體。這些力量，雖然看似微弱，卻在不斷地挑戰既有的權力結構，發齣不同的聲音。 《全球媒體時代－霸權與抵抗》的敘事方式非常具有感染力，它避免瞭枯燥的學術術語，而是通過生動的案例分析，將復雜的理論概念具象化。例如，書中關於跨國媒體如何利用娛樂産業來推廣其意識形態的探討，就讓我開始重新審視自己所消費的流行文化，並思考其背後的深層含義。 總而言之，這本書為我提供瞭一個理解當下全球媒體環境的全新視角。它教會我如何在信息洪流中保持獨立思考，如何在看似扁平化的信息世界中，看到那些隱藏的權力運作。對於任何一個生活在信息時代，並關心社會公正的颱灣讀者來說，這本書都是一次極具價值的智識探索。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻閱瞭《全球媒體時代－霸權與抵抗》這本書，沒想到它所探討的議題，恰恰觸動瞭我內心深處的一些思考。身處颱灣這個既有在地特色又深受全球文化影響的地方，我們對“媒體”的感知總是復雜而多樣的。 書中對“霸權”的論述，並非那種直白的“誰壓迫誰”的敘事，而是更精妙地勾勒齣一種無形卻強大的力量。它通過分析全球媒體巨頭的運作模式，揭示瞭信息是如何在全球範圍內被組織、過濾，並最終塑造公眾的認知。這讓我想起，有時候我們在颱灣看到的某些國際新聞報道，似乎總是帶著某種特定的視角，而這本書，則為我們提供瞭一個理解這種視角背後的可能的解釋。 讓我印象深刻的是，它並沒有將讀者置於一種無能為力的境地，而是大力闡述瞭“抵抗”的多重麵嚮。這種抵抗，不是簡單的對抗，而是包含著一種創造性的力量。書中提及的如何通過解構、再語境化，以及在新的媒介平颱中構建另類敘事，這些都讓我聯想到颱灣近年來蓬勃發展的獨立媒體、公民記者和各種社群組織。它們雖然規模不大，但卻在努力打破信息壟斷，發齣不同的聲音。 這本書的敘事方式也非常獨特，它不是一本生硬的理論教材，而是通過大量鮮活的案例，將抽象的概念變得易於理解。例如，書中對跨國公司如何利用文化産品來推廣其價值觀的討論，就讓我開始反思自己消費的文化産品，背後可能隱藏的意涵。這種反思，讓我覺得作為消費者，我們也有力量去影響媒體的走嚮。 總而言之，《全球媒體時代－霸權與抵抗》這本書，為我們提供瞭一個非常寶貴的觀察世界的視角。它讓我們能夠更深入地理解，在這個信息爆炸的時代，媒體並非隻是信息的傳遞者，更是權力的運作場。而對於我們每一個身處其中的個體來說，保持批判性思維，並積極探索“抵抗”的可能性，是至關重要的。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我得說，看完之後真的有種醍醐灌頂的感覺，尤其是在我這種每天都要接觸各種信息，然後在颱灣的這個語境下，很容易被各種聲音牽著鼻子走的人。它不像那種很扁平的、告訴你“是誰在欺負我們”的書，而是非常細緻地剖析瞭“為什麼”和“怎麼做”。 書裏對於“霸權”的解讀，讓我一開始有點覺得，哇，這會不會太悲觀瞭？但越讀越覺得，它其實是在揭示一種結構性的力量，一種在全球層麵，以一種非常巧妙、甚至是你很難察覺到的方式，去塑造我們所看到、所聽到的世界。它不是指某個具體的國傢或組織在直接控製，而是通過資本、技術、文化産品的傳播，形成一種難以撼動的“主流”。 讓我印象特彆深刻的是，它沒有停留在揭露問題的層麵，而是花瞭很多篇幅來探討“抵抗”。而且，這種抵抗不是那種我們想象中的“拿起武器”的抗爭，而是一種更加細膩、更加具象化的實踐。比如，書中提到的一些文化挪用、亞文化的反撥、信息節點的碎片化等等，這些方式在颱灣的社會運動和網絡文化中，其實都或多或少地有所體現。 它讓我開始重新審視自己每天接觸到的新聞、娛樂內容。以前可能覺得，哦，這個挺有趣的，那個挺有道理的，但讀瞭這本書之後，我會有意識地去想，這些內容是怎麼來的？它們背後的邏輯是什麼？是否有其他的聲音被壓製瞭？這種“審視”的過程，雖然有時會讓人覺得有點壓力，但長遠來看，卻是非常寶貴的。 總的來說，這本書提供瞭一個非常深刻的分析框架，讓我們能夠更清晰地看到全球媒體格局下，信息是如何被生産、傳播和接受的，以及在這個過程中，個體和群體所麵臨的挑戰與機遇。對於生活在信息時代，但又渴望保持獨立思考的颱灣讀者來說，這本書絕對是必讀之作。

评分☆☆☆☆☆

《全球媒體時代－霸權與抵抗》這本書，真的讓我對“媒體”這個詞有瞭全新的理解。我常常會思考，為什麼我們看到的很多新聞，它們呈現的角度總是那麼相似？為什麼某些觀點總能被反復強調，而另一些聲音卻很難進入主流視綫？這本書，就為這些疑問提供瞭一個非常紮實的解釋。 它沒有像很多批判性著作那樣，直接指嚮某個具體的“敵人”，而是更深入地剖析瞭“霸權”在信息時代是如何運作的。它談論的不是軍事上的徵服，而是文化和意識形態上的影響。書裏詳細闡述瞭跨國媒體集團如何通過資本的力量，以及技術手段，來構建一套全球性的敘事體係，從而影響人們的認知和價值觀。 讓我特彆感到共鳴的是，它並沒有把讀者塑造成一個被動的接受者，而是強調瞭“抵抗”的可能性。這種抵抗，不是簡單的反對，而是通過各種方式，比如對既有信息的解構、對流行文化的再創作、以及在數字空間中建立新的社群和話語平颱。這些在颱灣的社會運動和網絡文化中，都可以看到非常鮮活的例子。 這本書的寫作風格也非常吸引人，它不像很多理論書籍那樣枯燥難懂。作者用瞭很多生動的案例，來闡釋復雜的理論概念，讓讀者能夠更直觀地理解“霸權”是如何滲透到我們生活的方方麵麵。例如，書中對於全球流行音樂和電影如何塑造青年一代價值觀的分析，就讓我深思。 對我而言，這本書最大的價值在於，它教會我如何“帶著問題去閱讀”。它提供瞭一套分析工具，讓我能夠更理性、更批判性地看待我所接觸到的信息。在如今這個信息爆炸的時代，能夠保持清醒的頭腦，不被輕易操縱，這本身就是一種重要的能力。這本書，無疑是提升這種能力的一劑良藥。