三國大謀略(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　三國時代是「英雄造時勢，時勢造英雄」的時代。不論是統率一方的領袖，還是為主效力的文臣武將，競爭贏傢都有滿腹韜略－－包括高瞻遠矚的政略藍圖、明確的戰略指導，和及時解決問題的應變力。

　　從來沒有一個時代，能夠聚集這麼多的智謀之士於一堂，也從來沒有一個時代，能讓這些人纔盡情施展，使曆史舞颱如此繽紛耀眼。各路英雄鬥智鬥力，施謀定計，其熱鬧的程度，唯有春鞦戰國時代可與之相比。

　　《三國大謀略》是作者「大謀略史」係列的首作，共收錄一百一十四則三國故事，其中有思慮周詳的策略規畫，有神齣鬼沒的作戰兵法，有犀利靈巧的言語機鋒，有料事如神的錦囊妙計。事情的本末，以正史所載為主，並參考部分可信的野史，排除《三國演義》等小說傢言。許多耳熟能詳的典故，都能在此找到真正的版本。展讀本書，將讓您充分享受智力上的樂趣，得到「古為今用」的收獲。

《帝國興衰的博弈：一部跨越時空的戰略藍圖》 內容簡介： 本書深入剖析瞭曆史上數個關鍵帝國興衰的轉摺點，並非聚焦於單一朝代的更迭，而是著眼於宏觀戰略思想的演變與應用。它以全球視野為經緯，橫跨古羅馬的鼎盛與衰落、拜占庭的堅韌與消亡、濛古帝國的閃電擴張及其後的治理難題，直至近代歐洲列強崛起背後的地緣政治博弈。全書的核心論點在於：任何帝國的長久存在，都依賴於其能否在“內政穩定”、“軍事威懾”與“資源獲取”這三大支柱之間構建齣可持續的動態平衡。 第一部分：基石與擴張的哲學 開篇部分，作者首先構建瞭一個衡量帝國健康度的“戰略模型”。這個模型藉鑒瞭古代軍事傢對地形、士氣、後勤的考量，並將其置於更廣闊的文明衝突背景下進行審視。 第一章：地理決定論的辯證法 本章詳細探討瞭地理環境如何塑造早期文明的戰略思維。我們不再滿足於簡單的“易守難攻”描述，而是深入分析瞭例如長城體係的戰略意圖——它究竟是防禦工事，還是資源隔離帶？通過對比大秦的內嚮型防禦與漢初的開放性羈縻政策，揭示瞭地緣政治環境對統治策略的根本性製約。特彆關注瞭內陸河流文明（如尼羅河、兩河流域）與海洋貿易文明（如腓尼基、雅典）在權力投射方式上的本質區彆。 第二章：軍事力量的“杠杆效應” 軍事不再被簡單視為暴力工具，而是被視為實現政治目標的首要杠杆。本章引入瞭“有限戰爭的悖論”——即在追求絕對優勢的過程中，如何避免因過度投入而掏空國本。重點分析瞭羅馬軍團的標準化與地方化之間的張力。羅馬的成功在於其驚人的同化能力，它將徵服者轉化為治理者。通過對薩盧斯提烏斯筆下“腐敗的軍隊”的剖析，闡述瞭軍隊紀律與政治忠誠度衰退如何成為帝國晚期內部瓦解的催化劑。 第二部分：治理的藝術與隱秘的危機 帝國擴張後的挑戰，是如何將多樣化的被徵服者有效地整閤進統一的權力結構中，並維持經濟循環的活力。 第三章：法律、稅收與社會契約的重塑 成功的帝國必須建立一套超越個體意誌的法律體係。本章比較瞭《十二銅錶法》到查士丁尼法典的演變，核心在於探討法律如何從維護特定階層利益的工具，逐漸演變為維係全境穩定性的“軟權力”。稅收製度的設計被視為最敏感的神經末梢。引入瞭“邊際效用遞減”的經濟學概念來解釋為何過度沉重的賦稅反而會削弱國傢控製力，因為這直接摧毀瞭地方精英的閤作意願。 第四章：意識形態的粘閤劑 一個幅員遼闊的帝國，僅靠鐵蹄無法長久。本章著重分析瞭國傢意識形態的構建與傳播。從奧古斯都時代的“羅馬復興”敘事，到後世宗教改革背景下對統一信仰的爭奪，我們看到權力中心總是在努力製造一種“我們是天命所歸”的集體幻覺。失敗的案例則體現為，當官方意識形態無法迴應社會底層關切時，異端思想或地方主義思潮便會趁虛而入，形成意識形態上的“內部分裂”。 第三部分：結構性壓力與不可避免的轉型 本書的後半部分轉嚮對帝國衰落階段的深入考察，著重於結構性問題的積纍，而非簡單的外部入侵。 第五章：財政透支與貨幣的腐蝕 本章側重於經濟學的視角。帝國擴張的成本（維持邊防、龐大官僚係統、宮廷開支）最終會超過其可掠奪的資源。通過對白銀鑄幣中“重鑄”（Debasement）現象的分析，揭示瞭君主為應對短期財政壓力而采取的貨幣政策，如何係統性地侵蝕瞭民眾對政府的信任，引發惡性通貨膨脹和經濟停滯。我們探討瞭財政手段失靈如何直接導緻軍費短缺，進而影響邊防部署，形成惡性循環。 第六章：信息流動的瓶頸 在一個缺乏現代通訊手段的龐大帝國中，中央權威的有效性受到信息傳遞速度的嚴格限製。本章討論瞭“信息不對稱”如何助長地方割據。中央的命令往往在抵達地方時已失真或滯後，使得地方總督擁有過大的裁量權，久而久之便形成瞭事實上的獨立王國。對拜占庭帝國在應對突厥入侵時，中央政令遲緩的分析，是這一論點的經典例證。 第七章：環境反饋與“黑天鵝”事件的衝擊 帝國並非在真空中衰落。本章加入瞭環境史和氣候學的視角。大規模瘟疫（如安東尼瘟疫）對羅馬人力資源的毀滅性打擊，以及長期乾旱對農業産齣的影響，被視為結構性矛盾爆發的“引爆點”。這些自然災害暴露瞭帝國在資源冗餘度上的脆弱性，一旦超負荷運轉，係統便會崩潰。 第八章：遺産與轉型的遺産 收尾部分，本書不再斷言帝國的終結是絕對的失敗。相反，它探討瞭“帝國解體”如何催生齣新的政治形態。羅馬法、基督教的組織架構、以及波斯薩珊王朝的行政經驗，都以碎片化的形式被後繼者繼承，成為中世紀歐洲和近東文明的基礎。最終的結論是：帝國戰略的成功並非在於永恒，而在於它為後續文明留下瞭多少可用的“戰略工具箱”。 本書適閤對世界曆史、宏觀戰略分析、政治經濟學交叉領域感興趣的讀者，旨在提供一種超越單一民族敘事、理解人類組織形態興衰的普適性框架。它要求讀者跳齣“誰贏瞭誰輸瞭”的簡單判斷，轉而思考“他們是如何思考其統治與延續的”。

靈活而遠大的謀略學

　　三國時期，各路英雄角逐，眾傢集團競爭，有的飛黃騰達，有的灰飛煙滅，其中或有運氣成分，更多的時候，勝負決定於謀略運用之成敗。 謀略學有兩個最重要的特質，一是靈活，一是長遠。

　　同一種謀略，有時用在這個地方成功，用在那個地方卻失敗；有時情境類似，在不同的時空，用瞭不同（甚至相反）的策略，結果居然相同。謀略運用的成效，固然有點運氣成分，但也有運用之妙、存乎一心的微妙之處，很難言傳。

　　能否言傳，不是最重要的，最重要的是，施謀用計，不可套公式，不能僵化，不要死腦筋，不要想「以前可以，現在為什麼不行」，不要問「彆人可以，我為什麼不行。」《孫子兵法》有一句「戰勝不復」，意指上一次賴以緻勝的招式，下一迴套用說不定反而成為緻敗因素，因此每一次打勝仗的手法，不會一模一樣，不能一成不變。

　　「兵形象水」。《孫子兵法》用這四個字來說明用兵要靈活的道理。又說：「兵無常勢，水無常形」，用兵作戰沒有一定的方法，就像水流沒有固定的形態。

　　馬謖兵敗街亭，常被後人作為熟讀兵法而不知變通的負麵個案，馬謖因此被譏為趙括（「紙上談兵」的典故主角）之流。《三國演義》把這一段寫活瞭。──諸葛亮第一次北伐，把守街亭一事，交給馬謖。馬謖違背諸葛亮「下寨必當要道之處」的交代，屯軍於山上。王平警告他，萬一魏軍四麵包圍，斷絕汲水通道，如何是好？馬謖引用兵法說：「憑空視下，勢如劈竹。」水源被切，也沒關係，兵法又雲：「置之死地而後生」。結果，魏軍把馬謖屯軍的山頭給團團圍住，蜀軍喪膽，不敢衝下山，哪來「勢如劈竹」？山上沒水，作飯不得，軍心大亂。置之死地之後，投降都來不及瞭，哪來「置之死地而後生」？

　　馬謖沒背錯兵法，《孫子兵法》的「高陵勿嚮」「背丘勿逆」，都講明瞭山上布陣的優勢，攻擊的一方不要嚮上攻擊。但謹守這麼一條，食而不化，忽略瞭其他戰地環境的條件，就變成死闆闆的教條，最後成為敗北的原因。

　　美國有一位很不一樣的成功學大師，名叫丹．甘迺迪（Dan S Kennedy）。他寫過一本書，中文譯為《姿勢不對，照樣得分》（臉譜齣版）。

　　丹．甘迺迪認為很多傳統觀念裏被視為成功的因素，其實大有問題。諸如：正麵思考、樂觀進取、天賦、學曆、謙虛、毅力等，都是迷思，不如統統把它們忘記。

　　為什麼提齣這些質疑？例如，和正麵思考恰好相反，許多人成功正是基於憤怒、憎恨、復仇的心態，為瞭一雪前恥，發憤圖強，忍人所不能忍，做人所不願做。（勾踐復國就是最好的例子。）

　　又如，和樂觀顛倒，悲觀或負麵思考未必是缺點。做最壞的打算，雖然保守但是安全，可以減低風險，不做沒有必要的冒險。

　　要成功，就不要鄉願的謙虛，應該自我行銷，不需要客氣。尤其是在收費上，身價多少就要求多少，不要抱持奉獻的態度，壞瞭自己行情。

　　也不必為瞭人和，不敢得罪人。氣焰太甚，招惹爭議，雖然是負麵標簽，卻是很多成功者共通錶現的特質。

　　所以，毅力不一定是好事，見好就收，見不好就放手，這樣半途而廢，不是很好嗎？

　　丹．甘迺迪看起來好像刻意反叛，要顛覆，要反轉，要革命，實則不然。丹．甘迺迪並非譁眾取寵，也不是憤世嫉俗，他要強調的，不是傳統觀念對不對，而是提醒大傢，不要盲從。某些既定的古老智慧或觀念，似是而非，卻形同金科玉律，主宰我們的思維，使我們無從反省，反而失去很多成功的機會。從這本書的英文書名 No Rules 就可知道，他鼓吹的是不要套公式，寜可勇敢打破規則，不要安全的走老路。

　　從謀略的角度來看，丹．甘迺迪的觀點是非常重要的，否則聰明反被聰明誤。

　　謀略要想得深，看得遠。再來談子午榖齣兵的爭議吧！蜀國第一次伐魏，魏延突發奇想建議由他率領五韆精兵，從褒中（今陝西褒城縣）齣發，循秦嶺而東，到瞭子午道後，摺嚮北方，不超過十天，可抵長安。曹魏鎮守長安的是夏侯楙，此人無能膽小，一定驚慌而走，等魏國派兵來援，諸葛亮已由斜榖趕到接應。這樣，便能一舉平定關中地區。

　　諸葛亮否定瞭魏延的計畫，遭後人批評為太過謹慎，缺乏冒險精神。他們忽略瞭魏延的戰術太過一廂情願，建立在以下幾個一定之上，一個都不能齣現劇本外的演齣：
　　1. 長安守將夏侯楙一定會齣城逃走。
　　2. 長安城其餘的文官武將一定不會死守長安。
　　3. 魏軍的後援部隊一定姍姍來遲。
　　4. 諸葛亮一定如期趕到。

　　這些假設變數過多，且不如魏延所想像的樂觀，其中麯摺，本書第89則已論，不再贅述。

　　在此要強調的是，後人讀史，每每爭論於進攻長安要走哪一條路綫，很少人反過來問，為什麼一定要攻長安？

　　不是不必攻打長安，而是不必急著直取長安。

　　攻下長安，然後呢？補給綫那麼長，如何維持？魏軍誓必設法奪迴，如何應對接下來一波又一波的攻擊？有必要和魏國直接卯上，成為魏國的首要目標嗎？

　　這些問題魏延不必想，諸葛亮卻不能不想。

　　魏延想的是戰術，諸葛亮想的是戰略。

　　查一下諸葛亮五次用兵的路綫，他根本沒有直取長安的意思。尤其頭一次齣兵最為明顯，最靠近長安齣兵路綫的是疑兵，主力部隊迂迴往西，繞瞭好大一圈。

　　所以你問我如何攻長安，我支持首次北伐的方案：派趙雲、鄧芝率少數兵力，由褒斜道進擊關中，轉移長安守軍的注意，諸葛亮率領主力齣陽平關，經武都到隴右的祁山齣天水。

　　雖然這次失敗瞭，但敗在馬謖失守街亭，並非戰術本身之誤。我們不能「事後諸葛亮」否定這個作法。

　　諸葛亮的打法，可貴的不僅在於穩紮穩打，避免全軍覆沒的風險，更重要的是兼顧後勤補給和形成犄角，這是永續經營的保險方案。保守，但是保險。

　　奪下涼州，覬覦關中，隻要掌控南中、蜀中、漢中、涼州、關中，兵源、糧粖、財務便有和曹魏長期抗衡的本錢。這是諸葛亮先平南中，再不斷指嚮涼州，並未採納魏延建議直取長安的戰略布局。這些諸葛亮並未告訴魏延，魏延嘀嘀咕咕在所難免。

　　諸葛亮的布局深謀遠慮，不細察不易發現。用謀眼光宜遠，此謂之「大謀略」，不是小聰明，不是小伎倆。機靈、急智，是智多星賴以生存的本領，但總覺得少瞭點什麼。少瞭點什麼？就是看遠、看大的格局，在大目標確定後，一切服膺於這個大前提之下，進退取捨，到底要什麼，或者說到底不要什麼，就很清楚。

　　《三國大謀略》收錄三國謀略個案一百一十四則，有布局長遠的大企畫，有眼光遼闊的大策略，有靈機一動的急智，當然也有足為藉鑒的負麵教材。能重見書市，真的感恩。

1.比手畫腳──孫堅隻身逐寇

許多三國史的讀者，對吳國的開國君王孫權的評價似乎不太高，總覺得他不過繼承父兄的功業，本人沒什麼瞭不起。此說當然有待商榷，然而不論如何，孫權的父親孫堅、兄長孫策，的確曾以卓越的領導魅力與軍事纔華，在三國曆史中散放齣耀眼的光芒。

所謂「英雄齣少年」，孫堅年少時就已嶄露不凡的英勇和機靈。

十七歲時，孫堅和父親搭船到錢塘，不幸碰到一批海盜，搶得財物，正在岸上分贓。旅客都很惶恐，船隻更是不敢前進靠岸。

孫堅自告奮勇地對父親說：「我去殺瞭這批海賊！」

父親急急勸阻他：「不，這不是你所能做的事，韆萬彆去。」

孫堅不聽勸告，火速地持刀登岸。包括孫堅的父親在內，所有的旅客都屏息以待，為這名少年擔心。

隻見孫堅上岸後，嚮著遠方，比手畫腳吆喝著，好像在指揮的樣子。海盜見狀，以為有官兵要來捉拿他們，當下放棄財物，走為上策。孫堅持刀追趕，殺瞭一名腳程比較慢的盜賊，取下首級迴到船上。

孫堅自此聲名大噪，被官府徵召任職。


【謀略史觀】
＊兵法講究「欺敵」策略。尤其以小搏大、以寡擊眾之戰，更需要欺敵之術。
＊「虛張聲勢」是常見的欺敵策略。孫堅東指西揮，看起來像在指揮官兵捉強盜，其逼真的演技，緻使海賊信以為真。他憑藉「虛張聲勢」之計，以一人之力，嚇退海盜，勇氣與智謀都令人擊節叫好。

评分☆☆☆☆☆

作為一個三國迷，我對曆史的鈎沉和人物的智慧總是情有獨鍾。最近無意中翻到一本名為《**三國大謀略(二版)**》的書，雖然我還沒來得及深入閱讀，但光從書名和作者的過往作品來看，我就對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直覺得，三國時期之所以如此引人入勝，很大程度上就在於那些縱橫捭闔的謀略和運籌帷幄的智慧。從諸葛亮“草船藉箭”、“空城計”的奇謀，到曹操“挾天子以令諸侯”的政治手腕，再到周瑜“火燒赤壁”的戰略布局，無一不展現瞭那個時代頂尖智者的風采。我希望這本書能夠深入剖析這些經典謀略的形成過程、執行細節以及背後的邏輯，不僅僅是簡單地羅列事件，更能帶領讀者走進那個風起雲湧的時代，去感受智謀交鋒的驚心動魄。我很想知道，作者是如何解讀這些曆史事件的？是否會提供一些不同於傳統史觀的新穎視角？或者，是否會對某些被低估的智囊人物進行更深入的挖掘？我對這本書最大的期許，就是它能夠成為一本既有學術深度，又不失閱讀趣味的謀略解讀佳作，讓我能夠在每一次翻閱中都有新的發現和感悟。

评分☆☆☆☆☆

讀瞭《**三國大謀略(二版)**》的序言，我被作者那種對曆史細節的嚴謹態度和對人物心理的細膩洞察所深深吸引。序言中提到，作者花瞭大量時間考證史料，力求還原一個最真實的三國，這一點對於我這樣一個追求原汁原味曆史內容的讀者來說，無疑是巨大的福音。我一直覺得，很多關於三國的解讀，過於簡化瞭當時的局勢，或者過度神化瞭某些人物，而忽略瞭當時社會、經濟、文化等諸多因素對戰略決策的影響。這本書似乎想要做的，就是彌補這方麵的不足。我特彆期待書中能有對不同陣營之間戰略博弈的深度分析，比如曹魏、蜀漢、東吳各自的戰略目標、優勢劣勢，以及他們在不同時期是如何根據形勢調整策略的。我還想知道，書中是否會探討一些被忽略的“小謀略”，那些看似不起眼，卻能起到“四兩撥韆斤”作用的智慧。讀史書，我最看重的是它能否讓我理解“為什麼”，而不僅僅是“是什麼”。希望這本書能滿足我對“為什麼”的好奇心，讓我對三國時期的戰略格局有更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史類書籍有著執著追求的讀者，《**三國大謀略(二版)**》這本書的書名就足以引起我的高度關注。我一直認為，三國時期是中國曆史上一個極其特殊的時期，它不僅孕育瞭無數的英雄人物，更留下瞭寶貴的謀略智慧。我迫切地希望這本書能夠對我以往對三國謀略的認知進行一次“刷新”。我希望它能夠提供一些更具創新性的觀點，比如，作者是否會顛覆一些傳統的看法，對某些被奉為圭臬的謀略提齣質疑，或者發掘一些被曆史長河所湮沒的、同樣精彩的謀略？我特彆期待書中能夠對不同謀略體係進行比較分析，例如，曹操的務實謀略、劉備的仁義謀略、孫權的平衡謀略，它們各自的特點和適用範圍是什麼？另外，我希望這本書能夠引導我思考，如何將這些古老的智慧應用到現代的各種挑戰中，而不隻是停留在對曆史事件的迴顧。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店偶然瞥見瞭《**三國大謀略(二版)**》這本書，瞬間勾起瞭我的興趣。我一直對三國時期那些叱吒風雲的人物和他們所施展的各種計謀深感著迷，尤其是那些能夠以弱勝強、以少勝多的經典案例，總讓人拍案叫絕。我希望這本書能夠不僅僅是羅列那些廣為人知的計策，而是能夠深入剖析其背後的邏輯和可行性。比如，作者是否會從軍事、政治、經濟等多個角度去分析一個謀略的成功因素？是否會探討在當時的條件下，這些謀略的實現概率有多大？我尤其想知道，書中是否會涉及一些鮮為人知的、或者是在野史中流傳的謀略，並且對這些謀略進行嚴謹的考證和分析。我渴望通過這本書，能夠對三國時期的戰略思想有一個更全麵、更深入的認識，能夠站在那些曆史巨人的肩膀上，去理解他們是如何在那個亂世之中運籌帷幄、決勝韆裏的。

评分☆☆☆☆☆

我對《**三國大謀略(二版)**》這本書的期待，更多地集中在它是否能夠提供一種全新的、更具啓發性的學習謀略的方式。作為一名對軍事曆史頗感興趣的愛好者，我讀過不少關於三國戰史和謀略的書籍，很多都停留在故事的層麵，或者對謀略的解析流於錶麵。我希望這本“二版”能夠有更深入的理論探討，比如，作者是否會嘗試將一些古典謀略與現代管理學、心理學相結閤，從中提煉齣普適性的原則？我尤其關注書中對“時勢”和“人心”的解讀，因為我總覺得，真正高明的謀略，不僅僅是紙麵上的推演，更是對復雜多變的現實情況的精準把握和對人性弱點的深刻洞察。例如，書中是否會詳細分析某個計策在執行過程中遇到的意外情況，以及主帥如何臨機應變，將不利局麵轉化為優勢？我希望能從這本書中學習到不僅僅是三國時期的故事，更能學到一種思考問題、解決問題的思維方式，一種在復雜環境中做齣明智決策的能力。