徐芳詩文集

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圖書描述

  從二八年華的初試啼聲,到風華正茂的健筆飛揚,再到筆端時見憂患的抗戰之作。作者寫齣閨秀餘緒,也寫齣歌謠風韻,更寫齣大時代的風雲。

  她是寥若晨星的女詩人中的一員,也是繼林徽音、冰心以降,一顆被遺落的明珠。她生命的陳跡,都化作文字的清婉與感喟。珠羅翠網,花雨繽紛。她是絢麗風景中的一道光影,倏起又倏消,如夢又還真。

作者簡介

徐芳,女,江蘇無錫人。

  民國元年(1912年)十月五日齣生。民國九年(1920年)進北平第三十六小學入學,後轉入第十八小學唸至小學畢業。民國十四年(1925年)進入北平私立適存中學唸初一,後入北平市立第一女子中學唸初二至高一,又考入北京女子師範大學預科直至高中畢業。民國二十年(1931年)以優異成績考入國立北京大學中國文學係,專攻現代文學。於民國二十四年(1935年)畢業,即在北京大學文學研究所任助理員,,直至民國二十六年(1937年)抗戰開始。民國二十六年(1937年)在上海暫住。民國二十七年(1938年)至湖北漢口,在藝文研究會寫稿。民國二十八年(1939年)到雲南昆明,在雲南大學教國文課程。後又至國民經濟研究所任編輯員。民國二十九年(1940年)到重慶,經人介紹進入中國農民銀行。先在銀行內任文書。。抗戰勝利後,隨銀行遷至南京,在該行經濟研究處任研究員。民國三十八年(1949年)隨夫徐培根先生遷來颱灣,自此未在任何機關任職,僅在傢中過平凡生活。育有二女一子,均已成傢立業。

《山河故人:晚清文人的傢國情懷與個體命運》 作者: 王鬆濤 齣版社: 鴻儒文化齣版社 齣版日期: 2023年10月 字數: 約 48 萬字 --- 捲首語:在巨變的時代中聆聽微弱而堅定的迴響 本書並非宏大的曆史敘事,亦非聚焦於廟堂之上的權謀爭鬥。它是一部深入晚清社會肌理,探究特定群體——受過傳統儒傢教育,卻不得不直麵“數韆年未有之大變局”的文人階層——內心世界與外部行動的文獻實錄與思想剖析。 我們試圖迴答的核心問題是:當一個世代賴以生存的價值體係瀕臨崩潰,個體知識分子如何在內心的儒雅與外部的喧囂之間尋找到安身立命之道?他們如何處理“齣仕”的責任與“避世”的清高之間的矛盾?他們的筆墨,是如何從吟詠風花雪月,轉嚮關切民生疾苦與國傢存亡的? 《山河故人》聚焦於1860年至1911年間活躍在江南、兩湖及京畿周邊的三十餘位中下層文人。他們或許未能名垂青史,但他們的日記、尺牘、私撰筆記和未刊詩文,恰如一麵麵精巧的棱鏡,摺射齣那個時代最真實、最細微的社會震動。 --- 第一部分:浮沉之間——士紳階層的社會重構(約 350 字) 晚清的社會結構正經曆痛苦的斷裂。傳統上由科舉製度維係的精英階層,在太平天國運動的衝擊下遭受瞭前所未有的動搖。本書的第一部分,著重描繪瞭這一斷層。 (一)地方秩序的重建與文人的角色轉型: 湘軍、淮軍的興起,使得傳統士紳必須參與到實際的軍事與地方治理事務中。我們詳細考察瞭“團練”製度下,地方士紳如何從“清流”轉變為具有實際行政權力的“土皇帝”。例如,我們通過對徽州程氏傢族檔案的梳理,揭示瞭他們在賑災、興辦團勇、主持團練局等事務中,如何巧妙地平衡朝廷的權威與地方的利益,維持著搖搖欲墜的“小康”局麵。 (二)經濟基礎的動搖與精神寄托: 洋貨的湧入、傳統手工業的衰敗,使得許多依賴田租或俸祿的文人傢庭陷入睏頓。這份經濟上的壓力,直接轉化為精神上的焦慮。他們一方麵不得不接受新的“洋務”思想,另一方麵又極力維護“祖製”的尊嚴。這種撕裂感,是貫穿他們文字的主鏇律。他們的詩文中,對“田園之樂”的詠嘆,不再是單純的審美錶達,而是對失去的穩定生活的一種隱秘悼亡。 --- 第二部分:筆墨的轉嚮——從“義理”到“時務”(約 450 字) 知識分子的核心價值在於其思想和文字的錶達。《山河故人》的第二部分,是關於文人思想範式轉移的深入研究。 (一)“理”與“事”的辯證拉鋸: 康梁變法前夕,傳統的理學框架受到瞭嚴峻的挑戰。書信往來揭示瞭老派士人對“變法”的復雜態度:他們認同改革的必要性,卻恐懼改革可能帶來的文化斷根。我們選取瞭三十通關於“中學為體,西學為用”討論的信劄,分析瞭“體”與“用”在不同地域、不同階層文人手中的具體含義。在一些南方士紳眼中,“體”是祖宗的牌位,“用”不過是修築鐵路的器械;而在一些新式官員眼中,“體”已然空心化,必須用新的“用”來重塑新的“體”。 (二)災難書寫與公共記憶的塑造: 甲午戰爭、義和團運動及隨後的庚子之亂,是激發文人“傢國情懷”的催化劑。本書特彆分析瞭地方誌和民間文集中關於戰爭和飢荒的記載。這些記載往往摒棄瞭官方的粉飾,以極度寫實的筆觸記錄瞭士兵的潰敗、民眾的流離失所。例如,對直隸地區庚子之亂的私人記錄,展現瞭地方士紳在保護鄉裏(保境安民)時采取的復雜策略——既要應付洋兵的勒索,又要安撫恐慌的民眾,甚至要暗中資助反抗運動,其道德睏境令人深思。 (三)詩歌語言的“硬化”: 傳統的五言、七言律詩,在描述鐵路、槍炮、租界這些新事物時,顯得力不從心。本書考察瞭晚清詩歌語言如何吸收新的詞匯和意象,使得詩句更具“硬度”和“重量感”。不再是“楊柳依依”,而是“鐵軌轟鳴”;不再是“青山不改”,而是“炮火連天”。這種語言的適應性,是他們試圖與時代對話的努力證明。 --- 第三部分:個人命運的終局與時代的抉擇(約 400 字) 辛亥革命是這些文人命運的最終試金石。他們對共和的接受程度,深刻反映瞭他們此前積纍的思想與情感。 (一)齣仕與隱退的艱難選擇: 當清廷覆滅,舊有的政治邏輯一夜之間崩塌,這些文人麵臨著是接受“民國”的新身份,還是選擇“遺民”的姿態。我們根據他們的籍貫和族群紐帶,將他們大緻分為三類: 1. 投身新製者: 少數人積極參與地方議會或教育改革,他們往往接受過部分新式教育,認為“國傢興亡,匹夫有責”的儒傢責任必須在新的體製下得以延續。 2. 堅守清流者: 大多數人選擇退迴鄉裏,或以撰寫迴憶錄、整理傢譜為生。他們對新政抱持審慎的觀望態度,用文化上的“堅守”來對抗政治上的“失位”。 3. 徹底的失語者: 少數在政權更迭中失去核心庇護或經濟來源的文人,其晚景極為淒涼,他們的日記記錄瞭深刻的身份焦慮和精神崩潰。 (二)個體情感的微觀世界: 本書的最後一部分,迴歸到最私密的情感層麵。我們通過對他們與妻妾、門生、友人之間的通信分析,展現瞭在宏大敘事背景下,他們對親情的珍視、對友誼的忠誠,以及對自身“無用”的深刻悲嘆。他們對後代的期許,往往集中在“學好國語,莫忘祖訓”上,這既是文化血脈的延續,也是對自身時代價值的最後辯護。 --- 結語:曆史的溫度與未竟的遺産 《山河故人》試圖在冰冷的史料中,重新喚起晚清文人群體的“人味”。他們的掙紮、妥協、堅守與幻滅,構成瞭那個復雜時代最深沉的底色。他們是曆史的見證者,也是舊時代的最後一位守夜人。他們的思想遺産,至今仍以微妙的方式,影響著我們如何看待傳統與現代的交匯點。 本書適閤對晚清社會史、思想史、以及中國知識分子史感興趣的讀者深入研讀。書中包含大量首次披露的珍貴檔案影印件,並附有詳盡的注釋和參考書目,力求還原一個有溫度、有血肉的士人群像。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

遺 落 的 明 珠 — 尋訪三0年代女詩人徐芳 蔡登山

  早在四年前,因籌拍鬍適紀錄片,而得知「徐芳」這個名字,但隻知她是北大國文係畢業的高材生,是鬍先生的愛徒,其餘則茫昧無稽。

  去年鼕,在大量閱讀史料的過程中,鬍適、吳宓的日記、顧頡剛的年譜、張中行的迴憶錄、施蟄存的序跋,都提及徐芳這個女詩人,尤其是張中行還是徐芳的同班同學,兩人有過四年的同窗之誼。後來在北大史料的剪報中,尋覓到徐芳代錶國文係進謁校長蔣夢麟,談改革係務之事;更有她進謁文學院長鬍適,就鬍適接替馬裕藻兼任國文係係主任,而提齣改革建議的身影。

  在北大《歌謠周刊》復刊後,她以北大文科研究所助理的身份,更銜鬍適之命,接下該刊長達一年有餘的主編工作。其間她在繁忙的編務工作外,還寫瞭四篇內容紮實、言之有據的歌謠論文。

  抗戰軍興,大批學者、文人輾轉於重慶、昆明等大後方,徐芳也隻身來到西南。施蟄存在昆明就見過她,當時在場的還有吳宓、瀋從文、李長之等人,大傢都異口同聲地叫著:「女詩人徐芳」。然而到瞭四0年代後,這個名字,卻在大傢的腦海中淡齣瞭。不僅如此,後來我們遍查文學史、新詩史都未見其留下任何鴻爪,甚至後來連徐芳這個人,也杳如黃鶴瞭。

  今年一月間,因緣際會,見到已九五高齡的徐芳奶奶。時光雖在她的容顔寫下瞭風霜;卻也在她的腦海中頻添瞭心史。她麵對我的探詢,開啓瞭記憶之鑰,這些記憶有著時代的印痕,往事曆曆,並不如煙!驚訝於,她的太多可念之人、可感之事、可憶之情,乃勸其重拾舊筆,為文學史再添斑斕的一章。

  而在新作尚未寫就之前,整理舊作,就成為刻不容緩的事。三月間,在女兒的協助下,終於整理齣《中國新詩史》及《徐芳詩文集》兩冊文稿。其中除少量的詩文,曾經發錶過外,其餘均為未刊稿,當然包括《中國新詩史》。該論著為她在北大的畢業論文,是在鬍適的指導下完成的,初稿目錄上還有鬍適的硃筆批改。後來鬍適曾將其交給趙景深,擬將齣版。然因抗戰逃難,都唯恐不及,夫復何言付梓之事呢?於是,一本甚早完成的「新詩史」的著作,就此塵封瞭七十年!

  在展讀她的詩文集時,我們看到她由初試啼聲的嫩筆,到風華正茂的健筆,再到國是蜩螗的另筆;我們看到她上承閨秀餘緒,繼染歌謠風韻,終至筆端時見憂患的風格與樣貌。而這些生命的陳跡,都化作文字的清婉與感喟。珠羅翠網,花雨繽紛。

  在三0年代,寥若晨星的女詩人之中;在林徽音、謝冰心以降,徐芳是顆被遺落的明珠。她的被遺落,在於世局的動盪和她「大隱於市」的個性。老人一生行事風格,追求安穩平淡,不喜張揚。在經多次的勸說,纔願將其作品刊佈,但其本意也隻想留作紀念,聊為備忘而已。

  但做為新詩史料而言,這些或清麗婉約或暗含隱懷的珠璣之作,在三0年代,是該佔有一席之地的。而以花樣年華的大四學生,膽敢月旦她的師輩詩人,並能洞若觀火、一語中的地,道齣詩人們的不足之處,則若非她本身也是創作能手,是不能、也不易深入堂奧並探驪得珠的。

  因此《中國新詩史》雖為其少作,但卻可見齣她早慧的纔華與高卓的悟力。在她通讀被評論者的詩作之後,她通過其詩境,返映到自己的詩心,再透過她如椽之筆,化為精闢的論述。她錦心綉口,假物喻象地寫下她的真知灼見,雖片羽吉光,卻饒富況味。七十年後的今天,我們讀之,還不能不佩服她的慧眼與膽識的。

  一捲論文集,一捲詩文集外。還有兩個劇本,少量的詩作(如鬍適在日記中,極為贊賞的〈車中〉一詩),尚未尋獲。部份的往來書信,尚未整理完成。那就有待來茲,再做補遺瞭。

  「五四」的燈火雖已遠逝,但它造就瞭一批女作傢、女詩人,她們以「纔堪詠絮」的健筆,幻化齣絢爛繽紛的虹彩。它成瞭愛好新文學,尤其是女性文學的讀者,所不能不看的一道絢麗的風景。而徐芳又宛如其中的一道光影,倏起倏消,如夢還真。

圖書試讀

用户评价

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對於《徐芳詩文集》這本書,我隻能說,它是一本值得反復品讀的佳作。徐芳的文字,就像一條潺潺的小溪,清澈而又溫柔,流淌過你的心田,帶走所有的煩惱和憂愁。她寫景,不是用華麗的詞藻去堆砌,而是用最貼切的詞語,勾勒齣最生動的畫麵。比如,她寫到夏日午後,會有知瞭的鳴叫聲,會有微風吹過樹葉的沙沙聲,還會有一種淡淡的青草香,這些聲音和氣味,共同營造齣一種寜靜而又美好的夏日氛圍。她寫情感,也不是那種轟轟烈烈的愛恨情仇,而是通過一些細微的瞬間,比如一個眼神,一個微笑,或是一次無聲的陪伴,來展現人與人之間復雜而又微妙的情感聯係。她對人生的思考,也同樣深刻。她認為,人生就像是一場旅行,有風景,有挑戰,但最重要的是,要保持一顆好奇的心,去探索,去發現。我尤其喜歡她寫到“選擇”的部分。她並沒有給齣任何明確的答案,而是讓你自己去思考,去感受,去做齣最適閤自己的選擇。這本書,讓我覺得,原來最深刻的道理,往往就藏在最簡單的生活細節裏,最動人的情感,也往往就蘊含在最樸實的言語之中。

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我花瞭將近一個星期的時間,纔把《徐芳詩文集》這本書讀完,而且讀完之後,還時不時地會翻開前麵的章節,重溫某些句子。我發現,徐芳的文字,有一種非常強大的“代入感”。她並不是在寫彆人的故事,而是仿佛在描繪我們每個人都可能經曆過的,或正在經曆著的內心世界。她寫離彆,不是站在一個旁觀者的角度去描述,而是讓你感覺自己也身處那個站颱,看著列車緩緩駛離,心中泛起那種酸澀又無奈的情緒。她寫思念,也不是簡單地說“我想你瞭”,而是通過雨滴敲打窗欞的聲音,或是夜空中閃爍的星星,來勾勒齣那種揮之不去的牽掛。她對人生的態度,也非常值得玩味。她不是一個悲觀主義者,但也絕不是那種盲目樂觀的人。她似乎總能平靜地接受生活的起伏,並在每一次經曆中,都汲取到一些寶貴的經驗。我最欣賞她處理“孤獨”這個主題的方式。她並沒有把孤獨描繪成一件可怕的事情,而是將其視為一種與自己相處,與內心對話的機會。她寫孤獨時,不是那種令人窒息的沉寂,而是一種寜靜的陪伴,一種自我探索的寜靜。這本書,讓我覺得,原來我們內心的許多感受,都是相通的。徐芳的文字,就像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的光影,也讓我們對自己有瞭更深的理解。

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不得不說,《徐芳詩文集》這本書,真的給瞭我很大的啓發。我一直覺得,寫作是一件很睏難的事情,尤其是要寫齣有深度、有靈魂的作品。但是,讀完這本書,我發現,原來隻要你用心去感受生活,用真誠的態度去錶達,就能寫齣動人的文字。徐芳的文字,有一種非常樸實的魅力。她不像很多作傢那樣,堆砌大量華麗的辭藻,而是用最簡潔、最真摯的語言,來描繪生活中的點點滴滴。她寫到春天,不是僅僅描寫花開得有多美,而是會捕捉到泥土蘇醒的味道,或是孩子在草地上奔跑的笑聲。這些細微的感受,組閤在一起,就構成瞭一幅生動而溫暖的畫麵。她對人性的洞察,也同樣深刻。她不會去評判任何人的行為,而是用一種包容和理解的眼光,去看待世間的百態。她寫到人與人之間的疏離,也寫到人與人之間的溫暖,但無論哪一種,都充滿瞭她個人的情感和思考。我印象最深的是她寫到“失去”的部分。她並沒有用激昂的語言去控訴命運的不公,而是通過一些淡淡的筆觸,描繪齣失去之後的空虛和失落,以及如何在失落中重新找到力量。這本書,讓我覺得,原來生活中最美好的事物,往往就藏在最不經意的角落裏,隻要我們用心去發現,就能感受到它們帶來的溫暖和力量。

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我最近讀瞭《徐芳詩文集》,感覺就像是走進瞭一個充滿詩意的花園。這本書的文字,有一種獨特的韻味,既有古典的雅緻,又不失現代的靈動。徐芳在描寫景物時,特彆善於捕捉那些細微之處,比如陽光穿過樹葉縫隙投下的斑駁光影,或是雨滴落在屋簷上發齣的清脆聲響。這些看似不起眼的細節,在她筆下,卻變得生動而富有生命力。我印象最深的是她寫到四季的變化。她不僅僅描寫花開花落,更會捕捉到每個季節特有的氣息和情緒。春天是希望的萌芽,夏天是生命的張揚,鞦天是收獲的喜悅,鼕天是沉靜的思考。這些意象,都被她巧妙地融入到文字之中,讓你感受到大自然的鬼斧神工,也感受到生命的輪迴。她對人生的理解,也同樣令人贊嘆。她認為,人生就是一個不斷學習和成長的過程,即使經曆過挫摺和失敗,也要保持一顆積極嚮上的心態。她的文字,就像是清晨的露珠,晶瑩剔透,又能滋養萬物。這本書,讓我覺得,原來詩意並不遙遠,它就藏在我們的生活之中,隻要用心去感受,就能發現它的美好。

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我得說,《徐芳詩文集》這本書,真的給我帶來瞭很多驚喜。起初,我以為這又是一本充斥著華麗辭藻,但缺乏真情實感的“裝腔作勢”的作品。然而,當我真正開始閱讀,纔發現自己完全錯瞭。徐芳的文字,有一種獨特的質感,像是在粗糲的岩石上雕刻齣的精美圖案,帶著一種不加修飾的真實。她寫情感,不是那種撕心裂肺的呐喊,也不是那種故作深沉的嘆息,而是通過一些極其日常,甚至是略帶笨拙的詞句,來錶達內心深處的情感。我記得有一段描寫親情的文字,沒有宏大的敘事,沒有煽情的對話,隻是一個簡單的畫麵:母親在廚房裏忙碌的身影,空氣中彌漫著的飯菜香,以及窗外飄落的雨絲。通過這些細微的觀察,她將母愛的溫暖和對傢的思念,錶現得淋灕盡緻。這種“潤物細無聲”的錶達方式,反而比那些直白的抒情更具感染力。她對人生的理解,也同樣深刻。她不會迴避生活中的不如意,但也不會沉溺於悲傷。她總能在睏境中找到一絲希望,在黑暗中捕捉到微弱的光芒。她的文字,就像是我們在迷霧中行走時,突然看到的一盞燈,雖然不耀眼,但足以指引方嚮。這本書,讓我覺得,原來最動人的情感,往往就藏在最樸實無華的言語之中,最深刻的人生哲理,也往往蘊含在最尋常的生活片段裏。

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最近讀瞭《徐芳詩文集》,最大的感受就是,她的文字有一種“不打擾”的溫柔。很多作者在寫作時,總想把自己的觀點、情感一股腦兒地傾倒給讀者,恨不得讓讀者立刻被自己的纔華震撼,或是被自己的情感所感染。但徐芳不同,她的文字就像一陣清風,拂過你的臉頰,讓你覺得舒服,卻不會讓你感到絲毫的壓迫感。她寫人生,寫得很平淡,沒有大起大落的戲劇性,更多的是日常生活的細節,和從中流露齣的細微情感。比如,她寫到早晨起來做早餐,陽光透過窗戶灑在地闆上的樣子,或是聽著收音機裏傳來的老歌,那種瑣碎而溫馨的畫麵,卻能觸動人心最柔軟的地方。這種看似不經意的描寫,卻充滿瞭生活的氣息,讓你覺得,啊,原來生活就是這樣,有陽光,有味道,有聲音,有愛。而且,她的文字有一種自然的韌性,不是那種堅硬的、不可摺取的,而是像蒲公英的種子,看似柔弱,卻能隨風飄得很遠,在任何地方落地生根。我特彆喜歡她描寫自然的部分,那些花草樹木,在她筆下都好像有瞭生命,有瞭自己的故事。她寫一朵小花,不會僅僅描寫它的顔色和形態,還會想象它在風雨中搖曳的姿態,或是它悄悄綻放又默默凋零的生命輪迴。這本書,讓我重新審視瞭生活中的許多小美好,也讓我覺得,即使是平凡的生活,也能閃耀齣獨特的光芒。

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說實話,一開始拿到《徐芳詩文集》這本書,我並沒有抱太大的期待,我一直覺得詩文這類東西,要麼過於陽春白雪,要麼就過於矯揉造作,很難找到既有深度又不失親切的作品。但這本書,卻讓我徹底改變瞭看法。我尤其欣賞徐芳在處理情感時的那種剋製與張力並存的方式。她不會直接把你淹沒在情緒的洪流裏,而是像一個經驗豐富的畫傢,用最恰當的色彩和筆觸,一點一點地勾勒齣情感的輪廓。例如,她寫到告彆,不是那種歇斯底裏的哭訴,而是通過一些細小的動作,比如反復整理衣襟,或是凝視窗外一成不變的風景,來傳達齣那種難以言說的離愁彆緒。這種“留白”的處理方式,反而讓情感的力量更加深沉,更能觸動人心。而且,她的文字非常有畫麵感,即使是一些非常抽象的情感,也能被她具象化,變成我們可以觸摸、可以感受到的東西。我記得有一篇描寫迴憶的文字,她沒有直接說“我迴憶起從前”,而是通過一個泛黃的相框,或是空氣中飄散的某種熟悉的味道,來引導讀者進入那個久遠的時空。這讓我體會到,原來迴憶不是一個簡單的概念,它是由無數個感官的碎片拼湊而成的。這本書讀起來,就像在品一杯陳年的老酒,初入口時可能有些微的澀,但迴味無窮,越品越有滋味。我個人覺得,這本書適閤在安靜的午後,或是漫長的夜晚,一個人靜靜地閱讀,更能體會到其中蘊含的深意。

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《徐芳詩文集》這本書,對我來說,更像是一次心靈的洗禮。我一直認為,好的作品,能夠觸及人內心最深處的情感,而徐芳的文字,恰恰做到瞭這一點。她寫生活,不是那種轟轟烈烈的大事,而是那些日常的瑣碎,比如早起為傢人準備早餐,或是下班後一個人靜靜地看書。然而,正是這些看似平凡的瞬間,卻被她賦予瞭深厚的情感和深刻的意義。她寫到“等待”,不是那種焦躁不安的等待,而是帶著一種平靜和希望的期待,仿佛你知道,美好的事物終將到來。她寫到“擁有”,也不是那種占有欲極強的錶達,而是帶著一種感恩的心,去珍惜眼前擁有的一切。她對人生的看法,非常豁達。她認為,生活就像一幅畫,我們都是其中的一部分,用自己的方式,去描繪齣屬於自己的色彩。她的文字,就像一首悠揚的樂麯,雖然沒有激昂的鏇律,但卻能深深地打動你的心靈。這本書,讓我覺得,原來真正的幸福,並不在於擁有多少,而在於我們如何去感受和珍惜當下的生活。

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這本書的書名是《徐芳詩文集》,我從頭到尾讀瞭好幾遍,每次都有新的體會,感覺像是和一位老朋友在對話,隻不過這位朋友的內心世界如此豐富,語言錶達如此細膩,每一次的相遇,都能在某個意想不到的角落,發現一扇通往不同風景的小門。我特彆喜歡她寫景的部分,不是那種平鋪直敘的描繪,而是帶著一股靈氣,仿佛畫麵就直接躍然紙上。比如,她寫到海邊日落,不是簡單地說“太陽下山瞭,海麵金燦燦的”,而是會捕捉到那種光影的微妙變化,海浪拍打礁石時激起的細小水花,甚至是海風吹過發梢的那種微癢的感覺,都通過文字變得立體起來。她的詩,不像有些現代詩那樣晦澀難懂,讀起來有一種流暢的美感,韻律感很強,即便是不押韻的散文詩,也能感受到其中蘊含的音樂性。我常在深夜,一個人靜靜地翻閱,腦海裏會不自覺地跟著她的文字起伏,有時會勾起年少時對遠方的憧憬,有時又會引發對當下生活的深思。她對人生的洞察,也體現在字裏行間,不是那種大道理的宣講,而是通過生活中的細微之處,展現齣對人性的理解和對情感的體悟。讀她的文字,常常會讓人感到一種共鳴,覺得自己內心的某些感受,也被她精準地捕捉到瞭。這本書,對我而言,不僅僅是一本詩文集,更像是一處心靈的棲息地,一個可以暫時逃離塵囂,與自己對話的所在。我常常會把讀到的句子抄寫下來,貼在書桌旁,每當看到,都能重新喚起讀這本書時的那種寜靜與感動。

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我第一次讀《徐芳詩文集》,是在一個細雨綿綿的下午,當時的心情有些低落,但讀完這本書,感覺整個人都明亮瞭起來。徐芳的文字,有一種非常強大的治愈力。她並沒有刻意去製造快樂,也不是去煽動情緒,而是通過一種平和、淡然的敘述方式,將生活中的點滴美好,娓娓道來。她寫到故鄉,不是那種濃烈、懷舊的筆觸,而是通過一些熟悉的味道,比如巷口的麵攤,或是老房子的木頭香,來勾起那種淡淡的鄉愁。這種寫法,非常巧妙,因為它讓你聯想到自己的故鄉,自己的童年,從而産生一種共鳴。她對人生的看法,也非常豁達。她不會糾結於過去的遺憾,也不會過度擔憂未來,而是專注於當下的感受,並從中尋找意義。我特彆欣賞她對“成長”的理解。她認為成長不是一蹴而就的,而是無數個微小瞬間的積纍,是每一次跌倒又爬起來的過程。她的文字,就像是一個老朋友,在靜靜地傾聽你的煩惱,並用溫暖的話語,給你力量。這本書,讓我覺得,原來生活中的苦難,也可以化作生命中的養分,讓我們變得更加堅韌和有智慧。

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