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3.激勵人心的名言：「吾愛吾師，但吾更愛真理」、「玫瑰不叫玫瑰，亦無損其芳香」、「如果你因錯失太陽而流淚，那麼你也將錯失群星」……

　　本書收錄了數十位影響力深遠、創造性強、感人至深的奇才大師，希望以此為讀者架設一條通往成功人生的一座橋樑。我們可以看到思想影響深遠的孔子、釋迦牟尼、柏拉圖等；藝術境界超凡入聖的達文西、莫札特、帕華洛帝等；以及司馬遷、安徒生、卓別林等撼動人心的故事。

本書特色

★為一般大眾讀者量身打造：文字淺顯流暢、內容簡明扼要、列舉的名言方便實用。

★為讀者打開一道道成功的門：書中收錄的思想家、文學家、藝術家、企業家等，讀者都能從中找到學習的模範。

印度偉大抒情詩人——泰戈爾（印度，一八六一～一九四一）
〈不可不知〉
他是印度偉大的抒情詩人。他的詩集《吉檀迦利》使他成為東方第一個獲得諾貝爾文學獎的作家，但他的才華並不僅止於此，他多才多藝，著作豐富，涉及詩、小說、戲劇、音樂、哲學、畫壇等諸多領域。當然，其中尤以他的詩集最為著名，他一生寫下了《飛鳥集》、《園丁集》、《新月集》等五十多部詩集，為印度新詩體開闢了廣闊的道路。
〈傳世名言〉
‧我不認為我的生命受到什麼人的忽視便失去了它的價值。
‧如果你因錯失太陽而流淚，那麼你也將錯失群星。
‧如果你把所有的錯誤都關在門外時，真理也要被關在門外面了。

一八六一年五月七日，泰戈爾出生印度加爾各答名門之家，祖父為德瓦勒凱那特親王，一生顯赫，他的父親以其虔誠遵循道德標準而被贊稱為「大哲」。家庭虔誠的毗濕教傳統深深影響泰戈爾的一生，而當時的民族自治和民族自決的獨立運動也在塑造著泰戈爾的命運和思想。
泰戈爾的父親交友甚廣，家裡經常賓客盈門，洋溢著文學、音樂和藝術的氣氛。他的父親堅持讓孩子受到嚴格、正規的教育。
從八歲到十三歲，泰戈爾先後被送進四所學校學習，但是他厭惡當時學校刻板的填鴨式教育，在每所學校都只學了不足一年便輟學回家。父親思想開明，並不勉為其難。他請了加爾各答有名的教師到家裡給小泰戈爾授課。家庭教育的科目繁多，文學、哲學、數學、英語、科學常識、音樂，甚至是摔跤。這種全面嚴格的教育，使泰戈爾在童年時代廣泛地接觸了各種知識，為他日後的創作打下了堅實的文化基礎，而且練就了一副堅強的體魄。
十二歲的泰戈爾對孟加拉的美麗、富饒和燦爛的歷史遺跡驚歎不已，卻又對殖民統治下人民的貧困和階級對立有著深刻的認識。泰戈爾從小酷愛文學，喜歡讀梵文、孟加拉文和英文名著。十七歲以前，他已經熟讀了大量的印度古典文學、哲學名著。
一八七八年秋，泰戈爾遵從父命，去英國倫敦大學學習法律。雖然他並不喜歡法律，但這卻給了他一個系統地了解西方尤其是英國文學和藝術的機會，這對泰戈爾畢生的創作有著重要的影響。
一八八○年十九歲的泰戈爾回到印度。他的作品已充分顯示出他敏銳的觀察力，多方面的藝術才能和人道主義思想的萌芽。
當時，印度人民反對殖民統治和封建剝削的民族運動正如火如荼的展開，年輕的泰戈爾便積極地投身於民族解放運動中。他用手中的筆，討伐殖民主義和封建主義，寫出了一篇篇犀利的戰鬥檄文。
他在歸國五年之內出版了抒情詩集《暮歌》、《晨歌》和《畫與歌》；戲劇《大自然的報復》；長篇小說《王后市場》和《聖哲國王》等。這段時間他的作品沉湎於個人感受，具有濃重的浪漫主義色彩。一八八六年他的詩集《剛與柔》的發表，標誌著他在創作道路上進入面向人生、面向現實生活的時期。一八九○年出版的詩集《心中的嚮往》是他第一部成熟的作品，在形式上它突破了印度詩歌的傳統和英、法浪漫主義派作品的影響，形成了獨特的風格；一八八九年、一八九○年，他先後寫了兩個劇本，即《國王與王后》和《犧牲》。一九世紀九○年代是泰戈爾創作的旺盛時期，他先後發表了多篇短篇小說和《金帆船》、《繽紛集》、《收穫集》等七部詩集。一九○五年，英國實行分裂孟加拉的政策，印度民族解放運動高漲。泰戈爾積極參加民族獨立與解放運動，創作了不少愛國詩，其中〈人民的意志〉被選定為印度國歌。一九一○年詩集《吉檀迦利》和著名的長篇小說《戈拉》發表。一九一三年，泰戈爾獲諾貝爾文學獎。
二○世紀二十年代，泰戈爾創辦了國際大學，並曾多次到國外訪問，之後他又出版了劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》、《時代的車輪》和《紙牌王國》；小說《糾紛》、《兩姐妹》和大量的詩篇。二十世紀四○年代，在德、義、日法西斯猖獗時，泰戈爾曾寫了一些重要的政治抒情詩，對遭受侵略的國家表示同情，對日本軍國主義侵略中國表示憤怒的抗議。一九四一年八月七日，泰戈爾在加爾各答逝世。
泰戈爾訪華期間，與徐志摩、林徽因在一起泰戈爾在長達六十年的創作生涯中，共寫了五十多部詩集，十二部中篇和長篇小說，一百餘篇短篇小說，二十多部劇本，此外還寫了大量有關文學、哲學、政治方面的論著，創作了一千餘幅畫，譜寫了很多歌曲。泰戈爾的作品反映了印度人民在帝國主義、封建制度雙重壓迫下要求改變自己命運的願望，描寫了他們的反抗和鬥爭，充滿了愛國主義精神。他的詩繼承了印度古典文學和中世紀孟加拉民間詩人抒情歌曲的優秀傳統，吸取了民歌和民謠的豐富營養，富有鮮明的民族特色，具有很高的藝術成就，深為人民所喜愛。他豐碩的創作成果，在印度文學史上占有極為重要的地位，給世界文學的藝術寶庫增加了寶貴的遺產。

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