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　　賽埔提謬斯˙謝維勒皇帝以後，三世紀的皇帝嗅不出雍容大度，也沒有器宇軒昂的風采。出身良好的的皇帝看來高雅但文弱，草莽出身的皇帝卻又滿臉暴戾之氣，兩種截然不同的形象，透露出三世紀的變局與危機。

　　日耳曼民族勢力強大，已不是當年偶爾南下劫掠的蠻族；東方的美索不達米亞、波斯更是虎視眈眈，不斷窺伺刺探，甚至公然挑戰。三世紀的皇帝無法留戀舒適繁榮的羅馬皇宮，他們的責任在邊界，在遙遠的外族面前，他們在解決國內的社會問題和國外的外患侵擾中疲於奔命。

　　這是個不再需要「全人」的時代，只要有軍隊、只要有功勳，人人都可能成為羅馬的主人。軍隊凌駕元老院，決定了皇帝的人選，而三世紀皇帝就在軍隊擁立、不滿、謀殺、再立新皇帝的惡性循環中不斷更替，軍事強人成為皇帝的唯一標準。

　　在社會動亂不斷、人心惶惶的不安氣氛之下，基督教成為一盞明燈，照亮人心，提供心靈的撫慰。雖遭到官方的壓迫，但同時也成為一股新興的社會力量。面對逐漸步入衰老的羅馬帝國，基督教是否能成為一劑強心針？或是加速羅馬的瓦解？鉅大的變動考驗羅馬的韌性。

第一部
三世紀前半的羅馬帝國

第一章
西元二一一年～二一八年

第一章　西元二一一年～二一八年
羅馬人的故事XII　迷途帝國
皇帝卡拉卡拉（西元211年～217年在位）

卡拉卡拉大浴場（義大利文叫作Terme di Caracalla）是羅馬時代傳下的遺跡中最有名的幾座之一。到了現代，每當夏季義大利人都會在這裡上演歌劇。這座浴場是由卡拉卡拉皇帝建造，因此才有這個稱呼。不過，卡拉卡拉並非這個皇帝的本名。這位羅馬皇帝的官方正式姓名，叫作「皇帝‧凱撒‧馬庫斯‧奧理略‧謝維勒‧安東尼奧‧派阿斯‧奧古斯都」。

皇帝、凱撒，以及奧古斯都，都是羅馬皇帝必定享有的稱號，因此不成問題。在古代，姓名中加上「某某之子」也是常有的現象，因此卡拉卡拉的父親，前任皇帝的姓氏「謝維勒」也不成問題。問題在於沿用了沒有血緣關係，於五十年前過世的安東尼奧‧派阿斯，以及三十年前過世的馬庫斯‧奧理略兩位皇帝名諱。然而，這卻是做父親的謝維勒為了兒子佈下的局。

賽埔提謬斯‧謝維勒出身於北非行省的雷布提斯‧馬格納，出身階層為羅馬社會中僅次於元老院階層的騎士階層。當時出身行省的皇帝，已有圖拉真與哈德良作為前例。而且若追溯祖先出身地的話，連安東尼奧‧派阿斯和馬庫斯‧奧理略也算是出身行省，因此已經不稀奇。北非地區在四百五十年前屬於與羅馬死命對決的迦太基領地。在帝國實質創始人凱撒帶動之後，羅馬帝國一直維持同化戰敗者的政策，因此出身行省已經不會對社會地位帶來負面影響。話說回來，軍團長、行省總督和皇帝相較，其狀況自然有所不同。圖拉真對於自己是首位出身行省的皇帝這件事一直耿耿於懷，想必謝維勒也無法忘記自己是第一個北非出身的皇帝。

除了上述問題以外，對謝維勒來說，他的社會地位還有一項負面因素存在。在西元二世紀的羅馬帝國，出身行省但登上領導階層的人不少。也就是說，有不少行省出身的人順利進入具有儲備帝國要職人才功能的元老院。羅馬社會稱呼這種新興社會菁英為「新入門」(Homo novicius)。大多數的「新入門」會迎娶元老院議員的女兒為妻，偏偏謝維勒的妻子由利亞‧多姆那，生於帝國東方的敘利亞神官家中。也就是說，這兩人生下的小孩卡拉卡拉，身上幾乎沒有義大利出身的羅馬人血統。

當確定要讓兒子繼承自己的皇位之後，謝維勒開始覺得有必要讓卡拉卡拉握有除了皇帝嫡子以外的權威。因此他以繼承兩位名君的人生觀與統治路線為名義，把當時公認為名君的安東尼奧‧派阿斯和馬庫斯‧奧理略名號加入兒子的官方姓名中。也就是說，謝維勒生前設法為不久後將登基稱帝的年輕兒子「鍍金」。

哲學家皇帝馬庫斯‧奧理略是安東尼奧‧派阿斯的養子，因此這兩名皇帝共通的「姓氏」為「安東尼奧」。卡拉卡拉繼承的，也是這個「姓氏」。所以卡拉卡拉大浴場的正式名稱為「安東尼奧浴場」(Thermae Antoninianae)。卡拉卡拉是眾人以這名皇帝的特徵所取的外號。因為在他登基之後，依舊喜歡穿著高盧人的長袖長衫。在氣候寒冷的不列顛、高盧等地，穿著這種服裝的羅馬人也不在少數。可是在南國義大利，這種服裝就顯得起眼了。可能因為卡拉卡拉出生於高盧，在父親的派駐地里昂長大，因此對童年時穿的服裝有感情吧。不過二十三歲就登基的卡拉卡拉不只在這種小地方，連在其他方面都喜好表現自我。

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