地方:記憶、想像與認同

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圖書描述

  什麼是地方?地方是人文地理學的一個基本概念,甚至可以說人文地理學就是地方的研究。但地方同時也是一個包裹於常識裏麵的字眼,和日常生活息息相關。兩者的交纏使得這個名詞充滿瞭魅力。你搬進宿捨裏,貼上海報,在桌上放一些書,等等。然後,這個空間就變成瞭你的「地方」。北緯40.46度、西經73.58度,對你可能沒什麼意義,但如果我們知道那指的是什麼「地方」,感受可能就大不相同。以「地方」來說,那是:美國911事件,紐約曼哈頓被炸掉的雙子星大樓的所在地。

  本書使用新聞、流行文化和日常生活實例解釋抽象概念,追溯1950年代以來「地方」概念的發展,思考人與地方如何産生情感聯係,我們如何認同、記憶、想像某個地方,又如何排斥某些元素進入「我們的」地方,並思索「地方特色」是否因為全球化的席捲而消失殆盡。

作者簡介

Tim Cresswell

  威爾斯大學社會與文化地理學教授,著有《安適其位╱不得其所》(In Place/Out of Place, 1996)與《美國遊民》(The Tramp in America, 2001),並擔任《關注電影》(Engaging Film, 2002)和《啓動地方,定位移動》(Mobilizing Place, Placing Mobility, 2003)的共同編者。

好的,這是一本關於曆史、文化與個人經驗交織的非虛構作品的簡介,書名為《古道新聲:城市變遷中的記憶碎片》。 古道新聲:城市變遷中的記憶碎片 作者:李鴻文 這是一部關於時間、空間與人如何在流動的城市生活中構建意義的深刻探索。 在鋼筋水泥的叢林中,我們常常忘記,每一條街道、每一棟建築背後,都深藏著被遺忘的故事和消逝的日常。本書以散文式的筆觸和紮實的田野調查為基礎,帶領讀者穿梭於一個快速現代化的亞洲都市的肌理之中,審視在經濟騰飛與全球化浪潮下,那些被匆忙推倒的舊日景象如何重塑瞭當代人的集體與個人記憶。 《古道新聲》並非一部純粹的城市規劃史,亦非刻闆的社會學論文。它是一場關於“逝去”與“在場”的對話,是作者在不同曆史層次的城市遺跡中,試圖捕捉那些細微而脆弱的人性迴聲的努力。李鴻文以其敏銳的觀察力和深厚的人文關懷,將宏大的時代敘事拆解為一個個微觀的生命場景。 第一部分:地基之下的迴響 本部分聚焦於城市核心區域的地下與半地下空間,探討那些“看不見”的過去如何影響著我們今日的立足之地。 作者首先將目光投嚮瞭城市舊時的水係和交通網絡。在現代地下管廊和地鐵隧道的轟鳴聲中,那些曾經滋養瞭早期聚落的河流與水道,如今隻存在於泛黃的地圖和老年人的口述曆史中。李鴻文通過追溯城市排水係統的變遷,揭示瞭水流方嚮的改變如何象徵著權力結構的轉移,從自然依賴到工程控製。他采訪瞭多位參與城市早期基礎設施建設的工程師和退休工人,記錄瞭他們在開鑿隧道時偶然發現的文物、被掩埋的民居殘骸,以及那些被刻意掩蓋的曆史事件的蛛絲馬跡。 一個引人深思的章節是關於“遺失的集市”。在摩天大樓的陰影下,曾經喧囂熱鬧的傳統市場被現代化的購物中心取代。作者詳細描繪瞭傳統市井生活的復雜性——討價還價的藝術、人際關係的構建、氣味的記憶(如魚腥、香料與濕土混閤的味道)。通過對比老照片和如今的玻璃幕牆,他探討瞭“功能性效率”對“社群性溫情”的侵蝕,並反思這種效率背後的文化代價。那些曾經是社區神經中樞的場所,如今僅剩下被重新命名的咖啡館或連鎖便利店,其功能相同,但失去瞭靈魂的重量。 第二部分:立麵的斷裂與重構 城市的天際綫是身份最直觀的錶達。《古道新聲》的第二部分著重分析瞭建築風格的演變,特彆是不同時代風格的並置與衝突。 作者深入研究瞭“殖民遺産”與“國傢現代主義”在城市建築語言上的交鋒。他沒有停留在簡單的美學評判,而是探討瞭這些建築如何被用作政治話語的載體。例如,一棟維多利亞風格的舊海關大樓,如今被用作銀行總部,其厚重的石材與精美的雕花,與周邊光滑的、追求速度感的玻璃幕牆形成瞭強烈的視覺和意識形態上的張力。 更關鍵的是對“中間建築”的關注——那些介於宏大敘事與日常居住之間的私人空間。本書花瞭大量篇幅描述瞭“裏弄”或“棚戶區”的消亡過程。這些由居民自發組織、充滿生活氣息的密集聚落,是城市社會結構最真實的寫照。作者通過對幾戶仍在堅持居住在被列為“待拆遷”區域的傢庭的訪談,描摹瞭他們如何在法律的邊緣、在被遺忘的角落裏,頑強地維持著一種“非正式”的生活秩序。他們的日常生活——共用廚房、晾曬衣物的竹竿、隨處可見的鄰裏互助——構成瞭一套與官方規劃格格不入卻又異常穩固的社會契約。 此外,本書還探討瞭“符號消費”下的城市景觀。隨著旅遊業的興起,城市開始自我“包裝”和“主題化”。作者犀利地指齣,許多被精心復原或新建的“曆史街區”,實際上是一種被高度提純和去語境化的錶演。遊客在其中尋找的“真實”,往往是經過精心設計的幻象,而真正的曆史層次,則被深埋在這些主題公園式的場景之下。 第三部分:記憶的拓撲學 最後一部分將焦點轉嚮瞭人——那些在城市變遷中被拉扯、被遺忘、或試圖抓住不放的個體經驗。 李鴻文提齣瞭“記憶的拓撲學”這一概念,意指個人記憶是如何在不斷重塑的物理空間中,尋找新的承載點和連接路徑。當熟悉的街道消失,人們如何將情感錨定在新的地標上?答案往往是遷移和替代。例如,一位老裁縫將對舊店麵的依戀,轉移到瞭他新購入的縫紉機上;一位退休教師將對舊校園的懷念,投射到瞭他新種植的一盆盆景中。這些微小的儀式,構成瞭個體抵抗遺忘的武器。 本書的敘事高潮之一,是對“城市移民”的深入觀察。這座城市如同一個巨大的磁場,吸引著來自不同地域的人們。作者記錄瞭他們的“雙重在場”:身體在這裏工作、生活,但精神的根係仍紮在遠方。他們的新傢園充滿瞭妥協與適應,他們試圖將遠方的風俗、味道、信仰,以一種被壓縮的形式植入這個新的環境。這些新移民與城市中土生土長的老居民之間,因對“時間感”的不同認知而産生的張力,也成為瞭本書探討的重要議題。 結語:在縫隙中呼吸 《古道新聲:城市變遷中的記憶碎片》最終指嚮一個開放性的提問:在一個追求永恒進步的時代,我們是否過度犧牲瞭對過去的尊重,以換取對未來的盲目自信? 本書以一種溫暖而剋製的態度,提醒我們,城市不僅僅是生産力和效率的集閤體,它更是一個復雜、多層的生命體,其價值和深度,正藏於那些被匆忙清理掉的“碎片”之中。它邀請每一位生活在這片土地上的人,停下來,去傾聽那些在瀝青路麵下,在玻璃幕牆的反光裏,依然清晰可聞的古老迴響。 讀者對象: 城市規劃專業人士、社會學及人類學研究者、曆史愛好者、對城市文化變遷有深刻洞察力的普通讀者。 關鍵詞: 城市記憶、空間敘事、文化地理、現代性批判、口述曆史、身份認同。

著者信息

圖書目錄

英文叢書編輯序言

謝誌

Ch1導論:定義地方

Ch2地方的係譜

Ch3解讀「全球地方感」

Ch4運用地方

Ch5地方資源

參考書目 

索引

圖書序言

  由頂尖學者撰寫的「地理學概說」(Short Introductions to Geography)是很容易親近閱讀的叢書,用意是嚮學生及其他感興趣的讀者,介紹關鍵的地理學概念。這套書不採取傳統分科的評論方式,而是嘗試解釋和探索核心的地理與空間概念。這些簡明的概論,傳達瞭知性的活力、紛然的觀點,以及圍繞著每個概念發展齣來的關鍵辯論。我們也鼓勵讀者以新穎且批判的眼光,來思索地理研究的核心概念。這套書也能發揮活潑的教學功能,促使學生認識概念與經驗分析如何協同發展,並且彼此關連。同時,教師能夠確保學生具備瞭基本的概念參照點,然後以自己的例子與討論來補充說明。這套叢書簡潔標準的編排,讓教師可以在一門課裏綜閤使用兩種或更多種教材,或者在講述不同分科的許多堂課裏,同時採用一本教材。

蓋若汀.普瑞特(Geraldine Pratt)
尼可拉斯.布隆裏(Nicholas Blomley)

圖書試讀

人文地理學就是地方的研究。它當然也是許多其他事物,但是在直覺上,它是一門以地方為主要研究對象之一的學科。修習地理學位和課程的學生,往往會對世界上不同的地方感興趣。盡管對地方研究有普遍熱忱,但是對「地方」一詞意指為何,卻沒有什麼深思熟慮的理解。無論就理論和哲學而言,或是對修習大學地理課程的新生來說,都是如此。地方是個看似不證自明的字眼。

地方的流行普及是地理學的機會。但這也是個問題,因為當大傢談論地方時,沒有人確實明白他們到底在說什麼。地方並不是專門的學術用語,而是我們英語世界中日常使用的字眼。它是個包裹於常識裏的字眼。就某種意義來說,由於地方眾所周知,這使它較易理解。然而,就另一種意義而言,地方做為一本書的主題,這種特性卻使它難以掌握。因為我們已經認為我們知道它的意義是什麼,這使得我們很難超越常識層麵,以比較成熟的方式來理解它。於是,地方既簡單(這是地方的部份吸引力)又復雜。仔細審視地方概念,以及它在地理學和日常生活中佔據的中心位置,就是本書的目的。

想想地方在日常言談裏的使用方式。「你想不想順道來我的地方(my place)?」這暗示瞭所有權,或是一個人和特定區位(location)或建築物的某種關連。這也讓人聯想到隱私和歸屬的觀念。「我的地方」不是「你的地方」—我和你有不同的寓所。「布裏斯班(Brisbane)是個好地方」。在這裏,「地方」以一種常識性的方式指涉瞭一座城市,而它是好地方的事實,則多少是指地方看起來的樣子,以及它有可能成為的模樣。「她使我安於本分」(She put me in my place),比較是指社會階層地位的意義。另一個知名的成語,「萬物之所,各安其位」(A place for everything and everything in its place)意指在具有社會–地理基礎的世界上,事物有其特殊秩序。地方無所不在。這種特質使得地方有彆於地理學中自稱為專門術語的其他詞匯,例如「領域」(territory),或是並未普及於我們日常遭遇中的「地景」(landscape)一詞。那麼,「地方」到底是指什麼?

迴想你初次搬進一個特殊空間,有個不錯的例子是大學宿捨房間。你遭逢特殊的樓層空間和某種氛圍。在那個房間裏,或許有些基本傢具,例如一張床、書桌、抽屜和櫥櫃。這些傢具是所有宿捨房間的共通設備。對你而言,它們並不獨特,除瞭提供你學生生活的某些必需品外,不具任何意義。但即使是這些最起碼的必需品,也有曆史。仔細審視,或許會顯露前任所有人於無所事事的空堂時刻,在桌上刻寫她的姓名。你注意到地毯上的一處汙跡,是某人曾經濺齣些許咖啡的地方。牆上有些油漆不見瞭。或許有人曾經用油灰貼海報。這些就是難以驅除的昔日居住遺跡。這個匿名空間有個曆史—這對其他人意義非凡。現在,你該怎麼做?常見的策略是利用空間來彰顯你的某些特點。增添你的財物、在空間範圍裏重新安排傢具、在牆上張貼你自己的海報、特意在桌上擺放一些書。這麼一來,空間就變成瞭地方。你的地方。

用户评价

评分

“地方:記憶、想像與認同”——這個書名仿佛一扇門,推開後就能進入一個由情感、時間和空間交織而成的奇妙世界。我最期待的部分,是作者將如何闡釋“地方”對於“認同”的構建作用。我認為,我們對某個地方的集體記憶,或者是個人的獨特體驗,都會潛移默化地塑造我們的世界觀和價值觀。比如,一個經曆過戰亂的地方,留下的集體記憶可能是一種警惕和堅韌;而一個充滿藝術氣息的地方,可能會培養齣更具創造力和自由精神的人。作者可能會通過文學、曆史、社會學的角度,來深入探討這個問題。而“記憶”與“想像”的結閤,更是讓我著迷。很多時候,我們對一個地方的喜愛,並非完全是基於它本身的客觀存在,而是摻雜瞭我們對它的想象和理想化。那些充滿迴憶的舊照片,那些反復咀嚼的故事,都可能是在我們心中構建瞭一個“完美”的地方,一個與現實既有關聯又有所不同的空間。我希望這本書能夠提供一些關於如何理解個人身份與集體身份之間關係的洞察,以及我們如何通過對“地方”的理解,來更好地認識自己,並與他人建立更深層次的連接。它可能是一次對我們內心世界的深入挖掘,一次對那些構成我們之所以為“我們”的無形要素的梳理。

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這本書的封麵設計就足夠引人入勝瞭,那種淡淡的色彩暈染,仿佛是褪色的老照片,又像是夕陽餘暉灑在熟悉又陌生的街角。我拿到它的時候,心中就湧起一股莫名的期待,總覺得它會帶我走進一個充滿故事的空間。翻開扉頁,那些略帶潦草卻又充滿情感的字體,仿佛是作者親自留下的呢喃,立刻將我拉入瞭一個私人的迴憶長廊。我迫不及待地想知道,作者筆下的“地方”,究竟是物理意義上的一個點,還是心靈深處的某種寄托?它與“記憶”和“想象”的交織,又會碰撞齣怎樣的火花?我想象著,作者或許會描繪齣童年時故鄉的那片田野,那裏有夏日的蟬鳴,有母親晾曬的衣衫,有小夥伴們奔跑的身影,每一幕都如同電影般在我腦海中閃過。又或許,他會講述那些隻存在於想象中的秘境,那些在午夜夢迴時纔會顯現的奇幻之地,它們是如何在作者的筆下生動起來,成為現實之外的另一種存在。而“認同”這個詞,更是讓我好奇,地方如何塑造我們的身份?我們又如何通過對地方的歸屬感來確認自己是誰?這本書,在我看來,不僅僅是一本書,更像是一張地圖,一張指引我探索內在世界的地圖,讓我重新審視那些被遺忘的角落,那些被忽略的情感,那些構成“我”之所以為“我”的無數細微之處。我對它充滿瞭濃厚的興趣,期待它能為我打開一扇新的認知之門。

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這本書的書名——“地方:記憶、想像與認同”——似乎是在邀請我進行一場關於“根”的思考。我一直覺得,我們每個人內心深處都有一個叫做“傢”的地方,它可能是一個具體的地理位置,也可能是一種感覺,一種氛圍。這本書會不會深入探討,這種“傢”的感覺是如何在我們心中形成的?它與我們早期的生活經曆,與我們接觸到的文化,以及我們與身邊的人建立的聯係,有著怎樣的韆絲萬縷的關係?“記憶”是關鍵,因為很多時候,我們對一個地方的情感,都源於那些過去的美好或痛苦的時光。但“想像”也同樣重要,因為當我們離開某個地方後,我們往往會用想象來填補那些空白,讓那個地方在我們心中變得更加鮮活。我很好奇,作者將如何平衡這兩個看似矛盾的概念。也許,它會講述一些關於失去與重塑的故事,關於那些被遺忘的地方如何在想象中得以延續,關於那些曾經熟悉的地方如何在我們心中發生變化。而“認同”,更是觸及到瞭個體存在的根本。我們如何通過對地方的歸屬感來定義自己?如果一個人從未有一個固定的“地方”,ta的認同感又會是怎樣的?這本書,在我看來,有潛力成為一本深刻的社會學或心理學讀物,它能幫助我們理解人類情感的復雜性,以及我們與生存環境之間的深刻互動。

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讀到“地方:記憶、想像與認同”這個書名,我的腦海中立刻浮現齣無數個畫麵。我想象著,作者或許會從某個具體的、充滿個人印記的“地方”開始,比如他童年時期居住過的老房子,或者他第一次旅行時留下瞭深刻印象的城市。然後,他會如何將這些地方與“記憶”聯係起來?是那些模糊的童年碎片,還是那些清晰到仿佛昨天纔發生的故事?而“想像”的部分,我猜測,它不會僅僅是簡單的虛構,而是對現實的一種延伸和解讀,是情感在空間中的投射。也許,作者會描繪齣,當我們離開瞭某個地方,那個地方就會在我們的腦海中變成一個理想化的存在,或者一個被戲劇化的場景。最讓我感興趣的是“認同”這個概念。我一直覺得,我們對某個地方的情感依戀,很大程度上決定瞭我們是誰。一個身處異國他鄉的人,往往會比留在故土的人,更加在意自己的“故鄉”,並以此來定義自己的身份。這本書會不會探討,這種“鄉愁”是如何形成的,它又會對我們的生活産生怎樣的影響?我期待它能揭示,地方不僅僅是地理概念,更是情感的載體,是我們構建自我認同的重要基石。它可能會是一本充滿詩意和哲思的書,引導讀者去重新審視自己與世界的連接。

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從“地方:記憶、想像與認同”這個書名來看,我預感這本書會是一次深刻的自我探索之旅。它不是那種輕鬆的讀物,而是需要讀者靜下心來,與自己的內心對話。我尤其對“記憶”和“想像”的結閤感到好奇。我們常常說“故地重遊”,但重遊的往往是我們記憶中的那個地方,而非真實存在的一成不變的景象。記憶是濾鏡,是重塑,甚至是虛構。那麼,當我們迴憶一個地方時,有多少是真實的,又有多少是自己添加的想象?而“認同”的部分,更是點明瞭這本書的核心。我們是誰?很大程度上取決於我們成長在哪裏,我們對哪裏有著情感上的連接。一個人的身份認同,就像是一棵大樹,根須深深地紮在某個地方,汲取著養分,纔能枝繁葉茂。這本書會不會探討,那些流離失所的人,那些在不同文化中穿梭的人,他們的認同感又是如何形成的?或者,它會解析那些藝術傢,是如何通過他們的作品,構建齣一個個充滿情感和意義的“地方”,並以此來錶達他們對世界的看法和他們在世界中的位置?我期待這本書能提供一些新的視角,幫助我理解自己與周遭世界的聯係,以及那些塑造瞭我內心世界的無形力量。它可能會是一本需要反復閱讀,細細品味的著作,每一次翻閱,都能從中獲得新的感悟。

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