教會大變身──後現代教會發展新思維

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圖書描述

  傳播、教育、旅行、文化、科學、經濟、政治與哲學裏種種驚人的變化,像浪潮般席捲你我熟悉的舊世界,教會無可避免地被捲入浪中。教會,這艘末世方舟,置身曆史洪流中,離開瞭現代主義的岸邊,應該朝嚮後現代主義駛去,還是應該奮力固守舊世界?應該入世隨從新世界的浪潮,還是齣世維持一貫的方嚮?你要如何掌舵?

  當外界正值風雲變色之際,你偏好留在教會安穩的小窩中,或者,你願意穿上雨衣,踏齣戶外,親身感受狂風驟雨的威力?是否願意為瞭自己也為瞭彆人,試著瞭解外界的變化,試著找齣生存之道?

  作者麥拉倫鼓勵牧者及關心教會的會眾,拋開舊地圖、舊習慣,試著尋得適閤自己的路綫。他提供十幾種新策略、新思維,幫助眾教會不但不被後現代打敗,反而贏得後現代。

  以星引路、以山定位,齊心邁嚮後現代新大陸!

本書特色

麥拉倫
  生於一九五六年。他取得英文學士及碩士學位後,在高等教育界從事教學與諮商的工作。一九八六年起他離開學術界,於巴爾的摩─華盛頓區,創立香柏嶺社區教會(Cedar Ridge Community Church)。
  麥拉倫自一九八○年中葉,常應邀在美國及世界各地公開演說,涵蓋的主題廣泛,包括靈性的追尋、信心及懷疑、後現代主義、聖經研究、傳福音、護教學、普世宣教、領導訓練、教會增長、植堂、如何維持牧師的信仰動力並避免枯竭,以及如何將信仰與文學、電影、音樂、視覺藝術、生態學加以整閤。
  他還有三本著作:《新品種的基督徒》(A New Kind of Christian;校園)、Finding Faith,以及The Generous Orthodoxy,並且在許多期刊及電子雜誌上發錶文章。他是新天地計畫(Terranova Project)神學研究組的負責人之一,這是領袖纔能發展網(Leadership Network)當中的一個部門。他同時也是數個非營利機構董事會的積極成員。
  麥拉倫的興趣,包括觀賞野生動物、遠足、釣魚,以及藝術。其妻葛瑞絲,是人力資源開發及團隊精神培育方麵的顧問。他們育有四名子女,其中一位是癌癥倖存者。

著者信息

圖書目錄

  • 前言
      你如果活在新的世界,就需要新的教會。而你活在新的世界。
  • 1 大膽突破,勇於改變
      分辨何謂教會的翻新、復原與改造;並著重後者。
  • 2 重新界定使命
      把使命澄清、簡化為:「讓基督徒更多,讓基督徒更好」,成為真正的使命群體,讓世界濛福。
  • 3 練習係統思考
      把教會計畫,看成息息相關的係統,而不是應急方法。
  • 4 小傳統貼換大傳統
      分辨教會裏的眾多傳統與基督信仰的傳統,把重點從前者移到後者。
  • 5 將神學復興視為藝術和科學
      彆再以為神學隻是技術性的訓練,認為神學的答案是早已知道的;而要求真、求美,讓神學再次擁抱春天。
  • 6 設計新的護教學
      找新鮮的方法,嚮後現代的頭腦傳福音。
  • 7 學習使用新辭令
      舊的溝通方式在新世界越來越無效;必須找齣論述閤時宜的新方式。
  • 8 放棄過時的體製
      採用新的典範來作教會的體製,依據規模、牧區、資源、策略定期重新規劃。
  • 9 彆讓領袖被整垮啦!
      明白領袖在過渡期時肩上的擔子有多重;明白領袖對此刻的教會重要無比;彆讓他們被那些必要工作整垮瞭。
  • 10 讓宣教事工脫胎換骨、推陳齣新
      明白世上目前宣教活動的危機,幫助發展新的宣教運動。
  • 11 嚮前看,看遠一點
      把希望寄託在未來,而不是過去,探討新的末世學。
  • 12a 進入後現代世界:瞭解它
      明白後現代主義,學習設身處地去瞭解。
  • 12b 進入後現代世界:參與它
      參與後現代世界,盡量善用它提供的機會。
  • 12c 進入後現代世界:準備革新
      準備破解信仰裏的現代主義病毒吧!
  • 13 再添一章
      幫助教會成為學習型組織,發明新策略,加以實踐。
  • 附錄:策略的具體計畫
  • 圖書序言

    圖書試讀

    用户评价

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    這本《教會大變身──後現代教會發展新思維》絕對是一本引人深思的書!我一直覺得,颱灣的教會需要一些不一樣的聲音,一些能夠幫助我們跳齣傳統框架,擁抱新思維的啟發。書名中的「大變身」就充滿瞭力量,讓人感覺這是一場深刻的革新,而不是小修小補。「後現代」這個詞,更是讓我感到好奇,它到底會如何影響我們對「教會」的理解,以及我們在實際運作上的思考?我特別期待書中能夠深入探討,後現代社會所帶來的「不確定性」、「虛無感」,以及「消費主義」對人們心靈的影響,而教會又該如何成為一個「避風港」,同時又能提供「意義」和「盼望」。我希望書中能夠分享一些關於「在地化」和「全球化」之間的平衡,如何讓教會在立足颱灣的同時,也能夠與世界接軌。我也很想知道,書中對於「領袖的養成」和「團隊的閤作」是否有獨特的見解,因為我知道,一個成功的教會轉型,絕對離不開一群有遠見、有能力的領導者。總之,這本書充滿瞭挑戰,也充滿瞭希望,我迫不及待想要一探究竟。

    评分

    這本《教會大變身──後現代教會發展新思維》根本就是一本為我們這種「想改變但不知從何下手」的牧者或教會領袖量身打造的寶典!我一直覺得,很多教會都太過強調「傳統」,導緻年輕人覺得枯燥乏味,甚至有些教導聽起來都像在講古。這本書卻很直接地指齣瞭「新思維」的重要性,讓我眼睛為之一亮。我最想知道的是,書中是如何解析「後現代」這個概念,以及它對教會傳承和發展所帶來的影響。例如,後現代社會強調個體經驗和多元視角,教會該如何在這其中找到自己的定位?是應該更包容不同的聲音,還是堅持既有的真理?我希望書中能提供一些關於「轉化」的具體方法,像是如何重新思考講道的方式,讓內容更貼近生活,更具啟發性;或是如何建立更開放、更具互動性的社群,讓教友們能真正地感受到歸屬感。我也期待書中能觸及一些關於教會財務管理、組織架構調整等比較務實的部分,畢竟很多時候,這些細節也是阻礙教會發展的關鍵。

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    老實說,我對教會的發展一直抱持著一份憂心,《教會大變身──後現代教會發展新思維》這個書名,就直接搔到瞭我的癢處。我常常覺得,我們的教會在某些方麵,好像有點「落漆」,跟不上時代的脈動。尤其是在資訊爆炸、價值觀多元的現代社會,如何讓信仰的訊息能夠被年輕一代接受,甚至讓教會成為一個有影響力的社會力量,這都是我們一直在思考的問題。我特別想從書中看到,作者是如何解讀「後現代」這個概念,以及它對於教會「發展」的啟示。例如,後現代社會強調的「解構」、「反權威」,對教會來說意味著什麼?是挑戰?還是機會?我希望書中能提供一些實際可行的建議,如何讓教會的「變身」不是流於形式,而是真正內化到教會的DNA裡。我期待書中能探討如何讓教會的文化更加開放、包容,更能接納不同意見,而不是一種單一化的標準。我也希望書中能提供一些關於「賦權」的觀點,如何讓教會裡的每一個成員都能找到自己的恩賜,並積極參與到教會的服事中。

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    哇,拿到這本書《教會大變身──後現代教會發展新思維》時,我真的有點驚喜,因為我一直覺得現今的教會好像有點跟不上時代的腳步,總是在一些傳統的框架裡打轉,不知道該怎麼吸引年輕一輩,也似乎忽略瞭社會上很多正在發生的轉變。這本書的書名就點齣瞭我心中的一個痛點,"大變身"聽起來就很徹底,"後現代"更是讓我好奇,到底是什麼樣的思維模式,可以讓教會不再隻是停留在過去的榮光,而是能夠真正地與時俱進,甚至引領時代的思潮。我特別期待書中能探討一些實際可行的策略,像是如何運用新的媒體技術來傳遞信仰訊息,或者如何在教會的組織架構上做一些突破,讓教友們更能感受到參與感和價值感,而不僅僅是被動地接受。我也很想知道,書中是否會探討一些關於後現代社會對價值觀、倫理觀的衝擊,以及教會該如何迴應這些挑戰,而不隻是抱持著一種守舊的態度。總之,這本書讓我充滿瞭期待,希望它能為我帶來一些啟發,讓我對教會的未來發展有更清晰的藍圖。

    评分

    說實話,剛開始看到這本書的名字《教會大變身──後現代教會發展新思維》,我心裡其實有點保留。畢竟「後現代」這個詞聽起來有點學術,又有點遙遠,不知道會不會太過理論化,跟我們實際在教會裡遇到的問題脫節。我擔心書裡會充斥著很多我聽不太懂的術語,或者是一些不太切實際的理想。但是,當我翻開書頁,看到裡麵開始探討如何讓教會的訊息更能觸及不同背景的人,如何讓聚會的形式更加多元化,甚至如何連結在地社區,提供實際的幫助,我就覺得這本書真的不是在講空泛的概念,而是有在思考教會如何在真實世界中扮演更積極的角色。我特別感興趣的是,書中是如何處理傳統教義與現代價值的衝突,以及如何在保持信仰核心的同時,又能對社會的變遷做齣迴應。我希望這本書能提供一些具體的案例,讓我們看到其他教會是如何成功轉型的,而不是隻停留在口號上。畢竟,在颱灣這樣的社會氛圍下,教會麵臨的挑戰是獨特的,需要有紮根於在地經驗的思考。

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