認識颱灣曆史5~清朝時代(中):羅漢腳的世界

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圖書描述

一部精采‧好看‧有趣的
中英雙語漫畫颱灣史

  18世紀以後,颱灣逐漸發展,許多單身來颱、勇武熱情的「羅漢腳」,為這塊土地帶來空前的活力,也因結黨械戰而形成治安問題。然而官府在颱灣的控製力薄弱,土豪型人物掌控瞭民間秩序;再加上華人不斷增加,逐漸壓迫到原住民的生活。有限的生存空間,紛爭已無法避免,閩南人、客傢人、原住民互相的衝突由此展開。本冊告訴你為什麼這三種族群彼此對立與仇恨的衝突故事,對於今日大傢已能和平共處,實應更加珍惜,並為族群共榮更加努力。

本套書特色

 1.全部彩圖繪製,有活潑生動的圖像、淺顯易讀的文字,以圖像記憶認識颱灣曆史,輕鬆學習曆史效率高。
 2.第一套中英對照的雙語漫畫颱灣曆史書,看漫畫學曆史,又能學英文,實用價值高。
 3.最權威的颱灣史專傢擔綱策劃審訂及編輯顧問、實力堅強的漫畫傢編繪,以及陣容整齊的外國譯者主筆翻譯。
 4.內文引用最新的研究成果,並採五大貼心讀者的編輯體例:
  (1) [話說颱灣曆史]:每冊附颱大曆史係吳密察教授的精心導讀,輕鬆掌握全書重點與曆史全貌。
  (2) [看漫畫學曆史]:漫畫活潑生動、中英雙語演齣,帶領大傢從曆史中得到樂趣,從樂趣中瞭解曆史。
  (3) [颱灣曆史小百科]:60則史實與趣聞兼顧的曆史小百科,增加颱灣曆史常識。
  (4) [颱灣曆史年錶]:每冊附颱灣曆史大事年錶,方便教學和復習。
  (5) [颱灣曆史常識問答]:100題激發思考的颱灣曆史問答題,方便老師齣題、同學相互問答,增加親子話題

製作群簡介

  • 總策劃=吳密察(颱灣大學曆史係副教授、曾任行政院文建會副主委)
  • 英文版策劃=文魯彬(Robin J. Winkler,颱灣蠻野心足生態協會理事長、博仲法律事務所[本國與外國法事務律師事務所]閤夥律師)
  • 劇本編寫=陳婉箐(報社編輯,寫作多本漫畫劇本)
  • 漫畫繪製=硃鴻琦([德摩創意多媒體股份有限公司]負責人)、陳誌偉(專業漫畫傢)
  • 英文審訂=翁佳音(中央研究院颱灣史研究所助研究員)、賴慈蕓(颱灣師範大學翻譯研究所助理教授)、耿柏瑞
  • 英文翻譯=白啓賢(Matthew Clarke)美國密西西比州Nissan公司日語翻譯員
  • 《颱灣史的微光:探索清代前期社會肌理與文化圖景》 【書籍背景與定位】 本書旨在深入剖析颱灣社會在清朝統治前期(約自康熙末年到嘉慶中葉)所經曆的劇烈變遷與深層結構調整。不同於聚焦於政治事件或宏大敘事的一般颱灣通史著作,本書將目光投嚮那些構成日常生活的“微觀肌理”——即普通民眾的生計模式、社會階層之間的互動、族群關係的微妙平衡、以及在特定地理環境下孕育齣的早期文化形態。我們試圖還原一個多麵嚮、充滿張力的清代前期颱灣社會,而非一個平麵化的“邊陲殖民地”的刻闆印象。 【第一部分:地理空間的重塑與生計的掙紮】 清朝初期對颱灣的治理,本質上是一場對既有土地利用模式的係統性改造。本書的開篇將首先聚焦於“開墾”這一核心主題,但我們探討的並非官方推動的屯墾政策,而是底層民眾為瞭生存而進行的自主或半自主的土地占領過程。 一、從“海隅”到“內陸”:空間認知與環境適應 1. 山海交界處的生存哲學: 詳細考察漢人(包含漳、泉、客籍移民)如何在颱灣西部平原,特彆是河流衝積扇地帶,逐步確立農耕定居點。這涉及到對季風氣候、颱風、以及與原住民(高山與平埔)接觸地帶的適應性策略。 2. 水利係統的勃興與控製權: 深入分析早期灌溉係統的建立過程,如埤塘的挖掘與維護。這些水利工程往往是地方士紳或宗族力量崛起的關鍵,它不僅是農業生産的基礎,更是社會權力分配的物質載體。我們將解析不同區域(如彰化、嘉義、鳳山)水利設施的地域性差異。 3. “不毛之地”的再定義: 探討漢人在拓墾過程中如何重構對颱灣本地自然環境的認知,從早期的恐懼與避諱,逐步轉變為一種“利用”和“改造”的實用主義態度。 二、經濟活動的多元麵嚮 本書特彆關注農業主導地位下的非農經濟活動,這些活動構成瞭底層社會收入的補充與緩衝機製。 1. 蔗糖的萌芽與初級貿易網絡: 分析蔗糖種植在清代前期如何在局部地區開始發展,以及這種“經濟作物”的齣現,如何開始將颱灣的經濟活動與福建、廣州的海外市場進行初步的勾連。這並非大規模的商品化,而更像是一種對特定市場需求的試探性響應。 2. 林業資源的掠奪與利用: 探討早期移民對於森林資源的砍伐,無論是用於建屋、製造工具,還是作為“番社”交易的商品。這部分內容將結閤曆史文獻中對颱灣“林産”的記載,側麵反映齣早期社會對自然資源的粗放式開發。 3. 手工業的雛形: 考察如製鹽、燒磚、以及簡單的紡織等手工業的分布與組織形態,它們如何滿足聚落內部的基本需求,以及與大陸的貿易相比,其獨立發展程度如何。 【第二部分:社會結構的張力與日常的權力運作】 清代颱灣的社會結構是多重權力係統交織作用的結果,本書將剝離官方製度的錶象,聚焦於非正式的社會關係如何運作。 一、族群與地域的黏閤劑:宗族、鄉裏與“館界” 1. “唐山公”的社會遺産: 探討移民社會中,祖籍(郡縣)認同如何成為組織動員的基礎。分析漳州人、泉州人、客傢人在不同地域的聚落形態、語言習慣差異,以及這些差異如何轉化為社會競爭的資源。 2. 民間結社的社會功能: 詳細考察早期的移民會館、公局、以及各種帶有互助色彩的民間組織。它們在官方力量薄弱的邊陲地帶,承擔瞭調解糾紛、提供信貸、甚至組織武裝自衛的角色。 3. “唐番”關係中的權宜之計: 摒棄簡單的“衝突論”,分析平埔族群在漢人拓墾壓力下的社會地位變化,以及清代初期“土官”、“熟番”的製度設計,如何在實際操作中演變為復雜的依附與抵抗關係。 二、法律邊緣的社會秩序 1. “保甲”製度的失效與民間治理: 考察清廷推行的保甲製度在颱灣前期的執行睏境。真正的社會秩序維護,往往依賴於地方上的“有力人士”(如鄉紳、士紳的代理人)的威望與地方武裝力量。 2. 債務與典押的社會網絡: 深入分析土地買賣和藉貸關係在底層社會中的普遍性。許多底層移民並非真正擁有土地,而是處於典押或佃耕狀態,這種經濟上的不安全感是社會動蕩的重要潛在因素。 3. 婦女在拓墾中的角色: 考察在早期移民社會中,因男性移民比例高而凸顯的女性角色,她們不僅是傢庭勞力的重要組成部分,在宗族財産的繼承與維護中也扮演著獨特的,雖不被官方承認但卻實際存在的角色。 【第三部分:信仰、知識與早期文化的萌芽】 清代前期颱灣的文化現象,是大陸傳統與颱灣本土環境相互激蕩的産物。本書關注的並非宏大的科舉文化,而是支撐日常精神生活的信仰體係。 一、民間信仰的在地化與擴張 1. “唐山公”帶來的神祇譜係: 梳理早期移民帶來的主要神祇(如媽祖、關帝、保生大帝)如何在颱灣“落地生根”,並逐漸吸收或融閤瞭部分本土元素。 2. 地方守護神的形成: 分析在特定聚落或水利係統附近,如何因重大事件或特定需求而“造神”或推舉某位曆史人物為地方的守護神。這些地方性神祇,是早期社區認同的重要象徵。 3. 喪葬習俗與血脈延續的焦慮: 探討早期移民社會中,由於死後可能“客死異鄉”而産生的特殊喪葬習俗,以及對“落葉歸根”的強烈渴望如何影響瞭他們在世間的行為規範。 二、知識的傳播與教育的初階形態 1. “塾館”與“義學”的差異: 區分由士紳階層設立的、帶有功利色彩的塾館,與更具社區互助性質的義學。它們是知識在颱灣社會傳播的最初載體。 2. 印刷術的移植與普及限製: 考察早期颱灣本地印刷品(如神明聖諭、地方誌的零星片段)的齣現,以及由於技術與人纔的限製,知識傳播的範圍主要集中在士紳與地方精英階層。 3. 口述曆史的價值: 強調在有限的官方文獻之外,早期社會的生活細節與觀念變遷,必須通過對殘留的口述傳統進行審慎的梳理和分析。 【結論:未完成的定居與持續的張力】 本書的結論部分將總結清代前期颱灣社會並非一個完全“安定”或“被馴服”的社會。它是一個充滿流動性、權力結構尚未固化、且內部張力(族群、階級、人地關係)持續運作的社會形態。正是這種“未完成性”,為後續嘉慶、道光年間大規模的社會運動與政治變遷埋下瞭深刻的伏筆。讀者將從中看到一個在大陸傳統與新大陸環境的夾縫中艱難成型、充滿生命力的社會縮影。

    著者信息

    圖書目錄

    圖書序言

    圖書試讀

    用户评价

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    我選擇這本書,主要是被“清朝時代(中)”這個副標題所吸引。通常來說,一個朝代的曆史會被分成好幾個部分來講述,而“中”通常意味著涵蓋瞭最為復雜、最具有轉摺意義的時期。清朝在颱灣的曆史上扮演瞭舉足輕重的角色,從最早的渡海開發,到後來的海禁政策,再到最終納入版圖,這個過程充滿瞭麯摺和爭議。我很好奇這本書會如何解讀清朝統治下颱灣的社會經濟結構,比如土地製度、農業發展、商業貿易等方麵,以及這些政策對颱灣本土社會産生瞭怎樣的影響。同時,我也對書中會涉及到的不同族群之間的關係,比如閩南人、客傢人、原住民等,以及他們是如何在這種大背景下生存和發展的感到好奇。希望這本書能夠深入淺齣地剖析這些復雜的社會關係,讓我對清朝時期的颱灣有一個更清晰、更立體、更具象的認識,而不是停留在書本上那些冰冷的文字。

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    我購買這本書,是因為它提及瞭“清朝時代(中)”。這個時期對於颱灣而言,無疑是承前啓後、充滿變動的關鍵階段。我一直對颱灣的曆史發展軌跡很感興趣,特彆是清朝政府在治理颱灣過程中所采取的政策,以及這些政策如何塑造瞭颱灣的社會結構和文化麵貌。我希望這本書能夠深入剖析那個時代的社會經濟狀況,例如農業的耕作方式、手工業的發展、貿易網絡的形成,以及這些經濟活動對颱灣社會的影響。同時,我也對當時的人口流動、社會組織形式,甚至是民間習俗和宗教信仰的發展有著濃厚的興趣。如果這本書能夠提供一些具體的數據和史料,讓我能夠更直觀地瞭解那個時代的颱灣,以及不同社會群體在其中所扮演的角色,那將是非常有價值的。

    评分

    買下這本書,我最期待的就是它能講述一些“不一樣”的曆史故事。市麵上關於颱灣曆史的書籍不少,但很多都是以官方的視角,或者宏大的敘事為主。而“羅漢腳的世界”這個名字,讓我感覺這本書可能更側重於描繪底層社會的生活。清朝時期,颱灣湧入瞭大量的漢人移民,其中很多都是單身男性,他們被稱為“羅漢腳”。這些人是颱灣早期開發的重要力量,但也麵臨著各種生存挑戰,比如開墾土地、與原住民的交往、治安問題等等。我希望這本書能夠挖掘齣這些“羅漢腳”的生活細節,他們的日常起居、情感寄托、如何構建自己的社會網絡,甚至是一些充滿野性與生命力的傳說故事。我想要看到的,是那些在官方史書中不易找到的鮮活的人物和事件,是那些支撐起颱灣社會基石的普通人的真實寫照,從而補全我對那個時代曆史認知的版圖。

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    我對這本書的期待,主要集中在它能否展現齣清朝時期颱灣社會的多樣性和復雜性。清朝統治下的颱灣,並非鐵闆一塊,而是匯聚瞭來自不同地方、不同背景的人群,他們的文化、習俗、價值觀念交織在一起,形成瞭獨特的社會風貌。我希望這本書能夠深入探討不同群體之間的互動,例如漢人移民與原住民之間的關係,不同籍貫的漢人移民之間的融閤與衝突,以及當時社會階層的劃分和流動。更重要的是,我期待書中能夠呈現齣當時颱灣社會的活力和創造力,比如新的經濟模式的齣現,新的文化形式的誕生,以及民間信仰和習俗的發展。如果這本書能夠提供一些具體的案例和生動的故事,讓我感受到那個時代颱灣人民的智慧和韌性,那就更好瞭。

    评分

    這本書的封麵設計就很有意思,那種泛黃的古籍感,搭配上“羅漢腳的世界”幾個字,一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直對颱灣的曆史很感興趣,特彆是清朝時期,那是颱灣發展的一個關鍵階段。雖然我對那段曆史有一些零散的瞭解,比如鄭成功、劉銘傳等等,但總覺得不夠係統,不夠深入。尤其是“羅漢腳”這個詞,聽起來就帶著一種江湖氣息,不知道這本書會如何描繪那個時代的社會圖景,那些在曆史洪流中被忽略的普通人,他們的生活狀態、喜怒哀樂,是否能通過這本書得到一些窺視?我期望這本書能提供更生動的曆史細節,不僅僅是枯燥的政治事件和朝代更迭,更能展現齣當時人們的生活方式、社會風貌,甚至是一些民間傳說和習俗。畢竟,曆史是由無數個體組成的,隻有瞭解瞭普通人的生活,纔能更全麵地理解那個時代。

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