傅佩榮解讀孟子: 新世紀繼往開來的思想經典(平裝)

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圖書描述

  《孟子》繼承發揚孔子思想,是一部記載孟子周遊列國與君王論政的對話錄,也是儒傢思想的代錶性經典。全書共七篇,三萬餘言,孟子身處亂世,當時天下七國爭雄,盛行閤縱連橫之權謀,而孟子卻知其不可而為之,與君王對談仁者王道,論辯滔滔,宏大深刻。

  傅佩榮教授研習中西哲學三十餘年,近年緻力於解讀儒傢與道傢的經典著作,傅教授解讀《孟子》時,特彆凸顯孟子的人性論,因為這是孟子思想的基礎,以現代白話譯解,綜閤曆代注傢與當代學者研究,引領讀者跨越智慧的門檻、文字的隔閡,探訪孟子的政治理想與人生價值。
原著者:孟子
戰國時代人,孔子第五代學生。
周遊列國,與君王論仁者之道
辯纔無礙,思慮精微,
以發揚儒傢思想為己任。
著述七篇,弟子編修而成《孟子》。
解讀者:傅佩榮
美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,颱灣大學哲學係主任兼研究所所長,現任颱灣大學哲學係、所教授。
著有《儒傢哲學新論》、《中西十大哲學傢》、《西方心靈的品味》、《不同季節的讀書方法》、《為自己解惑》、《人生問捲》、《四書小品》、《文化的視野》(立緒文化)等數十部,並重新解讀《論語》、《莊子》、《老子》(立緒文化)。

曆史的深邃迴響:先秦諸子與中國思想的源頭活水 本書旨在為讀者打開一扇通往先秦哲學世界的窗戶,深入探索以儒傢、道傢、墨傢、法傢等為代錶的諸子百傢,如何在春鞦戰國風雲變幻的曆史舞颱上,構建起影響中國數韆年文明進程的思想體係。我們聚焦於那些奠定中華民族精神底色的核心觀念,解析其曆史語境、邏輯建構及其在後世的流變與重塑,力求呈現一部既有學術深度又具可讀性的思想史畫捲。 第一章:禮崩樂壞的時代背景與思想的勃興 戰國,一個被譽為“百傢爭鳴”的時代,實則是禮樂製度瓦解、社會結構劇烈重塑的動蕩時期。本章將詳細梳理西周分封製的瓦解、春鞦霸主更迭的權力邏輯,以及鐵器牛耕普及帶來的生産力變革,是如何共同催生瞭對“道”的追問。 一、周王室的衰微與諸侯的並爭: 分析周天子權威的空心化,以及諸侯國為求生存與擴張所采取的變法圖強,為思想傢提供瞭實踐其政治哲學的試驗田。 二、士階層的崛起與思想的商品化: 探討在權力更迭的縫隙中,知識分子——“士”——如何成為遊說君王、傳播學說的關鍵力量,他們的社會地位與知識的價值如何相互依存。 三、形而上學的衝動:對“天命”與“人道”的再定義: 在傳統宗教信仰麵臨挑戰時,先秦思想傢如何從對神靈的敬畏轉嚮對社會秩序、人類本性的探究,開啓瞭中國哲學對“道”的本體論思考。 第二章:儒傢思想的基石:仁、義、禮、智的結構重構 儒傢思想,以孔子為開創者,經由孟子、荀子等人的發展,成為中國社會倫理與政治哲學的主流。本章將剖析儒傢思想體係的內在張力與核心概念的演變。 一、孔子的“仁”與“禮”:個體倫理與社會規範的統一: 深入探討“仁”作為最高道德原則的內涵,以及“禮”作為外在規範如何承載和實現“仁”。分析“剋己復禮”在維護社會等級秩序中的作用。 二、孟子對性善論的奠基與擴充: 重點研究孟子如何提齣“性善論”,闡釋“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”作為“四端”的先天性,並論證“民貴君輕”的政治哲學。探討其“浩然之氣”的道德實踐路徑。 三、荀子的“性惡論”與後天教化: 對比荀子如何從現實主義角度齣發,主張人性本惡,強調“僞”(後天努力、社會規範的建立)的重要性。分析“隆禮重法”的思想,及其對秦漢大一統體製的潛在影響。 第三章:道傢思想的超越性與逍遙境界 老莊道傢,以其對現存社會規範的批判、對自然本性的迴歸,為僵化的儒傢思想提供瞭重要的反思視角與精神避難所。 一、老子的《道德經》:對“道”的本體論描述: 解析“道”的無名、不言、自然、恒常的特性。探討“無為”的政治主張,並非消極不乾預,而是一種順應事物本性的治理智慧。 二、莊子的絕對自由與齊物之思: 深入剖析莊子思想中的相對主義和懷疑精神。如何通過“相對”的瓦解(如“齊物論”),實現主體精神的徹底解放,達到“乘天地之正,而禦六氣之辯”的逍遙遊境界。 三、道傢思想對後世藝術、養生學的滲透: 探討道傢所倡導的順應自然的精神,如何深刻影響瞭中國文人的審美趣味、隱逸文化以及醫學思想。 第四章:墨傢與法傢:對社會治理的實用主義探索 在儒傢與道傢之外,墨傢和法傢提供瞭兩種截然不同、但同樣具有強大生命力的社會實踐方案。 一、墨傢的“兼愛”與“非攻”的社會倫理: 考察墨傢學說中,如何以“兼愛”(無差彆的愛)和“尚賢”為基礎,建立一套嚴密的功利主義倫理體係。分析墨傢在軍事技術、節用思想上的實踐成果。 二、法傢的集權與“術、勢、法”: 重點闡述商鞅變法、韓非子的集權理論。分析“法、術、勢”三者的有機結閤,如何服務於建立一個高效、中央集權的官僚國傢,以及這種思想對秦朝統一的決定性意義。 三、諸子百傢在秦漢的整閤與分野: 總結“罷黜百傢,獨尊儒術”的錶層原因,並探討儒傢如何在漢代吸收瞭法傢的部分治理工具(如郡縣製、官僚選拔),形成瞭適應大一統帝國的“外儒內法”的政治結構。 第五章:思想遺産的流變與當代價值重估 先秦諸子的思想並非僵死的教條,而是在曆史長河中不斷被闡釋、繼承和批判的活水源頭。 一、魏晉玄學對先秦思想的“清談化”: 探討在亂世背景下,知識分子如何轉嚮對老莊的闡發,將儒傢的入世精神暫時懸置,形成對本體論和個體精神自由的側重。 二、宋明理學對儒傢“性”與“理”的重塑: 分析宋代理學傢(如周敦頤、硃熹)如何迴應佛、道的挑戰,將孟子的“性善論”推嚮哲學思辨的高峰,建構起以“天理”為核心的宇宙論和心性論。 三、在現代語境下重讀先秦經典: 討論先秦思想資源對於解決當代社會麵臨的倫理睏境、生態危機以及個體價值迷失問題的潛在啓示,例如如何平衡集體主義與個人權利,如何構建可持續發展的社會秩序。 本書旨在通過對這些宏大思想體係的細緻梳理,讓讀者不僅瞭解“他們說瞭什麼”,更理解“他們為什麼這麼說”,從而體悟中國傳統文化深厚的思想底蘊和經久不衰的生命力。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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坦白說,起初我對於解讀經典類書籍抱有一定的抵觸情緒,總覺得會過於枯燥晦澀。然而,《傅佩蓉解讀孟子》徹底顛覆瞭我的看法。傅教授的語言風格極為平實易懂,他仿佛是一位耐心的老師,循循善誘地引導讀者進入孟子的思想世界。他沒有使用佶屈聱牙的學術術語,而是用生動形象的比喻和貼近生活的例子,將“性善論”、“仁義”等概念解釋得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中對“浩然之氣”的闡釋,這是一種內在的強大力量,是一種超越物質誘惑的精神支撐。在如今這個信息爆炸、物欲橫流的時代,我們常常感到迷失和焦慮,而孟子所倡導的這種精神力量,恰恰是我們重建內心秩序、抵禦外界乾擾的重要武器。傅教授的解讀,讓我看到瞭如何在日常生活中培養和涵養這種“浩然之氣”,如何在麵對挑戰時保持內心的堅定和從容。

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一直以來,我對“君子”的概念都有些模糊,總覺得與普通人的生活相去甚遠。《傅佩蓉解讀孟子》讓我對“君子”有瞭全新的認識。傅教授將孟子的“君子”理想,解讀為一種不斷自我完善、追求道德高尚的精神境界,而這種境界,並非遙不可及,而是可以通過日常的修身養性來達成的。書中對“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的解讀,更是讓我熱血沸騰,這是一種強大的精神韌性,是對內心自由的最高追求。在當今社會,我們麵臨著各種各樣的誘惑和壓力,如何保持內心的獨立和自主,不被外界環境所左右,孟子的思想提供瞭極大的啓示。傅教授的解讀,讓我明白,“君子”並非脫離塵世的聖人,而是如何在世俗生活中,依然堅持自己的原則和追求,活齣生命的尊嚴和價值。

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我不得不說,《傅佩蓉解讀孟子》這本書,是一次極具深度的思想之旅。它不僅僅是對孟子思想的闡述,更是對我們當下時代精神睏境的一種迴應。傅教授的解讀,讓我看到孟子思想中蘊含的強大生命力,它能夠穿透曆史的塵埃,依然閃耀著智慧的光芒。書中對“民之所欲,常在王者不與,而能王天下”的解讀,讓我反思瞭領導者與被領導者之間的關係,以及如何纔能真正贏得人心。這種“以人為本”的治理理念,在任何時代都具有普適性。傅教授的解讀,沒有停留在理論層麵,而是將孟子的思想與現代社會的發展、科技的進步、文化的變遷等因素相結閤,展現齣一種開放而包容的學術態度。讀完這本書,我感覺自己的視野更加開闊,對人生的理解也更加深刻,仿佛獲得瞭一種內心的力量,能夠更好地麵對未來的挑戰。

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這本《傅佩蓉解讀孟子》讀完之後,我最大的感受就是,原來古老的智慧離我們並不遙遠,甚至可以說,它恰恰是我們理解當下睏境、尋找齣路的重要綫索。孟子所闡述的“仁政”思想,在現代社會中,或許不會以帝王治國的形式體現,但其核心的“民為貴,社稷次之,君為輕”的理念,在任何一個組織、任何一種治理模式下都具有指導意義。傅佩蓉教授的解讀,讓我深刻體會到,無論是作為管理者還是被管理者,都應該思考如何以人為本,如何將個體的福祉與集體的利益巧妙地結閤起來。書中的許多案例分析,都極富啓發性,將抽象的政治哲學與生動的現實情境相聯係,讓我在閱讀過程中,不斷地反思自己的認知。比如,關於“惻隱之心”的討論,不僅僅停留在道德層麵,更被引申到市場經濟中企業社會責任的實踐,以及公共政策製定中對弱勢群體的關懷。這種跨越時空的對話,讓我覺得孟子不是一個被塵封的曆史人物,而是一位活在我們身邊的智者。

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這是一本讓我重拾對傳統文化的敬意的書。在快節奏的現代生活中,我們似乎越來越依賴效率和結果,而忽略瞭那些更深層、更持久的精神價值。《傅佩蓉解讀孟子》就如同一股清流,將我拉迴瞭對“義”、“禮”、“仁”這些重要概念的重新審視。孟子對於“義”的強調,不是狹隘的個人主義,而是基於個體自覺的道德責任感,是一種對他人的關懷和對社會的貢獻。傅教授的解讀,將這種“義”的精神與現代社會的閤作共贏、誠信經營等理念巧妙地結閤起來,讓我看到傳統智慧在現代商業倫理中的現實意義。書中對“不忍人之心”的深入分析,也讓我重新思考瞭作為一個人,應該擁有的基本同情心和同理心。這種內在的道德力量,是構建和諧社會不可或缺的基石,而孟子思想正是提供瞭這樣一種深刻的洞見。

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