戰爭沒有發生？2003年美英齣兵伊拉剋評論語紀實 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 伊拉剋戰爭
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　　「戰爭」一詞多少帶有勢均力敵，或交戰各方對彼此仍有強弱的還擊能力，但，美英齣兵伊拉剋這場武裝衝突的雙方，力量懸殊，伊拉剋並無迴手之能，世人皆知。既然如此，與其說是波灣、伊拉剋或美英第二次戰爭，不如說這是一次狩獵，既然是狩獵，那戰爭也就沒有發生，雖然伊拉剋的生靈與國土受創既重且深。

　　颱社研季刊社盡其所能密切助益颱灣內外局勢的發展、盡量保留並編輯這段期間的電郵通訊及文件，將3月起《中國時報》、《自由時報》、《颱灣日報》與《聯閤報》的相關報導與評論逐次蒐集剪貼，以做為編輯本書的重要參考。

　　期望能以文字的保存與傳播，盡量廣泛且深入地提供認知事局的角度，逐次纍積與建立颱灣對戰爭的反省與批判之傳統，以國際主義的金懷與行動，抵抗強權，關注各地的受害生命，培育感同其苦楚的移情能力。

好的，這裏為您提供一個圖書簡介，該書與您提到的“戰爭沒有發生？2003年美英齣兵伊拉剋評論與紀實”無關，重點介紹一本關於中世紀歐洲宗教改革前夕的社會與思想變遷的專著。 --- 書名：《光影交錯的邊緣：中世紀晚期歐洲的信仰、知識與權力重塑（1350-1517）》 作者： [虛構作者名，例如：阿諾德·馮·赫爾姆] 內容簡介： 本書深入剖析瞭中世紀晚期，即從“黑死病”的劇烈衝擊到宗教改革前夜的近兩百年間，歐洲社會在信仰、知識結構與世俗權力方麵所經曆的深刻而復雜的轉型曆程。這一時期並非簡單的衰落或停滯，而是一場“光影交錯”的復雜博弈，舊有的神學與教權體係正麵臨著來自新興人文主義、民族國傢萌芽以及底層民眾精神需求的嚴峻挑戰。 第一部分：瘟疫的餘燼與信仰的重塑 本書首先聚焦於“黑死病”對歐洲社會心理的持久影響。瘟疫不僅造成瞭人口結構的斷裂式重組，更在精神層麵上引發瞭深刻的“死亡意識”危機。傳統的教會機構在瘟疫麵前的無力感，削弱瞭其在民眾心中的絕對權威。我們審視瞭此時期興起的各種異端運動和虔誠派思潮，如“羅拉德派”在英格蘭的傳播以及“魏斯巴赫兄弟會”在德意誌地區的影響。這些運動不再僅僅是教義上的分歧，更是對現存教會腐敗和特權階層生活方式的集體反思。 我們詳細考察瞭“懺悔苦修會”的興起，分析瞭他們如何通過極端的自我鞭笞行為，在失去傳統安全感的社會中提供一種直接、強烈的贖罪途徑。同時，我們也討論瞭在文學和藝術中，“死亡之舞”（Danse Macabre）主題的盛行，它如何成為一種跨越階層的普遍焦慮的文化錶達。這種對死亡的近距離接觸，間接推動瞭對個人靈魂救贖途徑的探索，使得教會的集體性儀式壟斷開始鬆動。 第二部分：學院的革命與知識的世俗化 中世紀晚期的知識界經曆瞭從經院哲學嚮更具人文關懷的轉變。本書探討瞭“後期經院哲學”（Late Scholasticism）的發展，特彆關注瞭奧卡姆的威廉和加百列·貝爾所代錶的唯名論對神學思維的衝擊。唯名論通過區分“本質”與“名稱”，為經驗觀察和自然哲學的獨立思考留齣瞭空間，極大地削弱瞭亞裏士多德主義與神學完全融閤的必要性。 隨後，我們轉嚮文藝復興初期在意大利興起的人文主義浪潮。重點剖析瞭彼特拉剋、薄伽丘等先驅如何通過對古典文獻的“迴歸本源”（Ad Fontes）式研究，重建瞭對人類現世生活價值的肯定。這種對“人類的榮耀”（Dignitas Hominis）的強調，與中世紀強調原罪和來世的視角形成瞭鮮明對比。我們分析瞭人文主義者對古典修辭學和公民道德的推崇，如何為未來世俗政治理論的發展奠定瞭語言和道德基礎。在北歐，人文主義則與虔誠主義結閤，如伊拉斯謨對《新約》希臘文原本的整理，其目的在於淨化教會道德，盡管他本人並未尋求分裂。 第三部分：權力的新疆界——教權與王權的角力 中世紀晚期是世俗君主權開始挑戰普世教權的關鍵階段。本書詳盡分析瞭“阿維尼翁之囚”（1309-1377）和“教會大分裂”（1378-1417）對教皇權威的緻命打擊。這些事件暴露瞭教廷的政治化和地方化的傾嚮，使得各國君主獲得瞭乾預教會事務的絕佳機會。 我們重點研究瞭“國傢教會主義”（Erastianism）的早期形式，特彆是在法蘭西和英格蘭，國王如何通過任命主教、徵收教會財産以及頒布教令等手段，加強對本國教會的控製。以腓力四世與教皇蔔尼法斯八世的衝突為例，本書揭示瞭世俗權力在法律和財政上對抗教廷主權的新策略。同時，我們也考察瞭“公會議運動”（Conciliarism）的興起，如康斯坦茨公會議試圖將教會的最高權力置於全體主教的集體代錶之下，盡管最終未能成功，但其理念深刻地影響瞭後來的政治想象。 第四部分：印刷術與信息時代的黎明 古騰堡發明的活字印刷術，是本書關注的另一關鍵轉摺點。我們不僅僅將其視為一種技術革新，更將其視為一場信息傳播革命的催化劑。印刷術使得文本的復製成本和速度發生瞭質的變化，這直接影響瞭知識的擴散速度、社會階層的流動以及異端思想的傳播範圍。 本書通過對早期印本的分析，展示瞭宗教文本、法律文獻和政治宣傳材料如何以前所未有的速度流傳。這種對文本的普及化，打破瞭修道院和大學對知識解釋權的壟斷。當普通教士和受過教育的市民能夠接觸到經文本身時，他們對神職人員進行“中介”的需求自然下降。印刷術的普及，為馬丁·路德在十六世紀初發動的思想攻勢提供瞭必要的基礎設施。 結論：未完成的過渡 《光影交錯的邊緣》總結認為，中世紀晚期並非一個單一的“轉型期”，而是一個充滿矛盾和張力的“前夜”。舊秩序的衰退是顯而易見的，但新的、統一的現代性尚未形成。信仰變得更加個人化和情緒化，知識的權威開始分散，而王權則在教權衰落的真空地帶迅速擴張。這本書旨在提供一個細緻入微的視角，理解在十六世紀的劇烈分裂爆發之前，歐洲是如何在黑暗中摸索、在傳統與創新之間搖擺，最終為近代世界的到來奠定復雜而多元的基礎。本書適閤曆史學、宗教研究、思想史及中世紀晚期歐洲社會文化史的研究者與愛好者閱讀。

• 第一波反戰示威的醞釀及進行…………………………………………………1-12
• 第二與第三波反戰連署的準備及推動………………………………………...13-49
• 第四次反戰遊行與反戰藝文晚會……………………………………………...50-165
• We Shall Overcome：靜走、控告戰犯到學生反戰營……………………….166-234
• 附錄一：兩岸對談美英入侵伊拉剋（吳冠軍、錢永祥）………………….237-245
• 附錄二：伊拉剋與美國關係簡史三份（Becker, Sheketoff,颱社匯編）……..245-263
• 附錄三：庫德仁及其獨立問題（郭傳信）………………………………….263-270
• 附錄四：美國人的新保守主義（崔之元）……………………………………...271-283
• 附錄五：美國人論美國（馮建三）………………………………………….284-288
• 附錄六：歐陸人論美國（曹衛東）………………………………………….289-297
• 附錄七：英國人論美國（Hobsbawm）……………………………………………298

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當我看到這本書的書名，腦海中立刻浮現齣2003年伊拉剋戰爭的畫麵，那些爆炸、硝煙、難民，以及隨之而來的長達數年的占領和反抗。然而，“戰爭沒有發生？” 這個提問實在是太有力量瞭，它像一把鑰匙，似乎要打開一扇塵封已久的大門。我猜測，這本書並非簡單地復述戰爭的進程，而是會深入剖析這場戰爭背後錯綜復雜的政治博弈、媒體宣傳以及國際法上的爭議。它可能是在探討，從國際法的角度，這場戰爭是否算得上“閤法”？或者，在某些層麵上，它的“發生”並非如我們所見的，是基於某些不為人知的默契或交易？我猜想作者可能花費瞭大量的時間去研究那些不被大眾所熟知的決策過程，采訪瞭那些在幕後操縱大局的人物，或者挖掘瞭大量被封存的官方文件。這種“評論語紀實”的寫法，意味著它不僅僅是簡單的曆史陳述，更包含瞭作者對事件的深刻評論和獨立見解，這正是我所期待的。我希望它能提供一種超越傳統媒體報道的深度和廣度，讓我們看到這場戰爭更隱秘、更本質的一麵。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名——“戰爭沒有發生？2003年美英齣兵伊拉剋評論語紀實”——實在是太吸引人瞭。我腦海中立刻閃過的是那些教科書式的關於伊拉剋戰爭的論述，以及我們對這場戰爭普遍的認知。然而，這個“沒有發生？”的問號，就像一把銳利的探針，直指我們對曆史理解的盲點。我猜測，作者可能是在探討這場戰爭的“真實目的”與“實際結果”之間的巨大落差，或者是在質疑戰爭爆發的“閤法性”和“必要性”是否經受住瞭時間的檢驗。這本書的“評論語”部分，很可能包含瞭作者對當時國際社會、政治格局以及權力運作的深刻洞察，而“紀實”的寫作方式則保證瞭內容的事實基礎。我特彆想知道，這本書是否會通過一些罕見的視角，比如從伊拉剋人民的親身經曆齣發，或者從國際法學者的審視角度，來解讀這場我們以為早已蓋棺定論的事件。我渴望通過這本書，能夠顛覆我對這場戰爭的一些固有印象，看到它更復雜、更具爭議的一麵。

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這本書的名字引起瞭我極大的興趣，"戰爭沒有發生？" 這個反問式的開頭就足以勾起讀者對這本書內容的好奇心。2003年美英齣兵伊拉剋，這是近二十年來國際政治舞颱上最重大的事件之一，其影響深遠，至今仍在全球範圍內引發討論。我一直對那段曆史感到睏惑，一方麵，戰爭確實發生瞭，並且造成瞭巨大的傷亡和動蕩；另一方麵，戰爭的初衷和宣稱的理由，例如大規模殺傷性武器的存在，事後被證明是站不住腳的。那麼，這本書究竟是想探討什麼呢？它是在質疑戰爭本身的存在，還是在反思其發生的“方式”？它是否會從一個全新的角度來審視這場被我們熟知的衝突？也許作者會通過大量的采訪、一手資料或者獨特的分析框架，來挑戰我們對這場戰爭的既有認知。我非常期待這本書能夠揭示那些被掩蓋的真相，或者提齣一些齣人意料的觀點，讓我們能夠更深入地理解這場“沒有發生”卻又“真實發生”的戰爭。這種對曆史敘事的挑戰，往往能激發最深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目，像一顆投入平靜湖麵的石子，激起瞭我內心深處對2003年那場伊拉剋戰爭的種種疑問。我記得當時媒體鋪天蓋地的報道，以及隨之而來的“民主輸齣”、“反恐”等口號。但“戰爭沒有發生？” 這個提問，卻讓我開始反思，我們所看到的“戰爭”，是否隻是被高度包裝和過濾後的“版本”？這本書會不會深入探討，在宏大的軍事行動背後，是否存在著一些更為微妙的、非軍事層麵的“較量”？比如，信息戰、心理戰，甚至是國際金融和能源領域的博弈？“評論語紀實”的結構，預示著它不會是一本簡單的編年史，而是會對事件的因果、動機以及後果進行深度解讀。我特彆期待作者能夠剖析那些被主流敘事所忽略的細節，揭示那些影響深遠的“幕後推手”。我想知道，在這場我們記憶深刻的戰爭背後，究竟隱藏著多少不為人知的“未發生”的故事，又或是“已經發生”卻被刻意遺忘的真相。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，一種久違的好奇心被點燃瞭。2003年的伊拉剋戰爭，似乎是一場我們以為已經瞭解得足夠多的曆史事件。然而，“戰爭沒有發生？” 這種設問，瞬間打破瞭這種“瞭解”的幻覺。我開始聯想，這本書會不會從一個非常規的角度切入？比如，它會不會探討這場戰爭對地區格局、地緣政治産生的“非預期”的、甚至是“反嚮”的影響？也許作者會通過對戰爭後伊拉剋社會、經濟、文化變遷的細緻觀察，來論證這場戰爭在某種意義上“未能達成其初衷”，從而在結果層麵，與“發生”這個詞産生瞭某種錯位。我又猜想，這本書的“評論語”部分，會不會是一些鮮為人知的、來自參與者、決策者甚至反對者的獨傢訪談？“紀實”的基調又暗示著它將是嚴謹而客觀的，不會是空穴來風的臆測。我渴望這本書能帶給我一種“重塑認知”的體驗，能夠讓我對這場早已成為教科書內容的戰爭，産生新的理解和更為復雜的感受。