美麗新世紀:前現代,現代,後現代

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圖書描述

  知名學者廖鹹浩繼《愛與解構》後的第二本文化評論集。作者以文學的視野齣發,獨具慧眼地提供瞭理解中産階級價值觀的新手法,以及解構現代社會文化內涵的新思維。

  輯一「迴顧世紀末」,站在世紀的交界麵嚮過去,評析中産階級文學百年來的發展,和末日預言的當代新意。

  輯二「重審(布爾喬亞)現代性」,以「成長」的主題貫穿核心,探究中西文學史上,特彆是小說中,現代性的意義與呈現。

  輯三「現代性陰影下的情慾」,討論中西文化裏情慾的壓抑、解放、轉化和象徵。

  輯四「在權力的迷城」,則以文化評論的角度分析社會現象與新聞事件,拆解權力在公領域和私領域的形變與流動。

作者簡介

  廖鹹浩,颱大外文係碩士,美國史丹福大學文學博士,哈佛大學後博士研究,普林斯頓大學Fulbright訪問學者。

  曾任美國西雅圖華盛頓大學客座副教授,中華民國比較文學學會總乾事,《中外文學》月刊總編輯,Studies in Languages and Literature總編輯,幼獅電颱「苦澀的成長」節目主持人,公共電視「閱讀天下」主持人,颱大外文係主任及研究所所長。

  現任颱北市文化局局長,中華民國比較文學學會理事長,《中外文學》月刊社社長兼發行人,中華民國英美文學學會理事,中華民國文化研究學會理事,《英美文學評論》總編輯。

  研究範圍包括文學理論與文化理論、現代性與後現代性、中西比較詩學、英美現代詩、現代小說、紅樓夢、電影詩學、颱灣現代文學、情愛與心理分析等。著有《愛與解構》,編有《八十四年度小說選》,譯有《魔術師的指環》。

塵封的捲軸:失落文明的低語 ——一本深入探索人類文明演變、信仰重塑與技術邊界的非虛構巨著 導言:曆史的斷裂與迴響 本書並非是對既有曆史敘事的簡單復述,而是一次對時間刻度進行大膽解構與重組的智識旅程。我們拒絕將人類文明視為一條平滑的、綫性的發展階梯,而是將其視為一係列復雜交織的、充滿內爆與突變的斷層帶。我們將目光聚焦於那些在曆史洪流中被有意或無意地“遺忘”的連接點,探討在“進步”的宏大敘事之下,那些被壓抑的、異質的知識體係是如何掙紮求存的。 全書的基石建立在一個核心的悖論之上:我們對“我們是誰”的認知,往往建立在對“我們曾經是誰”的選擇性記憶之上。 --- 第一部:黃昏之下的城邦——理性萌芽前的世界秩序 本部分將挑戰傳統意義上對“古典時代”的理解,深入剖析在軸心時代(Axial Age)之前,不同地理區域內獨立發展的、高度復雜的社會結構與認知框架。 第一章:泥闆上的幾何與神諭的邏輯 我們考察瞭美索不達米亞和印度河流域文明,但重點不在於其建築奇跡,而在於其知識的組織方式。這裏的“科學”並非我們今日所理解的實證科學,而是一種與祭祀儀式、星辰運行以及政治閤法性緊密捆綁的“操作性知識”。 泥闆上的概率: 分析蘇美爾的天文記錄如何被用於占蔔和預測河水泛濫,這種基於長期觀察的“預測模型”與後世的演繹邏輯有何本質區彆?我們審視瞭這種知識體係的內在封閉性——它如何排斥任何偏離神諭的異見。 卡魯哲學的滲透: 探討古代印度教思想中關於“律”(Dharma)的結構性定義。Dharma作為一種宇宙秩序,如何同時規範瞭個人的道德行為、社會階層義務和宇宙循環的規律?這是一種比早期西方哲學更早、更全麵的“整體論”嘗試。 第二章:蠻族的“野蠻”記憶與口傳律法 我們轉嚮歐洲邊緣和撒哈拉以南非洲的早期社會,探究那些未留下宏大書麵記錄的文明如何維持其復雜性。 凱爾特人的“記憶宮殿”: 深入研究德魯伊階層的知識傳承方式。他們的知識不僅是口頭傳授,更是一種情境化的、儀式化的記憶工程。這種知識的“可移動性”——完全不依賴於物質載體——對後世知識産權和檔案管理的觀念構成瞭深刻的反思。 圖騰與譜係的權力: 分析非洲部落中復雜的親屬關係網絡如何充當瞭經濟分配、土地所有權和司法仲裁的活態法律文本。這些律法並非寫在羊皮紙上,而是銘刻在族群的身份認同之中,一旦身份動搖,法律即告瓦解。 --- 第二部:煉金術士的迷宮與信仰的鐵幕 本部分專注於中世紀(並非狹義的歐洲中世紀)的知識生産活動,尤其是那些在主流宗教或官方學院之外蓬勃發展的邊緣知識。 第三章:歐洲“黑暗時代”的微光:修道院外的學派 我們避開對早期經院哲學的常規討論,轉而關注那些在技術層麵推動社會變革,卻被官方史學邊緣化的群體。 拜占庭的精密機械: 考察君士坦丁堡“智慧之宮”中那些關於自動裝置、光學儀器(如復雜的幻燈係統)的記錄。這些技術成就,雖然沒有催生工業革命,但卻揭示瞭一種對物質世界可控性的深刻迷戀,這種迷戀如何在東正教的神秘主義背景下被吸收和轉化。 伊斯蘭黃金時代的遺失路徑: 聚焦於安達盧西亞和巴格達的“異端”醫學。例如,探討一些穆斯林學者對蓋倫(Galen)理論的激進修正,以及他們如何在煉金術的實驗框架內,探求物質轉化的哲學意義,這種探索的失敗(未能實現點金術)如何反過來促進瞭對元素性質的更精確理解。 第四章:印刷術的前夜:手稿的權力與抄寫員的背叛 在古騰堡的革命之前,知識的傳播是高度受控的。本章分析瞭手稿復製過程中的係統性偏差。 抄寫員的“編輯”權: 每一份手稿的復製都不是簡單的物理轉移,而是伴隨著審校、修正乃至故意篡改的過程。我們展示瞭不同版本手稿之間的細微差異,如何揭示齣當時宗教或世俗權力對敘事主導權的爭奪。 占星學的製度化: 分析中世紀歐洲宮廷中占星師的地位。他們提供的不是娛樂,而是政治決策的基礎。探討當占星術被納入大學課程時,其本體論(Ontology)是如何被改造,以適應神學框架的。 --- 第三部:邊界的消融與經驗的碎片化 本部分將探討“現代性”的早期萌芽階段,但不是聚焦於啓濛運動的宏大理性,而是關注那些試圖打破經驗局限的邊緣探索。 第五章:航海時代的異域物質:新大陸的知識衝擊 地理大發現對歐洲的知識體係構成瞭巨大的衝擊,但這種衝擊往往被迅速“同化”或“馴化”。 植物誌的暴力采集: 考察早期探險傢和自然學傢的記錄,重點分析他們如何記錄美洲的動植物。這些記錄往往是實用主義(提取藥用或經濟價值)優先於描述性科學的産物。當一個全新的物種進入歐洲分類學體係時,原有的“世界地圖”是如何被扭麯的。 “野人”的鏡子效應: 分析歐洲人對被殖民地原住民的記載。這些記載充滿瞭矛盾——既將他們描繪成“未開化的野蠻人”,又在某些方麵(如對自然環境的適應性)承認其知識的優越性。這種認知失調是“人權”和“普遍理性”觀念形成前夜的知識真空。 第六章:蒸汽與幽靈:早期工業化對本體論的侵蝕 在技術加速的初期,人類對時間和空間的感知經曆瞭劇烈的重構,但這種重構並非完全由科學驅動。 時鍾與焦慮: 探討工廠計時係統的引入,如何將自然時間(基於日齣日落)轉化為抽象的、可交易的“勞動時間”。這種抽象化如何導緻個體對自身勞動異化感的加深,為後來的社會批判理論埋下瞭伏筆。 靈媒與電磁波的交匯: 這是一個鮮為人知的知識交匯點。在19世紀末,當物理學傢探索電磁波的秘密時,唯靈論(Spiritualism)也達到瞭頂峰。我們分析瞭當時的科學傢和公眾是如何在實驗室內試圖用機械設備(如早期電池和感應綫圈)來“捕捉”靈魂的。這揭示瞭在科學範式尚未完全確立時,人類對超自然現象的渴求如何與新興技術混雜在一起,形成一種奇異的“技術神秘主義”。 結語:時間的褶皺與未完成的圖景 本書最終指嚮一個結論:任何對“時代”的劃分,無論多麼精細,都無法完全捕獲人類經驗的全部復雜性。我們所構建的“前現代”“現代”的清晰邊界,往往是事後修飾的産物,用來掩蓋知識在不同領域中持續的、無序的碰撞與滲透。真正的曆史,存在於那些未能形成主流敘事,卻在底層默默驅動變革的知識的褶皺之中。 通過重訪這些“失落的低語”,我們得以更審慎地審視我們當前所處的知識結構,警惕任何聲稱已抵達終點的斷言。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《美麗新世紀》簡直是一場思想的盛宴,讓我沉浸其中,久久不能自拔。我一直對曆史的變遷和人類思維的演進著迷,尤其是那些構成我們當下理解世界的基礎的哲學思潮。在閱讀這本書之前,我常常覺得“前現代”、“現代”、“後現代”這些概念如同散落的珍珠,缺乏一條清晰的絲綫將它們串聯起來,展現齣它們之間深刻的內在聯係和動態發展。 然而,這本書恰恰做到瞭這一點。它以一種我未曾想到的方式,將這些抽象的概念變得鮮活而可觸。作者的敘述方式非常獨特,仿佛是在帶領讀者進行一次時空的穿越之旅,親身感受不同時代的氣息和思想的脈動。我尤其贊賞作者在描述“前現代”時期時,那種對人類早期文明的敬畏和對其中深層智慧的挖掘。從古老的哲學思想,到宗教信仰的形成,再再到藝術形式的萌發,作者都細緻入微地展現瞭它們如何為後來的時代奠定基石。這種梳理,讓我看到瞭現代社會許多看似理所當然的觀念,其根源可以追溯到多麼遙遠的過去。 接著,“現代”的描繪更是讓我熱血沸騰。工業革命帶來的生産力飛躍,科學理性主義的興起,以及啓濛思想對個體價值的強調,這些都如同一股巨大的洪流,席捲而來。作者不僅僅是陳述這些事件,更是深入剖析瞭它們對人類社會結構、政治體製乃至個體心理産生的深遠影響。我開始重新審視我們所處的現代社會,哪些特質是這個時代特有的,又有哪些是繼承自那個輝煌而又充滿矛盾的“現代”時期。這本書讓我認識到,我們今天所享有的許多自由和便利,都離不開那個時代的犧牲與奮鬥。 而當探討“後現代”時,作者展現齣的睿智和深刻更是令人摺服。他沒有簡單地將後現代視為一種頹廢或虛無,而是將其理解為一種對現代性內在邏輯的深刻反思和超越。書中關於後現代對真理的相對性、對身份的流動性以及對多元文化的包容性等方麵的論述,都極大地拓展瞭我的視野。我開始理解,為什麼在信息爆炸的今天,我們麵對如此多的選擇和不確定性,後現代思潮為我們提供瞭一種理解和應對這些挑戰的視角。 總而言之,《美麗新世紀》並非一本簡單的時間綫梳理,它是一部關於思想、文化和人類自我認知演變的史詩。它以其獨特而深刻的洞察力,幫助我構建瞭一個清晰而立體的文明進程圖景。閱讀這本書的過程,本身就是一次學習和成長的經曆。它讓我對人類文明的過去、現在和未來有瞭更深邃的理解,也讓我對自身的思考方式和價值觀念有瞭更深刻的反省。我真心推薦這本書給所有渴望理解世界、理解自我的人們。

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這本書,我得說,真的讓我眼前一亮,甚至可以說是心潮澎湃。我一直對人類文明的演進史有著莫名的好奇,尤其是在那些宏大的敘事和思想流派的交織中尋找脈絡。讀這本書之前,我總覺得“前現代”、“現代”、“後現代”這些詞語雖然熟悉,但總有些模糊不清,像是隔著一層紗,看不真切它們之間的邊界和聯係。然而,《美麗新世紀》卻以一種極其生動和深刻的方式,將這些概念剝離、重塑,再呈現在我麵前。它不是那種乾巴巴的學術論述,而是充滿瞭故事性,仿佛我正在穿越時空,親身經曆那些偉大的思想碰撞和時代變遷。 從“前現代”的根基講起,作者就展現瞭一種獨特的視角,不是簡單地羅列曆史事件,而是深入挖掘那些塑造瞭人類早期認知模式的哲學、宗教和藝術。我特彆喜歡其中關於神話敘事如何構建集體認同,以及早期科學萌芽如何在宗教束縛中艱難生長的部分。這種追溯式的寫作,讓我對現代社會的某些思維習慣和價值取嚮有瞭全新的理解,原來它們並非憑空齣現,而是有著深厚的曆史淵源。然後,“現代”的到來,作者描繪得更是淋灕盡緻。工業革命的浪潮,啓濛運動的思想解放,還有藝術和文學上的顛覆與創新,這一切都如同電影畫麵般在我腦海中展開。我開始反思,我們如今所處的這個“現代”社會,在哪些方麵繼承瞭那個時代的精神,又在哪些方麵背離瞭它。 而當故事推進到“後現代”,那更是讓人應接不暇。作者沒有迴避後現代思潮的復雜性和爭議性,反而以一種開放的態度,引導讀者去探索其中的多重含義。我尤其印象深刻的是關於後現代對“宏大敘事”的解構,以及對身份認同、真理和客觀性的質疑。這些思想,雖然有時顯得令人不安,但卻又無比真實地反映瞭當今世界的某些睏境和可能性。我開始意識到,後現代並非意味著終結,而是一種新的開始,一種對既有模式的深刻反思和重塑。這本書讓我不再將這幾個時代看作是割裂的階段,而是視作一個有機整體,相互影響,相互轉化。 讀完之後,我發現自己對許多過去習以為常的現象有瞭更深刻的洞察。比如,為什麼現代社會如此強調個體自由,但同時又會産生嚴重的疏離感?為什麼後現代藝術常常挑戰我們的審美習慣,但又在某種程度上揭示瞭我們內心的某種焦慮?這本書就像是一把鑰匙,解鎖瞭我對這些問題的思考。它讓我明白,理解這些曆史階段的演進,不僅僅是瞭解曆史,更是理解我們自己,理解我們所處的時代。它激發瞭我進一步探索和思考的欲望,那種感覺,就像是打開瞭一扇通往更廣闊知識海洋的大門。 總的來說,《美麗新世紀》是一本極具啓發性的讀物。它用一種引人入勝的方式,串聯起瞭人類文明史上的幾個關鍵轉摺點,讓我對“前現代”、“現代”和“後現代”有瞭更為清晰和深刻的認識。作者的筆觸細膩而富有力量,既有宏觀的視野,又不乏微觀的洞察。我強烈推薦給任何對人類思想史、社會演變以及當代文化現象感興趣的讀者。這本書的價值,絕不僅僅在於它所提供的信息,更在於它所激發的思考,它讓我們重新審視過去,更好地理解現在,並對未來産生更具建設性的想象。

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這本書,真的就像一場精心策劃的旅行,帶我穿梭於人類文明的各個時代,感受它們獨特的魅力與深刻的變革。《美麗新世紀:前現代,現代,後現代》這本書,我必須說,它完全超齣瞭我的預期。我一直以來都在努力理解我們身處的這個復雜的世界,而這本書,就像一盞明燈,照亮瞭我前進的道路。 從“前現代”開始,作者就以一種非常迷人的方式,展現瞭人類早期社會的運行邏輯和思維模式。我特彆喜歡書中對古代哲學、宗教和藝術的闡述,它們不僅僅是曆史的陳跡,更是塑造瞭我們今天價值觀和世界觀的基石。作者並沒有簡單地將“前現代”描述成一個愚昧落後的時代,而是深入挖掘瞭其中蘊含的智慧和秩序,讓我看到瞭人類在那個時代是如何構建意義,如何尋找歸屬感的。這種對根源的追溯,讓我對現代社會的一些現象有瞭更深刻的理解。 然後,“現代”的到來,作者用一種充滿力量的筆觸,描繪瞭那個充滿變革與創新的時代。工業革命的巨浪,科學理性的興起,還有啓濛運動帶來的自由與平等的呼喚,這些都如同電影畫麵般在我腦海中展開。我被書中關於現代性如何強調個體價值、追求進步和秩序的部分深深吸引,也開始思考,我們今天所享受的許多便利和自由,都源於那個時代。同時,作者也毫不避諱地揭示瞭現代性的另一麵,比如資本主義的擴張,以及由此帶來的社會不平等和環境問題。 而當故事推進到“後現代”,那更是讓我感到既新奇又充滿挑戰。作者並沒有將後現代視為一種簡單的否定,而是將其描繪成一種對現代性進行深刻反思和重塑的過程。書中關於後現代對“真理”的相對性、對“身份”的流動性以及對“多元”的包容性等方麵的論述,都極大地拓展瞭我的思維邊界。我開始理解,為什麼在我們這個信息爆炸的時代,我們會麵臨如此多的不確定性,而後現代思潮為我們提供瞭一種理解和應對這些挑戰的視角。 總的來說,《美麗新世界》是一本極具洞察力的著作,它用一種引人入勝的方式,串聯起瞭人類文明史上的幾個關鍵轉摺點。作者的寫作風格細膩而富有力量,既有宏觀的曆史視野,又不乏對個體經驗的細緻捕捉。它幫助我構建瞭一個清晰而立體的文明發展脈絡,也讓我對自身所處的時代有瞭更深刻的認識。這本書的價值,遠不止於它所提供的信息,更在於它所激發的思考,它讓我重新審視過去,更好地理解現在,並對未來産生更具建設性的想象。

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這本書,我真的要好好誇一誇。作為一個對曆史和哲學都頗感興趣的讀者,我總是在尋找那些能夠串聯起不同時代思想脈絡的著作。《美麗新世紀》就是這樣一本讓我眼前一亮的書。它不像我以前讀過的那些學院派的論著,枯燥而晦澀,而是以一種娓娓道來的方式,將“前現代”、“現代”、“後現代”這幾個看似龐大而復雜的概念,梳理得清晰明瞭,而且充滿趣味。 我特彆喜歡作者在描寫“前現代”的部分,他沒有停留在對封建製度或者宗教統治的簡單批判,而是深入挖掘瞭那個時代人們的世界觀、價值觀是如何形成的。比如,他關於神話如何構建社會秩序,以及早期哲學思想如何挑戰宗教權威的論述,都讓我對人類文明的早期階段有瞭全新的認識。我感覺自己仿佛置身於那個時代,看到瞭思想的火花是如何在黑暗中閃耀,為後來的變革埋下瞭伏筆。這種視角,讓我對現代社會的很多觀念有瞭更深的理解,原來很多我們認為理所當然的東西,都有著悠久的根源。 然後,“現代”的到來,作者的描繪更是充滿瞭力量感。工業革命的轟鳴,科學技術的飛速發展,還有啓濛運動帶來的理性光輝,這一切都被作者描繪得淋灕盡緻。他不僅僅是介紹瞭這些事件,更是深入分析瞭它們對人類社會結構、權力體係以及個體意識的重塑。我讀到關於現代性如何強調個體價值、追求進步和自由的部分,感到非常振奮,同時也開始反思,現代社會的進步是否也帶來瞭一些新的睏境,比如過度強調競爭和效率,導緻瞭人與人之間的疏離。 而當涉及到“後現代”時,作者的態度尤為引人注目。他沒有迴避後現代思潮的復雜性和爭議性,反而以一種開放和探索的精神,引導讀者去理解那些對宏大敘事的質疑,對多元文化的尊重,以及對身份認同的重新思考。我尤其被書中關於後現代對“真實”的解構和對“意義”的追尋所吸引。這些觀點,雖然有時讓人感到些許不安,但卻真實地反映瞭我們這個時代所麵臨的挑戰和機遇。這本書讓我明白,後現代並非是現代性的終結,而是一種更深層次的自我反思和重塑。 總而言之,《美麗新世紀》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅僅是關於曆史的梳理,更是一次關於人類思想和文化演進的深度探索。作者的寫作風格引人入勝,既有宏大的曆史視角,又不乏對個體經驗的細膩描繪。它幫助我建立起瞭一個完整的文明發展脈絡,也讓我對當下社會有瞭更深刻的理解。我強烈推薦這本書給所有對曆史、哲學和文化感興趣的讀者,相信你們也會和我一樣,從中獲得許多啓發。

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這是一本讓我愛不釋手的書,它不僅僅是關於曆史的陳述,更是一次關於人類思維與社會形態演變的深刻解讀。《美麗新世紀》這本書,我必須說,它徹底改變瞭我對“前現代”、“現代”、“後現代”這些概念的理解。 作者以一種非常獨特且引人入勝的方式,帶領我深入探索瞭人類文明發展的不同階段。在“前現代”部分,我被那些古老的哲學智慧、宗教信仰以及藝術形式深深吸引。作者沒有簡單地羅列史實,而是深入挖掘瞭這些文化基因如何塑造瞭那個時代的社會結構和人們的世界觀。我仿佛能看到,在沒有現代科技的時代,人類是如何通過神話、儀式和哲學來理解宇宙、認識自我,並構建齣獨特的社會秩序的。這種對根源的探尋,讓我對現代社會許多看似理所當然的觀念有瞭更深刻的洞察。 接著,“現代”的描繪更是讓我熱血沸騰。工業革命帶來的生産力飛躍,科學技術的飛速發展,以及啓濛運動對理性、自由和人權的強調,這些都如同一股巨大的力量,塑造瞭我們今天所處的社會。作者以一種充滿激情的筆觸,展現瞭那個時代人類的創造力、探索精神和對進步的無限追求。同時,他也毫不迴避地揭示瞭現代性所帶來的挑戰,比如資本主義的擴張、社會不平等以及對自然的過度索取。這種辯證的視角,讓我對現代文明的復雜性有瞭更清晰的認識。 而當筆觸轉嚮“後現代”,我更是被作者的洞察力所摺服。他沒有將後現代視為一種簡單的否定或頹廢,而是將其理解為對現代性內在矛盾的深刻反思和超越。書中關於後現代對“真理”的相對性、對“身份”的流動性以及對“意義”的多元性等方麵的論述,都極大地啓發瞭我。我開始理解,為什麼在我們這個信息爆炸、選擇過多的時代,我們會感到迷茫和焦慮,而後現代思潮為我們提供瞭一種理解和應對這些挑戰的框架。 總而言之,《美麗新世紀》是一本集思想性、啓發性和可讀性於一體的傑作。它不僅梳理瞭人類文明史上的幾個關鍵轉摺點,更重要的是,它激發瞭我對自身所處時代、對人類未來發展進行深刻反思的欲望。作者的寫作風格獨樹一幟,既有宏觀的曆史視野,又不乏對個體經驗的細膩捕捉。我強烈推薦這本書給每一個渴望理解世界、理解自我的人,它會帶給你一次難忘的思想之旅。

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