曆史學是什麼

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圖書描述

  本書介紹曆史學的來曆和類型,告訴我們為何要瞭解曆史,以及該怎樣學習和研究曆史。書中充滿個性化的話語及思想傢求真的積極思考,有許多不同凡響之處。此外,書中引用大量的例子,使閱讀輕鬆而簡單,在不知不覺中,曆史就走近瞭我們。

《人類文明的軌跡:從濛昧到現代的宏大敘事》 本書簡介 《人類文明的軌跡:從濛昧到現代的宏大敘事》是一部跨越數韆年,旨在係統梳理和深入剖析人類社會演變脈絡的鴻篇巨製。它並非單純的年代事件羅列,而是力求在宏觀的曆史長河中,捕捉那些驅動文明轉摺、塑造人類集體意識的關鍵性力量——技術革新、思想啓濛、權力結構變遷與文化認同的形成。 本書將人類曆史劃分為若乾個關鍵的“斷裂點”與“連續性”階段,旨在展現曆史的復雜性、多綫性發展及其內在的邏輯關聯。我們試圖超越傳統上以單一地域或民族為中心的敘事模式,構建一個真正意義上的“全球史”框架,探討不同文明區域間的互動、碰撞與相互影響。 第一部分:文明的黎明與早期結構的奠定(約公元前 4000 年 – 公元前 500 年) 本部分聚焦於農業革命後,人類社會從分散的部落形態嚮復雜社會形態過渡的關鍵時期。我們將細緻考察美索不達米亞的城邦興衰、尼羅河流域的法老王朝、印度河流域的城市規劃智慧,以及中國早期王朝的禮樂製度構建。 重點分析: 1. 文字與記錄的發明及其對權力集中的作用:探討楔形文字、象形文字如何成為統治階層維護秩序和知識傳承的工具。 2. 早期宗教與宇宙觀的形成:考察諸如萬物有靈論嚮多神教、再嚮早期一神論(如猶太教的萌芽)的演變,以及這些信仰體係如何為早期社會提供道德約束和閤法性基礎。 3. 法律與國傢雛形的齣現:以漢謨拉比法典為例,分析早期國傢如何通過成文法來規範社會關係,區分公民與非公民的權利義務。 第二部分:軸心時代的思想革命與古典帝國的興衰(約公元前 500 年 – 公元 500 年) “軸心時代”是人類精神史上的一次空前的大爆發。本部分將深入探討從古希臘的理性思辨到印度的佛教與耆那教,再到中國的儒傢與道傢思想如何在各自的社會土壤中誕生,並對後續數韆年的倫理、政治結構産生決定性影響。 同時,本書將對三大古典帝國——波斯阿契美尼德王朝、羅馬帝國和漢朝——的興衰進行比較研究。重點關注: 1. 帝國治理的模式與挑戰:分析如何通過官僚體係、基礎設施建設(如羅馬的道路、中國的運河)來維係廣闊疆域的統一性。 2. 軍事技術與地緣政治:探討騎兵、步兵方陣等軍事力量在決定帝國版圖擴張和防禦中的核心地位。 3. 內部張力與衰落的普遍性:剖析財政危機、精英階層的固化、邊疆壓力以及文化同化失敗等因素在古典帝國瓦解過程中的共性。 第三部分:跨大陸的連接與“黑暗時代”的重塑(約公元 500 年 – 公元 1450 年) 在傳統認知中,這一時期常被貼上“停滯”或“黑暗”的標簽,但本書著重強調其在連接性、知識沉澱和新文明形態構建上的重要性。 本部分將敘述重點放在: 1. 伊斯蘭世界的崛起與知識的保存:詳細描繪伊斯蘭教的傳播,以及巴格達、科爾多瓦等地的學者如何在繼承和發展古希臘、印度科學遺産方麵所起到的不可替代的作用。 2. 拜占庭的韌性與東歐的基督教化:分析拜占庭帝國作為古羅馬傳統的最後堡壘,如何影響瞭斯拉夫文化圈的形成。 3. 中國宋元時期的技術飛躍:深入探討火藥、指南針、活字印刷術等關鍵技術的成熟,及其對全球貿易和軍事格局的潛在影響。 4. 地方化與封建結構的形成:在西歐,分析封建製度、莊園經濟與天主教會的權力交織,如何構築齣一種分散但具有獨特韌性的社會結構。 第四部分:全球體係的形成與地理大發現(約公元 1450 年 – 公元 1800 年) 本書將這一時期視為真正意義上的“全球化”開端。文藝復興帶來的思想解放,與大航海時代的地理突破,共同打破瞭舊有的世界觀。 關鍵議題探討: 1. 技術驅動的探險:探討卡拉維爾帆船、航海儀器等技術進步如何降低瞭遠洋航行的風險,促成地理大發現。 2. 哥倫布交換與生態衝擊:分析新舊大陸物種、疾病、人口的交換如何徹底重塑全球的生物圈和人口結構,以及美洲原住民文明的崩潰。 3. 重商主義與早期資本積纍:考察歐洲國傢如何通過殖民掠奪、奴隸貿易(跨大西洋奴隸貿易的係統性分析)積纍原始資本,並建立起早期的世界貿易網絡。 4. 絕對君主製的鞏固與啓濛的火花:分析路易十四時代的國傢集權,以及洛剋、盧梭等思想傢對天賦人權、社會契約論的提齣,為後來的政治革命埋下伏筆。 第五部分:革命、工業化與現代性的衝擊(約公元 1800 年 – 1945 年) 這是人類社會結構發生最為劇烈變革的時期。工業革命的蒸汽驅動,與政治革命的理想驅動交織在一起,形成瞭我們今日所見的現代世界的底色。 本書將著重分析: 1. 工業革命的社會代價與結構重組:詳細描繪城市化進程、工人階級的誕生、傢庭結構的變化,以及環境汙染等長期性問題。 2. 民族主義的興起與帝國主義的邏輯:考察十九世紀民族國傢的構建如何通過共同語言、教育和曆史敘事來鞏固內部認同,並如何為爭奪殖民地和資源而導緻衝突升級。 3. 意識形態的激化:深入剖析自由主義、社會主義(馬剋思主義的興起)和保守主義之間的激烈辯論,這些辯論塑造瞭二十世紀初的政治格局。 4. 總體戰與文明的自我毀滅:對兩次世界大戰的起因、過程及其對國際秩序、科技發展(如核能的誕生)的深遠影響進行批判性審視。 結語:碎片化的世界與未竟的現代性 本書的結尾將簡要迴顧冷戰的對峙、非殖民化浪潮以及信息技術對當代社會産生的顛覆性影響。我們不會對未來做齣預測,而是著重提齣問題:在技術爆炸、文化多元化與全球相互依賴日益加深的新世紀,人類如何重新定位自身在曆史長河中的位置?我們從過去的經驗中,能為構建一個更具韌性與公平的未來提供哪些藉鑒? 《人類文明的軌跡》力求以嚴謹的史料為基礎,以開闊的視野為導嚮,為讀者提供一個理解人類復雜曆史的全麵而富有洞察力的地圖。它是一部關於人類不斷嘗試、不斷失敗,但又永不停止探索的史詩。

著者信息

圖書目錄

序 言

  • 1.曆史的來曆 
      1.1 「曆」和 「史」 
      1.2 從口耳相傳到結繩記事 
      1.3 圖畫與曆史 
      1.4 文字與曆史 
      1.5 遺跡遺物與曆史 
      1.6 神話與曆史 
      1.7 民間故事與曆史 
      1.8 曆史還是新聞? 
      1.9 曆史資訊 
      1.10 未來的曆史 
      1.11 曆史學是什麼?
  • 2.曆史的類型 
      2.1 時間係列 
      2.2 空間係列 
      2.3 內容係列 
      2.4 人物係列 
      2.5 另類曆史
  • 3.為什麼要瞭解曆史? 
      3.1 董狐的力量 
      3.2 《春鞦》筆法 
      3.3 太史公的地位 
      3.4 《資治通鑑》:曆史的 「資治」作用 
      3.5 古為今用 
      3.6 影射史學及其遺風 
      3.7 走齣廬山 
      3.8 曆史的智慧 
      3.9 從曆史看未來
  • 4.怎樣學習和研究曆史? 
      4.1 有沒有真實的曆史? 
      4.2 要不要真實的曆史? 
      4.3 能不能獲得真實的曆史? 
      4.4 瞭解曆史 
      4.5 復原曆史 
      4.6 認識和把握曆史
  • 後 記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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哇,這本書《歷史學是什麼》的書名一整個戳中我!身為一個從小就對歷史充滿好奇,但又常常覺得歷史課本枯燥乏味的人,我一直很想知道,歷史學傢到底在做什麼?他們是怎麼看待過去的?他們的「學」到底是什麼意思?這本書的標題給瞭我一個非常明確的預告,讓我充滿瞭期待。我希望作者能夠從一個比較宏觀的角度,為我們梳理歷史學的核心概念、研究方法,甚至是一些比較前沿的歷史學理論。我特別期待書中能探討歷史學與其他學科,例如考古學、社會學、人類學之間的關係,讓我知道歷史學不隻是一堆年代和事件的堆砌,而是一個充滿生命力、能夠與我們現在生活產生深刻連結的學術領域。當然,如果書中能穿插一些有趣的歷史學研究案例,那就更棒瞭!畢竟,脫離實際案例的理論,總會讓人覺得有點抽象,難以消化。我希望這本書能像一位引路人,帶領我這個歷史學的門外漢,進入這個廣闊而迷人的學術世界。

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這本《歷史學是什麼》讓我最感到好奇的地方,是它能否真正地「解開」歷史學的神秘麵紗,讓一般讀者也能窺見學術研究的奧秘。我經常聽到一些歷史學傢在訪談中談到他們的「研究方法」,但聽起來總是有些摸不著頭緒。他們是如何挑選研究主題的?如何從浩瀚的史料中篩選齣有價值的資訊?又該如何建構一個有說服力的論點?我希望這本書能深入淺齣地解釋這些研究過程,甚至可以分享一些作者在實際研究中遇到的睏難與挑戰,以及他們是如何剋服的。我很想知道,作為一個歷史學傢,他們是如何在眾多可能的解釋中,找到最貼近真相的那一個,或者說,他們是如何意識到,所謂的「真相」本身,也是一個不斷被詮釋和重構的過程。如果書中能提供一些實際操作的範例,例如如何閱讀一份古老的文獻、如何分析一張歷史照片,那就更實際、更有幫助瞭。

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我購買《歷史學是什麼》的動機,是希望能藉由這本書,拓展我對「歷史」這個概念的理解。長久以來,我對歷史的印象,大多停留在教科書裡那些發生在遙遠年代的事件,以及那些偉大的人物。然而,我隱約感覺到,歷史學的範疇遠不止於此。我希望能從書中瞭解,歷史學傢是如何界定「歷史」的?他們關注的「時間」,是單純的時間軸,還是更複雜的社會時間、記憶時間?他們所研究的「過去」,是如何與「現在」產生連結的?我特別好奇,書中是否會探討一些非傳統的歷史研究領域,例如大眾文化史、身體史、情感史等等,讓我知道,歷史學可以如此多元地被書寫和詮釋。我希望這本書能激發我更多關於歷史的提問,讓我對這個世界,對我們身處的時代,有更深刻的覺察。

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這本《歷史學是什麼》最吸引我的地方,在於它是否能讓讀者感受到歷史學的「價值」。為什麼我們需要研究歷史?研究歷史對我們現在的生活有什麼意義?我常常覺得,歷史學好像離我們的日常生活很遙遠,但我覺得這絕對不應該是這樣的。我希望書中能夠探討,歷史學如何幫助我們理解當代的社會現象、政治議題,甚至是如何幫助我們更深刻地認識「人」這個複雜的生命。我希望作者能分享,歷史學研究的發現,如何能啟發我們的思考,激發我們的反思,甚至在麵對一些棘手的社會問題時,提供一些歷史的視角和藉鏡。我期盼這本書能讓我看到,歷史學不僅是一門學問,更是一種關懷,一種對人類文明的深刻探問。

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我對《歷史學是什麼》的另一個期待,是它能挑戰我對於「歷史」既有的認知。我們從小學的歷史,往往被塑造成一個線性發展、鐵闆釘釘的敘事。但隨著年齡增長,我接觸到越來越多不同的歷史觀點,開始意識到,歷史的書寫本身就充滿瞭權力、立場和選擇。我希望這本書能夠引導我們思考,歷史學傢在書寫歷史時,會受到哪些意識形態、社會背景或個人經驗的影響?他們筆下的「人物」和「事件」,是如何被建構齣來的?又有哪些聲音,是被邊緣化或被遺忘的?我特別希望能從書中看到,歷史學傢如何處理史料中的矛盾與爭議,如何麵對那些「無聲的」歷史,以及如何理解歷史的「不確定性」。我希望這本書能讓我跳脫齣單一的敘事框架,擁抱一個更為多元、更為批判的歷史視角。

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