鬍適先生以他七十年零七十天的生命,在人間留下瞭大量的文字,由於年代湮遠,人事動亂,這些文字,散逸的很多。一般想讀他的文字的人,通常是依靠「鬍適文存」、「鬍適論學近著」、「鬍適文選」、「章實齋先生年譜」、「先秦名學史」、「中國古代哲學史」、「白話文學史」等專書。在這些專書以外的大量文字,卻沒有被有計畫的編選過,這不能不說是一個大遺憾。「鬍適選集」的構想,是李敖鑑於鬍適先生著作的這種散伕,無法看到在「鬍適文存」等書以外的大量文字,所以纔加以蒐集,用來嘉惠士林的。
這套選集共分五集十三類:第一集 演說‧序言、第二集 人物‧雜文、第三集 書信‧翻譯‧詩詞、第四集 曆史‧述學‧日記、第五集 考據‧年譜‧政論。
選集中的文字,都是從幾十年以來的報章書刊中陸續一篇篇蒐集到的,在蒐集過程中,曾遍訪海內外公私藏書,所以有時候雖一篇之微、一詩之細,都得之不易。因而它的珍貴性,也就益形增加。相信凡是稍懂現代編輯經驗的人,都會仔細發現這套選集編纂的精審。
本書簡介:
鬍適的演說和文章一樣具有感染力,所以經常有學校、社團、機構邀請他去演講。這一冊中的「演說」便是他四處演講後,經記者、學生整理記錄,刊登在當時的報章雜誌上的結集,有時是邀請單位擬定題目,有時是鬍適自己選擇。演說內容大都是針對當時的國際局勢、政治、白話文學,從內容可看齣鬍適真是一個有大格局小情調的人。
「序言」則是蒐集鬍適為自己和朋友的書所寫的序,尤其在為他人寫序之前,必定詳讀該書再下筆,所以比寫自己的序要用心百倍。序中或敘述緣由,或詳記優劣,絕無半點敷衍,真是不容易。
編者簡介
李敖
一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到颱灣。
李氏文筆自成一傢,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發錶著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《鬍適評傳》、《蔣介石研究集》為其代錶作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑齣的批評傢」。
近作《李敖迴憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來颱五十週年,齣版《李敖禍颱五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推齣即引起讀者熱烈迴響。
《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,對我而言,是一場關於“真誠”的洗禮。鬍適先生的演說,不帶任何矯飾,不故作高深,他就是那麼坦誠地站在那裏,用最樸素的語言,錶達最深刻的思考。我記得他好像在某次演講中,談到瞭“誠實”的重要性。他認為,一個人,一個社會,如果失去瞭誠實,就如同失去瞭根基,必然會搖搖欲墜。他強調,我們不僅要對自己誠實,對他人誠實,更要對真理誠實。這種對真誠的堅守,是他在那個時代,在充滿變數的環境中,依然能夠保持清醒頭腦的根本原因。而他的序言,更是充滿瞭對作者的尊重和對作品的理解。他寫的序言,絕不是敷衍瞭事,而是飽含著他對該作品的深入思考和評價。我看到他在序言中,會細緻地分析作者的寫作動機,作品的藝術價值,以及它在當時社會所能起到的作用。這種對知識的敬意,對作者的認可,讓我感受到一種純粹的學術精神。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的真誠,去傳遞他的思想,去影響更多的人,去構建一個更加真實、更加可信的社會。
评分這本書《鬍適選集1:演說‧序言》,對我而言,是一次關於“溝通”的深刻學習。鬍適先生作為一位傑齣的演說傢,他的語言總是那麼有力量,那麼有感染力。他不是那種高高在上、故作高深的學者,而是站在你麵前,用最誠懇的態度,和你交流。我記得他某篇演說中,談到瞭關於“不爭論”的危險性。他認為,當一個社會失去瞭公開辯論的能力,當人們都習慣於沉默或者隻敢在私下抱怨時,這個社會就已經開始走嚮衰敗瞭。他鼓勵我們,要敢於錶達自己的想法,即使這些想法可能不成熟,即使它們可能會被反駁,但隻要是齣於真誠的思考,就應該被允許存在。這種鼓勵開放和對話的精神,對於我們理解和建設一個健康的社會至關重要。而他的序言,則更像是一個精巧的“引子”,在不劇透內容的前提下,勾勒齣作品的輪廓,激發讀者的閱讀興趣。我看到他為一些翻譯作品寫的序言,總是會費盡心思地介紹原作者的背景,以及翻譯這部作品對於當時中國社會的意義,充滿瞭對知識傳播的熱情。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的言語,去啓迪民智,去推動社會進步的。他不是一個隻埋頭書齋的學者,而是一位積極參與社會生活的思想傢。
评分《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,在我看來,是一本打開中國現代思想大門的鑰匙。鬍適先生的文字,有一種奇特的魔力,他能將深奧的道理,用最淺顯易懂的語言錶達齣來。我記得他在一次演說中,談論到“容忍”的重要性。他認為,一個社會如果要進步,就必須要有包容不同意見的胸懷。哪怕是錯誤的意見,也要給予討論的空間,因為正是通過不斷的辯論和碰撞,真理纔有可能浮現。這在我看來,是現代社會最寶貴的品質之一。尤其是在我們現在這個政治光譜日益極化、言論空間時常受限的時代,鬍適先生關於“容忍”的論述,顯得尤為難能可貴。他的演說,並非是空洞的口號,而是充滿瞭實際的例子和邏輯的推導,讓你不得不信服。而他的序言,更像是他對自己學術思想和人生道路的一種梳理和反思。我看到他在為一些作品寫序時,會深入剖析作者的學術背景,以及作品在當時的時代意義,甚至會結閤自己的親身經曆,來闡述他對該作品的看法。這種深入的互動,讓我覺得鬍適先生不僅僅是一位學者,更是一位真誠的朋友,他願意與讀者分享他的思考,引導我們一同成長。這本書,讓我看到瞭一個更加鮮活、更加接地氣的鬍適,一個真正關心國傢民族命運的知識分子。
评分拿到《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,我仿佛踏入瞭一座思想的寶庫。鬍適先生的演說,總有一種“接地氣”的感覺,他不是高高在上的導師,而是和你並肩同行,一起探討人生和社會的道理。我記得他好像在某次演講中,談到瞭“ practical (實用)”的重要性。他認為,任何學問,任何思想,最終都要落腳於解決實際問題,服務於人們的生活。他不是鼓勵空泛的理論,而是希望我們能將所學到的知識,應用到生活中的方方麵麵,去改善我們自身,去改善社會。這種務實的態度,讓我覺得他是一個真正關心人民的知識分子。而他的序言,更是充滿瞭對作者的理解和對作品的珍視。他寫序,往往會花很多心思去瞭解作者的創作背景,去揣摩作者的寫作意圖,然後用最精煉的語言,將其呈現在讀者麵前。我看到他在序言中,會非常細緻地分析作品中的細節,指齣其巧妙之處,以及它所蘊含的深刻意義。這種對作品的精耕細作,讓我看到瞭鬍適先生對知識的敬畏之心。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的演說和序言,去引導我們擁抱實用主義,去創造一個更加美好的、更有人情味的世界。
评分這本書《鬍適選集1:演說‧序言》,對我來說,是一次關於“獨立”的深刻體驗。鬍適先生的演說,總是在鼓勵我們去獨立思考,去獨立判斷。他不是希望我們盲目追隨,而是希望我們都能成為有獨立思想的個體。我記得他好像在某次演講中,特彆強調瞭“不為俗說所動”的重要性。他認為,當大多數人都持某種觀點時,我們更需要冷靜下來,去審視這個觀點是否經得起推敲,是否符閤邏輯。這種獨立思考的精神,是他在那個時代,為我們開闢的一條艱難但光明的道路。而他的序言,更是展現瞭他作為一位思想傢的深度和廣度。他為作品寫序,不僅僅是介紹內容,更是站在一個更廣闊的視角,去解讀作品的意義,去闡釋它在曆史長河中的價值。我看到他在序言中,常常會引用大量的史料,進行嚴謹的考證,來支撐自己的論點。這種對獨立研究的堅持,對學術嚴謹性的追求,讓我深受啓發。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的演說和序言,去喚醒我們內心的獨立意識,去鼓勵我們成為一個真正有思想、有主見的人。
评分翻開《鬍適選集1:演說‧序言》,立刻被鬍適那清晰、流暢的筆觸所吸引。雖然是近一個世紀前的文字,但讀起來一點也不覺生澀,反而有一種穿越時空的親切感。書中的演說部分,我印象最深刻的是他對青年人的一些寄語。他總是鼓勵年輕人要有獨立思考的能力,不要人雲亦雲,要去質疑、要去探索。我記得他好像在某次演講中提到,一個社會是否有希望,關鍵在於它的年輕人是否有獨立思考的能力。這句話放在今天,依然是振聾發聵。我們身處在一個信息極度發達的時代,各種聲音充斥著我們的耳邊,如果沒有獨立判斷的能力,很容易就被裹挾,迷失方嚮。鬍適用他溫和而堅定的語氣,一次又一次地強調“科學方法”的重要性,這不僅僅是學術研究的方法,更是做人處世的方法。他認為,凡事都要講證據,要實事求是,不能憑空猜測,更不能隨波逐流。而序言部分,更是能窺見他治學嚴謹的態度。他寫序,並非敷衍瞭事,而是認真梳理作者的思想脈絡,點明作品的價值所在,為讀者提供一個清晰的閱讀導引。我尤其欣賞他在序言中展現齣的那種人文關懷,他對知識的尊重,對真理的追求,對社會進步的熱忱,都躍然紙上。這本書,與其說是一本選集,不如說是一場與鬍適先生跨越時空的對話,他用他的智慧,指引我們如何在紛繁的世界中,保持清醒的頭腦,尋找前行的方嚮。
评分初拿到《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,心中是既熟悉又好奇。熟悉,是因為鬍適這個名字在颱灣的教育體係中早已是繞梁三日的存在,他的思想、他的白話文運動,幾乎是每個颱灣人接觸中國現代文學和思想史的必經之路。而好奇,則源於“演說‧序言”這個選集的主題。鬍適的演說,我大多是在曆史文獻中讀到片段,或是經過二手轉述,總覺得隔靴搔癢。而他的序言,更是藏在他眾多著作的開篇,如同一個個精巧的引子,引導讀者進入更深邃的知識殿堂。我一直認為,序言是作者與讀者之間最直接的對話,尤其是一位像鬍適這樣思想開放、邏輯清晰的學者所寫的序言,定能勾勒齣其作品的核心精神以及他創作時的心路曆程。演說,則更是直接展現他思想傳播的現場感,他如何用平實的語言,去說服、去啓發,去迴應時代的需求。我想,透過這些演說和序言,我更能體會到鬍適作為一位思想傢、教育傢、文學傢的立體形象,而不僅僅是一個教科書上的符號。尤其是在當今信息爆炸、觀點蕪雜的時代,重溫鬍適這樣一位以理性、進步為圭臬的思想巨擘,他所提倡的“獨立之精神,自由之思想”,顯得尤為珍貴和必要。我期待在字裏行間,能感受到他當年是如何在一個動蕩的時代,用文字和言語,為我們開闢一條通往明天的道路。
评分《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,給我最大的感受是關於“啓濛”的力量。鬍適先生的演說,總有一種振奮人心的力量,他仿佛是一位循循善誘的老師,用他睿智的語言,一點點地撥開我們頭腦中的迷霧。我記得他好像在某次演講中,談到瞭“科學精神”的重要性。他並非教條地宣揚科學,而是強調科學方法背後的邏輯、證據和質疑精神。他認為,這種精神不僅適用於科學研究,更應該滲透到我們生活的方方麵麵。比如,在對待傳統觀念時,我們要有勇氣去審視,去質疑,而不是全盤接受。這種啓濛思想,對於我來說,是非常重要的。它讓我明白,我們不應該被僵化的思想所束縛,而是要不斷地去學習,去探索,去發現新的可能性。而他的序言,則是更加內斂而深刻的。我看到他為一些學術著作寫的序言,總是能精準地把握住該書的核心思想,並用簡潔明瞭的語言概括齣來。他會從更宏觀的角度,去闡述這部作品在整個思想史上的地位,以及它對後世可能産生的影響。這種“畫龍點睛”的功力,讓我對作品本身更加充滿期待。這本書,讓我看到瞭鬍適先生如何用他的智慧和勇氣,去點燃無數人心中的啓濛之火,去推動中國走嚮一個更加光明、更加進步的未來。
评分《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,讓我深深體會到“理性”的力量。鬍適先生的演說,邏輯清晰,條理分明,他總是能夠用最理性、最平和的方式,去闡述自己的觀點。我記得他好像在某個演講中,談到瞭“用證據說話”的重要性。他反復強調,任何觀點,任何結論,都必須要有充分的證據來支持,否則就不能令人信服。他鼓勵我們,在討論問題時,要拋開情緒,專注於事實本身。這種理性精神,在如今這個充斥著情緒化錶達和煽動性言論的時代,顯得尤為珍貴。而他的序言,更是展現瞭他作為一位學者的嚴謹和深刻。他為作品寫序,不僅僅是文字的堆砌,更是對作品思想內核的深入挖掘。我看到他在序言中,會仔細分析作者的論證過程,指齣其邏輯上的嚴密之處,或者需要改進的地方。這種對理性的尊崇,對邏輯的追求,讓我看到瞭一個知識分子應有的風骨。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的理性,去構建一個更加清晰、更加公正的世界。
评分拿到《鬍適選集1:演說‧序言》這本書,就像收到瞭一份來自過去的珍貴禮物。鬍適先生的演說,不是那種華而不實的空談,而是充滿瞭實在的智慧和深刻的洞察。我記得他好像在某個場閤,強調瞭“反思”的重要性。他認為,一個人,一個社會,如果停止瞭反思,就意味著停滯不前,甚至會走嚮倒退。他鼓勵大傢要去審視自己的行為,審視社會的發展,找到不足之處,然後加以改進。這種反思精神,尤其是在今天,當許多人都在忙碌於眼前的生活,而忽略瞭對更深層問題進行思考時,顯得尤為可貴。他用一種平和但堅定的語氣,呼喚著我們去關注那些容易被忽視的角落。而他的序言,更是展現瞭他作為一位學者的嚴謹和胸懷。他為他人著作寫序,不僅僅是介紹,更是站在一個更高的平颱,去評價、去引導。我看到他在序言中,會仔細分析作者的論點,指齣其優點和不足,並且常常能提齣自己獨到的見解。這種對知識的尊重,對思想的尊重,讓我深受感動。這本書,讓我看到瞭鬍適先生是如何用他的言語和文字,去引導我們進行深刻的自我反思,去推動整個社會不斷嚮前發展。
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