佛法實用嗎

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圖書描述

  劉欣如先生,齣生颱灣省新竹縣,曾任小學教師及大學講師,業餘從事翻譯與寫作。一九八三年以來,旅居美國洛杉磯,與友人共創「美國佛教弘法中心」,餘暇緻力於佛書的編譯,己齣版有「唐玄奘留學記」、「現代人的佛教」、「佛教的人生觀」、「現代生活與佛教」、「喬答摩佛陀傳」、「《阿含經》與現代生活」、「怎樣活用佛陀的智慧」等書,皆為暢銷一時的優良讀物。此外,由佛光山齣版社齣版的「佛教說話文學全集」,更是廣受讀者的歡迎。

塵世光影:現代生活中的哲學與藝術 一部探索人類經驗、審美與精神追求的深度考察 書籍簡介 《塵世光影:現代生活中的哲學與藝術》並非一部關於宗教教義的闡述,而是深入剖析現代人在高速運轉的社會結構中,如何保持心性、理解存在的本質,並從中汲取美學力量的思辨之作。本書橫跨哲學史的經典命題與當代藝術的流變,旨在為飽受信息過載和意義缺失睏擾的讀者,提供一個審視自我、重構價值的獨特視角。 第一部分:存在的迷宮與現代人的睏境 本書開篇即聚焦於“現代性”帶來的雙重睏境:一方麵是科技進步帶來的物質極大豐富,另一方麵是個體在宏大敘事瓦解後感受到的深刻疏離感。 一、時間與意義的碎片化: 我們生活在一個“即時滿足”的時代,深度思考和耐心等待似乎成瞭奢侈品。本書追溯瞭海德格爾對“存在”的追問,將其置於社交媒體算法和短視頻消費模式的語境下進行解構。我們探討瞭這種碎片化如何影響我們的記憶結構和對“永恒”的感知能力。通過對日常通勤、工作會議等場景的細緻描摹,作者揭示瞭現代人如何被日程錶和待辦事項所定義,而非由內在的自我驅動。我們並非在“生活”,而是在“執行”一係列被預設的動作。 二、技術理性下的主體性消亡: 本書批判性地審視瞭笛卡爾以來的主體中心論在當代信息技術麵前的脆弱性。當我們的偏好、消費習慣乃至政治傾嚮都可通過大數據模型被精準預測和誘導時,“自由意誌”的邊界在哪裏?我們引入瞭福柯的權力分析框架,探討瞭“數字全景敞視監獄”的隱性運作機製。與其探討外在的信仰體係,不如直麵我們如何主動讓渡決策權給屏幕背後的代碼,以及這種讓渡對自我認同的侵蝕。 三、日常生活的去魅與重魅: 在韋伯所說的“去魅”世界中,科學理性驅散瞭神話的迷霧,但同時也帶走瞭許多日常景色的詩意和神秘感。本書挑戰瞭這種單嚮度的進步觀。通過引入現象學對“身體經驗”的重視,我們重新審視那些被我們視為理所當然的感官輸入——雨水的味道、老舊木地闆的吱呀聲、清晨第一縷陽光的質感。我們探討瞭如何通過刻意的感官聚焦,在最平凡的瞬間重新捕獲到“在場感”,從而對抗現代性的抽離傾嚮。 第二部分:審美逃逸與形而上學的鏡像 第二部分將焦點轉嚮藝術——人類嘗試超越現實局限、捕捉或創造新現實的最古老嘗試。本書不將藝術視為裝飾品,而是將其視為一種抵抗平庸、進行形而上學實驗的工具。 一、現代藝術中的“否定性”美學: 我們深入分析瞭二十世紀以來,藝術如何從描摹現實轉嚮對現實的“否定”與“顛覆”。從杜尚的現成品到抽象錶現主義的行動性,藝術不再試圖提供慰藉,而是強迫觀眾麵對未被消化的經驗和存在的荒謬。特彆是對戰後藝術中“傷痕美學”的探討,揭示瞭藝術作為一種集體創傷的轉化機製,它記錄的不是美好,而是人類麵對破碎時所展現齣的頑強結構力。 二、建築空間與精神疆域: 建築是人類對世界秩序的物質化錶達。本書對比瞭古典主義的和諧秩序與現代主義的“功能至上”原則,以及後現代主義對邊界的解構。我們探討瞭密斯·凡德羅的“少即是多”如何在實踐中演變成一種冷峻的疏離感,以及當代建築師如何試圖在鋼筋水泥的叢林中重新植入“場所精神”(Genius Loci)。空間不僅僅是物理阻隔,更是我們心理狀態的容器。 三、文學中的“他者”與倫理的張力: 文學作為時間的長久載體,承載著對人類復雜情感的細緻描摹。本書選取瞭幾部關鍵的當代小說文本,分析作傢如何通過刻畫邊緣人物、道德睏境和語言的失靈,來探索“他者”的不可完全理解性。我們關注的是敘事如何幫助我們構建齣超越個體經驗的同理心,以及文學如何提供一個安全空間,去排練那些在現實生活中無法承擔的倫理抉擇。 第三部分:迴歸身體與重塑“技藝” 本書的收尾部分,呼籲從過度依賴純粹的認知和虛擬經驗中抽離,迴歸到身體的實踐和手作的“技藝”(Techne)之中。 一、勞動的尊嚴與心流的再發現: 在自動化浪潮席捲一切的背景下,我們重新審視瞭手工藝、園藝、烹飪等活動所蘊含的內在價值。這些活動強迫我們進入一種與材料直接對話的狀態,産生心流體驗。這種專注帶來的滿足感,是對消費主義“外求驅動”模式的有力反擊。這裏的“實用”並非指經濟迴報,而是指心智的穩定與情緒的平衡。 二、靜默的力量與“非做”的哲學: 麵對永不停止的外部噪音,本書探討瞭主動創造靜默的重要性。這種靜默不是逃避,而是為內在對話騰齣空間。我們藉鑒瞭東方哲學中關於“無為”的闡釋,將其轉化為現代人可操作的實踐:如何有意識地停止“生産性”活動,允許思維自然流淌,從而達到一種“非做之做”的高效與安寜。 三、在不完美中尋求完整: 本書的最終論點是:現代生活的美學與哲學,並不在於找到一個完美的、一勞永逸的答案或信仰體係,而在於學會欣賞並參與到這個充滿張力、永恒未完成的過程中。如同日本陶藝中的“金繕”工藝,那些破碎和修補的痕跡,纔是物品生命力最深刻的體現。《塵世光影》邀請讀者,以一種審慎的、充滿好奇的目光,去擁抱這個復雜而迷人的現實世界。 本書適閤所有對哲學思辨、當代藝術、心理學以及提升生活品質有深度興趣的讀者。它不提供快速的解脫之道,但承諾提供一把深入理解現代經驗的鑰匙。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名——《佛法實用嗎?》——真的觸動瞭我內心深處的一個疑問。在颱灣,佛教的寺廟隨處可見,香火鼎盛,但我總覺得,對於我們這些凡夫俗子來說,那些高深的佛法理論,離我們的日常生活似乎有點遠。我經常會思考,那些關於“解脫”、“涅槃”的概念,到底能不能幫助我們解決眼前的一些實際問題?比如,我們該如何應對失業的焦慮?如何處理與傢人的矛盾?又或者,如何纔能在物欲橫流的社會中保持一份清醒?我期待這本書能夠提供一些非常接地氣的答案,而不是那種隻停留在理論層麵的講解。它會不會像一本生活手冊,將佛法的核心思想,轉化成可以在我們生活中直接實踐的技巧?例如,書中是否會介紹一些簡單易行的方法,來幫助我們在壓力巨大的工作環境中保持情緒的穩定?或者,它會不會通過一些 relatable 的故事,來闡釋如何運用佛法的智慧,去化解人際關係中的衝突?我非常希望這本書能夠讓我看到,佛法並非遙不可及,而是能夠切實地幫助我們活得更好,活得更有智慧。

评分

《佛法實用嗎》這個書名,對我來說,就像是在邀請我進行一場深入的思考。作為一個在颱灣生活多年的上班族,我每天都在為生活奔波,也常常會遇到各種各樣的睏惑和不如意。有時候,我會覺得,人生就像是一場永無止境的拉鋸戰,充滿瞭焦慮和疲憊。在這種時候,我自然會想,那些流傳韆年的佛法,究竟能不能成為我解脫痛苦的良方?這本書會不會像一本說明書,清晰地闡述佛法的核心價值,並提供一套切實可行的方法,幫助我們活齣更自在、更從容的人生?我特彆期待書中能夠解答我的一些疑問,比如,佛教所說的“業力”究竟是怎麼一迴事?它是否意味著我們的命運早已注定,還是我們有能力去改變它?再比如,書中會不會探討如何運用佛法的智慧來處理職場上的爾虞我詐,或是如何纔能在紛繁復雜的社會關係中保持內心的清淨?我希望這本書能夠用最貼近我們生活的方式,來解讀那些聽起來有些高深的佛法,讓我們感受到佛法其實就在我們身邊,觸手可及,並且能夠為我們的生活帶來真正的改變。

评分

對於《佛法實用嗎》這個書名,我感到一種既熟悉又陌生的共鳴。熟悉,是因為佛教在颱灣文化中扮演著重要的角色,許多傳統習俗都與佛教息息相關;陌生,則是因為現代社會的發展,讓很多年輕人對佛法的理解停留在錶層,甚至覺得它是一種古老而遙不可及的信仰。我一直很好奇,在充滿競爭和壓力的當代社會,佛法究竟能為我們提供哪些具體的幫助?這本書會不會是一次深入的探索,去挖掘佛法中那些被忽視的、能夠直接應用於解決現實問題的智慧?我尤其希望這本書能夠提供一些與眾不同的見解,而不是重復市麵上常見的佛法解讀。比如,書中會不會討論如何將佛教的“因緣”觀,應用於分析我們遇到的問題,從而找到更有效的解決之道?或者,它會不會深入探討如何在日常生活中實踐“不嗔”和“不貪”的智慧,以達到內心的平靜和滿足?我期待這本書能為我帶來一些新的啓發,讓我重新審視佛法在現代生活中的價值,並且能夠從中找到一條通往內心和諧的道路。

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這本書的標題《佛法實用嗎》確實很吸引人,尤其是對於像我這樣,在現代社會中對傳統宗教有所好奇,但又渴望找到實際生活指導的颱灣人來說。我一直覺得佛教的教義博大精深,但有時候會感覺離現實生活有點遙遠,像是高高在上的理論,不知道如何在日常生活中去實踐。所以,當看到這本書名時,我立刻就想知道,那些古老的智慧,到底能不能幫助我們解決生活中的煩惱,比如工作上的壓力、人際關係的挑戰,甚至是麵對生活中的無常和痛苦時,我們應該如何調整心態?這本書會不會像一本實用指南,一步步地教我們如何運用佛法的原則來提升幸福感,讓生活過得更踏實、更有意義?我特彆期待這本書能提供一些具體的、可操作的方法,而不是空泛的說教。我希望作者能夠站在一個現代人的角度,去解讀佛法的核心,讓那些聽起來有些玄妙的詞匯,變得容易理解,並且能與我們當下的生活經驗産生共鳴。例如,書中會不會談到如何運用“無常”的觀念來應對生活中的變化,或是如何通過“慈悲”來改善與傢人、朋友的關係?這些都是我非常關心的問題,希望能在這本書中找到答案。

评分

這本書的標題,乍聽之下,似乎在質疑佛法的有效性,但仔細一想,這恰恰是許多現代人心聲的寫照。我們生活在一個節奏快速、信息爆炸的時代,每天都要麵對各種各樣的選擇和挑戰。在這種情況下,我們自然會問:古老的佛法,在今天還能給我們帶來什麼?它是否隻是一個停留在精神層麵的慰藉,還是真的能像一把鑰匙,幫助我們打開解決現實睏境的大門?我非常好奇這本書會從哪個角度來探討這個問題。是會深入解析佛法的根本教義,然後逐一說明這些教義如何在現代社會中得到應用?還是會通過一些生動的故事和案例,來展示佛法在實際生活中所能産生的積極影響?我特彆希望這本書能夠避免那種陳詞濫調,而是能帶給我一些全新的視角和思考。例如,它會不會談到如何將佛法的“空性”智慧,應用到我們對物質欲望的看法上,從而減少不必要的攀比和焦慮?或者,書中會不會介紹一些具體的禪修方法,來幫助我們在忙碌的生活中找到內心的平靜?這些都是我非常感興趣的,希望能在這本書中找到一些啓發。

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