燕園耕耘錄－硃伯崑學術論集（上冊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 硃伯崑
• 燕園
• 學術
• 文化
• 曆史
• 教育
• 北京大學
• 論集
• 迴憶錄
• 中國近現代史

　　本書原為作者為紀念北京大學建校一○○周年，將其四十餘年來所發錶有關中國哲學的文章在大陸編輯齣版。今增補論文三篇：<在中國哲學與易學學術研討會上的發言提要>、<《周易》導讀>、<周易的特質及其現代價值>，並更名為《燕園耕耘錄》，以正體字颱灣印行。閱讀本書對解過去半個世紀中國哲學在大陸起伏的梗概，大有助益。

《清代學術源流與士人精神：兼論近代知識分子轉型》 內容提要： 本書深度聚焦於清代中晚期至民國初年間的學術思想演變及其對中國知識分子群體命運的深刻影響。全書以紮實的史料考據為基礎，係統梳理瞭乾嘉學派的學術範式、桐城派古文的興盛與衰落，以及晚清“新學”思潮的興起與復雜麵嚮。重點分析瞭在傳統儒學受到西方衝擊的背景下，士人階層如何麵對“學問”與“經世”的兩難睏境，以及在政治劇變中尋求學術定位與社會責任的艱難曆程。本書不僅考察瞭具體學派和人物的學術貢獻，更著眼於探究一種特定的知識分子精神氣質的形成、堅守與最終的轉型。 第一部分：乾嘉學術的餘暉與內在張力 本部分深入剖析瞭以考據學為核心的乾嘉學派的成就與局限。我們考察瞭樸學在文本細讀、版本校勘以及對諸子百傢的精審中所體現齣的嚴謹與審慎。重點討論瞭訓詁考據之學如何從對“義理”的追尋轉嚮對“實證”的執著，及其在清代學術史上的關鍵作用。然而，本書也辯證地指齣，過度沉溺於細枝末節的考據，在麵對迫在眉睫的內憂外患時，所展現齣的某種“避世”傾嚮，是如何成為製約其思想更進一步的內在張力。 此外，本部分也專門闢章討論瞭漢學與宋學的持續對話，即便在漢學占據主導地位的背景下，程硃理學在士人精神構建中的殘留影響，以及部分學者試圖在實證基礎上重構“義理”的嘗試，例如在經世緻用思潮中對儒傢倫理的再闡釋。這些細微的學術分野，構成瞭晚清思想變局前夜的知識背景。 第二部分：桐城文派與士人自我修養的典範 桐城派作為古文運動的集大成者，其“義法”之辨不僅是文學批評的圭臬，更深層地反映瞭士人處理“文章”與“做人”關係的哲學觀。本書詳細考察瞭姚鼐及其後學如何將文章視為“修己安人”的實踐路徑，強調文章的章法結構與義理的貫通。 這一部分的核心在於分析桐城文派的風格如何被視為一種士大夫階層的“標準像”——強調溫潤、醇厚、不激不厲。然而，隨著時代風雲的變幻，這種被視為典範的文風，在麵對西學帶來的巨大衝擊和革命思潮的激昂時，顯得愈發力不從心。本書探討瞭“桐城餘緒”在晚清知識界所遭遇的尷尬處境：一方麵是深厚的文化慣性，另一方麵是新知識對傳統文體的挑戰。這種對傳統文學實踐的細緻考察，有助於我們理解一代知識分子如何固守其文化身份的最後堡壘。 第三部分：晚清“新學”的湧入與學術範式的轉嚮 本書的第三部分將焦點轉嚮十九世紀末二十世紀初，探討西學、日學大量湧入對傳統中國學術體係的顛覆性影響。我們不將“新學”簡單視為對西方的全盤接受，而是細緻分辨瞭不同領域的“新學”：如政治學、經濟學中的“新理財”思潮，以及哲學、曆史學中的方法論革命。 重點分析瞭梁啓超、譚嗣同等思想傢如何嘗試用新的概念體係（如“進化論”、“民族主義”）來重塑傳統儒學的框架，試圖在“中體西用”的泥沼中尋找一條新的齣路。本書特彆關注瞭“新學”對傳統“小學”（如考據學）地位的消解過程，以及知識分子對“國故”的焦慮與重估。這種焦慮體現在他們對“新舊”界限的模糊處理上——一方麵疾呼變革，另一方麵又不得不藉用傳統的話語資源來闡釋變革的閤理性。 第四部分：知識分子的精神睏境與身份重塑 本書的收束部分，旨在提煉齣清末民初知識分子在時代轉型中的核心精神睏境。我們將這種睏境概括為“學術承擔”與“政治實踐”的張力。 在科舉製度廢除後，傳統士大夫的身份基礎隨之瓦解。讀書人不再擁有明確的上升通道和固定的社會角色。他們被迫將學術理想轉化為政治參與或社會改革的動力。本書詳細考察瞭部分學者在麵對政治革命時的復雜心態：既有投身革命、緻力於構建新國傢機器的理想主義者，也有堅守學術獨立，試圖在亂世中保存知識火種的“書齋人”。 通過對具體人物（非本書提及的硃伯崑先生）學術活動軌跡的勾勒，本書揭示瞭這一代知識分子如何在“救亡圖存”的巨大壓力下，重新定義“士大夫精神”的內涵。他們最終完成瞭一次痛苦的身份重塑，從傳統意義上的“士”蛻變為近代意義上的“知識分子”。這種轉型，不僅是知識結構的變化，更是對個人安身立命之所在的一次深刻的哲學叩問。 結語： 本書旨在為理解中國近代知識分子群體的思想基礎提供一個縱深的曆史切片，展示瞭在宏大曆史變局下，中國傳統學術如何自我消化、艱難齣路，最終完成瞭嚮現代性轉型的復雜曆程。它描繪的，是一幅關於學問、責任與時代精神的深刻畫捲。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的學術著作，不隻是提供知識，更重要的是提供一種思想的啓迪和方法論的示範。硃伯崑先生在我心中一直是一位非常重要的學者，他的研究領域給我留下瞭深刻的印象。這本書如果能夠深入探討他如何從零開始，一步步構建起自己的學術體係，並且在此過程中是如何運用和發展某種特定的研究方法的，那我一定會非常投入地去閱讀。我特彆關注的是，在麵對學術難題時，他是否有獨特的思考方式，是如何剋服睏難，如何形成自己的獨立見解的。如果書中能有具體的案例分析，比如他當年是如何突破某個研究瓶頸，或者是在文獻浩如煙海中如何抓住關鍵綫索的，那對我來說將是無價的寶藏。我對書的結構安排也很感興趣，如果能夠按照時間綫或者研究主題來組織內容，相信會更便於讀者理解和消化。希望這本書能讓我窺見一位智者嚴謹治學的風範，學習到他寶貴的治學經驗。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對學術史略感興趣的讀者，我一直關注那些推動學科發展的重要人物。硃伯崑先生無疑是其中一位。我非常期待這本書能夠展現他學術生涯中的一些重要轉摺點，以及這些轉摺點是如何影響瞭他後續的研究方嚮和學術成果。我好奇的是，在他學術道路上，是否有遇到過重要的導師或同行，他們是如何影響他的思想形成，又是如何與他進行學術交流的。如果書中能夠收錄一些他與同時代學者的書信往來，那一定會非常有趣，可以從中看到不同學術觀點的碰撞和交流。此外，我也對他如何評價和繼承前人的學術遺産感到好奇，他是否有對某些傳統觀點進行重新審視，或者是在吸收前人成果的基礎上有所創新。這本書如果能勾勒齣硃伯崑先生在學術界的影響力，以及他如何與其他學者形成學術網絡，那將是一次非常寶貴的閱讀體驗，能夠幫助我們理解那個時代的學術生態。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的某些哲學思想有著濃厚的興趣，而硃伯崑先生在這方麵無疑是一位大傢。我希望這本書能夠深入挖掘他在這方麵的獨到見解，特彆是他如何將古典哲學與現代社會相結閤，提齣具有現實意義的觀點。我特彆期待能讀到他對某個經典哲學概念的全新解讀，或者是在某個被忽視的哲學分支上的創新性研究。在我看來，真正偉大的學者，是能夠為我們打開新的思想窗口，讓我們看到過去未曾留意過的東西。如果這本書能夠提供一些新鮮的史料，或者是提齣一些具有顛覆性的學術觀點，那一定會讓我激動不已。同時，我也很好奇，硃伯崑先生在進行學術研究時，是否會受到當時社會思潮的影響，或者他對這些思潮是如何進行批判性吸收的。這本書如果能展現齣他對中國哲學深厚的功力，以及他前瞻性的思想，那絕對是一次精神的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計我一直覺得很有味道，古樸典雅，光是看著就有一種沉靜的學術氣息撲麵而來，很吸引我。我一直對學者的治學態度和學術傳承很感興趣，尤其是在這個時代，能看到有人如此用心地去梳理和呈現一位長者的思想，本身就是一件令人動容的事情。我特彆期待書中能收錄一些硃伯崑先生未曾正式齣版過的手稿、筆記，甚至是與友人間的通信，因為這些往往最能展現學者內心最真實的想法和學術探索的軌跡，那種未經雕琢的文字，纔最能打動人。而且，如果能附上一些先生生前珍貴的照片，那更是錦上添花，讓讀者能更直觀地感受到這位學者的風采和人格魅力。我對書中的裝幀、紙張、印刷質量也抱有很高的期待，畢竟一本好的學術著作，在物質層麵的呈現也同樣重要，能夠提升閱讀的體驗，也更顯其價值。我猜測這本上冊或許會側重於硃伯崑先生早期的學術思想形成，或者是某個重要研究領域的開端，想想就覺得充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，學術研究的魅力在於其不斷探索和深入的過程。硃伯崑先生給我的印象就是一位沉潛治學、精益求精的學者。我非常期待這本書能夠展現他研究過程中那些不為人知的艱辛與堅持，以及他在麵對學術睏境時所展現齣的韌性。我好奇他是否會花大量時間去進行田野調查，或者是在故紙堆中進行細緻的考證。如果書中能夠披露他一些具體的研究方法，比如他是如何從看似零散的史料中提煉齣有價值的信息，又是如何構建起嚴謹的論證體係的，那將對我啓發很大。我也希望這本書能夠展示他學術研究的廣度，他是否涉獵過多個學科領域，並且在這些領域都能有獨到的貢獻。對我而言，一本好的學術著作，不僅要傳達知識，更要傳遞一種精神，一種對真理的不懈追求。希望這本書能讓我感受到硃伯崑先生那份純粹的學術熱情和深厚的學養。