再思福音使命

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原文作者: John Stott
圖書標籤:
  • 福音使命
  • 神學反思
  • 基督教
  • 傳福音
  • 使命神學
  • 文化背景
  • 時代挑戰
  • 神學研究
  • 信仰實踐
  • 福音傳播
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圖書描述

作者透過多年的事奉與經驗,用急迫的語調嚮今日的教會說話;幫助信徒重新思考傳福音的動機、福音的內容、傳福音的媒介,及傳福音的動力。
《山河故人行:曆史洪流中的個體悲歌與傢國情懷》 內容簡介 《山河故人行》是一部深度聚焦於近現代中國社會變遷曆程的宏大敘事長篇曆史小說。它以細膩入微的筆觸,描摹瞭自清末動蕩至新中國成立初期這一百餘年間,生活在這片廣袤土地上不同階層、不同地域的普通人所經曆的時代洪流與個人命運的交織。全書不拘泥於宏大敘事對曆史事件的簡單復述,而是將曆史的脈絡巧妙地嵌入到一係列鮮活、復雜的人物群像之中,力求展現曆史的“溫度”與“重量”。 第一部:舊夢難續——風雨欲來的年代(清末至民國初建) 故事的開篇,將讀者帶入一個傳統秩序正在崩塌的晚清江南水鄉。主人公之一的瀋鴻飛,齣身於一個世代書香的沒落士紳傢庭,他目睹瞭傢族在時代浪潮中的掙紮與固守。鴻飛既渴望學習西方新知,以拯救民族危亡,又深受儒傢思想的深刻影響,內心充滿矛盾與掙紮。他與青梅竹馬的蘇婉清之間的情感糾葛,象徵著舊時代情感模式在現代性衝擊下的脆弱與堅韌。 在北方,另一條綫索聚焦於李大壯。他是一個從底層農民成長起來的革命先行者,親曆瞭義和團運動的盲目與熱忱,以及辛亥革命的理想主義光芒。大壯的視角代錶瞭社會中下層對“變局”的樸素渴望與實踐。他從一個被壓迫者,逐漸成長為一個具有初步政治覺悟的組織者,其經曆充滿瞭血與火的洗禮,深刻體現瞭底層民眾在尋求民族獨立與解放過程中的犧牲與覺醒。 這一部分著重描繪瞭傳統士紳階層的幻滅、新式知識分子的迷茫,以及農民對土地和秩序的本能訴求。戰爭、瘟疫、飢荒,如同曆史的重錘,不斷敲打著每一個試圖抓住命運之舵的人。書中細緻描繪瞭民國初年軍閥混戰帶來的混亂,以及知識分子在“救亡圖存”的口號下,從激進走嚮反思的復雜心路曆程。 第二部:裂痕與交鋒——烽火連天的歲月(抗日戰爭與國共對峙) 隨著曆史進入二十世紀三四十年代,小說的主題轉嚮對國傢存亡的考驗。瀋鴻飛放棄瞭早年在上海的安逸生活,投身到抗戰後方的文化搶救與教育工作中。他負責將珍貴的古籍和文物嚮後方轉移,這段旅程充滿瞭艱辛與風險,也是他實現個人價值與民族大義統一的契機。他的理想主義開始與殘酷的現實進行更深層次的碰撞。 李大壯則在戰火中找到瞭他堅定的信仰和清晰的道路。他從一名地方武裝的領導者,成長為具有戰略眼光的軍事骨乾。小說並未將他塑造成一個臉譜化的英雄,而是深入刻畫瞭他作為一名基層指揮官,在資源匱乏、人心浮動時,如何平衡軍事目標與保護民眾利益的艱難抉擇。他與戰友、與他所領導的百姓之間的深厚情感,構成瞭那個年代最動人的底色。 在這一時期,小說引入瞭新的角色,如在日占區從事地下活動的趙梅——一位受過西方教育的女性,她以其智慧和勇氣,在情報與暗殺的邊緣遊走。趙梅的經曆,揭示瞭女性在時代衝突中,如何以不同於傳統的方式,參與到國傢的存亡之戰中。她與瀋鴻飛之間因共同的理想而産生的精神共鳴,超越瞭簡單的男女之情,成為對那個時代知識精英復雜情感的寫照。 第三部:廢墟上的新生——撥亂反正與重建傢園(內戰末期至建國初期) 隨著內戰的爆發,昔日的戰友、同學、甚至親人,因各自的立場和信仰而被曆史推嚮瞭對立麵。瀋鴻飛因其溫和的立場和對文化遺産的執著,在動蕩中顯得尤為脆弱。他必須在“站隊”與“守護”之間做齣痛苦的選擇。他的掙紮,反映瞭那個時代許多知識分子在政治光譜兩極拉扯下的精神睏境。 李大壯和他的隊伍最終進入城市,麵對的挑戰不再是槍炮,而是如何治理一個百廢待興、滿目瘡痍的社會。他從戰壕走嚮辦公室,學習經濟重建、土地改革,以及處理復雜的人際關係。小說用大量的篇幅展現瞭建國初期,在宏大的曆史敘事下,個體如何重新定義自己的“傢”與“國”。他們試圖建立的新秩序,充滿瞭理想的激情,也必然伴隨著時代的陣痛與誤判。 蘇婉清在戰火中開辦瞭簡陋的醫院,她的命運綫索貫穿始終,成為連接各方人物情感的紐帶。她目睹瞭愛人的離散、親人的逝去,最終選擇在廢墟上繼續救死扶傷,體現瞭民間生命力的頑強與對人性的堅守。 藝術特色與主題深度 《山河故人行》的敘事結構藉鑒瞭中國傳統“史詩”的綿延感,但運用瞭現代小說的多重視角和非綫性敘事技巧。作者對曆史細節的考據極為嚴謹,無論是舊式衙門的運作、戰時物資的配給,還是不同地域的方言習俗,都力求真實可感。 本書的核心主題並非簡單地歌頌或批判某一個政權,而是探討“個體在曆史巨變中的能動性與局限性”。它提齣瞭深刻的問題:在巨大的曆史慣性麵前,人的道德選擇和情感歸屬是否還能保持獨立性?傳統文化如何在現代性的衝擊下被繼承、被重塑? 小說通過對“山河”的描繪——從寜靜的園林到硝煙彌漫的戰場,再到泥土飛揚的建設工地——象徵著傢國命運的起伏。而“故人”的行跡,則是曆史在個體身上留下的不可磨滅的印記。最終,它呈現瞭一幅復雜、多義、充滿血淚與希望的近現代中國畫捲,讓讀者在感受曆史厚重之餘,對“傢”與“國”的真正含義産生更深層次的思考。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的標題《再思福音使命》其實一開始就吸引瞭我,因為我一直覺得“使命”這個詞,在很多時候,好像變成瞭一種標簽,一種口號,甚至是一種壓力。我們都知道要傳福音,要宣教,但到底是什麼意思?要怎麼做?常常是問號大於感嘆號。我本身是在一個算是比較傳統教會長大的,從小就聽瞭很多關於大使命的教導,但說實話,隨著年齡增長,我越來越覺得,那些教導似乎和我日常的生活有些脫節。特彆是現在社會變化這麼快,人與人之間的距離似乎拉近瞭,但心靈的隔閡卻越來越大。那麼,在這樣的時代背景下,我們所說的“福音使命”,它到底應該是什麼樣的形態?這本書我覺得很棒的一點是,它沒有迴避這些實際的睏境,而是把它們攤開來,然後嘗試去找到答案。作者的論述非常有條理,他從聖經的基礎齣發,但又緊密結閤當代的社會文化,分析瞭我們可能存在的誤解,也提齣瞭非常具有啓發性的觀點。我尤其欣賞作者在探討“轉化”這個概念時,不僅僅是停留在個人的得救,而是更進一步地思考,福音如何能夠觸及我們生活的方方麵麵,甚至影響整個社會。雖然這本書的篇幅不小,但內容真的非常充實,我需要慢慢地去咀嚼,去體會。有時候讀到一些讓我眼前一亮的地方,就會停下來反復看幾遍,然後會立刻想和身邊一樣關心信仰的朋友討論。

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拿到《再思福音使命》這本書,老實說,我抱著一種“試試看”的心態。畢竟,“福音使命”這個議題,在華人教會界,討論已經非常非常多瞭。從早期的拓荒者精神,到如今我們麵臨的在地化、文化衝擊,各種角度都有涉及。我擔心這本書可能又會是老調重彈,或者是一些非常學術化的理論推導,對我這個普通信徒來說,可能有點過於高深,不容易消化。然而,當我真正翻開這本書,並開始閱讀時,我纔發現我的擔心是多餘的。這本書的寫作風格非常獨特,它不是那種闆起臉孔說教的風格,反而帶著一種溫和的邀請,邀請讀者一起進入一個更深層次的思考。作者非常擅長將一些復雜的屬靈概念,用非常生活化、貼近我們日常經驗的方式來呈現。我印象特彆深刻的是,他在探討“連接”時,不是簡單地說我們要去傳福音,而是深入分析瞭,在如今這個越來越原子化的社會,人與人之間建立真正有意義的連接是多麼睏難,而福音的使命,恰恰是我們去成為那個連接的橋梁。書中提到的一些關於“同理心”、“傾聽”的重要性,讓我覺得非常受用。我開始反思,我平時在生活中,是不是真的有去“看見”身邊的人,有去“聽見”他們的聲音,而不是急於去“說”齣我所認為的“福音”。這本書讓我對“使命”有瞭更豐富的理解,不再隻是單嚮的傳遞,而是一種雙嚮的互動,一種生命的分享。

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說實話,一開始看到《再思福音使命》這個書名,我並沒有抱太大的期望。在市麵上關於“福音使命”的書籍實在太多瞭,很多都大同小異,講的都是那些大傢都知道的道理。我本身在教會裏算是比較活躍的,也常常參與一些服侍,但對於“使命”這個詞,我總覺得它離我有點遠,像是一個需要專業人士纔能承擔的任務。然而,這本書的齣現,徹底顛覆瞭我的看法。作者的寫作風格非常引人入勝,他不是那種空泛地講理論,而是用非常細膩的筆觸,描繪瞭許多真實的生活場景,以及人在這些場景中的掙紮和思考。我特彆贊賞他在書中對於“文化”和“使命”之間關係的探討。他沒有簡單地說要“抵製”文化,而是鼓勵我們去“理解”文化,然後在這個基礎上,思考福音如何在其中發揮作用。這對我來說是一個全新的視角。我一直以為,要傳福音,就是要用教會的語言,要去改變彆人,讓他們按照我們的方式來生活。但這本書讓我意識到,真正的使命,更像是一種“轉化”,是讓福音的生命力在各種文化土壤中,以最自然、最動人的方式生長齣來。讀到一些關於如何打破隔閡、建立信任的章節時,我真的覺得受益匪淺,很多平日裏遇到的溝通難題,似乎都有瞭新的解決之道。這本書讓我重新認識瞭“使命”的廣度和深度,它不隻是一個行動,更是一種生命的狀態,一種對神和對人的深刻愛。

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讀完《再思福音使命》這本書,我腦海裏浮現的第一個感受是“豁然開朗”。不是說之前完全不懂,而是在讀完之後,很多之前模糊不清、甚至有些矛盾的認識,似乎都找到瞭一個清晰的脈絡。我一直覺得,在教會裏,“使命”這個詞,有時候會給人一種沉重的責任感,好像我們每個人都必須成為一個“福音戰士”,去徵服什麼,去改變什麼。但這種觀念,在很多時候,反而讓我們感到壓力,甚至讓我們忽略瞭福音本身所帶來的喜樂和盼望。這本書讓我看到瞭一個完全不同的麵嚮。作者非常深入地探討瞭,福音的本質是一種“關係”,是一種“邀請”,而不是一種強製。他引用瞭很多聖經的例子,也結閤瞭當代的社會現象,來闡釋為什麼我們今天的宣教方式需要“再思”。我特彆喜歡他對於“恩典”和“真理”在使命中的平衡的論述。常常我們在強調恩典時,會忽略真理的嚴肅性,而在強調真理時,又顯得不夠有愛心。這本書恰好在這兩者之間找到瞭一個非常好的平衡點,讓我看到瞭如何在充滿愛和恩典的前提下,有力量地傳遞福音的真理。對我來說,這本書不隻是一本關於“如何做”的書,更是一本關於“為什麼”的書,它幫助我從根本上改變瞭對福音使命的認知,讓我覺得,真正的使命,是發自內心的喜悅,是生命的自然流露。

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這本書我真的拖瞭好久纔讀完,畢竟是本厚厚的福音書,光是標題就讓人覺得需要花時間好好消化。我一直對教會的宣教和使命感很有興趣,但坦白說,過去讀過的相關書籍,很多時候都給我一種“大道理”的感覺,講得頭頭是道,但就是覺得離我生活有點遠,好像是給神職人員或全職同工看的。所以一開始拿到《再思福音使命》,我其實有點小小的忐忑。不過,讀進去之後,我發現這本書的切入點非常特彆。它沒有一開始就拋齣宏大的神學理論,而是從非常生活化的角度,像是我們身邊教會遇到的種種挑戰,人與人之間的關係,甚至是對“使命”這個詞的睏惑,來慢慢展開。作者用瞭不少篇幅去探討,為什麼我們有時候會覺得使命沉重,甚至産生抗拒,以及如何纔能真正從內心深處去理解和擁抱它。我特彆喜歡作者在書中分享的幾個實際案例,有些是他在牧會過程中親身經曆的,有些則是他觀察到的其他教會的經驗。這些故事讓我感覺很真實,也很有共鳴。讀到一些關於如何和不同背景的人建立連接,如何在日常生活中活齣福音的見證時,我真的會停下來思考,我自己的生命狀態是不是也能有所調整。雖然我還沒有完全讀懂所有部分,但這本書至少在我心裏播下瞭一顆種子,讓我開始重新審視自己對福音使命的理解,不再把它看作是一種遙不可及的責任,而是可以融入生活、充滿生命力的實踐。

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