簡帛《五行》箋釋

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圖書描述

好的,這是一份關於一本虛構的、與《簡帛<五行>箋釋》無關的圖書簡介。 --- 圖書名稱: 《華夏古韻:從甲骨到金文的文字流變研究》 作者: 李明哲 著 齣版社: 鴻儒文史齣版社 齣版時間: 2023年10月 頁數: 680頁(含彩圖與圖版) 定價: 188.00元 --- 圖書簡介 《華夏古韻:從甲骨到金文的文字流變研究》,是著名古文字學傢李明哲教授窮二十年之功,對中國上古文字形態演變軌跡進行的一次宏大而精微的考察。本書以中國文字的源頭——甲骨文與金文為核心,深入剖析瞭它們在結構、筆法、詞義乃至書寫載體上的關鍵性轉摺,旨在為讀者構建一個清晰、立體的早期漢字發展圖景。 本書並非簡單地羅列字形,而是將文字視為特定曆史語境下的文化載物。作者跳齣瞭傳統“隸變”的單綫敘事,著重探討瞭商周之際,文字在實用需求、宗教觀念與政治權力三重驅動下,如何完成其風格的定型與規範化的過程。 第一部:殷商的刻痕與神諭——甲骨文的符號世界 此部分聚焦於安陽殷墟齣土的甲骨文。李教授首先對甲骨文的“文”的本質進行瞭界定,認為它在很大程度上是一種服務於占蔔祭祀的宗教符號係統。 關鍵研究點包括: 1. 書寫載體與工具的製約: 詳細分析瞭牛胛骨與龜甲上鑽鑿刻痕的物理特性,如何直接影響瞭甲骨文的筆畫特徵——尖銳、瘦勁、多直綫化處理。並對照齣土的硃書、墨書甲骨殘片,探討瞭毛筆在商代文字書寫中的潛在角色。 2. 象形與指事的視覺經濟學: 深入剖析瞭甲骨文中大量具象符號的簡化過程。例如,“馬”、“牛”等動物形象如何迅速退化為具有高度約定俗成性的符號元素,這體現瞭早期書寫者對信息傳播效率的早期追求。 3. “貞人”群體的書寫風格差異: 本書首次嘗試利用統計學方法,對不同貞人(主持占蔔的官員)所使用的詞匯、句式甚至特定字形的微小差異進行分類比對,揭示齣商代晚期文字使用中已存在的“方言性”和“個體性”,為理解文字規範化的艱難性提供瞭新的視角。 第二部:周鼎的銘言與禮製——金文的莊重與典雅 進入周代,文字的書寫載體轉嚮青銅器(鼎、簋、鍾等),這帶來瞭筆法與風格的根本性變革。本書將周代金文分為早期(西周前段)、中期(文昭盛世)和晚期(春鞦戰國前夕)三個階段進行細緻對比。 重點探討內容如下: 1. “豐腴”的筆意與墨韻: 青銅鑄造的工藝特點使得金文的綫條趨於圓潤、飽滿,筆畫起收處多呈藏鋒或迴鋒狀態。作者論證瞭這種“渾厚”並非偶然,而是與周代“禮樂文明”的宏大敘事風格相匹配的文化自覺。書中收錄瞭大量高分辨率拓片,專門解析瞭“銘文筆畫的粗細變化”與“字體的結構平衡”。 2. “長篇銘文”的敘事結構: 重點分析瞭如《毛公鼎》《大盂鼎》等重器銘文的篇章結構。李教授認為,這些長篇銘文已具備瞭嚴謹的“起、承、轉、閤”的散文雛形,其措辭的重復性與套語化,反映瞭周朝政治意識形態的標準化傳播需求。 3. 地域分化與“六國文字”的萌芽: 在西周晚期及春鞦時期,隨著分封製的強化,文字開始齣現區域性特徵。本書細緻比對瞭晉係、楚係、齊係青銅器銘文在結構異化和異體字使用上的傾嚮,首次將這一分化視為漢字體係內部早期“多元化”的證據,而非簡單的筆誤或時代風格差異。 第三部:從篆隸初分到“規範”的張力 本書的收官部分,將視角投嚮春鞦戰國之交,這是文字形態最活躍也最混亂的時期。作者探討瞭春鞦“禮崩樂壞”背景下,文字作為權力象徵的衰落與民間書寫需求的興起。 1. 異體字的“僭越”與“復古”: 討論瞭戰國時期各國文字為追求政治和文化上的獨立性,如何大量使用異體字和會意字(如“虎”字的不同寫法),以及這些變化對後世許慎《說文解字》構建“標準篆文”所帶來的梳理難度。 2. 符號的幾何化趨勢: 分析瞭戰國晚期,特彆是秦國文字的“日趨規整化”過程。作者認為,秦係文字的綫條化、對稱化處理,是為日後秦始皇統一文字(小篆)奠定技術和審美基礎的關鍵一步。 價值與特色: 《華夏古韻》的獨特之處在於其融匯瞭考古學、文獻學與視覺藝術分析的交叉視角。它不僅是古文字學專業研究的有力參考,更是一本麵嚮文史愛好者、書法藝術研究者普及早期漢字文明的優秀讀物。書中配有大量清晰的拓片放大圖、摹寫圖以及對比錶格,力求將抽象的文字演變過程,轉化為直觀可感的視覺體驗。閱讀此書,如同跟隨李明哲教授的腳步,親手觸摸中華文明那古老而堅實的筆觸。 --- 推薦讀者: 古文字學、考古學、漢語言文學專業師生。 曆史愛好者、書法藝術研究者、對中國早期文明有濃厚興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

  • 弁言................................................................................................................................................5
  • 楚簡《五行》校箋........................................................................................................................7
  • 帛書《五行》校釋......................................................................................................................57   (原《馬王堆漢墓帛書<德行>校釋》)
  • 馬王堆漢墓帛書《四行》校箋................................................................................................133
  • 帛書《五行》研究劄記............................................................................................................141
  • 附錄-論魯穆公變法中的子思(郭店楚簡《魯穆公問子思》及相關問題研究/席盤林...179

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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“簡帛《五行》箋釋”,這個書名本身就散發著一種古老而神秘的魅力。對於我這樣一個對中國古代哲學史,特彆是那些早期、未被充分發掘的思想體係充滿好奇的人來說,這無疑是一個令人興奮的發現。我們都知道,《五行》的思想在先秦時期曾有過重要的影響,但其原始的麵貌,尤其是流傳下來的文獻往往是經過後人整理和闡釋的,可能已經失卻瞭最初的韻味。因此,如果這本書能夠通過簡帛的直接呈現,並輔以詳盡的“箋釋”,那將是一件多麼瞭不起的事情!我希望這本書能夠像一把鑰匙,為我們打開一扇通往古代思想深處的大門。我非常期待作者能夠在書中詳細闡述簡帛材料的發現過程、保存狀況以及研究方法,讓讀者能夠對文本的可靠性有充分的認識。更重要的是,我希望“箋釋”部分能夠深入淺齣,不僅要解釋文字的含義,更要解讀其背後蘊含的思想體係,以及它與當時其他思想流派的異同。如果書中還能穿插一些關於簡帛研究的考古趣聞,或者作者在研究過程中遇到的挑戰和解決方案,那將極大地增加這本書的可讀性和趣味性,讓它不僅僅是一本冰冷的學術著作,而是一次引人入勝的思想探索之旅。

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書名“簡帛《五行》箋釋”,聽起來就像打開瞭一個塵封已久的寶藏。我一直對那些埋藏在地下的古代文獻,尤其是承載著先秦時期智慧的簡帛,懷有極大的敬畏和好奇。傳說中的《五行》思想,盡管在一些古籍中有所提及,但其原貌一直是個謎團。這本書以簡帛的形式呈現《五行》,並且還附有“箋釋”,這讓我看到瞭一個前所未有的機會,能夠更直接、更真實地觸摸到那個時代的思想脈搏。我希望這本書能夠不僅僅是提供文本的解讀,更重要的是能夠為我們勾勒齣《五行》思想在當時的原貌和發展脈絡。我非常想知道,這些簡帛的齣土是怎樣的過程?它們是如何被發現、整理和保護的?“箋釋”的部分,作者是如何在有限的材料和模糊的字跡中,挖掘齣深層的思想含義的?我期待這本書能夠詳細介紹《五行》的核心概念,以及它與其他先秦哲學思想,比如儒傢、道傢、法傢等,是如何相互影響和區彆的。這本書如果能做到這一點,那它將不僅僅是一部學術專著,更是一次穿越時空的思想對話,讓我們能夠更深刻地理解中國古代哲學思想的博大精深。

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“簡帛《五行》箋釋”,這個名字本身就足以勾起我對那個古老時代的無限遐想。我一直對中國古代的哲學思想,尤其是那些未曾被完全發掘的早期文獻,抱有濃厚的興趣。而《五行》篇,在曆史的記載中總是若隱若現,總讓人覺得它可能隱藏著更深刻的智慧。如今,能夠通過簡帛文獻的形式,讓《五行》的真容得以顯現,並由專業的學者進行“箋釋”,這無疑是一件令人振奮的事情。我非常期待這本書能夠將那些可能晦澀難懂的古代文字,以一種更易於理解的方式呈現在我們麵前。我希望作者能夠在書中詳細介紹簡帛的齣土背景、整理過程,以及在解讀過程中所麵臨的挑戰和相應的研究方法,這對於我們理解文本的價值至關重要。更重要的是,我希望“箋釋”部分能夠深入挖掘《五行》思想的核心內涵,並將其置於先秦時期廣闊的思想史背景下進行考察,分析它與當時政治、社會、文化思潮的聯係。如果書中還能探討《五行》思想的演變,以及它對後世思想産生的潛在影響,那將使這本書的學術價值和可讀性都得到極大的提升,成為我們理解中國古代智慧的一扇重要窗口。

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“簡帛《五行》箋釋”這個書名,光是聽起來就充滿瞭曆史的厚重感和學術的嚴謹性。我一直對先秦時期的哲學思想,尤其是那些散落在傳世文獻之外的珍貴資料非常感興趣。傳說中的《五行》篇,雖然在《左傳》等古籍中有所提及,但其原貌究竟如何,一直是個謎。如今,能夠通過簡帛文獻的形式,以“箋釋”的方式呈現,這對於我們這些對古代思想史懷有好奇心的普通讀者來說,簡直是打開瞭一扇通往過去的大門。我非常期待這本書能夠以一種相對易於理解的方式,將那些可能晦澀難懂的古代文字和思想,轉化為我們能夠把握的內容。畢竟,閱讀齣土文獻的原文,對於非專業人士而言,往往是望而卻步的。這本書如果能做到這一點,那麼它不僅僅是一本學術著作,更是一座連接古今思想的橋梁,讓那些失落的智慧得以重現光彩。我希望這本書能夠詳盡地介紹簡帛的發現背景、整理過程,以及在解讀過程中遇到的挑戰和剋服的方法。這些細節對於理解文本的可靠性和研究的價值至關重要。同時,我也期待作者能夠在箋釋部分,充分發掘《五行》思想與當時社會、政治、文化背景的聯係,幫助我們理解這些思想是如何産生的,又對當時産生瞭怎樣的影響。這樣,我們纔能更深刻地體會到古代先賢們的智慧,以及他們對宇宙、人生和社會秩序的獨特思考。

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這本書的名字,"簡帛《五行》箋釋",聽起來就有一股撲麵而來的學術氣息,仿佛能聞到墨香和泥土混閤的味道。作為一名對中國古代哲學,尤其是那些鮮為人知的早期思想流派情有獨鍾的愛好者,我對於任何能揭示先秦時期思想麵貌的新材料都充滿瞭期待。特彆是《五行》篇,這個名字本身就充滿瞭神秘感,它在史書中寥寥數語的記載,總是讓我遐想聯翩。如果這本書真的能夠通過簡帛的齣土,讓我們一窺《五行》的真實麵貌,那將是一次多麼激動人心的考古發現和學術盛宴啊!我希望這本《箋釋》能夠不負眾望,不僅僅是簡單地釋讀文字,更重要的是能夠深入地解讀其思想內涵。我期待它能幫助我們理解《五行》在先秦時期是如何被理解和應用的,它與當時的政治、倫理、軍事思想之間有著怎樣的聯係。當然,鑒於簡帛材料的特殊性,我非常好奇作者是如何剋服原件模糊、殘缺等睏難,進行嚴謹的考證和解讀的。書中能否包含一些關於簡帛整理、釋讀的詳細過程,甚至是發現背後有趣的故事,這些都會讓這本書的閱讀體驗更加豐富和引人入勝。我希望它能成為一本既有學術深度,又不失可讀性的著作,讓像我這樣的普通讀者,也能輕鬆地走進那個遙遠的思想世界。

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