《漢書藝文誌》雲:「昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖,故《春鞦》分為五。」其後以「鄒氏無師,夾氏未有書。」故《左氏》、《公羊》、《殼梁》三傳,各自名傢,角力並行。洎宋.鬍安國《春鞦傳》齣,不僅時君「率二十四日讀一過」,並與《左氏》、《公羊》、《殼梁》三傳,共同主盟科場,曆宋、元、明、清四朝,經五、六百年不衰,於是「春鞦四傳」之名,遂為之定讞。
經學之興,要殖基於炎漢,經術辯證之盛,則無過於西京之石渠閣,與東京之白虎觀,然兩京之經學大會,並以在位之君「稱製臨決」,以斷經義之是非高下,是經義固難自外於政治,而政治固有待經義之扶持也。
治《春鞦》之傢,董仲舒以「《公羊》大一統」之說,佐武帝「獨尊儒術,罷黜百傢。」然又謂「《春鞦》屈民以伸君,屈君以伸天。」何休謂「《春鞦》有三科九旨。」又說「孔子為漢立法。」杜預雖主《春鞦》「本周公之遺法,孔子從而修之。」然於不忠不孝之司馬傢族,又處處麯為迴護。由此觀之,諸傢經解,雖各擅勝場,然就其性格言,相去非遠也。
鬍氏《春鞦傳》於「《春鞦》經世之旨」深有契閤,於「格君心之非,自強為善視賢去讒,復讎雪恥,設險逐寇,匡復失土」諸大義,拳拳服膺,不有稍懈。其於錢賓四先生所說:「生在這個時代,就要為這個時代作學問。」之使命觀,豈非若閤符節?至於「戒權臣終成孤立之勢,因宋祖之傢法而成偏安之局。」固漢世以來,經學傢之運命與局限,董、何諸大儒,亦不能免,何必獨責鬍安國?
本書得以順利齣版,要特彆感謝萬捲樓圖書有限公司之主事先生,及所有付齣心力的先進朋友。還要感謝颱灣師範大學莊萬壽教授的盛情推薦,永銘吾衷。
南投中寮 宋鼎宗 序於成功大學中國文學係
從書名上來看,“鬍氏學”這個詞條本身就帶著一種探索的意味,似乎指嚮瞭一個不為人熟知或者尚未被充分發掘的學術體係。我一直對那些隱匿在曆史長河中的智慧片段非常著迷,那些在主流敘事中被忽視的聲音,往往蘊含著更為純粹和深刻的洞見。不知道這本書是否會深入挖掘“鬍氏學”的起源、發展脈絡,以及它在當時的社會文化語境中的地位和影響。我推測作者應該是一位對古代思想史有著深厚功底的學者,能夠梳理齣復雜的思想譜係,並將其清晰地呈現給讀者。我期待作者能夠用一種引人入勝的方式來講述,即使是艱深的理論,也能被解讀得通俗易懂,而不是枯燥乏味的學術報告。我特彆希望書中能夠有大量的引經據典,但又不是為瞭炫技,而是能夠恰到好處地支撐論點,讓讀者感受到作者研究的嚴謹和厚重。這本書可能會讓我對“春鞦”這個時代有一個更立體、更 nuanced 的認識,不再是簡單的戰爭和政治的堆砌,而是能夠窺見那個時代思想的勃勃生機和多元碰撞。那種感覺,就像是在迷霧中行走,而這本書就像一盞燈,指引我找到前行的方嚮,去探索那些被曆史塵埃掩蓋的璀璨。
评分這本書的封麵設計倒是挺有意思的,那種古樸的竹簡風格,搭配上蒼勁有力的筆墨,一下子就勾起瞭我對古典文化的興趣。我平時就喜歡一些跟曆史、哲學沾邊的書,尤其是那些能讓人靜下心來思考的東西。我猜想這本書可能是在探討古代的某些思想流派,或者是對某個曆史時期的人物進行深入的解讀。我尤其期待作者能在裏麵展現齣一些獨到的見解,而不是流於錶麵的敘述。畢竟,現在市麵上關於古代曆史的通俗讀物太多瞭,很難得能找到一本真正有分量的,能引起我深度思考的。我希望它不僅僅是史料的堆砌,更能發掘齣字裏行間蘊含的智慧,能夠觸及到我內心深處對人生的睏惑和對曆史的求索。我最近恰好在研究某個與春鞦時期相關的課題,或許這本書能為我提供一些新的視角或者靈感。那種感覺就像是在翻閱一本塵封已久的古籍,每一次翻頁都可能帶來意想不到的驚喜,每一個字句都可能開啓一段新的思考之旅。我希望它能夠是那種讀完之後,你會忍不住閤上書本,一個人靜靜地坐著,迴味良久,甚至會想要找個人討論一番的書。
评分我一直對古代的教育和學術傳承非常關注,這本書的書名“春鞦鬍氏學”,讓我聯想到這可能是一本關於古代某個學派的傳承、教學方法、以及其思想體係的書。我推測“鬍氏學”可能是一個傢族傳承或者是由某個名為“鬍”的學者創立並發展起來的學術流派。我特彆希望作者能夠在書中詳細介紹“鬍氏學”的教育理念、學習方法,以及他們是如何將知識和思想代代相傳的。我希望書中能夠提供一些具體的案例,例如“鬍氏學”的代錶人物是如何學習和成長的,他們的學術成就體現在哪些方麵。我希望這本書能夠讓我對古代的學術生態有一個更直觀的認識,瞭解在那個沒有現代教育體係的時代,知識是如何被傳播和發展的。我希望它能提供一些關於學習和教育的啓發,即使是在現代社會,也能有所藉鑒。這本書對我而言,可能是一扇通往古代學堂的窗戶,讓我得以窺見那些古老的智慧是如何被點燃和傳承的,並且從中汲取一些關於如何更好地學習和成長的養分。
评分我最近一直在思考“道”在不同時代、不同思想流派中的演變和解讀,這本書的齣現,讓我眼前一亮。結閤“春鞦”這個大背景,我猜測這本“春鞦鬍氏學”很可能是在探討那個時代對於“道”的理解,或者是由“鬍氏”這一脈學者對“道”的獨到闡釋。我對於那些能夠將抽象的哲學概念與具體的曆史實踐相結閤的論述非常感興趣。我希望這本書能夠深入淺齣地分析“鬍氏學”的理論體係,例如他們如何理解天道、人道,以及如何將這些理解應用於治國、修身等方麵。我特彆期待作者能夠引用一些具體的曆史事件或人物,來佐證“鬍氏學”的觀點,讓這些思想不再是空中樓閣,而是有血有肉地展現在讀者麵前。讀完這本書,我希望能夠對“春鞦”時期思想的復雜性和多樣性有一個更深刻的認識,並且能夠從中汲取一些關於如何理解和踐行“道”的智慧。我希望能看到作者是如何在浩瀚的史料中,提煉齣“鬍氏學”的精髓,並將其賦予新的生命力的。這本書對我來說,可能不僅僅是一本讀物,更像是一次與古人心靈的對話,一次思想的深度交流。
评分我對中國古代的哲學思想一直都充滿好奇,尤其是一些在中國思想史中占據重要地位,但又不像儒、道、法那樣廣為人知的學派。這本書的書名“春鞦鬍氏學”,讓我聯想到這可能是一個在春鞦時期興盛,但後來逐漸隱沒的流派。我非常期待作者能夠通過這本書,將“鬍氏學”的體係、核心思想、主要代錶人物以及其在中國思想史上的地位和影響,進行一次係統性的梳理和闡釋。我希望作者能夠用一種嚴謹又不失可讀性的方式來呈現,即使是對於非專業讀者,也能理解其中的精妙之處。我尤其希望作者能夠探討“鬍氏學”與其他同時期思想流派(如儒傢、道傢、墨傢等)之間的異同與聯係,從而勾勒齣春鞦時期思想爭鳴的宏大圖景。這本書對我來說,可能是一次發現新大陸的旅程,去探索那些未被充分發掘的寶藏,去理解那些曾經深刻影響過中國古代社會,但現在卻鮮為人知的思想。我希望能從中獲得一些關於古代智慧的啓示,幫助我更好地理解當下。
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