禪宗寶鑑

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圖書描述

東方智慧的璀璨星河:一部關於《宋史·藝文誌》與中國古代典籍研究的深度考察 導讀: 本書並非對任何特定宗教典籍的闡釋,而是以中國曆史文獻學的視角,對一部至關重要的古代典籍——《宋史·藝文誌》(或稱《宋史·藝文誌考》)——及其所承載的宋代文化、學術脈絡,進行一次全麵而深入的梳理與重構。我們聚焦於文獻的流變、分類的哲學基礎,以及宋代知識分子群體如何通過這部巨著,構建起對前代知識體係的認知框架。 第一章:文獻的起源與時代背景——宋代學術的“大整理” 《宋史·藝文誌》作為後世史學傢對宋代典籍的總匯,其本身便是宋代文化精神的一個縮影。本章將追溯其編纂的時代背景:北宋中後期,隨著理學的興起與印刷術的成熟,官方對典籍的整理與保存需求空前高漲。我們深入探討宋徽宗時期官方主導的修史與校勘工作,分析“敕修”的政治意圖如何影響到史籍的收錄標準與體例設計。 重點分析“秘書省”在典籍管理中的核心地位,以及其與其他學術機構如翰林院、國子監之間的協作與張力。我們不將該文獻視為靜態的目錄,而是動態的權力與知識交織的産物。通過比對同時期私人藏書目錄與官方記錄,揭示宋代士大夫階層對“學統”的爭奪與建構。 第二章:體例的哲學:七誌的結構與意義 《宋史·藝文誌》的核心魅力在於其分類體係,即“七誌”的劃分(通常指經、史、子、集以及附庸的雜著、道傢、釋傢等模塊的劃分或其曆史演變)。本章將細緻解構這一分類體係背後的思想根源。 我們追溯這一體例源自於漢代的《七略》與後來的《隋書·經籍誌》,探討宋代學者如何在繼承中進行創新。例如,宋代理學對“義理”的強調,是否影響瞭他們對“子部”中諸子百傢的排序與取捨?“史部”的收錄標準,是側重於官方正史的完備性,還是涵蓋瞭地方誌、譜牒等民間史料的廣度? 通過對不同類彆下典籍數量的統計分析,我們試圖重建宋代人眼中知識世界的“權力地圖”。哪些學問被置於核心地位(如儒傢經典),哪些被邊緣化(如陰陽五行術數),這種排列本身就是一種強烈的文化宣言。 第三章:佚失的陰影:宋代學問的斷裂與重拾 任何古代文獻目錄的價值,往往體現在它指涉瞭那些已經失傳的寶藏。本章專門研究《宋史·藝文誌》中記錄的、但在後世已然散佚的典籍。 我們將聚焦於“存佚”的標記,分析宋代校勘者判斷一部書籍是否失傳的標準。這涉及到對手抄本的依賴程度,以及對“孤本”的珍視態度。我們選取幾個具有代錶性的失傳子部典籍(例如某些先秦道傢流派的早期注疏),嘗試通過存留的殘篇或後世的引用,勾勒齣其原貌的“側影”。 此外,本章還將探討宋代(特彆是南宋)戰亂對典籍的毀滅性影響,以及元明清三代學者如何以《宋史·藝文誌》為藍本,試圖“復原”或“重刊”失落的宋代典籍,形成一場跨越數百年的文獻搶救史。 第四章:地方文脈與士人身影:從目錄到人物 典籍的背後,是創造和傳承這些典籍的鮮活人物。本書的第四部分將目光從抽象的“誌”轉嚮具體的“人”。我們選取《宋史·藝文誌》中記載的、具有代錶性的幾位學者(如歐陽修、司馬光以及一些地方性學者),分析他們的著作如何在分類中被定位。 深入研究地方誌(如果該文獻包含相關內容)和地方文獻的收錄情況,以考察宋代中央集權與地方文化生態之間的互動關係。例如,一個偏遠地區的學者,其著作若能進入官方目錄,說明瞭其學術影響力突破地域限製的路徑。 通過對文集(“集部”)的分析,我們可以窺見士大夫的社交網絡、詩文唱和的圈子,以及他們如何通過文字維護自身的社會聲譽與政治資本。 第五章:印刷術的革命與知識的普及——宋版書的物質性考察 宋代是中國印刷術的黃金時代。本章將探討《宋史·藝文誌》所記載的典籍,有多少是基於雕版印刷得以保存和傳播的。我們不隻討論“內容”,更關注“物質載體”本身。 研究雕版書籍的裝幀、雕刻風格,以及不同版本(如官刻本、私刻本、坊刻本)在學術傳播中的作用。某些重要的儒傢典籍,其在宋代的普及程度直接影響瞭明清學說的發展方嚮。通過對存世宋版書的考證,反過來驗證《藝文誌》記錄的準確性與完備性。 本書的最終目的,是提供一個多維度的工具書,用以理解宋代知識世界的復雜性、宏大性及其不可磨滅的曆史遺産。它是一部關於“如何閱讀一部目錄”的指南,是理解中國古代學術史的一把鑰匙。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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一直以來,我對禪宗都抱有一種好奇但又不敢深入的距離感,覺得它太過虛無縹緲,不接地氣。直到我讀瞭這本《禪宗寶鑒》,我的看法有瞭180度的轉變。作者以一種非常接地氣的方式,將禪宗的智慧融入到我們日常生活的種種煩惱和睏惑中,讓我覺得禪宗其實離我們很近,就在我們身邊。書中的很多觀點,我雖然以前也零星地聽過,但在這裏被係統地、有條理地呈現齣來,並且配以很多貼切的案例,讓我豁然開朗。它教會我如何去看待得失,如何去麵對情緒,如何在紛繁的世界中找到內心的寜靜。這本書就像一本“生活說明書”,隻不過它講的是如何“心”的說明書,讓我開始學會管理自己的情緒,不再被外界的紛紛擾擾所左右。

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最近的生活節奏實在太快瞭,感覺每天都在追趕,身心俱疲。偶然在書店看到這本《禪宗寶鑒》,被它樸實無華的書名吸引瞭。翻開一看,裏麵的文字更是讓我驚艷。它不是那種艱澀難懂的佛學著作,而是用非常平和、親切的語言,講述著深刻的道理。作者的文字像清泉一樣,緩緩流淌,洗滌著我內心的塵埃。我印象最深刻的是其中關於“知足”的篇章,讓我開始反思自己一直以來對物質的過度追求,以及由此帶來的焦慮。這本書讓我看到瞭另一種生活方式的可能性,一種不被欲望所奴役,活得更自由、更自在的生活。它不是要我放棄一切,而是要我學會放下不必要的執著,去感受生命中最本真的美好。

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這絕對是我最近讀過最引人深思的一本書。颱灣的齣版業一直都很注重書籍的深度和品質,而這本書更是其中的佼佼者。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅是陳述佛學理論,更是將深奧的道理融入到日常生活的點滴之中,用淺顯易懂的語言闡釋著生命的真諦。我尤其欣賞作者對於“無我”的解讀,擺脫瞭以往我對這個概念的刻闆印象,讓我看到瞭另一種可能性。它不是要抹殺自我,而是要超越小我的局限,去感受更廣闊的存在。這本書給瞭我很多關於如何與自己相處、如何與他人相處的啓發。在讀這本書的過程中,我常常會停下來,默默地體會作者所講的內容,然後對照自己的生活,發現瞭很多可以調整和改進的地方。它不是一本速成的“雞湯”,而是需要靜下心來慢慢品味,去感受文字背後傳遞的力量。

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這本書的封麵設計就讓人眼前一亮,有一種古樸典雅又帶著幾分神秘的氣息。拿在手裏沉甸甸的,紙張的觸感也很好,是很適閤靜下心來翻閱的那種質感。最近生活壓力有點大,總覺得心浮氣躁的,朋友推薦瞭這本書,說是能讓人找到內心的平靜。我剛開始翻瞭幾頁,就被裏麵的文字吸引住瞭,雖然是佛學經典,但寫得一點都不枯燥,反而充滿瞭智慧和啓發。很多句子都像是一盞燈,照亮瞭我內心深處的迷茫。我特彆喜歡其中關於“放下”的論述,雖然道理聽起來很簡單,但真正做到卻很難。這本書就像一個良師益友,用最溫和的方式點撥著我,讓我開始反思自己一直以來執著追求的東西,到底有沒有真正帶來快樂。我還沒有讀完,但已經能感受到它對我的影響,每天睡前都會翻幾頁,感覺心境真的平靜瞭很多。

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說實話,一開始拿到這本書,我有點擔心會不會太晦澀難懂。畢竟佛學的內容,有時候真的讓人望而卻步。但讀瞭幾頁之後,我完全被打消瞭這個顧慮。這本書的語言風格非常獨特,帶著一種淡淡的禪意,又充滿生活化的例子,讓我覺得非常親切。作者並沒有高高在上地講道理,而是像一位老朋友,娓娓道來,用各種有趣的比喻,把那些看似復雜的概念解釋得清清楚楚。我記得有一段講到“當下”,讓我醍醐灌頂。我一直活在對過去的懊悔和對未來的焦慮中,忽略瞭眼前的幸福。這本書就像一個溫柔的提醒,讓我重新審視自己對時間的看法,學會活在當下。這本書不僅僅是關於佛學,更是關於如何活得更自在、更灑脫。

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