孤獨的滋味

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圖書描述

   《懷碩三論》是藝術傢、評論傢何懷碩先生三十多年來所寫的文字精華大整閤。包括他過去齣版十本書中最重要文章的精選、修訂以及近十年來所寫末齣版的新著。

  三論是《人生論》、《藝術論(上、下捲)》、《畫傢論》共四冊。分彆為《孤獨的滋味》、《創造的狂猖》、《苦澀的美感(新版)、《大師的心靈》,涵蓋瞭他人生、思想、心靈活動的全領域。

  《人生論》是他在人生行旅中種種品味、發見、感想與思索的文章。《藝術論》是他藝術思想截至目前為止最重要的觀念性論述文字。《畫傢論》則是他對近代一個半世紀以來中國最傑齣畫傢的評論。

  懷碩先生的另一隻筆則是他的繪畫創作,繪畫與文字創作對他來說是行者的兩足、飛鳥的雙翼,兩者他都有同樣豐碩的成果,在畫壇上是少見的異數。

  《懷碩三論》四書之齣版可以說是他三十年心路曆程之告白,也意味著他另一生命階段的再齣發。

  而對於與他神交的讀者朋友以及後來者,這四本書的編輯齣版也隱含瞭他對他們的感激與期待。

塵世浮光:一部關於時間、記憶與選擇的群像史詩 書籍信息: 書名: 塵世浮光 作者: (此處可填入一位虛構的、具有古典文學氣息的筆名,例如:瀋默的記錄者) 類型: 文學小說、時代變遷、人物群像 內容梗概: 《塵世浮光》並非聚焦於個體內心深處的孤寂體驗,而是一部宏大而細膩的群像小說,以一個虛構的、跨越半個世紀的南方城市“臨江市”為背景,描摹瞭三代人在時代洪流中的浮沉與掙紮。全書如同一個老舊的留聲機,播放著時代變遷的喧囂與個體命運的低語,核心在於探討“時間如何雕刻存在”以及“人們如何在不可逆的變動中尋找錨點”。 本書共分三部,脈絡清晰,結構嚴謹: 第一部:青石闆上的迴響 (1950s – 1970s) 故事始於解放初期臨江市的重建與初創時期。主要圍繞“望江樓”——一座曆經滄桑的茶館展開。茶館的主人,老周師傅,是一個沉默寡言的匠人,他見證瞭城市從一片廢墟中拔地而起,也目睹瞭最初那批懷揣理想的年輕人的熱忱與幻滅。 本部的核心人物是三位青年: 1. 陳啓明: 一位充滿理想主義的建築師助理,他堅信城市建設是描繪未來藍圖的過程。他的故事綫索是關於“理想的塑形與坍塌”。啓明愛上瞭一位來自北方、性格剛烈的女紡織工人,他們的愛情被時代的鐵律不斷考驗,最終,啓明的宏偉藍圖在一場突如其來的政策調整中化為泡影,他被迫轉入一份看似安穩卻扼殺創造力的工作。 2. 瀋月華: 一位天賦異稟的民間說書藝人。她繼承瞭望江樓的文藝氣息,她的聲音是那個時代最溫柔的慰藉。月華代錶著“文化的堅守與變異”。她掙紮於如何在政治的浪潮中保護那些口耳相傳的古老故事,她的舞颱從熱鬧的茶館逐漸收縮至小小的傢庭聚會,最終,她不得不將自己最珍視的藝術形式進行“必要的轉化”,這種妥協成為她內心深處無法磨滅的印記。 3. 趙大江: 一個齣身普通工人的子弟,他代錶著那個時代最堅韌的生命力。他目睹瞭父輩的辛勞,渴望通過努力改變階層。大江的故事是關於“階層的流動與堅硬的現實”。他通過勤奮和一點點政治上的審時度勢,一步步爬升,但他始終帶著一股原始的、對物質的渴望,這股渴望驅使他不斷嚮前,卻也使他與昔日夥伴漸行漸遠。 這一部氛圍沉鬱而充滿希望的矛盾體,著重刻畫瞭集體主義敘事下,個體意誌如何被磨平成特定形狀的磚石。 第二部:霓虹下的迷失 (1980s – 1990s) 隨著改革開放的春風吹拂,“臨江市”開始快速現代化,舊的格局被打破,新的財富和迷惘同時湧現。望江樓被低價轉讓給瞭一個急於求成的商人,茶館的木製桌椅被冰冷的金屬取代,空氣中彌漫的不再是濃鬱的茶香,而是油墨和香煙的味道。 焦點轉嚮瞭“啓明”和“月華”的下一代,以及“大江”的商業崛起: 1. 陳思遠(啓明的兒子): 他是伴隨城市快速發展成長起來的一代。他受過良好的教育,卻對父輩的理想主義嗤之以鼻,他追求效率、速度和即時的滿足感。思遠代錶“現代性的衝擊與精神的空虛”。他從事證券和房地産,在這個金融風暴與機遇並存的時代,他快速積纍瞭財富,但也深陷於膚淺的人際關係和永無止境的物質攀升中。他的睏境在於,他擁有瞭一切,卻找不到一個可以停泊靈魂的“傢”。 2. 瀋曉音(月華的女兒): 她是一名追求自由的獨立音樂人。她拒絕瞭城市提供的穩定工作,試圖用搖滾樂來錶達對上一代沉默的反抗。曉音的故事綫是關於“錶達的欲望與商業的反噬”。她的音樂有力量,但在這個更注重“包裝”而非“靈魂”的時代,她屢遭挫摺。她與思遠有過一段充滿激情卻終究錯位的關係,他們是時代錯誤的鏡像——一個過於物質,一個過於虛無。 3. 趙磊(大江的侄子): 他是傢族新一代商業帝國的接班人。他聰明、冷酷,卻比他的叔叔更懂得“包裝”和“公關”。他試圖將傢族的商業版圖擴展至國際,他的行動體現瞭“資本的無國界化與傢族責任的異化”。他為瞭商業利益,無意中推動瞭望江樓舊址的徹底拆除,製造瞭一場世代恩怨的引爆點。 這一部充滿瞭高速運動的畫麵,色彩斑斕,節奏極快,但人物的內心活動卻是疏離且碎片化的。 第三部:江水的遠去 (2000s – 當代) 臨江市已然成為一座高度現代化的國際都市,但老城區被巨大的高架橋和玻璃幕牆包圍,顯得支離破碎。故事開始尋找那些被“進步”遺忘的角落。 敘事重心迴到瞭老一輩人物的晚年,以及新一代對“根源”的追尋: 老周師傅的望江樓最終被拆除,成為一個關於“記憶的物理載體消失”的隱喻。陳啓明在退休後,開始通過繪畫的形式重構他記憶中的城市。瀋月華的歌聲在網絡上被重新發現,成為瞭懷舊的熱門BGM,這讓她感到荒謬又欣慰。趙大江在功成名就後,開始以一種近乎補償性的姿態,試圖重修城市的曆史檔案。 思遠和曉音,在經曆瞭大起大落後,重新審視彼此。思遠開始厭倦資本的追逐,他試圖用他的財富去資助那些被時代拋棄的手藝人。曉音則找到瞭內心的平靜,她開始創作基於本土方言的敘事音樂,不再試圖反抗,而是選擇在縫隙中植入溫情。 結局並非大團圓,而是一種“曆史的沉澱”。臨江市的新一代在摩天大樓的陰影下,學會瞭在快速的生活節奏中,偶爾停下來,傾聽那些來自青石闆路和舊茶館的迴音。他們明白瞭,時間的前進並不會抹除過去,隻會讓過去以更隱蔽的方式,融入當下的土壤。 主題探討: 本書不關注個人的“孤獨”或“寂寞”,而是深刻挖掘瞭“時代性疏離感”和“身份認同的斷裂”。它探討的是: 1. 記憶的載體: 當實體建築消失後,我們如何保存曆史的溫度? 2. 進步的代價: 經濟的騰飛是否必然以犧牲文化肌理和社會連接為代價? 3. 選擇的重量: 麵對不可抗拒的時代洪流,個體做齣的每一次妥協或堅持,最終如何影響瞭傢族的命運軌跡? 《塵世浮光》是一部關於城市的百科全書式小說,它用細膩的筆觸描繪瞭宏大敘事下的眾生相,每一條生命綫都是構成時代浮雕的獨特紋理。讀者在閱讀過程中,會感受到一種強烈的代入感——仿佛自己也親身經曆瞭那段由希望、迷茫、掙紮與重塑交織的漫長旅程。

著者信息

圖書目錄

  • <懷碩三論>捲前語
  • 《自序》
  • 說個人
  • 說知己
  • 說角色
  • 說快樂
  • 說娛樂
  • 說養生
  • 說修養
  • 說自卑
  • 說美容
  • 說食色
  • 說兩性
  • 說今昔
  • 說新舊
  • 說進步
  • 說世代
  • 說未來
  • 說宗教
  • 說果報
  • 說慈善
  • 說上帝
  • 說天人
  • 說大學
  • 說氣象
  • 說晝夜
  • 說真相
  • 說人纔
  • 說天纔
  • 說隱士
  • 說平淡
  • 說簡樸
  • 說薰陶
  • 說心變
  • 說囚籠
  • 說書本
  • 說讀書
  • 說有用
  • 說悲觀
  • 說信心
  • 說減法
  • 說品流
  • 說犀利
  • 說模範
  • 說自由
  • 說清苦
  • 說悲憫
  • 說藝術
  • 說色藝
  • 說吃食
  • 說嗜好
  • 說珠寶
  • 說寵物
  • 說煙酒
  • 說垃圾
  • 說移民
  • 說香港
  • 說差額
  • 說舊戲
  • 說語文
  • 說翻譯
  • 說希望
  • 說愛情(之一)
  • 說愛情(之二)
  • 愛的思辨
  • 身毒之謎
  • 孤獨的滋味
  • 遊思艸
  • 附錄:《煮石集》序 梁實鞦
  • 何懷碩著作目錄

圖書序言

人生論:孤獨的滋昧

  生而為人,若對人生沒有感想與議論,是很遺憾的事。

  這本《人生論:孤獨的滋味》就是我三十年來對人生世界的吟味、思索與感想的文集。

  收入本書最末的一篇叫「遊思艸」,其實那是我二十齣頭所發錶最早的散文。雖然現在已修削過,但仍不掩其少作之幼稚。幼稚誠可紀念。

  沒有想到後來我寫那麼多量的論評文字。不過,從「遊思艸」起 我斷斷續續也寫瞭不少這一類文章。立緒齣版社今年齣版我三種書(四冊),並為此書署「人生論」的副題。在人生的行旅中發感想,確是我最愉快的心智習練。

  這本書精選瞭我的《煮石集》(一九八五年「聯副」煮石集專欄;一九八六年圓神齣版社齣版)中的一部分及在它前後所寫的同類文章。尤以一九九一年至九五年應香港明報月刊之邀所寫的專欄(同時在颱北中國時報「人間」副刊發錶)為最多。每篇末尾附有寫作年月,但略去發錶處所,也不按時間次序。所謂精選,大體上以能超越時空局限,有普遍、永續的意義者纔入選。雖不敢「與永恆拔河」,但時過景遷的文字都嚴予淘汰。此次並做瞭一番修訂。

  思辨與抒感是這些文章的兩個特色。將我所深信的理念與心中真誠的感受通達地寫齣來:不在「作文」或「炫巧」。這是我寫文章的信念。

  本來想寫一篇長序,忽然覺得沒有必要。也來不及請師友寫字。謹附錄梁實鞦先生一九八六年為《煮石集》所寫的字留作永遠的紀念。

何懷碩

一九九八年四月二十四夜於颱北

圖書試讀

用户评价

评分

我一直覺得,文字的力量在於它能夠喚醒我們內心沉睡已久的感受。《孤獨的滋味》這個書名,立刻勾起瞭我對於人生中那些獨處時刻的迴憶。是在深夜,當城市沉睡,隻有月光灑進房間,你獨自一人翻閱一本舊書的寜靜;還是在旅途中,一個人背著背包,漫步在異國他鄉的街頭,感受著那種既自由又帶著一絲孤寂的疏離感?這本書,或許就是對這些復雜情感的一種梳理和描繪。我猜想,它不會是一本沉重壓抑的書,而更像是一位老朋友,在靜謐的夜晚,輕聲與你分享他的人生體悟。它可能會觸碰到我們內心最柔軟的部分,讓我們在閱讀中,重新審視自己與世界的關係,也更加珍視那些屬於自己的,獨一無二的時光。我期待它能給我帶來一種撫慰,一種理解,一種在喧囂塵世中,找到內心平靜的力量。

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初次看到《孤獨的滋味》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣很多畫麵。可能是一個人坐在高雄港邊,看著遠方的船隻緩緩駛離,帶著一種淡淡的憂傷;也可能是某個周末的傍晚,獨自一人在誠品書店裏,漫無目的地瀏覽著書架,享受著那種不被打擾的自由。這本書,聽起來就像是一本能夠觸及人內心深處的作品,它不講轟轟烈烈的愛情,也不談驚天動地的壯舉,而是深入到我們日常生活中那些最平凡,卻也最容易被忽略的情感。《孤獨的滋味》,這個名字本身就帶著一種淡淡的文藝氣息,讓人好奇作者是如何將這種看似抽象的情緒,具象化成引人入勝的故事。我希望能從中找到一些共鳴,一些能夠讓我會心一笑,或者眼眶濕潤的瞬間。

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《孤獨的滋味》——這個書名,瞬間就抓住瞭我的眼球。在颱灣,生活節奏越來越快,人與人之間的連接似乎也變得越來越復雜。有時候,即便身處熱鬧的人群,內心深處卻依然會湧上一絲難以言喻的疏離感。這本書,聽起來就像是在探討這種普遍存在的情感。我期待它能帶我走進一個與自己對話的世界,讓我重新認識那些獨自度過的時光,也許那些時刻並非空虛,而是充滿瞭對生活更深層的理解和感悟。我很好奇,作者會如何描繪那些“孤獨的滋味”,是苦澀的,甘甜的,還是帶著一絲淡淡的憂傷?我希望它能給我帶來一種釋然,一種對生命中不同階段的接納,讓我在麵對獨處時,能夠更加從容和坦然。

评分

《孤獨的滋味》這名字,第一眼看過去,就有一種莫名的吸引力。在颱灣,我們每個人或多或少都嘗過一點點孤獨的滋味,尤其是在這快速變遷的社會裏。有時候,一個人走在颱北熙攘的街頭,看著周圍的人潮湧動,你可能會突然覺得,雖然身處人群,卻又離得那麼遠。這本書,就像一個悄悄打開的潘多拉盒子,裏麵裝著的,或許不是什麼驚天動地的故事,而是那些細微到骨子裏,卻又深刻烙印在我們靈魂深處的情感。我期待它能像一杯溫熱的烏龍茶,在某個慵懶的午後,伴著窗外的細雨,慢慢地滲透,讓我與自己進行一場久違的對話。這本書的名字,就像是為我們這些在都市叢林裏小心翼翼生存的靈魂,量身定做的,它懂得我們那些不為人知的角落,那些獨自品嘗的、或酸或甜的、屬於我們自己的滋味。我很好奇,作者是如何捕捉到這些稍縱即逝的情緒的,又是如何用文字將它們編織成一篇篇動人的篇章,讓我們在閱讀時,仿佛看到瞭自己,也聽到瞭自己內心深處的聲音。

评分

“孤獨的滋味”,這四個字,仿佛自帶瞭一種魔力,讓人忍不住去想象。在颱灣,我們很多人都活在一種矛盾之中:既渴望融入人群,又享受著屬於自己的空間。《孤獨的滋味》這個書名,讓我感覺它捕捉到瞭這種微妙的心理狀態。我猜想,這本書的內容,不至於太過晦澀難懂,也不會是那種流於錶麵的雞湯。它應該是一種細膩的觀察,一種對生活瑣碎細節的深刻體味,然後用文字將這些感受放大,讓我們在閱讀時,能夠感受到作者的心跳,仿佛與作者一同經曆著那些或喜或悲,或迷茫或堅定的時刻。我希望它能讓我從另一種角度去看待“孤獨”,不再將它視為一種負麵的情緒,而是將其看作一種成長的契機,一種與自我對話的寶貴時光。

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