文字學概要

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圖書描述

本書是裘錫圭自1963年以來,在北京大學任課的講義為基礎,經過不斷修稿而成,是研究文字學者的最佳參考書。

《古文字的世界:漢字演變的考古學透視》 內容簡介: 本書並非一部探討文字學理論或古代文獻整理的著作,而是將焦點完全鎖定於漢字自萌芽至成熟階段的物質形態——即“古文字”的考古學、材料學與視覺符號學考察。它旨在帶領讀者深入田野,觸摸那段被泥土和青銅層層覆蓋的漫長曆史,理解文字如何在不同的載體上被塑造、銘刻、拓印,並最終演變為我們今天所見的標準形體。 一、 載體的革命:材料與技術的交互影響 《古文字的世界》以漢字所依附的物質載體為核心脈絡,係統梳理瞭從新石器時代晚期陶器刻符到殷商甲骨、周代金文、戰國簡帛,再到秦係小篆的演變曆程。 1. 陶器符號的“前文字”階段: 書中詳盡分析瞭仰韶、大汶口、龍山等文化遺址齣土陶器上的刻劃符號。重點不在於“釋讀”這些符號的意義,而在於考察其“書寫”的物理過程:使用何種工具(尖銳石器、骨針),在何種硬度的泥坯上施力,這種原始的書寫動作如何影響瞭筆畫的起止和形態的粗糙度。這部分是漢字“點、橫、竪”等基本筆畫形態的物理源頭。 2. 甲骨文的“刀痕”美學與占蔔儀式: 深入探討瞭殷墟甲骨的製作工藝——從龜甲或獸骨的選擇、烘烤(兆的形成)到最後契刻的過程。不同蔔師的刻寫風格(如“廟堂”與“戠”部),並非單純的個人習慣,而是與刻刀的鋒利度、契刻時的角度、以及甲骨本身的質地密切相關。本書運用高精度圖像分析,對比瞭“筆道”的深淺和“橫嚮拉扯”留下的痕跡,揭示瞭甲骨文筆畫的“斷裂感”和“硬朗感”的物質成因。同時,也探討瞭甲骨文在不同時期(如盤庚、武丁、祖甲)因龜甲材料差異而導緻的形態微調。 3. 金文的鑄刻藝術與禮製載體: 這一章節聚焦於商周青銅器銘文。它超越瞭單純的文字研究,進入瞭冶金學和鑄造工藝的範疇。重點分析瞭“範鑄法”中,文字模具的製作(模與範的雕刻難度),以及澆鑄過程中,閤金流動性對銘文字形筆畫粗細、轉摺圓潤度的影響。例如,商代早期的字形往往較瘦長,而西周中晚期的重器銘文則普遍雄渾厚重,這與當時的鑄造技術成熟度和禮器形製的設計是同步演進的。本書還特彆比較瞭“先鑄後修”與“直接刻鑿”在鍾鼎銘文上的筆畫差異。 4. 簡帛時代的“書寫媒介”變遷: 重點分析瞭竹簡、木牘和絲帛在吸墨性、縴維方嚮和書寫工具(毛筆)上的差異。戰國楚簡的“漆書”與“墨書”的對比,揭示瞭毛筆的彈性如何解放瞭金文的僵硬筆道,使得“圓轉”和“連屬”成為可能。書中對齣土簡牘上墨跡的碳十四分析和殘留物分析,來輔助判斷書寫時的“濕潤度”和“速度”,從而解釋瞭戰國文字中“異體字”爆炸性增長的物質動因——不同的書寫工具和載體促使人們對同一概念進行更快速的視覺編碼。 二、 考古發現下的“筆畫”物理形態學 本書摒棄瞭傳統字典式的字形演變敘述,轉而采用“筆畫元素分解”的視角,探究構成漢字的最小物理單元是如何在不同載體上被“製造”齣來的。 1. 起筆、行筆與收筆的物理痕跡: 甲骨文的“尖銳起筆”: 分析瞭契刻工具的尖端在骨片上留下的微小裂紋和凹點。 金文的“圓潤過渡”: 研究瞭模範中筆畫交接處的熔鑄圓角,以及修鑿過程中留下的“刃痕”。 簡帛文字的“毛筆尖”: 考察瞭筆毫的散開與聚攏,如何形成戰國文字中特有的“蟹爪”或“蝌蚪”狀收尾。 2. 部件的“組閤邏輯”與“空間約束”: 探討瞭特定載體對字符空間布局的約束力。例如,窄小的甲骨鑽孔邊緣如何迫使某些偏旁部首發生縮並或拉伸;而寬大的青銅器腹部則允許字形嚮“扁平化”或“垂直化”發展,以適應器物的整體裝飾。本書認為,許多異體字的産生,是書寫者在有限的空間內,對既有部件進行的最優化“物理排列”的結果。 三、 古文字的視覺傳播與地域性差異 《古文字的世界》將古文字視為一種區域性的視覺符號係統,而非統一的文本。 1. 楚係文字的“自由變形”: 重點分析瞭楚係文字,如雲夢睡虎地、郭店楚簡中展現的,在南方濕熱環境下,文字符號如何脫離中原(秦係)的規製,傾嚮於更自由、更具裝飾性的形態。這種“自由”與當時的竹木資源豐富、書寫壓力相對較小有關。 2. 秦係文字的“標準化嘗試”: 考察瞭秦統一後小篆的推行過程。這不僅僅是政治統一的體現,更是對材料學和書寫工具(標準毛筆和尺規)進行整閤後的“工程化”結果。小篆的均勻化,是“去地域性、求效率”的物質體現。 四、 技術考古的未來展望 本書最後展望瞭利用三維重建、顯微成像和材料科學手段,對古文字遺存進行非侵入性研究的潛力。強調瞭考古現場對材料(泥土、礦物沉積、有機殘留)的保護與分析,是理解文字“生成過程”的關鍵,而非僅僅關注“文字意義”本身。 總結: 《古文字的世界:漢字演變的考古學透視》是一本麵嚮對漢字起源、物質文化史和考古技術感興趣的讀者的專業性、科普性著作。它將漢字從抽象的符號係統,重新還原為刻在石頭上、熔鑄在金屬中、浸潤在漆液裏的“有重量、有質感”的物質遺存。它是一部關於“如何書寫”的物理史,而非“寫瞭什麼”的文獻史。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  1963年以來,作者在北京大學中文係講過好幾次漢字課,本書是在這幾次課的講稿的基礎上寫成的。
  在本書寫作的過程中,硃德熙先生給瞭作者很多幫助。在遇到難以處理的問題的時候,作者總是找硃先生請教,花瞭他很多時間。有些問題較多的章節,硃先生曾不嫌麻煩多次指導作者加以改寫。再修改第五章的時候,曾嚮啓功先生請教,字音方麵的一些問題,曾嚮王福唐先生請教,都身受教益。作者十分感謝他們。
  鬍平先生協助準備本書圖版,李傢浩先生代為摹寫銅器銘文,商務印書館的郭良夫、趙剋勤、郭慶山、劉玲等先生,為瞭本書的齣版費瞭不少精力,尤其是郭慶山、劉玲兩位先生先後擔任本書的責任編輯,給予的幫助尤其多,作者也十分感謝他們。
  本書齣版後,雲南社會科學院東巴文化研究室李靜先生、南京大學中文係萬業馨先生等友人指齣瞭書中的一些錯誤,現已據改,謹緻謝忱。
  濛友人汪中文先生熱心推薦,萬捲樓圖書有限公司許錟輝先生慨允齣版,本書繁體字修訂版得以提供給颱灣讀者,作者對二位先生十分感謝。

圖書試讀

用户评价

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這本「文字學概要」,真的是我書架上的一枚「滄海遺珠」。當時會買下它,純粹是衝著「概要」兩個字,想說應該可以快速瞭解個大概,沒想到,它卻是一個讓我一頭栽進去,久久無法自拔的知識寶庫。作者在書中開宗明義地提齣瞭文字的「本源」問題,並從不同的學術流派齣發,進行瞭深入的探討。我記得其中一個章節,詳細比較瞭關於文字起源的三大主流學說,每一個學說作者都引用瞭大量的考古發現和文獻資料,並對其進行瞭細緻的分析和批判。這讓我深刻理解到,學術研究並非是一成不變的真理,而是不斷探索和辯證的過程。書中對於文字的「發展」軌跡,也進行瞭係統性的梳理。從最早的圖畫符號,到統一的秦篆,再到隸書、楷書的演變,作者的敘述就像一部波瀾壯闊的史詩。他特別強調瞭文字在不同歷史時期所扮演的角色,例如,在秦始皇統一文字的過程中,文字不僅是一種溝通工具,更是鞏固中央集權、統一思想的有力武器。我對書中關於「字形演變」的分析尤為印象深刻,作者透過大量的實例,展示瞭字形是如何在漫長的歲月中,從繁複趨嚮簡便,從象形趨嚮符號化,這其中蘊含著人類智慧的結晶,也反映瞭社會發展的脈動。讀完這本書,我對文字的看法,不再僅僅停留在「寫字」這個層麵,而是提升到瞭對文化、歷史、甚至人類文明演進的深度思考。

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「文字學概要」這本寶島齣版的書,我是在某個周末的舊書攤偶然發現的,那時的我纔剛從大學畢業,對語言充滿瞭好奇,也對漢字的演變感到睏惑。攤主阿伯熱情地跟我介紹,說這是一本「入門讀物」,但我拿到手時,厚實的書頁和密密麻麻的學術術語,讓我心生退意。然而,好奇心最終還是戰勝瞭我的膽怯。翻開第一頁,我就被作者細膩的筆觸和清晰的邏輯所吸引。他並沒有一開始就拋齣艱澀的理論,而是從最基本的「字」是什麼,以及「字」是如何產生的開始講起。舉例來說,他會用甲骨文的「日」、「月」來解釋象形文字的起源,再進一步講到錶意、形聲等造字原則。我記得當時特別著迷於「六書」的講解,作者用生動的比喻,把原本枯燥的學術概念變得活靈活現,像是把「指事」比喻成在箭頭上加一點來錶示「上」,或者把「會意」比喻成「日」和「月」組閤起來錶示「明」。讀著讀著,我彷彿能看見古人在洞穴裡,用樹枝在地上畫齣符號,然後這些符號一代代傳承、演變,最終成為我們今天使用的文字。書中還探討瞭文字的社會功能,像是記錄歷史、傳承文化、以及人與人之間的溝通。作者並沒有誇誇其談,而是用嚴謹的學術態度,引經據典,從不同麵嚮剖析文字的深遠影響。這本書,不隻是一本文字學的教科書,更像是一扇窗,讓我得以窺見漢字背後那豐富而迷人的歷史長河。

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說實話,一開始拿到「文字學概要」這本書,我以為它會是一本枯燥乏味的學術專著,畢竟「文字學」聽起來就不是那麼「親民」。但意外的是,作者用一種非常「接地氣」的方式,引導我走進瞭文字的世界。他並沒有一味地堆砌專業術語,而是擅長運用生活中的例子,或是大傢耳熟能詳的故事,來闡釋複雜的概念。我記得有一個章節,討論的是「文字的誤用與亂象」,作者就從當時颱灣社會上常見的錯別字、標語的謬誤,一路談到瞭網路語言的興起對文字規範的影響。他並沒有進行道德批判,而是從文字的本質和功能齣發,分析這些現象背後的原因,並提齣瞭自己的見解。這讓我感覺到,文字學並非高高在上,而是與我們的日常生活息息相關。書中對於「文字的變遷」的探討,也是讓我眼前一亮。作者分析瞭不同地域、不同族群在文字使用上的差異,以及這些差異是如何在歷史長河中形成和演變的。他引用瞭一些有趣的語言現象,例如颱灣和中國大陸在某些詞語的用法和書寫上的不同,雖然是很細微的差別,但卻能摺射齣深厚的文化底蘊。我特別欣賞作者的「開放性」思維,他鼓勵讀者對文字保持一種「探究」的態度,而不是被動地接受。總之,這本書讓我對文字的理解,從「工具」提升到瞭「文化載體」的層麵,也讓我對我們所使用的語言,有瞭更深的敬意。

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這本「文字學概要」,可以說是開啟瞭我對文字研究的「啟濛之書」。當時我還隻是一名高中生,對課本上的漢字,總覺得它們隻是死記硬背的符號。直到偶然在圖書館翻到這本書,纔發現文字的世界原來如此廣闊且有趣。作者在書中,並沒有直接從「文字」這個詞本身開始講起,而是從更宏觀的「符號學」的角度切入,探討瞭人類是如何透過符號來認識和理解世界的。這讓我一開始就對文字有瞭更為深刻的認識,知道它不僅僅是文字,更是人類思想和文化的一種載體。書中對於「文字的起源」的探討,最令我著迷。作者詳細介紹瞭世界各地不同文明的文字起源,例如,埃及的聖書體、蘇美爾的楔形文字,以及中國的甲骨文。他分析瞭這些文字在早期社會中所扮演的角色,以及它們是如何從最初的圖畫演變成有係統的文字。我印象最深刻的是,作者在分析漢字的演變時,特別強調瞭「藝術性」與「實用性」的平衡。他指齣,漢字在發展過程中,既要滿足記錄語言、傳達信息的需要,又要追求字形的優美和書寫的便捷,這種雙重性的考量,造就瞭漢字獨特的魅力。書中還探討瞭「文字的社會化」問題,例如,文字如何影響社會結構、文化傳播,以及階級 phân hóa。這讓我意識到,文字並非獨立於社會之外的存在,而是與社會發展相互影響、相互促進的。總而言之,這本書不僅讓我對文字有瞭全新的認識,更激發瞭我對語言學、文化學等相關領域的興趣。

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「文字學概要」,這本書我大概是大學二年級的時候讀的,當時對「語言學」這個領域充滿瞭憧憬,聽說這本書是這個領域的經典之作,就迫不及待地買瞭。老實說,一開始讀的時候,我確實被書中的學術深度嚇到瞭。作者對於文字的「本質」和「功能」的定義,就用瞭好幾個篇幅來詳細闡述,什麼是「符號」,什麼是「係統」,什麼是「錶意」,什麼是「錶音」,這些概念都需要花時間去消化。然而,隨著閱讀的深入,我發現作者的論證邏輯非常嚴謹,每一個結論都有堅實的學術基礎作為支撐。他不僅引用瞭大量的西方語言學理論,還將其與中國文字的實際情況進行瞭對比分析,讓我看到瞭不同學術體係之間的聯繫與差異。書中對於「文字的分類」的探討,讓我大開眼界。作者將文字從不同的角度進行瞭劃分,例如,從「形態」上,有字母文字、音節文字、錶意文字;從「起源」上,有象形文字、錶意文字、形聲文字等等。他對每一種類型的文字都進行瞭深入的剖析,並舉齣瞭豐富的例子,例如,他會詳細講解拉丁字母的演變,也會分析漢字是如何從一種錶意文字發展齣強大的形聲係統。我記得書中有一段關於「文字的符號性」的論述,作者強調,每一個文字符號都不是憑空產生的,而是承載著特定的文化意涵和歷史記憶。這讓我對文字的看法,從單純的「認識」提升到瞭「理解」,甚至「感悟」。這本書,確實是一本需要靜下心來,細細品味的學術佳作。

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