命理難題解題

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圖書描述

  問答形式+現代人命例+現代詮釋=(命理難題解題)

  探討命理難題+虔誠坦蕩+知無不言+言無不盡=(命理難題解題)

  公開秘笈+闡發秘訣+現代註釋=(命理難題解題)

  理念+法則+推斷技巧=(命理難題解題)

  取用神新法+兩行成象格局專題解+說(達摩訣.一掌金)真訣+鈎、發、嚮、從+六沖闡微+推斷六沖的法則與技巧+空亡的看法+桃花的看法+女性命理(涇渭篇)+婚姻命理+子息命理+從鬍茵夢孩子的爸究竟是誰談起+乾支玩象+把八字演成象+從八字看齣生環境+命局四柱限與歲運的推斷+臨場命理考捲解答+壽元命理=(命理難題解題)第一輯。

  本書還談到:重要的命學著作與作者、節氣與時差、二十二字斷一生、閤婚閤理、夫妻年齡差距、嬰兒的流年。

好的,這是為您的圖書《命理難題解題》撰寫的一份不包含該書內容的詳細圖書簡介: --- 探尋宇宙深邃的編織: 《星辰低語:古代占星學中的符號、曆史與哲學思辨》 內容簡介 本書並非一本關於解題技巧或實際案例分析的指南,而是對占星學曆史、符號係統及其背後深層哲學意涵的一次深入、嚴謹的學術考察。我們緻力於將讀者從日常預測的錶層拉迴,置於更廣闊的知識景觀中,審視占星術如何在人類文明的長河中演化、被誤解、又如何持續激發哲學傢、天文學傢與神秘主義者的思考。 第一部分:符號的源頭與演變——從蘇美爾到希臘化時期 本書的開篇追溯至占星學最古老的根源。我們不滿足於簡單羅列符號,而是深入探究瞭蘇美爾泥闆上的早期觀測記錄,如何逐漸與巴比倫的天文曆法融閤,並最終被希臘哲學所吸納和係統化。 1. 泥闆上的預兆: 詳細解析瞭古代近東地區對行星運動的記錄方式,以及“預兆學”(Omens)如何塑造瞭早期對天體現象的理解。這裏的重點在於區分早期天文學觀測與後來的個人命理學的差異。 2. 希臘化時代的整閤: 重點分析瞭托勒密(Ptolemy)及其前驅者如何運用亞裏士多德的物理學和柏拉圖的理念論,為占星學構建起一個看似邏輯自洽的宇宙模型。我們將細緻剖析“十大行星”以及十二星座的形象如何被賦予特定的哲學內涵,而非僅僅是圖示。例如,如何從赫爾墨斯主義(Hermeticism)的角度理解水星作為信息傳遞者的角色。 3. 宮位係統的地理依賴性: 對不同地理區域(如巴比倫、埃及、希臘)的宮位係統(如等宮製、不等宮製)的起源進行瞭比較研究,探討瞭早期占星學實踐中,地理位置如何影響瞭時間測量的精度,以及這種精度差異如何影響瞭占星理論的演進。 第二部分:哲學上的交鋒——占星學的本體論與認識論 占星學自誕生之日起,就從未脫離過哲學辯論的中心。本書將重點探討幾個核心的哲學難題。 1. 決定論與自由意誌的永恒張力: 我們將引入古希臘斯多葛學派(Stoicism)對“必然性”的理解,並將其與伊壁鳩魯學派(Epicureanism)對原子隨機性的堅持進行對比。占星術究竟是一種對既定命運的揭示,還是一種對潛在可能性的描繪?本書將通過梳理塞內卡、波塞鼕尼等人的論述,探討古代思想傢如何試圖調和天象的規律性與人類行動的自主性。 2. 宇宙萬物互動的“對應性”原則(As Above, So Below): 深入解析這一核心原則的形而上學基礎。我們不將它視為一個簡單的比喻,而是考察其在柏拉圖主義和新柏拉圖主義哲學譜係中的位置。探討這種對應關係是如何在微觀(人體/靈魂)與宏觀(天體/宇宙)之間建立起一種本體論上的聯係。 3. 占星學與科學的界限: 考察啓濛運動前後,天文學傢(如開普勒)與傳統占星術士之間的思想拉鋸戰。開普勒的工作如何既依賴於占星學的傳統,又在本質上推動瞭對客觀物理規律的探索?本書著重分析瞭這種學術張力如何促成瞭現代科學方法的形成。 第三部分:文化背景下的占星實踐——中世紀與文藝復興的權力結構 占星術的實踐從未獨立於其所處的社會和政治環境。本部分著眼於中世紀和文藝復興時期,占星學在宮廷、教會和學術機構中的復雜角色。 1. 教會的容忍與譴責: 分析瞭早期基督教教父們對占星術的不同態度——從徹底的禁止到有限度的接納(例如,對基督誕生星的解讀)。探討瞭教會如何在維護一元神論的同時,利用或壓製占星術的解釋權力。 2. 宮廷顧問的角色: 細緻描繪瞭文藝復興時期,占星術士(如諾查丹瑪斯、或服務於美第奇傢族的術士)如何在政治決策中扮演關鍵角色。這些實踐往往涉及“定時占星術”(Horary Astrology)和選舉占星術(Electional Astrology),但其核心是對權力動嚮的預測,而非單純的個人命運分析。我們將探討這種實踐如何影響瞭當時的軍事部署和外交策略。 3. 占星圖像學的解讀: 考察瞭文藝復興時期藝術作品中,占星符號(如行星的徽章、黃道帶的裝飾)如何被用作政治宣傳和美學錶達的工具。通過分析提香和丟勒的作品,展示符號如何被社會精英所挪用和重新編碼。 結論:被遺忘的遺産與當代的反思 本書的結論部分將迴顧占星學作為一門綜閤性學科的曆史地位。它不僅是預測的工具,更是古代對自然、時間、神性以及人類在宇宙中位置的整體思考框架。我們邀請讀者思考,當我們剝離掉現代的迷信色彩後,占星學遺留下的那些關於模式識彆、周期性思維以及宏觀與微觀關聯的深刻洞察,對當代哲學和科學探索仍具有何種啓發價值。 適閤讀者: 曆史學、哲學、古典學、科學史研究者,以及對古代知識體係、符號學和人類思想史抱有深厚興趣的嚴肅讀者。本書要求讀者具備一定的批判性思維和對學術研究的耐心。 ---

著者信息

圖書目錄

自序
竹山佛心翠影書齋門人
著者聲明
捲一/入路與來源
  談重要的命學著作與作者
  節氣與時差
  取用神新法
  附錄 論命實用之五行定律─
          (兩行成象)格局專題解說
  談(達摩訣‧一掌金)
  鈎‧發‧嚮‧從
  六沖闡微
  推斷六沖的法則和技巧
  空亡的看法
  桃花的看法
  二十二字斷一生─官祿與壽元命理
捲二/危險女人香
  女命(涇渭篇)註解
  女命古典詩賦註解
捲三/兢業的心思‧瀟灑的趣味
  古典夫妻命理
  閤婚命理
  夫妻年齡差距命理研究
  子息命理
  嬰兒的流命
  從鬍茵夢孩子的爸究竟是誰談起
捲四/清風明月無處不在
  天乾玩象
  數目
  天乾類神
  地支類神
  十乾類南
  納音取象
  從實例來探討
  把八字演成圖象
  附錄一‧任綏卿(說十乾配像)
  附錄二‧任綏卿(說十二支配像)
  從八字看齣生環境
  命局四柱限與歲運的推斷
  臨場命理考捲解答
  壽元命理
  附言

圖書序言

   一九九三年癸酉仲春,我完成(命理腦筋急轉彎)的手稿,該書於是年仲鞦齣版,齣版後承濛國內外讀者厚愛、贊許,次年仲夏即再版。

   這兩年間,由於緻力於堪輿、擇日與紫微鬥數的著作,八字命學方麵的齣版計畫便擱瞭下來,雖然讀者一再催促,心裏也一直惦記著,可是終究心餘力絀,寫寫停停,無法持續完成。

   直至一九九四年甲戌歲暮,其他的著作係列暫告一段落之後,纔能從寄情山水、汲營生活的罅隙中,擠齣時間來從事八字命學方麵的撰述與編纂工作。計畫中,一九九五年的著作,將以八字命學為主力作品。

   本書是我在一九九五年首度推齣的八字命學著作,屬於八字命學的(高級讀本)。初學者,請先研讀拙著的(命理乾坤)、(現代命理實用集),以為入門基礎,然後再研讀(命理鴻爪)、(古今名人命運鑑賞)、(現代命理與中醫)上下冊、(命理腦筋急轉彎)等書,循序漸進。

  至於完全未曾接觸過八字命學的讀者,可先從(命理入門)(徐樂吾著)、(算命一讀通)(又名(鴻福齊天),不空居士著)、(韋韆裏命學講義)等入門類的書籍起手,或嚮有經驗的人請教,或購買一本新編的萬年曆,學會排四柱八字,大運流年,對乾支陰陽、五行生剋、十星意象有所認識,再來閱讀拙著諸書。

   貫徹上一本著作(命理腦筋急轉彎)的理念,本書仍然秉持四個原則:

   1.以現代人的八字為實例,透過比較、批評、假設、印證的治學方法,探討命理學的可信度,並研究命理學對人生的價值性和啓迪性。

   2.文字的錶達,力求平易流暢;結構有組織和係統。

   3.探討問題,虔誠坦蕩,知無不言,言無不盡。

   4.公開秘笈,闡發秘訣,以現代語言、意義詮釋奧義 微旨,達成薪火相傳的使命。

  在形式上,本書採取問答式的文體─這也是本書取名的依據。

   書中討論的問題,大題是一九七八年我在(颱灣日報)、一九八三年在(靈仙宗雜誌)撰寫命理、風水專欄之後,答覆讀者所提的命理疑難,以及教授門人、與同道友好相互詰難的心得;其中還有我自己在研習過程,自己提齣問題,然後極力蒐集相關資料,經過苦思、印證之後獲得的答案。

   本書凡分五捲:

   捲一/入路與來源  

  介紹子平學重要的理念、法則與推斷技巧。

   子平學發展迄今韆餘年,精華與糟粕並存,學者要有所揀擇。(小窗淨記)雲:(花繁柳密處撥得開,纔是手段;風狂雨急時立得定,方見腳跟。)有正確的理念,纔能辨彆真僞,不受(幻象)誤導;有正確的法則,纔能含英咀華,去蕪存菁,達到有效的學習;有正確的推斷技巧,纔能擁有利器,如庖丁解牛,分析切中。

   在這一捲中,我公開瞭(達摩訣‧一掌金)的推斷方法,此秘訣已頻臨失傳,希望有福緣的讀者珍視。

   捲二/危險女人香

   算命人口中,女性佔絕大多數的比例。傳世的女性命理中,明朝的女命詩賦居多,其中以(涇渭篇)最完整。

   註解(涇渭篇)者,近五百年來,隻有明朝中葉(約在西元一五二四~一五三三年間)的張楠,但是張楠的註語簡單,沒有實例引證,謬誤也多,對研習者而言。實在不是理想的參考資料。因此,我以現代人的八字為實例,將該篇逐節加以解說、印證,作現代意義的詮釋;是我研究古典命理經典諸作品中,頗為用力的心得之一。

   另外,又從我的筆記中,選齣十二則元、明兩代的女命詩賦,配上現代人命例來探討女命的形形色色。但願讀者研習之後,對女命的推斷有所助益。

   世間女子,自古以來本就貞淫各異,妍媸不齊,在社會急劇變動的二十世紀末,女性意識、權利亦急劇變動 ,實非古代女性命理所能盡括,凡從事命理研究之工作者,當知變通。

   捲三/兢業的心思‧瀟灑的趣味

   婚姻是人倫的開始,子息是生命的延續。這兩項是古代命理所重視的(妻財子祿)中的兩大課題,其中還牽涉到動物本能的Sex問題。

   (小窗幽記)雲:(學者有兢業的心思,又要有瀟灑的趣味。)

   命理學的原始功能,本來就是在探討未來,使人對未來的輪廓有所憧憬或認知,因此而減少對未來的徬徨和畏懼;它本來就是屬於玄秘領域的一種術數,而不是用來安邦定國的經世之學、華國文章,士人能默認它(有益於世道人心),不排斥它是(小道)、(妖言)、(迷信),已經阿彌陀佛啦。所以,我們不必以衛道的嚴肅態度去苛求命理學,但是也不要以揶揄、輕衊的態度去玩弄命理學,而要在不嚴肅與不放逸的狀態中,透過命理學去探討生命的種種情境。

   本捲中,我是以戒慎的態度和超逸的趣味性來探討婚姻和子息命理的。

   捲四/清風明月無處不在

   本捲,是我對命理問題進行多樣性和可能性思考的一些心得。

   清風明月無處不在:就像我們每個人心中,都有一片最清明的本性。

   業淨六根成慧眼,則鳥啼、花落皆能欣然有會於心;心能淡宕,則落花水麵皆文章,雖一字不識,亦有詩心;雖一偈不參,亦有禪心。反之,把得失心看得太重的人,如果得不到所要的,心中的渴望就如火一般煎熬;如果失去瞭,又彷彿掉落萬丈冰榖似的,不但活得不自在,心眼也被(執著)的烏雲遮蔽瞭。

   研究命理學也是如此,命理學的天地是很寬廣幽邈的,要保持淡宕的心境去接觸,纔能打開慧眼,開拓視野,切莫自我設限,讓(執著)的烏雲遮蔽瞭心眼。

   每一捲的捲首,都附有簡短的語錄。這些語錄是我在研究繪畫理論時,信心拈齣,每一語錄與各捲內容適有契閤之處,作為餽贈讀者的(人生智慧存摺)可也。

   感謝書內引用資料的原著者、鼓勵我的讀者。

圖書試讀

用户评价

评分

坦白說,我是一個對命理學持保留態度的人,總覺得這些東西太虛無縹緲,不那麼“靠譜”。但這本書,真的刷新瞭我的三觀!作者在書中並沒有去“神化”命理,而是將它當作一種“認識世界、認識人”的工具來講解。他用一種非常科學、嚴謹的態度,去分析那些在人們看來“命理難題”的根源,並且提供瞭一係列切實可行的解決方案。我特彆喜歡他對於“流年運勢”的解讀,不再是簡單的“這一年會好”或“這一年會壞”,而是詳細分析瞭每個流年可能帶來的“機遇”與“挑戰”,並指導讀者如何去“抓住機遇,規避挑戰”。書中對於“人際關係”和“事業發展”的命理分析,也讓我感覺非常實用,他能夠精準地指齣問題所在,並提供有效的改善建議,讓我能夠更清晰地認識自己在人際交往和職業發展中的優勢與劣勢。更讓我驚訝的是,他甚至能夠從命理的角度,去解釋一些看似“巧閤”的事件,並從中找齣其背後的邏輯。這本書讓我開始重新審視命理學,它並非是“算命”,而是一種更深層次的“洞察”,一種能夠幫助我們更好地理解自己、理解他人、理解世界的智慧。

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怎麼說呢,這本書給我的感覺就像是一個經驗豐富的老者,在鼕日裏端著一杯熱茶,慢悠悠地嚮你講述人生的智慧。它沒有那種嘩眾取寵的標題,也沒有那些故弄玄虛的辭藻,隻是用一種平靜而深刻的筆觸,觸及瞭命理學中最核心、也最容易讓人産生疑惑的部分。我一直對“擇日”這個概念感到非常睏惑,總覺得其中充滿瞭太多的不確定性,但作者在這本書中,對“擇日”的原理進行瞭非常詳細的闡述,從陰陽五行的匹配,到吉凶神煞的考量,再到不同情況下的具體應用,都講解得非常透徹,讓我茅塞頓開。而且,他非常強調“量力而行”,不鼓勵人們過度依賴“吉日”,而是將重點放在“趨吉避凶”的理念上,即便是普通的日子,也可以通過自身的努力去創造好的結果。這種“順勢而為”的智慧,讓我受益匪淺。閱讀過程中,我常常會不由自主地停下來,反思自己的人生經曆,與書中所述的內容進行對照,感覺自己對很多事情都有瞭新的理解。這本書不是那種讀完就束之高閣的書,而是一本可以反復品讀、常讀常新的“人生指南”。

评分

這是一本讓我徹底改觀的書!我一直認為命理學是那些高深莫測、隻有少數人纔能掌握的玄學,但這本書的齣現,徹底打破瞭我的這種刻闆印象。作者以一種非常接地氣的方式,將那些原本復雜的命理概念,用通俗易懂的語言娓娓道來。他沒有迴避那些讀者可能會遇到的“死穴”和“疑難”,而是直麵問題,層層剝開,直到露齣問題的本質。我尤其欣賞他對“四柱八字”的解讀,不再是簡單的“身強身弱”、“喜用神”,而是深入到八字背後所代錶的“人生劇本”,以及如何在這個劇本中找到自己的最佳“演繹方式”。書中還引用瞭大量真實的案例,這些案例的當事人,有的曾經飽受“命運不濟”的睏擾,有的則是在“人生岔路口”迷茫不已,而通過作者的分析和指導,他們都找到瞭走齣睏境的道路。這些故事,真實而勵誌,讓我深信命理學並非宿命論,而是可以成為我們認識自己、改變命運的有力工具。這本書不僅讓我學到瞭知識,更重要的是,它給瞭我一種“掌控感”,讓我覺得,即便是麵對所謂的“命理難題”,我也有能力去理解、去應對,並最終去創造屬於自己的美好未來。

评分

這本書真是讓人耳目一新!我一直對占星學和命理學頗感興趣,但市麵上很多書籍要麼過於淺顯,要麼晦澀難懂,總是找不到那種能夠深入淺齣、點撥迷津的佳作。直到我遇到這本《命理難題解題》,簡直是打開瞭新世界的大門。作者的寫作風格非常細膩,他沒有直接羅列那些復雜的公式和理論,而是通過一個個生動的案例,將抽象的命理概念具象化。我尤其喜歡他對於“星盤解讀”部分的論述,不再是簡單的宮位和行星相位分析,而是強調瞭它們之間的聯動和能量流動,讓我能夠更深刻地理解一個人星盤背後所蘊含的深層信息。書中對於“業力”和“今生課題”的探討,也給瞭我很大的啓發,讓我不再僅僅將命理視為一種預測工具,而是將其看作一麵鏡子,幫助我認識自己、接納自己,並找到改善命運的可能。特彆是他提齣的“化解之法”,並非簡單的符咒或儀式,而是從心性、行為、環境等多個維度給齣切實可行的建議,讓人感覺充滿瞭希望和力量。讀完這本書,我感覺自己對於命理學的認知上升瞭一個新的颱階,不再是霧裏看花,而是能夠清晰地把握其精髓,並將其運用到實際生活中,去化解那些曾經讓我睏擾的“命理難題”。

评分

老實說,我一開始抱著試試看的心態去翻閱這本書的,畢竟“命理難題解題”這個名字聽起來有些過於宏大,容易讓人産生不切實際的期待。然而,讓我驚喜的是,這本書的內容並非那種賣弄玄虛的“靈性雞湯”,而是充滿瞭紮實的理論基礎和嚴謹的邏輯推理。作者在梳理命理學發展脈絡的同時,也深入剖析瞭不同學派的優劣之處,並在此基礎上形成瞭自己獨到的見解。他對於“五行生剋製化”的解釋,簡直是顛覆瞭我以往的認知,不再是僵化的“剋”與“被剋”,而是更加動態和辯證的相互作用。書中對於“玄空風水”的講解,也特彆有條理,從巒頭到理氣,從納甲到飛星,層層遞進,讓我能夠逐步理解其核心原理。更難能可貴的是,作者在解決“難題”時,始終堅持以人為本,強調“天道酬勤”,命理隻是提供一個方嚮和參考,最終的改變依然需要依靠個人的努力和智慧。這種務實的態度,讓我在感到震撼的同時,也充滿瞭信心。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種對人生更深層次的理解和對未來更積極的展望,讓我相信,即便是所謂的“命理難題”,也並非不可逾越的鴻溝。

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