我從未見過麻雀 (電子書)

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範墩子
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圖書描述

《我從未見過麻雀》是陜西文學新秀範墩子的首部短篇小說集,收錄瞭他的短篇小說《偽夏日》、《綠色玻璃球》、《我從未見過麻雀》、《倒立行走》等13個篇目,以不同視角,不同麵嚮,呈現13個鄉村少年的不同心靈狀態,構成瞭一部新時期中國鄉村少年的「心靈史」。書中的少年們,或在漫長的夏日裡幻想「殺齣潼關」,或以決絕的豬吞玻璃球的方式守護童年的純真與孤獨,或追逐麻雀探索從未見過的世界,或口吞燈泡演繹獨特的鄉村雜技,或以倒立的方式看待人世,隱喻世事的荒謬。敘述奇崛,孩童視角,人物鮮亮有趣,故事輕盈綿長,是這部短篇小說集最大的亮點。

《時間的灰燼:失落文明的密碼》 作者: 艾琳·凡爾納 (Eileen Verne) 齣版日期: 2024年鞦季 ISBN (電子版): 978-1-64892-011-3 --- 導言:被遺忘的星圖 在人類文明的宏大敘事中,總有那麼一些章節被時間磨蝕,被曆史刻意遺棄。它們或許過於龐大,或許過於晦澀,最終沉入瞭遺忘的深海。《時間的灰燼:失落文明的密碼》並非一本單純的曆史考據,它是一次深入時間褶皺的考古探險,試圖重建一個被我們稱為“亞特拉斯姆”(Atlasum)的史前超級文明的輪廓。 本書的作者,艾琳·凡爾納博士,一位以其對古代符號學和地質考古學的非傳統交叉研究而聞名的學者,耗費二十年心血,行走於地球上最偏遠的角落——從南極冰層下的構造異常點,到亞馬遜雨林深處未經勘測的洞穴網絡。她的目標隻有一個:解開亞特拉斯姆留下的蛛絲馬跡,那些刻在隕石碎片上、深埋於海底火山岩下的幾何圖形,以及那些被主流科學視為自然現象的極端氣候事件的真正成因。 第一部分:地質學的耳語——闆塊之下的記憶 本書的開篇,凡爾納博士便以一種極具顛覆性的視角,挑戰瞭當前的地質年代學。她提齣,我們對地殼闆塊構造的理解,可能忽略瞭數萬年前一次或多次涉及全球性能量重組的“大重塑”事件。 一、冰下的異象與非自然結晶: 凡爾納展示瞭她在格陵蘭冰蓋下采集到的岩芯樣本,其中包含著一種在自然界中無法穩定存在的矽酸鹽晶體結構。這些晶體內部嵌有微觀的、具有高度規律性的等離子體通道。通過先進的同位素定年法,這些岩芯的形成年代遠超智人文明的已知起源。作者推測,這可能是一種能源傳輸係統的殘骸,而非簡單的礦物沉積。 二、深海熱液噴口的新解讀: 傳統海洋學認為深海熱液噴口是地幔活動的自然錶現。然而,凡爾納通過分析太平洋馬裏亞納海溝邊緣發現的特定金屬閤金沉積物,指齣這些噴口在特定時期曾被用作“定嚮能量的釋放口”。這些閤金的成分——尤其是一種極其穩定的銥-釕復閤體——在地球的自然環境中極其罕見,其冶煉技術顯然超齣瞭任何已知古代文明的能力範圍。 三、地震波的“迴聲”: 本書最令人不安的論點之一,是關於地震波的異常傳播模式。凡爾納與幾位持異見的地質學傢閤作,分析瞭過去一百年全球主要地震記錄中,次聲波的傳播路徑。他們發現,在某些深層地質斷裂帶,地震波會以一種極不符閤牛頓力學的路徑反射或摺射,仿佛它們撞擊到瞭一層不可見的、具有特定幾何形態的“內部屏障”上。亞特拉斯姆,作者認為,可能在數萬年前就部署瞭某種形式的行星級穩定或控製係統。 第二部分:符號的低語——語言與數學的先驅 亞特拉斯姆文明沒有留下宏偉的城市遺跡,因為他們的存在方式或許並不依賴於我們所理解的“實體建築”。他們留下的,是信息本身。 一、原始幾何與斐波那契的偏差: 凡爾納深入研究瞭遍布全球,從澳大利亞原住民的岩畫到埃及金字塔的精確角度。她發現,所有這些看似無關的古老符號中,都潛藏著一種超越瞭當時數學理解的復雜結構。她揭示瞭一種“基礎單元”(The Prime Unit),一個比我們已知的任何基礎數學常數都更基本的比例關係。這種比例關係在亞特拉斯姆的“符號”中無處不在,它構成瞭他們的語言、他們的科技和他們的宇宙觀。 二、沉默的樂章:頻率與共振: 本書的中間部分詳細探討瞭亞特拉斯姆如何利用聲學和頻率進行交流和建造。作者重建瞭某些巨石陣(如哥貝剋力石陣或復活節島石像群)周圍環境的聲學模型。她發現,這些遺址並非單純的宗教或天文觀測點,而是共振腔。通過特定的低頻(次聲波)刺激,可以激活周圍岩石中的特定分子結構,達到輕微地重塑或移動物質的效果。這是他們“建築”的方式——不是搬運,而是“誘導重排”。 三、銘文的挑戰:解碼“時間坐標”: 在西伯利亞永凍土中發現的一塊黑色玄武岩闆,成為本書的焦點。這塊石頭上的銘文並非象形文字,而是一組復雜的、類似三維坐標係的符號。凡爾納認為,這些符號不代錶地點,而是時間點。通過將其與地球磁場極移的曆史數據交叉比對,她初步構建瞭一個亞特拉斯姆的“曆史時間軸”,其跨度遠超人類目前的考古學界限。 第三部分:衰亡的邏輯——能量耗盡與形態轉變 如果亞特拉斯姆是一個如此先進的文明,他們的消失又是什麼原因?凡爾納得齣瞭一個令人心寒的結論:他們不是被毀滅,而是“自我溶解”。 一、能量係統的臨界點: 作者推測,亞特拉斯姆文明的運作依賴於對地球核心能量的精妙抽取和導引。然而,這種抽取並非無節製的,它遵循著一套嚴格的“平衡定律”。凡爾納的模擬顯示,當文明的能量需求超過瞭行星係統的自然修復閾值時,係統會進入一個不可逆的“反饋塌陷”階段。這導緻瞭全球範圍內的氣候劇變(如“大洪水”敘事可能的源頭),但更重要的是,它導緻瞭亞特拉斯姆自身的物質形態開始不穩定。 二、從實體到信息流的遷移: 最引人深思的假設是,麵對物質世界的崩潰,亞特拉斯姆沒有選擇逃離,而是選擇瞭“上傳”。凡爾納研究瞭世界各地神話中關於“光之子”或“進入星辰”的記載,認為這並非比喻,而是對他們文明最後階段的描述。他們利用他們精密的幾何學和聲學知識,將自身的意識和知識結構,編碼並投射到瞭宇宙背景輻射中,試圖在更廣闊的維度中延續存在。 三、留給後世的“保險箱”: 本書最後揭示,地球上的一些自然奇觀,比如某些深層石英洞穴中的微弱電磁脈衝,實際上是亞特拉斯姆文明留下的一個“知識保險箱”。這些脈衝周期性地釋放齣微量、經過高度壓縮的信息包,它們不是為當代人準備的,而是等待著未來某個科技水平達到特定閾值的文明來“解碼”——前提是那個文明沒有重蹈亞特拉斯姆因過度索取而自我毀滅的覆轍。 結語:警示的遺産 《時間的灰燼:失落文明的密碼》不僅僅是對過去的追溯,它更是一份來自數萬年前的嚴峻警示。艾琳·凡爾納博士以其無可辯駁的證據鏈條和嚴謹的邏輯推理,強迫讀者直麵一個事實:人類的輝煌史不過是漫長地質時間中的一瞬。我們所處的文明,是否正走在一條與亞特拉斯姆相似的、通往“形態溶解”的道路上?本書的價值,在於它提供瞭重新審視我們與地球關係的角度,以及對“進步”一詞更深層次的拷問。它是一部關於宏大尺度、失敗的技術崇拜以及宇宙中信息永恒性的史詩級著作。

著者信息

範墩子,1992年生於陜西永壽。中國作傢協會會員,陜西文學院簽約作傢。在《人民文學》、《江南》、《青年作傢》、《作品》、《廣州文藝》等期刊發錶小說多篇。已齣版短篇小說集《我從未見過麻雀》。

圖書目錄

圖書序言

  • EISBN:9789865530754
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.6MB

圖書試讀

用户评价

评分

我最近對那種探討「邊緣群體」或「非主流視角」的文學作品特別感興趣。這本《我從未見過麻雀》光是書名,就透露齣一種強烈的疏離感和獨特性。我猜測,這本書可能透過主角的「缺乏」經驗,去反觀主流社會的「擁有」——我們習以為常的那些事物,在某些人的經驗中是完全不存在的。這種視角上的錯位,往往能激發齣最精彩的社會觀察。舉例來說,如果作者細膩描寫主角如何透過聲音、氣味,甚至他人的描述來「想像」麻雀的形象,那種建構齣來的、非親身體驗的「麻雀」,可能比真正的麻雀還要深刻、更具象徵意義。我期望看到作者在敘事手法上能有所突破,或許採用非線性的時間結構,或者使用多重不可靠的敘事者,來強化這種「未見」所帶來的詮釋上的不確定性。如果文字功力夠強,能讓讀者在闔上電子書後,走在街上時,會不由自主地抬頭尋找那些曾經被忽略的、尋常的麻雀,那麼這本書就成功瞭。

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這本書光是書名就很有意思瞭,「我從未見過麻雀」,聽起來就像是某個住在非常特別的地方,或是經歷瞭某些奇特際遇的人纔能寫齣來的故事。我猜想,這可能不是一本傳統的散文集,而是融閤瞭魔幻寫實或某種後現代哲學思考的作品。書名本身就設定瞭一個極高的門檻——麻雀,那種最平凡、最常見的城市鳥類,居然在主角的世界裡缺席瞭,這會引發讀者一連串的疑問:麻雀到底代錶瞭什麼?是集體記憶的缺失,還是個體經驗的疏離?也許,作者是用「麻雀」這個意象,來探討現代人與自然、與日常的連結性。我期待在閱讀過程中,能跟著作者的筆觸,進入一個顛覆常規、充滿隱喻的文本世界。如果作者能成功地將這種「未見」的狀態,轉化為一種深刻的洞察力,而非故弄玄虛,那麼這本書的價值就會非常高。特別是電子書的形式,或許更適閤這種需要反覆咀嚼、反覆迴溯文本結構的作品,讀者可以隨時劃線、做筆記,捕捉那些稍縱即逝的哲思火花。

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說真的,現在齣版的電子書,內容五花八門,但真正能讓人耳目一新的作品並不多見。這本《我從未見過麻雀》,光看名字就有一種冷調的詩意,讓我不禁聯想到某些北歐或東歐作傢的作品風格,那種帶著淡淡憂傷和存在主義氣息的氛圍。我猜測,這本書的核心可能不是關於「麻雀」這種鳥類本身,而是關於「記憶的缺口」或是「被剝奪的共同經驗」。在一個資訊爆炸的時代,我們似乎擁有瞭一切,但真正的「擁有」是什麼?如果一個人的世界中缺少瞭最基本的組成元素(比如麻雀),他的世界觀會如何被重塑?我希望作者能避免過度賣弄文學技巧,而是用一種近乎冷靜的、近距離的觀察,去剖析這種「缺失」在主角內心投下的陰影。電子書的優勢在於其便攜性,或許這本書適閤在通勤時閱讀,讓忙碌的思緒在那些關於「不存在」的描寫中,找到片刻的喘息與哲學上的慰藉。

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這書名實在太吊人胃口瞭,簡直像個文學謎題。從行銷的角度來看,這已經成功瞭一半,因為它迫使讀者去思考「為什麼?」我個人對這種帶有強烈詩意和懸疑感的書名特別有抵抗力,它暗示著書中內容並非流水帳式的敘事,而是經過高度提煉和概念化的產物。我猜想,情節的推進可能非常緩慢,更側重於主角內在心境的轉變,或許夾雜著大量的獨白和對環境的細膩描摹,那些細節可能都暗藏著關於麻雀的「缺席」線索。例如,作者可能會花費大量的篇幅去描寫其他鳥類——鴿子、烏鴉——它們的形態、行為,以此來映照麻雀的「虛無」。我期待的是一種層次豐富的閱讀體驗,讓人讀完第一遍覺得意猶未盡,需要再讀第二遍,纔能將那些散落在各處的、關於「麻雀」的碎片信息拼湊起來。如果它能創造齣一種獨特的「閱讀感官」,讓讀者彷彿真的能聞到、看到那個「沒有麻雀的世界」的氣味和光影,那就太棒瞭。

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最近我迷上瞭一種文學類型,就是專門探討「日常失常」的作品,而《我從未見過麻雀》完美地契閤瞭這種偏好。麻雀在我們文化中是如此根深蒂固,幾乎是背景噪音般的存在,因此,一個從未見過麻雀的主角,其世界觀必然與我們大相逕庭。這不隻是生理上的缺失,更是一種文化共識上的斷裂。我推測,這本書可能會用一種非常疏離的語氣來書寫,像是人類學傢觀察異星生物那樣,去審視那些我們視為理所當然的現象。作者是否會將「麻雀」隱喻成某種社會規範、某種集體潛意識,或者是一種被現代文明消滅的純真?我非常好奇作者如何處理這個「從未見過」的睏境——主角是接受瞭這個事實,還是窮盡一生試圖去證明麻雀的存在?如果是後者,那麼這將會是一部充滿執念和追尋的偉大作品。我尤其喜歡電子書的排版彈性,希望作者的段落長短、留白設計,能配閤那種若即若離、充滿哲思的敘事節奏。

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