誰代錶青年? 九位青年公共參與者的法槌 (電子書)

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吳律德
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圖書描述

認識青諮!青年參與、攜手共創,閤力成為解決社會問題的那道光!

  ◎如果你還不瞭解青年諮詢委員會,那就讓來自不同領域的九位青年公共參與者告訴你,到底誰代錶瞭青年?現在青年在意的到底是什麼?
  ◎如果你已瞭解青諮,甚至你就是青諮,那麼也來聽聽青諮前輩如何與行政官僚對話、協調,如何避免自己發聲的議題成為有光無聲的鞭炮?
  ◎現在年輕人過太爽?誰說一代不如一代?透過協作模式的雙麵性與發展,青年共創可以再進化,為時代擦齣的另一種火花!


  「萬事萬物都有缺口,缺口就是光的入口。」對我來說,青年朋友的創意和活力,就是解決社會問題的那道光。

  立法院司法及法製委員會已初審通過,將現行民法成年年齡由20歲下修為18歲,待立法院三讀修正通過後,最快將於民國112年1月1日施行——但青年事務應該由誰來關心、思考、發聲呢?青年該如何參與公共事務呢?

  公共事務環境,尤其在公共政策推廣上,無論中央、地方政府,皆非常仰賴青年,青年在大眾視野前常被當成「未來希望」、「積極發展」等的象徵,但青年的聲音被傾聽過嗎?青年的聲音要如何纔能被傾聽?

  你聽過「青年諮詢委員會」嗎?青年朋友往往最容易感同身受社會現存的問題,也能確切提供解法,進入政府內實際參與政策,也逐漸成為青年朋友的日常。至今日,分布於中央各單位、地方政府的青年諮詢組織越來越多,青諮會是青年與政府的溝通、對話平颱,是強化青年公共參與及溝通機製,並提供青年於政府政策形成中之參與管道。

  但中央與地方的執政者又如何看待青年諮詢委員?
  怎樣纔能成為青年諮詢委員?
  身為青年諮詢委員須具備什麼能力?
  青年諮詢委員參與公共事務常麵對什麼挫摺?

  吳律德、曾廣芝、黃偉翔、林傢豪(Buyung Sigi)、陳建穎、賴建宏、楊昀臻、曾露瑤、林楷庭等九位來自各個領域,現任或曾任中央與地方青年諮詢會議的夥伴,書寫自身以青年諮詢委員身分參與公共事務的經歷,以及對於青年參與公共事務的感想與建言。

  有意願翻開此書的青年讀者能瞭解到底誰代錶瞭你,不認為自己是青年的讀者也能知道現在青年在意的到底是什麼,進而推廣青年參與公共事務的社會氛圍,進而扭轉熱衷於社會公共參與或地方公共事務的熱血青年,被當作「新媒體工具青年」錯誤觀念。

名人推薦

  ●誠摯推薦 行政院政務委員 唐鳳 
書名: 《誰代錶青年?九位青年公共參與者的法槌(電子書)》 圖書簡介 本書深入剖析瞭當代社會中青年群體在公共事務參與、政策製定以及社會治理中的角色與影響力。我們不再局限於傳統意義上的“代錶性”討論,而是聚焦於那些通過實際行動和專業知識,正在重塑公共話語權的九位青年公共參與者。這本書不僅僅是關於“青年”或“參與”的理論探討,更是一部鮮活的行動指南和經驗實錄。 全書分為三個主要部分,旨在提供一個多維度、立體化的視角來理解青年在當代政治生態中的能動性。 第一部分:共識的重塑與議程的設置 在信息爆炸的時代,誰有權定義“青年議題”?本部分首先探討瞭傳統代錶機製的局限性,以及新興的數字平颱、社會運動和專業智庫如何成為青年發聲的新高地。我們考察瞭九位參與者如何利用自身獨特的專業背景(如城市規劃、環境科學、法律、數字媒體等)來挑戰既有的政策敘事,將原本被邊緣化的議題推嚮主流視野。 例如,書中詳細分析瞭其中一位參與者如何通過組織跨區域的社區對話,成功推動瞭一項關於公共空間公平分配的地方性政策修訂。這不僅僅是一個案例研究,更揭示瞭“有效參與”所需的組織能力、論述策略以及與既有權力結構的微妙平衡藝術。這一部分強調瞭專業化和地方化的結閤,如何使青年的聲音更具穿透力和可持續性。 第二部分:從“被傾聽”到“共同治理”的實踐路徑 “法槌”的意象象徵著權威和決斷力。本書的第二部分則聚焦於青年如何從被動的“被傾聽者”轉變為積極的“共同治理者”。我們剖析瞭九位參與者在不同層級的治理結構中——從市議會顧問委員會到非政府組織(NGO)領導層,再到國際會議的青年代錶——所采取的實用工具和技巧。 其中,我們深入探討瞭“共創式政策設計”的復雜性。這要求參與者不僅要提齣批判性的觀點,更要能夠理解官僚體係的運作邏輯、財政約束和多方利益的權衡。書中詳細記錄瞭幾位參與者在處理敏感的社會衝突時所展現齣的談判藝術、數據驅動的論證方法,以及如何建立跨代際的信任橋梁。例如,一位專注於教育公平的青年代錶,如何說服資深教育官員采納一套全新的評估模型,中間經曆瞭多少次數據校準、試點試驗和意見修正,這些細節構成瞭本書最具操作性的內容。 此外,本部分也坦誠地討論瞭參與的代價——包括身份認同的挑戰、倦怠(burnout)問題以及如何應對反對聲音。青年參與者並非鐵闆一塊,他們內部也存在理念上的分歧和路綫的選擇。本書力求呈現這種復雜性,而非簡單的英雄主義敘事。 第三部分:數字時代的公民責任與倫理前沿 隨著技術對社會結構的深刻影響,青年公共參與者麵臨著全新的倫理睏境和責任。第三部分探討瞭數字化工具(如社交媒體、大數據分析)在動員、信息傳播中的力量,同時也審視瞭隨之而來的信息繭房、算法偏見和身份政治的復雜化。 我們關注的九位參與者中,有幾位在數字領域具有深刻的洞察力。他們如何利用開源工具促進透明度?他們如何確保網絡行動不演變為淺嘗輒止的“點贊政治”?書中對幾起成功的網絡倡議進行瞭案例解析,著重分析瞭如何將綫上的流量有效轉化為綫下的製度變革。 更深層次地,本書觸及瞭“代錶性”的未來形態。在去中心化的時代,法槌是否會碎裂成無數個微小的個體決策權?九位參與者的經驗錶明,真正的力量來源於結構性的連接、持續的教育投入以及對長期目標的堅定承諾。他們不僅是當下議題的發聲者,更是未來公共治理模式的設計師。 總結 《誰代錶青年?九位青年公共參與者的法槌》是一本寫給所有對社會變革抱有熱情的行動者、政策製定者、學者以及關注未來一代發展的讀者的書。它拒絕宏大敘事,專注於具體、可檢驗的行動邏輯和策略選擇。通過這九位鮮活的麵孔,讀者將看到當代青年如何在日益復雜的公共領域中,以其特有的活力、專業和堅韌,真正地拿起屬於自己的“法槌”,敲擊齣清晰、有力的時代之音。本書旨在激發更多人認識到,青年不是等待被塑造的客體,而是正在進行時的塑造者。

著者信息

作者簡介

吳律德


  生於臺灣臺北市文山區,是一名政治、社運、教育、非營利組織人士,長期為學生自治、青年公共參與發聲。

曾廣芝

  一名公衛人,透過踏訪、政策參與、研究與非營利組織關注並參與青年發展、公共參與及社區健康。

黃偉翔

  技職議題工作者,曾獲選WorldSkills世界12大技能新創傢、《天下雜誌》新世代領袖、中華民國第58屆十大傑齣青年等獎項。

林傢豪(Buyung Sigi)

  齣生於泰雅族部落,漂流落地於都會區,研究資訊科技、行銷管理與閤作事業領域,長期關注族人發展議題並以專業背景傳承族群文化。

陳建穎

  彰化線西人,因關心學生權利而踏入學生自治,也因身為障礙者而關注特殊教育,醉心於法律並期許能以此揉閤議題關懷。

賴建宏

  一名公參人,現為從事偏鄉及原鄉離島地區相關工作,再投入此領域前是一名協助政策製定、規劃與執行方式修正,曾參與、規劃與執行青創基地、地方發展相關政策及計畫。

楊昀臻

  關心社會議題的心理係大學生,從兒少代錶開始參與公共事務,主要關心教育及性別議題,同時注重社會大眾心理發展。

曾露瑤

  一名高中公民教師,藉由課程安排與學生講授公共參與之重要性。並規劃活動讓學生透過實作瞭解公共參與多瞭你,將會更完整!

林楷庭 

  1999年生,都市計畫領域在學生。現任臺中市政府青年事務諮詢委員會青年委員,曾任臺中市政府青年事務審議會總召集人。
 

圖書目錄

推薦序/青年參與 攜手共創/行政院政務委員 唐 鳳   
作者序/新媒體工具青年/吳律德
 
前言/協作模式的雙麵性與展望/曾廣芝
時代創造青年,青年考驗時代/吳律德
青年共創可以再進化/曾廣芝
青年與教育擦齣的另一種火花:我在國教署青少諮會的觀察與紀錄/陳建穎
「青年委員」在公部門組織內的愛怨糾葛/賴建宏
原住民青年參與公共政策的反饋/林傢豪(Buyung Sigi)
小屁孩!大人說話,你們不要插嘴:從教育現場看高中生如何與公共參與接軌/曾露瑤
誰說年輕人隻能聽話?/楊昀臻
期許自己作為技職青年的發聲角色/黃偉翔
臺中經驗 轟轟烈烈/林楷庭
 

圖書序言

  • ISBN:9789865559434
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.7MB

圖書試讀

推薦序

青年參與 攜手共創


  臺灣群山環繞,登山活動盛行,以往在齣發前,山友需在營建署國傢公園入園申請、警政署入山申請、林務局山屋與自然保留區申請等四套獨立係統中,反覆輸入幾乎相同的資料,多年來都讓山友們傷透腦筋。

  這個問題在青年朋友的貢獻下,齣現瞭改變契機。2019 年,在我的辦公室辦理的「青年學生體檢政府網站計畫」(Rescue Action by Youth, RAY)中,其中一組見習生設計齣登山網站的原型,扭轉瞭長久以來為人詬病的使用者體驗。行政院隨後推齣的「臺灣登山申請一站式服務網」,就是在這群青年朋友的優秀設計引導下,與各機關一起協作齣來的成果。

  這次協作經驗讓我體會到:青年朋友往往最容易感同身受社會現存的問題,也能確切提供解法;然而,有心貢獻的朋友,往往囿於資源不足而難以施展。此時,政府若能提齣溝通管道、連結社群支持,就能讓這些好主意有更多實現的可能。

  例如,在國發會的公共政策網路參與平臺(Join.gov.tw)上,2017便曾經齣現禁用塑膠吸管的提案,很快就突破連署門檻,後來大傢纔發現,連署提案的王宣茹,是一位16歲的高中生。她不但成功透過網路凝聚力量,逐步實現限用塑膠吸管的倡議,今年更成為行政院「開放政府國傢行動方案推動小組」的第一屆委員。

  於此同時,上韆位青年朋友提案倡議下修民法成年年齡,也獲得行政院的支持,於2020年8月13日院會通過《民法》等38項法案的修正,將成年年齡自20歲下修為18歲(選舉投票權則是循修憲程序討論)——這些都是青年自主發聲的體現。

  時至今日,進入政府內實際參與政策,也逐漸成為青年朋友的日常。2016年行政院設立青年諮詢委員會,從「reverse mentor(見習顧問)」的理念齣發,不僅讓青年朋友進入院內與各部會協作,進而給予建言、為政府指齣未來的方嚮。

  青諮委員來自社會各領域背景,往往具有第一手實務經驗,對於串聯產官學研社各部門以解決社會問題和參與地方發展,常有立竿見影的效果。舉例來說,第一屆的鬍哲豪委員倡議大專院校應推動性別友善廁所,便獲教育部支持,在進行全國普查後納入補助指標;黃偉翔委員在擔任第二屆青諮委員時,提案讓國際技能競賽(WorldSkills Competitions, WSC)國手參與國慶遊行,這項建議鏇即獲得行政院支持,讓蜚聲國際的技職國手,能受到國人的肯定。

  「萬事萬物都有缺口,缺口就是光的入口。」對我來說,青年朋友的創意和活力,就是解決社會問題的那道光。我期待未來有更多青年朋友加入協作的行列,讓政府的力量推動各位的嚮量,一起編織齣永續的未來。
 
行政院政務委員 唐鳳

作者序

新媒體工具青年


  在臺灣與青年諮詢(以下簡稱青諮)者有關的政府文件,從21世紀始最早見於2004年行政院青年輔導委員會委託臺北大學研究的《製定青少年發展法之研究》的第三節第五點的(四)之3:「研擬設置各級政府『青少年議會』、『青少年諮詢委員會』,以促進青少年對於國傢政策及社會公共事務形成過程之參與,促進青少年代錶參與攸關其權益政策之製定。」但當時的研究年齡定義為12至24歲,而實際上,21世紀以降的政府青諮組織應該要從青年國是會議諮詢會開始算起,至今可粗略分為四個時期。

  1.單一任務期
  2004年行政院召開第一次青年國是會議,在2006更發展齣青年國是會議諮詢會,2007年名稱為青年國是會議諮詢委員會,在這期間青年諮詢組織的任務就是以籌辦國是會議為主的單一任務。

  2.青輔會專責期
  2008年更名為青年諮詢團,但在第二次政黨輪替後的2009年纔完成聘任,此時仍稱為團員,而非委員會製,但已開始依青輔會執掌對應,分創業育成、就業輔導、民主發展、誌工行動、旅遊文化等五組,形成第一個中央部會中青年專責單位的諮詢組織。此時運作採公開徵選、被動諮詢模式為主,一直運作到2012年,青輔會主要業務被併入教育部後纔停止徵選。

  3.教育部專責期
  2013年起,由教育部設立青年諮詢會,以青年發展署為秘書單位協助其運作,並將組別改為教育與生涯規劃、社會關懷、民主發展、國際及兩岸參與等四組。隔年改為對應教育部各司署業務為主的國民教育、高等教育、技職教育、國際及兩岸教育、公共參與及生涯規劃等五組,此時已改採工作小組自主提案的運作模式。

  4.後318運動期
  2014年318運動後,行政院纔開始採公開招募設青年顧問團,值得一提的是,自薦資格之一首見有新媒體相關文字,並依行政院各業務處執掌分為六小組,不過也是首次以青年顧問一詞為名的青諮組織。而在318運動當年正值地方選舉,因此從隔(2015)年起地方政府也開始設立青諮組織,直至2016年第三次政黨輪替後,院青顧轉為院青諮並從公開徵選改由部會推薦,而教育部青諮會則降為青年發展署青諮小組至今。

  很明顯可以發現,21世紀開始,臺灣青諮的發展與轉變歷程,主要就來自於政黨輪替及青年社會運動或學生運動兩者,前者是為實現更為民主的承諾,但也有造成越改越差的狀況,後者則是為迴應社會及青年的民主需求。直至今日,分布於中央各單位、地方政府的青年諮詢組織越來越多,中央與地方的執政者又視現代青年的象徵為何呢?

  正值本書撰稿之際,在2020年8月4日晚上,發生一件令人悲痛至極的憾事,新北市金山區公所負責新媒體事務的約聘僱人員,同時也是本書許多作者的好友,曾在教育部擔任青諮的陳嘉緯離開瞭,此事震驚瞭整個學生自治、青年公共參與圈!親友間過去耳聞其長期超時勞動的問題,也因為許多媒體及社群媒體的渲染浮上檯麵,但在沒有科學及醫學證據的支持下,難以將其離開的原因完全歸咎於過勞。

  但當代的公共事務環境,尤其在公共政策推廣上,無論中央、地方政府,皆非常仰賴新媒體(或稱社群媒體,例如LINE、FB、IG等)作為宣傳工具,許多縣市政府在新媒體工作人力配置上其實常已抓襟見肘,在新北市更是深入到各區都有自己的臉書粉絲專頁。現實上,區公所原來並無新媒體的業務,所以多隻能由約聘雇人員來負責,其他現職公務人員兼任協助,過去內政部,甚至還由替代役男來兼任臉書粉絲專頁小編進行新媒體工作;同年9月8日,臺南市七位執政黨議員聯閤召開記者會,批評臺南市青年代錶招募方式,竟有百分之四十五的評分是網路人氣票選(由報名者在臺南市府臉書粉絲專頁張貼影片的獲得按讚數),明顯地是先入為主地認為,青年就該擅長新媒體科技宣傳,進一步來看則是希望這些青年代錶,未來有機會能在各種場域,為高層或市府單位形塑類似「網紅」的大眾形象。

  一直以來,青年在大眾視野前常被當成具有「未來希望」、「積極發展」等象徵,這在許多有關青年的論述上也屢見不鮮,所以認真聽取青年意見的政府,也會被冠上類似的象徵,但發展至今,因公民的閱聽習慣逐漸以新媒體為主,自然會使政府論述或宣傳透過新媒體呈現,而許多政府在新媒體能力、人力雙缺的情況下,預算充足且想長遠發展的就會委託專業廠商成立新媒體小組運作,預算不足但不一定想長遠發展的就是與既有網紅閤作,推廣議題或加持長官人氣。但最不理想的就是預算不足卻想長遠發展的,那就是以約聘雇、替代役、青年代錶等極低人事成本的方式來負責新媒體工作或協助製作網路影片,剛好這些協助新媒體工作的都是青年,而相對於過去電視、報紙作為宣傳手段的新媒體,被當成好像都不需要任何專業,隻是隨手可得的工具時,青年在公共參與圈也常一樣被當成工具。

  一言以蔽之,當前多數熱衷於社會公共參與或地方公共事務的熱血青年,已被許多政府高層乃至於基層官員,形成瞭難以擺脫的象徵——「新媒體工具青年」。

  因此本書於此時問世,正是希望透過九位現任或曾任中央與地方青諮的夥伴,書寫自身經歷及闡述想法,讓有意願翻開此書的青年讀者能瞭解到底誰代錶瞭你,而不認為自己是青年的讀者,也能知道現在青年在意的到底是什麼。
 
吳律德

用户评价

评分

翻閱許多關於颱灣社會變遷的書籍,總覺得在探討世代議題時,常常有一種“成年人視角”的傲慢,好像青年隻是需要被引導、被教育的對象。這本書如果能成功地構建一個“青年主體性”的敘事空間,讓這九位參與者成為敘事的主角和解釋者,那它的意義就非凡瞭。我特彆關注那些“無聲的時刻”——在法庭上辯論失敗後、在政策被否決後的那種沉寂,以及他們如何從那種挫敗感中重新汲取力量。這種對“失敗”和“挫摺”的刻畫,往往比對成功的描繪更能觸動人心。畢竟,公共參與的路上充滿瞭看不見的暗礁。這本書能否像一把手術刀,精準地剖析齣當前社會結構中,哪些環節最容易“卡住”青年的聲音?是教育體係的僵化、就業環境的壓力,還是媒體的過濾機製?我期待的不是一篇篇歌功頌德的傳記,而是一份份關於如何在高壓環境下,持續保持批判性思維和行動熱忱的“田野報告”。這本書的閱讀體驗,對我來說,更像是一次對颱灣社會肌理的深度體檢。

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說實在話,最近颱灣齣版市場上充斥著太多那種“心靈雞湯式”的成功學或勵誌文學,讀起來總覺得缺瞭點什麼“紮實”的東西。所以,當我看到這本關注“青年公共參與者”的書時,立刻就被那種直麵現實的嚴肅性吸引住瞭。我尤其關注的是,這些參與者的“參與路徑”是怎麼形成的?是不是每個人都經曆瞭一段從懵懂到堅定的轉變過程?我總覺得,颱灣的公共討論空間,有時候會被某些既得利益的敘事卡住,而年輕一代的聲音,往往需要更大的努力纔能穿透那層迷霧。這本書如果能深入挖掘這九位代錶人物的心路曆程,而不是僅僅停留在他們的“成就”上,那價值就非同小可瞭。我希望看到的是,他們是如何在日常生活中,那些柴米油鹽、人際關係的拉扯中,依然能保持那份對公共議題的敏感度和行動力。畢竟,真正的公共參與,不是坐在冷氣房裏寫報告,而是要浸泡在真實的生活脈絡裏。如果這本書能提供一些“接地氣”的案例,展現齣他們如何與基層社區、與不同世代的人互動,那就太棒瞭。這種實操層麵的探討,遠比空泛的理論更有助於我們這些旁觀者理解“改變”的重量。

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我個人對“公共參與”這個概念的理解,一直偏嚮於“製度的微調與顛覆”這兩極。這本書如果能巧妙地將這兩極的實踐者放在一起對比探討,那簡直是絕佳的文本。我很好奇,這九位的“法槌”到底敲嚮瞭什麼方嚮?是敲開瞭僵化的官僚體係的大門,還是在社會輿論場上成功地塑造瞭新的道德標準?在颱灣的政治生態裏,青年行動者往往很容易被貼標簽,要麼是“理想主義的烏托邦信徒”,要麼是“被特定政治勢力利用的工具人”。我期待這本書能夠撕開這些標簽,呈現齣他們作為個體所承受的壓力、代價和自我懷疑。畢竟,每一次公共行動,背後都可能是巨大的時間、金錢甚至人身安全的投入。這本書若能坦誠地記錄下這種“參與的成本”,我想會非常有教育意義。它不應該隻是一本贊歌,而更應該是一份對社會運動參與者真實的畫像速寫。通過他們的故事,我們也許能更清晰地看到,在這塊土地上,想要“好好說話”和“有效行動”之間,到底隔著多少鴻溝,又該如何一步步跨越。

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這本書的封麵設計非常引人注目,那種大膽的用色和排版,乍看之下有種強烈的視覺衝擊力,感覺像是某種宣言書。我特彆喜歡它那種帶著點叛逆和不羈的氣質,跟我過去幾年在社會運動和公共議題上接觸到的很多年輕人的精神麵貌很吻閤。你知道嗎,颱灣社會現在對“青年發聲”這件事越來越重視,但很多時候,我們看到的都是媒體包裝過的、比較“安全”的形象。我很好奇這本書裏收錄的這九位公共參與者,他們到底是如何在各自的領域裏,用自己的方式敲響那把“法槌”的?是那種製度內的溫和改革,還是更偏嚮街頭、行動派的呐喊?光是想象他們各自代錶的那些議題——可能是環保、是性彆平權、是居住正義,或是文化轉型——就覺得這趟閱讀旅程肯定不會是平鋪直敘的。我期待看到的是,在那些光環和爭議的背後,他們是如何平衡理想與現實的,畢竟要在一個復雜的社會結構中推動改變,需要的智慧絕對不隻是熱血而已。這本書的副標題“法槌”這個意象用得極妙,它暗示著某種裁決、某種立場確立,我希望能從中找到一些啓發,關於我們這一代人,究竟該如何真正有效地參與公共事務,而不是淪為口號的附庸。

评分

最近看書的偏好越來越傾嚮於這種深度訪談性質的作品,特彆是那些聚焦在特定議題和群體上的。這本《誰代錶青年?》光是書名就拋齣瞭一個核心的哲學拷問:在多元世代共存的社會中,誰有資格或有能力,真正代錶“青年”的聲音去推動議題?我認為,這本書的價值可能不在於提供一個標準答案,而在於展現齣九種截然不同的“發聲路徑”。我猜想,這九位參與者可能來自不同的背景——有人可能是在網絡社群中積纍瞭巨大的影響力,有人則可能深耕在地方文史工作,通過文化教育的方式潛移默化地影響青年。這種多樣性是颱灣社會最迷人的地方,也是我們最大的挑戰。如果這本書能清晰地梳理齣他們各自的“權力來源”——是專業知識、是道德感召力、是群眾基礎,還是媒體操作技巧——那對於我們理解當代社會動態將非常有幫助。我希望閱讀的過程中,能夠不斷地反思:我所認為的“青年聲音”,是不是太過局限瞭?這本書是否能拓寬我們對“公共參與”邊界的想象?

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