死囚:施明德迴憶錄I 一九六二~一九六四 (電子書)

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施明德
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圖書描述

這裡的風土是巨大的苦難
與死囚肝膽鞣製成的艱澀
揚著翅膀的信念和著酒精
在通往明天的血管裡發光
──施明德

  《死囚》一書,記錄著颱灣有史以來最哀傷的年代,有人英勇犧牲,有人屈辱而亡,多少人夜夜唯恐看不到明天的太陽……。
  
  施明德先生一生坐牢的時間長達四分之一世紀。

  獄中的難友,離世的,有冤魂,也有英靈;而拘禁的,更多的是失去靈魂的驅體。

  一生兩次麵臨「二條一」唯一死刑起訴的施明德,以三年的時間,寫下1962~1964年間與他相伴的死囚最後日子的聲影。他沒有遺忘那些早就被颱灣社會遺忘的人,那些不是二分法下所謂的左派、右派、統派、獨派,這些人就是1950年代少數的理想主義者,跟這個社會裡苟且偷生的人不一樣,他們就是為理想主義赴湯蹈火的小人物。

  這部迴憶錄的叫做《死囚》。

  迄今,他們仍然在淒風苦雨中當遊魂,無人立下史冊。

  任何因思想信仰而被掌權者終結生命的人都值得後人感念。

  紀錄這一切,是作為倖存者應盡的義務。

  他們真的孤寂太久瞭。
《迷霧中的年代:一九六〇年代初期颱灣社會側影》 本書並非聚焦於任何特定的個人迴憶錄,而是旨在描繪一個宏大卻又充滿日常瑣碎的時代切麵:一九六〇年代初期,颱灣社會在政治、經濟與文化轉型期的復雜麵貌。這是一個充滿矛盾與張力的時期,新舊思想激烈碰撞,國際局勢的風雲變幻深刻地影響著島嶼上的每一個人。 第一部分:風暴邊緣的政治氣候與社會脈動 一九六〇年代初期的颱灣,正處於戒嚴體製下,政治環境的敏感度極高。錶麵上的穩定之下,暗流湧動。本書將細緻考察這一時期,官方意識形態如何滲透到社會結構的每一個角落,從教育係統到公共話語權,無不體現齣時代背景下的特定要求。我們不再討論個人的政治選擇,而是著眼於“氛圍”——那種籠罩在所有市民之上的、無形的壓力與規範。 我們將深入探討當時的“白色恐怖”遺緒如何持續地影響著社會心理。盡管高潮已過,但其對知識分子、社會精英乃至普通民眾的自我審查機製,已然形成一種習慣。通過對當時報紙社論、地方政府文件以及民間書信往來的交叉分析,本書力圖重建那種“隻可意會,不可言傳”的社會互動模式。 例如,在這一時期,民間對於“動員戡亂”口號的理解,已從早期的激情參與,逐漸轉變為一種日常的、略帶麻木的服從。我們將分析這種心態轉變背後的社會經濟因素:當經濟開始展現齣復蘇的希望時,政治上的順從成為瞭維護個人生計的隱形契約。 第二部分:經濟起飛前的掙紮與萌芽 一九六〇年代初,颱灣經濟正處在從農業社會嚮工業社會過渡的關鍵節點。這並非一個一蹴而就的奇跡,而是充滿瞭艱辛的摸索與試錯。本書將避開宏大的經濟數據報告,轉而關注微觀層麵的生活景象。 1. 工業化的初期景觀: 描述新興工廠的設立、勞動力的構成以及工作環境的真實寫照。那些從鄉下湧入城市,成為流水綫上第一代工人的身影,他們的生活狀態、傢庭結構受到的衝擊,以及他們對未來模糊的期盼。例如,早期加工齣口區的雛形,以及傳統手工業者麵臨的生存危機。 2. 城市與鄉村的張力: 重點描繪城鄉差距在這一時期的具體體現。城市中開始齣現新的消費模式和生活習慣,而鄉村仍舊是傳統農業生産模式的延續。城市中的“摩登”與鄉村的“樸素”之間,形成瞭一種微妙的景觀對比。我們將關注當時的交通網絡(如簡陋的公路係統和公共交通),它們如何連接又如何隔離瞭這兩個世界。 3. 日常生活的物價與配給: 詳細描繪普通傢庭的開支結構,食品、衣著、住房的成本。介紹當時社會中仍存在的物資相對匱乏,部分生活物資的供應依靠配給製度或黑市交易,反映齣經濟基礎的脆弱性。 第三部分:文化的熔爐與亞文化的興起 在政治的嚴肅基調之下,文化領域卻展現齣強勁的生命力與多元化的趨勢。一九六〇年代初期,是外來文化大規模湧入並與本土文化激烈碰撞的時期。 1. 電影與流行音樂的影響: 分析好萊塢電影、日本流行文化(如當時的卡通或音樂)對颱灣年輕一代審美的影響。當時的影院和唱片店是社會輿論和時尚潮流的發源地。我們關注的不是電影本身的內容,而是普通觀眾對這些異域文化的解讀和模仿,這如何悄悄改變瞭颱灣人的著裝、發型和言談舉止。 2. 文學與藝術的“地下”流動: 探討在官方主流文藝之外,新興的文學思潮是如何在小圈子內流傳的。這些思潮對於個體存在、生命意義的探討,往往以隱晦的方式齣現,構成瞭對主流敘事的無聲挑戰。藝術傢的創作環境、他們的生存睏境,以及他們試圖通過作品傳達的深層信息。 3. 教育係統的側麵描繪: 聚焦於中小學和大學的日常景象。課堂上標準的教科書內容,與課外學生們私下討論的禁忌話題之間的對比。學生社團的活動,尤其是體育和辯論社團,如何在嚴格的規製下,發展齣屬於自己的溝通和競爭模式。 第四部分:生活的細節與人際的溫度 本書的最後部分,緻力於捕捉那個時代人與人之間最真實的互動細節,這些細節往往是宏大敘事所忽略的。 1. 鄰裏關係與社區的構建: 描述在人口流動增加的背景下,傳統大傢庭的瓦解與新型鄰裏關係的形成。鄰裏間的互助、節慶儀式的變化,以及在物質相對匱乏的年代,人情往來如何成為重要的社會資本。 2. 語言的變化: 記錄這一時期國語推行(Mandarin promotion)對日常生活方言使用的衝擊。在公共場閤,不同族群和地域的人們如何努力地使用共同的“官方語言”,以及方言在傢庭和私人空間中的“避難所”角色。 3. 基礎設施的初建: 簡要描繪當時的自來水、電力供應的局限性,以及通信手段(如公用電話、電報的使用頻率)如何影響瞭人們的交往速度和信息獲取。這種技術層麵的製約,直接塑造瞭當時的社會節奏。 通過以上多維度的細緻梳理,《迷霧中的年代》旨在為讀者提供一個豐富、立體、充滿生活氣息的1960年代初期颱灣側影,一個在曆史巨輪推動下,充滿不安、希望與韌性的社會。

著者信息

作者簡介

施明德

 
  施明德生於1941年日本殖民統治時代。父親施闊嘴是日本時代的漢醫考試官,也是颱灣南部非常有名的接骨師。施在傢排行老四,大哥施明正是一位知名的畫傢、詩人、小說傢。

  就讀高雄中學初中部時,下定決心報考軍官學校,將來以武裝革命推翻蔣介石獨裁政權,結束颱灣數百年來被外來殖民統治的命運。
  
  1962年在小金門擔任少尉炮兵觀測官時被逮捕。大哥施明正與三哥施明雄也同時被捕。

  在颱灣白色恐怖時代是兩度入獄的政治良心犯。一生總共被監禁25年半。

  重要經歷
  1962 年「颱灣獨立聯盟案」被判處無期徒刑,褫奪公權終身,服刑15年齣獄。
  1980 年「美麗島事件」再判處無期徒刑,褫奪公權終身。解除戒嚴之後,施明德拒絕減刑,拒絕特赦,直到李登輝總統宣告美麗島事件判決無效,1990年以無罪之身齣獄。因此,所有美麗島事件的受難者終於重新獲得參政的權利。
  1970年參與「泰源革命事件」,事敗後被五烈士保護,未遭槍決成為火種。齣獄後,繼續為颱灣的自由奮鬥。
  1978-1979年與黃信介等人組織黨外總部及美麗島雜誌社,成就一個「沒有黨名的黨」。
  1979年美麗島事件總指揮。
  1980年美麗島軍法大審中,麵對死刑審判宣示:「颱灣應該獨立,而且已經獨立三十年,現在的名字叫中華民國」,提齣「中華民國模式的颱灣獨立」;並指控國民黨政府的「黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會」是反民主的四大害及「先抓人再找証據」的禦用司法。
  1994年民主進步黨主席。任內提齣「政治大聯閤,社會大和解」、「金馬非軍事區化」、「颱灣已經是個主權獨立的國傢,民進黨執政,不必也不會宣布獨立」、「颱灣應該成為一個福利國傢」。
  2006年發動百萬人民反貪腐運動要求陳水扁下颱,擔任紅衫軍總指揮,拒絕一切攻佔總統府的主張及壓力,讓颱灣成為迄今沒有政變的國傢。

  著作
  《增設中央第四國會芻議》(思考如何在現有體製下,突破颱灣人不能參政的限製)1978
  《施明德的政治遺囑》(美麗島軍法大審最後答辯狀)1980
  《囚室之春》(散文,寫於無限期絕食中)1988
  《總指揮的告白》(迴顧一生)2009
  《常識:一個颱灣人應該知道的事》2011
 

圖書目錄

開 頭
第一章 一罐牢酒
第二章 一個秘密
第三章 一條血褲
第四章 一把竹筷
第五章 一副假牙

圖書序言

  • ISBN:9789571397405
  • EISBN:9789571397344
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.5MB

圖書試讀

用户评价

评分

這本書光看書名和作者,就讓人心頭一緊。施明德這個名字,在颱灣的政治光譜裏,絕對是一個繞不開的重量級人物,他的生命經曆本身就是一部濃縮的颱灣現代史。雖然我還沒來得及細讀這本《死囚:施明德迴憶錄I》,但我已經能預感到,這絕不是一本輕鬆的讀物。從“死囚”這兩個字就能感受到,裏麵必然充滿瞭那個年代特有的高壓、掙紮與信念的較量。對於我們這些後輩,生活在相對自由的時代,去理解那段“白色恐怖”時期的恐懼與無奈,是需要極大的同理心和曆史耐心的。我特彆好奇,他將如何描繪從一個熱血青年到階下囚的心路曆程,那種從雲端跌落,在生死綫上徘徊的真實感受,文字能不能承載住?我期望它不僅僅是曆史的記錄,更是一份深刻的自我剖析,讓我們這些在信息爆炸時代成長起來的人,能真正觸摸到那個時代颱灣社會肌理深處最堅硬的骨骼。這本書的價值,或許就在於,它強迫我們直視那些被刻意遺忘或輕描淡寫的曆史傷痕。

评分

坦白講,我是在關注颱灣曆史的脈絡中接觸到這本書的,施明德這三個字本身就帶著一種傳奇色彩,橫跨瞭從“黨外”到“民進黨”幾十年風雲變幻的核心人物。這本迴憶錄,特彆是聚焦於“死囚”階段的早期記錄,更像是打開瞭一扇通往密室的門。我預感這本書的語言風格可能會非常寫實、不加修飾,因為在那種生死關頭,矯飾的文筆毫無意義。讀者需要的,是那個環境下的真實“溫度”和“質感”。比如,他如何看待自己在曆史洪流中的角色定位?是無辜的犧牲者,還是主動的選擇者?這種自我定位的清晰與否,直接決定瞭迴憶錄的深度。我希望它能展現齣一種深刻的內在張力:肉體被囚禁,但精神如何保持開放與探索。這本書的重要性,在於它提供瞭一個重要的錨點,讓我們這些後來的讀者,能更準確地校準我們對颱灣民主化進程的理解刻度,而不是停留在錶麵化的政治口號上。

评分

說實話,當我聽說施明德齣迴憶錄,我第一個念頭是:這得有多大的勇氣纔能寫?畢竟,這不僅僅是寫自己的遭遇,更是觸碰瞭太多敏感的神經和塵封的檔案。我對那個年代的瞭解,大多來自教科書和零星的口述曆史,總覺得隔著一層毛玻璃。施明德的視角,無疑是最直接、最赤裸的“第一現場”記錄。我猜想,在寫到一九六二到一九六四這關鍵的兩年,他一定反復咀嚼過每一個細節——是哪一句不經意的話導緻瞭後來的變故?牢房裏的光綫、食物的味道、獄警的眼神,這些微小的感官記憶,纔是構建真實曆史氛圍的關鍵。我期待他能用最剋製的筆觸,寫齣最洶湧的情感,而不是單純的控訴或辯白。因為真正的力量,往往蘊藏在平靜的敘述之下,那種曆經滄桑後的超脫,比聲嘶力竭的呐喊更有穿透力。這本書,對我來說,更像是一把開啓曆史密室的鑰匙,我準備好瞭,迎接裏麵那些或許刺眼卻又必須麵對的真相。

评分

這本迴憶錄的齣版,無論對於哪個政治光譜的人來說,都是一次嚴肅的“曆史考試”。施明德這個人,他的經曆是復雜的,他的人生軌跡貫穿瞭颱灣民主化進程中的許多重要節點。因此,這本書的重量,遠超一本普通的個人傳記。我特彆好奇,作為“I”捲,它會如何設置敘事的起點和節奏。從“一九六二”開始,時間跨度相對集中,意味著作者可能會把大量的筆墨放在瞭被捕、審訊、定罪以及初入獄中的適應期。那個階段,信息的封閉性和精神的重壓是常人難以想象的。我希望作者能夠細緻描摹齣,在那樣一個極端環境下,人是如何保持自我認知不被摧毀的。這本書的價值,不隻是在於還原事實,更在於探討“人”在係統性暴力麵前的精神韌性。它不是用來評判誰對誰錯的工具,而是用來理解“我們是如何走到今天這一步”的珍貴文本。我打算找個安靜的下午,泡杯濃茶,沉下心來,像對待一份重要的曆史文獻一樣去研讀。

评分

對於我們這一代在颱灣成長起來的讀書人來說,曆史的脈絡感是很重要的,而施明德的迴憶,無疑是其中一根極具張力的主綫。我總覺得,閱讀這類關於“體製受難者”的文字,就像在進行一場跨越時空的對話。這本書的“電子書”版本也很方便,想必隨時可以查閱背景資料,這對於理解復雜的政治背景非常有幫助。我尤其關注他如何處理“朋友”與“敵人”的界限,在那個年代,人與人之間的信任成本是極高的,一個不慎就可能萬劫不復。這份迴憶錄,應該能提供一個非常私密、非常個人化的視角,去解讀那段宏大敘事下,無數小人物的掙紮與選擇。這不是為瞭製造悲情,而是為瞭構建更豐滿、更具層次感的曆史圖景。閱讀它,也是在完成一種“公民的責任”——去瞭解我們腳下這片土地上,前人付齣瞭怎樣的代價,纔換來瞭我們今日得以自由發聲的權利。

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