佐賀的超級阿嬤 (電子書)

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島田洋七
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圖書描述

清貧生活中的富饒心靈

洋七這個傢夥,竟然擁有阿嬤這麼棒的資產!
國際大導演北野武 感動又羨慕真心推薦

  八歲那年,昭廣從廣島來到佐賀鄉下的阿嬤傢,迎接他的,是一間破爛的茅屋,以及曾經帶著七個子女辛苦熬過艱睏歲月的超級阿嬤。雖然日子窮到不行,但是樂天知命的阿嬤總有神奇而層齣不窮的生活絕招,在物質匱乏的歲月裡豐富瞭昭廣的心靈,讓傢裡也隨時洋溢著笑聲與溫暖……

昭廣與阿嬤的神奇對話:
「阿嬤,我英語都不會。」
「那,你就在答案紙上寫『我是日本人』。」
「可是,我也不太會寫漢字。」
「那你就寫『我可以靠平假名和片假名活下去』。」
「我也討厭歷史……」
「那就在答案紙上寫『我不拘泥於過去』。」

超級阿嬤教你輕鬆省下三餐:
當我小學三年級放學迴傢,書包還沒放下就嚷著:「阿嬤,好餓哦!」
可是傢裡那天一定什麼都沒有,外婆冷不防迴我一句:「是你神經過敏啦。」
窮極無聊的我嘀咕著:「幹什麼好呢?齣去玩吧!」
外婆竟然對我說:「齣去玩肚子會餓,睡覺吧!」
纔下午四點半耶!但是天氣太冷,我乖乖鑽進被窩,不知不覺睡著瞭。
可是,晚上十一點半還是餓到醒過來,搖醒睡在旁邊的外婆:「我真的是肚子餓啦!」
這迴她卻跟我說:「你在作夢!」
好不容易撐到天亮,心想終於可以吃早餐瞭,沒想到外婆竟然說:「早餐昨天不是吃過瞭嗎?趕快去上學,學校有午餐可以吃!」
這……

作者簡介

島田洋七∕SHIMADA YOUSHICHI

  一九五○年生於廣島縣,本名德永昭廣。一九四九年美軍於廣島投下原子彈之時,在母親的肚子裡和全傢一起疏散到外地,未受波及;怎料鐵齒的父親在爆炸後竟然一個人「迴廣島看看」,自投輻射汙染羅網,而讓昭廣成為一齣生就沒有父親的遺腹子。

  在艱苦的戰後,母親無力扶養昭廣與哥哥兩兄弟,因此囑託昭廣的阿姨將他帶到南方佐賀的外婆傢寄養,而開始瞭昭廣與神奇外婆祖孫相依為命的八年溫馨時光。

  昭廣成年後拜入日本相聲(漫纔)大師島田洋之助門下,改名為「島田洋七」,與師弟島田洋八組成相聲二人組「B&B」,大膽地以大阪腔闖入東京的相聲錶演界,並參加NHK的相聲大賽獲得最優秀新人賞。

  八○年代「B&B」在日本掀起相聲熱潮,為這項日本傳統技藝注入新的能量。全盛時期,曾經有過同一天參加二十六個節目錄影的恐怖趕攤行程。「B&B」曾經一度解散,但之後又復活,現在依然活躍於電視和舞臺上。

  二○○一年,島田洋七將童年時在佐賀與外婆相依為命的故事寫成本書,在二○○三年夏天接受日本最受歡迎的談話性節目「徹子的房間」主持人黑柳徹子專訪,真摯感人的內容在日本造成話題,迄今熱銷超過五十萬冊,並以「一人一萬日圓」的方式,嚮社會大眾募集到一億日圓的拍片資金,改編拍攝成電影,預計二○○六年春天於日本上映。

譯者簡介

陳寶蓮
  輔大日文係、文化大學日本研究所畢。曾任中國時報日文編譯、東吳大學日文係講師。譯有《編輯力》《14歲開始的哲學》《百年愚行》《想做的事就去做》等。

《山海之間:失落的織女傳說》 一場關於傳承、堅守與跨越時代的愛戀史詩。 (預計字數:1500字左右) 引言:被遺忘的針腳與古老的誓約 在中國的西南邊陲,群山環抱之中,坐落著一個名為“雲溪”的古老村寨。這裏的人們世代以精湛的蜀錦編織技藝為生,他們的生活節奏如同織機上的梭子,緩慢而規律地嚮前推進。然而,隨著現代工業化的浪潮席捲而來,那些耗費心血、凝聚瞭匠人靈魂的傳統織物,正麵臨著被批量復製、廉價替代的危機。 故事的主人公,是一位名叫瀋月遙的年輕織女。她繼承瞭傢族中世代相傳的“雲錦”秘法,那是一種以天然植物為染料,用特殊經緯結構編織而成的絲綢,傳說中能映照齣穿著者的心境與命運。月遙是村裏最後一位能夠完整掌握這門技藝的年輕人,她的雙手,仿佛攜帶著山川河流的記憶,每一次穿針引綫,都蘊含著對傳統的敬畏。 然而,現實是殘酷的。月遙的父親,一位堅守傳統工藝的老師傅,因拒絕與追求商業利益的資本閤作,鬱鬱而終。留給月遙的,不僅是世代相傳的古老織機,還有沉重的債務,以及一個岌岌可危的傢族工坊。 第一部:山風的呼喚與都會的迷霧 為瞭籌集修復古老織機和支付欠款的資金,月遙不得不暫時放下對傳統技藝的固執,帶著她精心製作的幾匹雲錦樣品,踏入瞭繁華卻冰冷的都市——江城。 江城,是現代商業、藝術與金融的交匯點。在這裏,藝術品被量化為價格,情感被包裝成標簽。月遙的傳統手工藝品,在光怪陸離的展廳中顯得格格不入。她努力地適應著這個快節奏的世界,卻不斷地與那些隻看重“速度”與“利潤”的現代設計師和商人産生摩擦。 在一次偶然的機會中,月遙遇到瞭陸景行,一位在國際享有盛譽的服裝設計師,也是一位遊走於傳統與現代之間的“時尚架構師”。景行對月遙作品中流露齣的那份超越時代的美學感到震撼,他看到瞭雲錦中蘊含的巨大潛力。他提議與月遙閤作,將雲錦融入他的新一季高端成衣係列中,承諾給她一個前所未有的展示平颱。 月遙猶豫瞭。與景行閤作,意味著將祖傳的秘密技藝置於聚光燈下,麵臨被解構、被商業化甚至被竊取的風險。但為瞭拯救工坊和傳承,她彆無選擇,隻能將信賴寄托在這位看似光鮮亮麗的都市精英身上。 第二部:織就與裂痕:技藝的試煉 在接下來的閤作中,月遙與景行共同經曆瞭創作的熔爐。景行對設計有著近乎偏執的完美主義,他不斷挑戰月遙的極限,要求她用更快的速度、更復雜的現代結構來承載傳統圖案。 月遙開始展現齣驚人的適應能力。她不僅復原瞭失傳已久的“蝶戀花”圖案染色法,還創新地將古老的幾何紋樣與現代的解構主義相結閤。在共同的努力下,他們完成瞭一係列令人驚嘆的作品,引起瞭時尚界的轟動。 然而,光環的背後是暗流湧動。景行閤作的幕後推手,一傢大型的時尚集團,開始覬覦雲錦的獨傢商業開發權。他們施壓景行,要求月遙交齣所有染料配方和織造工藝的關鍵流程。 月遙開始察覺到景行的變化。他不再僅僅是那個欣賞藝術的夥伴,更像是一個被商業利益驅使的中間人。一次深夜,月遙在景行的工作室無意中發現瞭商業閤同的草稿,其中明確將雲錦的知識産權歸屬於集團,而她和她的傢族,隻會被視為“技術提供方”,並被限製未來獨立展示的權利。 信任的裂痕迅速擴大。月遙意識到,她所捍衛的不僅僅是幾匹絲綢,而是祖輩的尊嚴和一種文化信仰。她必須在完成最後一場發布會,拿到應得的報酬之前,保護好雲錦的核心機密。 第三部:山歸:尋迴最初的色彩 月遙決定中斷閤作,帶著她尚未完全完成的織品和關鍵的染料樣本,匆匆返迴瞭雲溪村。迴到群山之中,她纔發現,村莊比她離開時更加蕭條,許多老匠人已經轉行,織機濛上瞭厚厚的灰塵。 村中還有一位不願離開的老奶奶——阿婆青黛,她是月遙曾祖母的師妹,也是唯一知道“天青”染料終極配方的人。青黛阿婆身體衰弱,卻執著地守護著最後的幾株特定草藥。 月遙明白瞭,她之前所學的,隻是“形”,而“神”藏在自然之中,藏在對土地的理解之中。她開始跟隨阿婆青黛,學習如何在雨季、晴天、不同海拔采集草藥,如何精確控製火候與時間,纔能調製齣真正具有生命力的色彩。 與此同時,景行也追到瞭雲溪村。他不是來強迫,而是來尋求解釋和彌補。他坦白瞭自己被商業利益裹挾的掙紮,以及在目睹月遙被利用後,內心的良知被喚醒。他帶來瞭國際上對傳統工藝保護的法律援助信息,錶示他願意放棄與集團的閤作,轉而幫助月遙以非物質文化遺産的名義,建立獨立的保護機製。 終章:經緯的交織與永恒的傳承 最後的考驗,不再是商業上的較量,而是文化上的堅持。集團試圖用法律手段和輿論壓力,詆毀雲溪村的技藝“過時且不具備商業價值”。 月遙沒有選擇對抗,而是決定進行一場“迴歸本質”的展示。在古老的織布工坊裏,在未被汙染的山泉旁,她用最原始的方式,重新織齣瞭一塊象徵著“山海相連”的巨大掛毯。景行則利用現代的影像技術,將織造過程中的每一個細節——從采藥、揉撚、染色到穿梭——都以紀錄片的形式,同步嚮全球播放。 觀眾看到的不再是冰冷的商品,而是人類智慧與自然和諧共處的詩篇。那一刻,人們明白瞭雲錦的價值,不在於其價格,而在於其背後蘊含的時間、耐心和生命力。 最終,雲溪工坊獲得瞭法律的保護,月遙拒絕瞭天價收購,選擇瞭與一群熱愛傳統工藝的年輕人閤作,成立瞭一個非營利性的“雲錦工坊”,專注於教育和技藝的精確傳承。 山風依舊吹拂著雲溪,織機的聲響再次在山榖中迴蕩,不再是為瞭迎閤市場,而是為瞭對古老誓約的堅守。月遙站在織機前,手中觸摸著那些曆經風霜的木梭,她知道,真正的價值,永遠在手中,在心間,而非浮華的標簽之上。 《山海之間:失落的織女傳說》,講述的正是這跨越時間與階層的堅韌與愛。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789861340487
  • EISBN:9789861343792
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:20.8MB

圖書試讀

用户评价

评分

從行銷的角度來看,這個書名非常大膽,直接點齣瞭「超級」這個詞彙,這在當今強調謙遜的東亞文化中,顯得有點叛逆,也因此產生瞭一種強烈的反差張力。我很好奇,這「超級」的定義究竟是什麼?是生活技能的強大?還是精神意誌的堅韌?還是說,這其實是作者用一種反諷的方式來描繪一個在現代社會中顯得格格不入,卻又以自己獨特方式生存的長者?如果作者能把這個「超級」的概念,層層剝開,揭示其背後平凡卻偉大的日常積纍,那這本書的結構就會非常穩固。我個人偏好那種節奏明快、論點清晰的敘事風格,希望它不會過度沉溺於細膩的風景描寫,而能適當地穿插一些尖銳的觀察或幽默的對白,讓閱讀過程充滿趣味性,而不是變成一場沉悶的文化考察。總之,這個書名成功地在我的好奇清單上打瞭個大大的問號,引人入勝。

评分

我最近剛好迷上瞭一陣子關於日本地方創生和生活哲學的紀錄片,所以看到這本書名時,立刻就被那個「佐賀」的地名給牽引住瞭。我猜測,內容應該少不瞭對當地風土、生活節奏,甚至是傳統工藝或飲食文化的描寫。如果作者隻是走馬看花地介紹,那這本書的價值就會很薄弱。我比較期待的是,作者能透過「阿嬤」這個核心角色,帶齣一個時代的變遷,可能是戰後重建、經濟起飛,或是現代化浪潮下,鄉村如何努力保有自己的韌性。我非常在乎作者的敘事語氣,是幽默風趣,還是帶著詩意的感傷?這會決定整本書的調性。如果能捕捉到那種日式美學中常見的「物哀」與「侘寂」精神,以一個親暱的視角去解構「超級」這個標籤底下的真實生活哲學,那這本書就算成功瞭。這不僅僅是一本看故事的書,更像是一堂關於如何安住當下的生活課。

评分

坦白說,我對電子書的購買決策通常比較謹慎,畢竟手機或平闆的螢幕藍光對眼睛負擔不小,所以一本書要讓我願意犧牲視力去「讀」下去,它必須具備某種特殊的吸引力。這本書的名字,讓我想到我那位已經過世的阿嬤,她總是用看似很嚴厲的方式,卻在背後默默付齣一切,那種複雜的情感是很難用三言兩語說明的。所以我期待這本書能深入探討「長輩的愛」這種複雜的主題,而不是流於錶麵的歌功頌德。我希望看到真實的衝突、真實的矛盾,阿嬤或許不是完美的聖人,她也會有她的固執、她的無奈,甚至是一些跟不上時代的偏見。如果作者能大膽地去呈現這些麵嚮,讓角色更加立體、更貼近現實,那麼即便它隻是一本電子書,我也願意花時間細細品味,因為那份真實感,是任何華麗的辭藻都無法取代的。

评分

老實講,我對這類型的書名通常是抱持著一種既期待又怕受傷害的心態。書名本身「佐賀的超級阿嬤」聽起來很有畫麵感,讓人聯想到日本地方風土民情,或許會有一點像是紀實文學,又或許是溫馨的小品故事。但畢竟是電子書,少瞭翻閱實體書時那種油墨的香氣和紙張的觸感,少瞭那麼一點「儀式感」,我得承認,我還在衡量它是否能像傳統書籍那樣,牢牢抓住我的專注力。不過,從書名結構來看,它似乎試圖營造一種對比,或許這個「超級」背後隱藏著不為人知的辛酸或堅持,這點挺引人入勝的。我好奇的是,作者是如何平衡地方特色與普世情感的描寫,能不能讓身在颱灣的我們,也能產生強烈的共鳴。畢竟,地域性太強的故事有時候會讓人有點距離感,希望能看到作者在細節描寫上,挖掘齣超越地域的共通人性光輝,如果能成功做到,那這本書的價值就遠遠超過它區區的售價瞭。

评分

這本電子書的封麵設計,說真的,一開始吸引到我的目光,是那種很樸實、帶點懷舊感的日式文青風格,配色雖然簡單,但給人一種溫暖的感覺,讓我想起小時候阿嬤傢廚房的味道。我特別喜歡它在排版上呈現齣來的細膩度,字體選用上感覺是經過一番挑選,閱讀起來非常舒服,不會有那種廉價電子書的銳利感。雖然我還沒深入閱讀內文,但光從這些外在的設計細節,就能感受到齣版團隊對這本書的用心程度,這在現在動輒求快的齣版業裡,算是難能可貴的。特別是電子書這種媒介,很容易在排版細節上齣錯,但這本看起來處理得相當到位,讓我對接下來的閱讀體驗充滿期待。總覺得,光是翻閱這個電子版的介麵,就好像已經被帶入某種特定的時空背景,準備迎接一場充滿人情味的敘事。對於喜歡這種細膩視覺體驗的讀者來說,光是「看」這本書的過程,本身就是一種享受,這點絕對值得稱讚。

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