美麗的漢字(上下冊)

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呂俐敏
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圖書描述

好的,以下是為您的圖書《美麗的漢字(上下冊)》撰寫的,不包含該書內容的詳細圖書簡介: --- 《星辰下的古老契約:薩滿文化的口述史詩與圖騰解析》 作者: 李明翰 齣版社: 寰宇文化 裝幀: 精裝全兩冊,附贈手工繪製薩滿符號圖譜 頁數: 總計約 1400 頁 內容簡介 《星辰下的古老契約:薩滿文化的口述史詩與圖騰解析》是一部深入極北之地、西伯利亞草原以及東北亞森林,對現存及瀕臨消逝的薩滿信仰體係進行田野調查與文獻重構的恢弘巨著。本書耗費作者近二十年時間,行走於極端氣候與文化邊緣地帶,以人類學、宗教史學和符號學的嚴謹視角,解構瞭薩滿教這一人類最古老的宗教形式,如何作為社會結構的粘閤劑、個體心靈的庇護所,以及自然法則的詮釋者,持續影響著特定族群的生命哲學。 本書的獨特性在於,它不僅僅停留在對儀式和神靈的錶麵描述,而是通過對數十位健在的薩滿(或稱巫師、先知)進行深度訪談、記錄其口述傳承的史詩、神話和夢境記錄,試圖還原薩滿世界觀的核心邏輯——即人與萬物、生者與靈界之間,那份無可分割的、基於契約的相互依存關係。 上冊:靈界之門與穿梭的靈魂 上冊聚焦於薩滿信仰的本體論基礎、施法者的養成路徑以及儀式空間的建構。 第一部:呼喚與傳承——薩滿的生成之路 本部分詳述瞭薩滿作為“被選中者”的生命軌跡。探討瞭被稱為“薩滿病”(Shamanic Illness)的轉化過程,這並非單純的生理或心理疾病,而是靈界對個體進行篩選和賦能的劇烈考驗。書中收錄瞭多個族群關於“靈魂失竊與尋迴”的神話原型,解釋瞭為何隻有經歷過“死亡”與“重生”的個體,纔具備與靈界溝通的資格。同時,深入分析瞭薩滿的服飾、鼓、法器(如權杖、鈴鐺)如何被視為“第二皮膚”和“靈界交通工具”的象徵意義,以及這些物件的製作工藝本身所蘊含的宇宙模型。 第二部:宇宙的結構與中介 薩滿信仰的精髓在於其對宇宙的清晰劃分:上界(天空、神祇)、中界(人間、生者)、下界(地下、祖先與惡靈)。本章節詳細比對瞭不同文化中對這三界的描繪差異,特別著墨於“宇宙樹”(World Tree)或“宇宙山”的意象,闡釋瞭它作為連接所有層級的軸心,如何指導薩滿在儀式中進行空間定嚮。我們首次公開瞭從貝加爾湖畔採集的一批珍貴手稿殘片,其中記錄瞭不同層級的守護靈的名稱、職責及召喚語。 第三部:儀式空間的建構與時間的重塑 薩滿儀式(如還魂、招魂、占蔔)的成功與否,關鍵在於儀式空間如何被轉化為“非日常”的聖域。作者記錄瞭特定場所(如聖林、祭祀洞穴)的地理特徵如何被納入信仰體係。儀式中對時間感的扭麯和重塑是核心議題——薩滿如何引導參與者脫離線性的世俗時間,進入“永恆的迴歸”狀態,與遠古的祖先和創世神靈重新建立聯繫。 下冊:圖騰的語言與契約的維護 下冊將焦點從儀式轉嚮其內容的核心——口述史詩、圖騰崇拜以及薩滿在現代社會中的角色變遷。 第一部:史詩的文本學分析與記憶的承載 薩滿口述史詩是記錄族群歷史、法律和創世觀的“活文獻”。本部分採用文本學方法,對數種流傳下來的長篇史詩進行跨文化比較。重點解析瞭史詩中反覆齣現的“英雄下界尋找失落的火種/藥草/名字”等母題,探討這些敘事如何建構瞭族群的集體身份。我們還首次對幾段極為古老的史詩進行瞭音韻學上的還原嘗試,試圖揭示其在語言未分化時期的原始形態。 第二部:圖騰的政治學與生態倫理 圖騰不僅是祖先的象徵,更是族群間政治聯盟和資源分配的無聲契約。本章節深入分析瞭熊、狼、鷹等核心圖騰背後所隱藏的社會結構。例如,熊圖騰部族與獵捕禁忌的關聯,狼圖騰與族群紀律的關係。更重要的是,我們將薩滿的世界觀與當代生態倫理學進行對話,論證瞭薩滿文化中“萬物有靈”的觀念,如何構成瞭一套極為精細且具有韌性的自然資源管理係統。 第三部:消逝的迴響與現代性的衝擊 在現代化、全球化和國傢機製的壓力下,傳統薩滿文化麵臨空前的挑戰。本部分記錄瞭在不同國傢政策下,薩滿信仰如何在地下化、商業化或與新興宗教融閤的各種生存策略。作者記錄瞭最後一代能完整執行“登神儀式”的薩滿的睏境,以及他們如何試圖將複雜的口頭知識轉化為更易於被後代理解的敘事。這部分是對文化韌性與脆弱性的深刻反思。 結語 《星辰下的古老契約》不僅是對一種宗教的紀錄,更是對人類心靈深處對於秩序、意義和超越性的永恆追問的史詩級迴應。它提醒我們,在一切宏大敘事和科技進步的錶象之下,那些與土地、星辰和祖靈締結的古老契約,依然在無聲處塑造著我們理解世界的方式。本書是人類學、宗教學、民族誌研究者以及所有對人類文明起源抱有敬畏之心的讀者的必讀之作。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787201198484
  • 規格:平裝 / 697頁 / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

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這本厚厚的書一拿到手,我就被它那沉甸甸的分量和精美的裝幀吸引住瞭。裝幀設計得很有品味,那種素雅中透著古典韻味的感覺,讓人愛不釋手。我本來對文字的起源和演變一直抱有濃厚的興趣,總覺得漢字裏藏著無數的秘密和故事,而這本書的開篇,果然沒有讓我失望。作者的文筆非常細膩,像是娓娓道來一位老者講述著曆史的滄桑。他不是那種枯燥的學術說教,而是用瞭很多生動的例子和富有畫麵感的描述,把那些古老的符號如何一步步演變成我們今天使用的方塊字的過程描繪得淋灕盡緻。比如,關於“日”和“月”這兩個字最初的象形描摹,讀起來簡直就像在看一幅動態的水墨畫,你能清晰地感受到古人觀察天地、進行抽象思維的那個美妙瞬間。而且,書中對一些常用字的演變路徑做瞭深入的挖掘,讓我明白瞭為什麼有些字形會如此怪異,原來背後都有著一套嚴密的邏輯和曆史的必然性。我特彆喜歡其中關於甲骨文和金文的章節,那些刀刻在龜甲獸骨上的痕跡,仿佛能觸摸到三韆多年前的呼吸,那種曆史的厚重感和文字的生命力交織在一起,實在讓人沉醉。這本書的排版也十分考究,字體大小適中,留白得當,即便是如此詳盡的內容,讀起來也不會感到壓迫,反而是一種享受。我感覺這不隻是一本工具書,更像是一部關於漢字文明的史詩。

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這本書的上下冊結構設計得非常巧妙,它體現瞭作者對知識體係布局的深刻理解。上冊更多地側重於基礎的、宏觀的溯源,奠定瞭整個漢字體係的基石,它就像是打地基的過程,紮實而嚴謹,帶領我們迴到瞭最原始的圖畫符號時代。而下冊則明顯轉嚮瞭更細緻的應用和發展,探討瞭漢字在不同曆史階段如何適應社會功能的拓展,比如公文、詩歌、民間俗語中特定用字的演變,以及印刷術對字形標準化的推動作用。這種從“起源”到“應用”的遞進關係,使得閱讀體驗非常流暢,知識的積纍是層層遞進的,不會讓人感到迷失方嚮。我特彆欣賞作者在處理那些字體標準不一的時期時所展現齣的審慎態度,他沒有武斷地下結論,而是盡可能地呈現瞭多種可能性,並引用瞭大量文物佐證,這使得全書的學術性得到瞭極大的提升。對於想要係統性學習漢字曆史的人來說,這種結構安排無疑是最科學有效的。

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從一個純粹的文學愛好者角度來看,這本書最大的魅力在於它賦予瞭漢字靈魂。我一直認為,文字的魅力不僅在於它記錄信息,更在於它承載瞭美感和意境。這本書似乎深諳此道,它不僅僅在“解釋”字,更在“贊美”字。作者在描述書法傢如何將筆墨在紙上揮灑時,那種文字描述的畫麵感極其強烈,仿佛我能聞到墨汁的清香,看到筆鋒在紙上遊走留下的飛白與濃淡變化。特彆是那些關於楷書、行書、草書不同風格下字形結構如何服務於整體美感的論述,簡直就是一本微型的書法鑒賞指南。書中對一些特定筆畫的書寫習慣進行瞭細緻的剖析,例如橫的起筆、竪的收鋒,這些細節的描述,讓我在今後寫字時,會不自覺地去思考每一個筆畫背後的規範與韻律。這本書讓我意識到,每一個漢字都不是孤立的符號,它們共同構成瞭一個充滿生命力的視覺係統,而這個係統,其美學價值絲毫不遜色於任何古典藝術門類。讀完後,我再看任何書法作品時,都會多瞭一層深邃的理解,不再隻是欣賞外形,而是能洞察其內在的結構邏輯和曆史語境。

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我必須承認,這本書的內容深度超齣瞭我最初的預期,它絕對不是那種走馬觀花、浮光掠影的普及讀物。當我翻到解析復雜偏旁部首的部分時,我不得不放慢速度,甚至需要對照著字典去理解作者的推導過程。作者在結構分析上的嚴謹性令人嘆服,他沒有滿足於簡單的字源解釋,而是深入探討瞭不同曆史時期書寫習慣的變遷對字形結構産生的影響。舉個例子,關於“義”字的演變,書中詳細對比瞭不同朝代寫法在“羊”和“我”的組閤邏輯上的細微差異,並結閤當時的社會倫理背景進行瞭解析,這讓我對“義”這個概念的理解又深入瞭一層。閱讀過程中,我常常會停下來,默默地在腦海中重構這些字的演化路徑,那種清晰的脈絡感讓我感到非常滿足。這本書對於那些想真正“弄明白”漢字構成的人來說,簡直是寶藏。它要求讀者有一定的耐心和專注力,但一旦你跟上瞭作者的思路,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。雖然偶爾會覺得有些專業術語需要消化,但作者的注釋和引證都非常到位,確保瞭即便是業餘愛好者也能找到攀登的階梯。

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閱讀這本書的過程中,我感受到瞭一種久違的“求知欲的滿足感”,因為它不僅僅是告訴我們“是什麼”,更重要的是闡釋瞭“為什麼會是這樣”。它成功地將一個看似冰冷的語言學課題,轉化成瞭一場引人入勝的文化探險。其中穿插的一些關於古代文字學傢們考證趣聞的軼事,更是增添瞭閱讀的趣味性,讓原本嚴肅的學術內容變得親切和人性化起來。例如,書中提到某位清代學者為瞭辨認一個模糊的字形,是如何跋山涉水,最終在寺廟石碑上找到確鑿證據的故事,讓人對前輩學者的執著與奉獻深生敬意。這種對曆史細節的捕捉,讓這本書的厚度不僅僅體現在篇幅上,更體現在精神內涵上。它讓我重新審視瞭我們每天都在使用的工具——漢字,體會到每一個筆畫、每一個結構背後都凝聚著中華民族數韆年的智慧和文明的薪火相傳。這本書是送給所有熱愛漢字文化的人的一份厚禮,讀完之後,你對自己的母語文字的感情都會變得更為深厚和敬畏。

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