章太炎研究(第一輯)

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圖書描述

《中國近現代思想史論綱》 內容提要: 《中國近現代思想史論綱》是一部深度剖析自晚清至民國時期中國思想文化變革曆程的權威性學術專著。本書以宏大的曆史視野和嚴謹的史料考證為基礎,係統梳理瞭中國社會在麵臨“三韆年未有之大變局”時,知識分子群體如何應對、消化和重構其思想體係的全過程。全書不僅關注宏觀的思潮更迭,如西方學說的輸入、傳統儒學的轉型、民族主義的興起以及不同學派之間的論辯,更深入挖掘瞭諸多關鍵人物和思想流派的內在邏輯及其對後世的深遠影響。 本書的撰寫突破瞭以往將思想史簡單綫性敘述的局限,而是著重展現思想領域的復雜性、多元性與內在的張力。它探討瞭從康有為的變法維新思想到陳獨秀、李大釗等激進的民主與科學倡導,再到新文化運動對國民性改造的執著,以及馬剋思主義在中國不同知識群體中的傳播與本土化過程。特彆地,本書對五四時期思想界的“自由主義”與“社會主義”兩大思潮的競爭與融閤進行瞭詳盡的分析,力求呈現齣那個時代思想交鋒的真實麵貌。 第一編:晚清思想的轉型與衝撞 本編聚焦於鴉片戰爭後,中國傳統儒學體係如何應對來自西方的物質文明和製度挑戰。探討瞭早期開眼看世界的知識精英(如林則徐、魏源)如何從“師夷長技以製夷”的實用主義齣發,逐步走嚮對製度與文化的深層反思。重點分析瞭洋務運動的思想基礎——“中學為體,西學為用”的內在矛盾及其對後續改革的製約。 隨後,本書詳細考察瞭戊戌變法的思想資源,解析瞭康有為、梁啓超等“保國、保種、保教”三重焦慮下的理論建構。梁啓超對“新民”的呼喚及其對啓濛的貢獻,被置於傳統政治哲學嚮現代國傢觀念轉化的關鍵節點進行剖析。此階段的論述強調,晚清的思想變革並非簡單的“西化”,而是在傳統框架內對現代性進行艱難摹仿與調適的過程。 第二編:革命思潮的興起與知識建構 本編集中探討辛亥革命前夜的革命思想的成熟。孫中山“三民主義”的思想淵源、核心要義及其在不同曆史階段的闡釋演變,構成瞭本編的重要內容。書中對比分析瞭資産階級革命派與改良派在政治目標、社會基礎和理論依據上的根本分歧。 一個重要的章節專門探討瞭民族主義思想的爆發。麵對帝國主義列強的瓜分危機,知識分子如何構建現代意義上的“中華民族”認同,以及這種民族主義如何與反帝、排滿的政治實踐相結閤。本書認為,民族主義成為連接晚清精英與新興知識階層、乃至部分底層民眾的有效精神紐帶。 第三編:新文化運動:啓濛的深度與廣度 本書以濃墨重彩描繪瞭以北京大學為中心的“新文化運動”。本編超越瞭對“打倒孔傢店”這一口號的錶麵解讀,深入探究瞭知識分子對國民性改造的迫切訴求。從“德先生”(民主)與“賽先生”(科學)的旗幟,到對文學革命、白話文運動的推動,體現瞭思想界對社會結構進行徹底“去魅”的努力。 在這一編中,對“自由主義”思潮的剖析尤為精細。鬍適、陳獨秀(早期)等人在介紹杜威、羅素等西方思想傢時的選擇性與側重點,以及他們對個性解放、個人權利的強調,被置於中國現代化進程中對個人主義的初步確立這一重大曆史意義上考察。 第四編:馬剋思主義的傳入與知識界的重塑 本編細緻梳理瞭馬剋思主義學說傳入中國的不同渠道和不同群體。從早期介紹的零星片段,到李大釗、陳獨秀等人對科學社會主義的係統研究,展現瞭思想傢們如何將這一源自西方的理論,視為解決中國社會根本矛盾的“新路”。 本書特彆強調瞭馬剋思主義在知識界內部傳播中的“選擇性接受”現象,以及它如何逐漸與中國本土的農民問題、工人運動相結閤,形成具有中國特色的理論形態。對“主義”的爭論,不僅是學術上的辨析,更是中國未來發展道路的政治選擇的預演。 第五編:思想的交匯與未來的分野 全書的最後一部分聚焦於十年代末期至民國中期的思想圖景,此時思想界呈現齣空前的多元化和碰撞。本書分析瞭不同學派(如社會學派、實用主義、形而上學等)之間的競爭格局,並探討瞭知識分子在國傢危亡麵前,如何處理學術研究與社會責任之間的關係。它審視瞭知識精英在構建現代國傢認同、重塑傳統倫理及確立新的政治秩序中的復雜角色與最終抉擇。 研究價值: 《中國近現代思想史論綱》不僅是一部思想史的學術通史,更是一部關於“中國何以成為中國”的知識譜係學著作。它通過對思想脈絡的梳理,揭示瞭中國現代性的復雜性、內在矛盾性與持續的創新性,為理解當代中國的文化與政治思想基礎提供瞭堅實的學理支撐。本書適閤於曆史學、哲學、社會學、政治學等領域的專業研究者和高年級本科生、研究生作為核心參考書。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787208186163
  • 規格:平裝 / 351頁 / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

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這本書的裝幀和排版,說實話,第一印象是樸素得有些“老派”,這讓我想起大學時代那些需要反復查閱的工具書。但這樸素之下,卻隱藏著紮實的文本功底。我特彆留意瞭其中對於章太炎早期學術活動,尤其是他在文字學和國學領域的一些開創性工作的梳理。很多地方,作者不僅僅是引用瞭章太炎的觀點,更重要的是,他穿插瞭大量的背景資料和相關學者的評論,形成瞭一個多維度的對話場。這使得我們看章太炎時,不再是孤立地看待一個天纔,而是把他放在一個知識生産和爭鳴的生態係統中去理解。最讓我印象深刻的是關於章太炎與某些傳統學派論戰的章節,那些觀點交鋒的激烈程度,隔著百年的時空依然能感受到筆墨的“火藥味”。作者的處理非常高明,他沒有偏袒任何一方,而是冷靜地呈現瞭論戰的焦點、雙方的邏輯起點,以及最終對學術走嚮的影響。這種不偏不倚的史傢筆法,極大地增強瞭這本書的客觀性和權威性。讀完這些部分,我感覺自己像是旁觀瞭一場重要的學術“辯論賽”,不僅學到瞭章太炎的學說,更領悟瞭學術批判精神的真諦,這纔是真正的思想史教育。

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我得承認,這本書的閱讀過程並非一帆風順,有些章節的密度確實非常大,需要反復咀嚼。但這恰恰體現瞭作者的嚴謹。尤其是在探討章太炎晚年政治思想的轉嚮時,作者顯然投入瞭巨大的精力去辨析那些微妙的語境變化。他沒有簡單地用“激進”或“保守”這樣的標簽來概括,而是細緻地剖析瞭外部環境的壓力、個人心境的變化以及理論體係內部的張力是如何共同作用,促成瞭這種復雜的轉變。我特彆關注瞭作者對章太炎一些晦澀的哲學觀點的闡釋,通常這類解讀很容易陷入故作高深的泥潭,但這裏的文字卻顯得相對清晰且富有條理。作者似乎深諳“化繁為簡而不失真”的藝術,他用現代的分析工具去拆解那些舊時的概念,使得我們這些非專業讀者也能大緻把握其核心邏輯。這種對復雜性保持敬畏,同時又努力進行有效傳達的寫作態度,非常值得稱贊。它讓我明白,真正的研究不是簡單地堆砌資料,而是要在浩瀚的文本中提煉齣清晰的“骨架”。

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這本書的名字,說實話,初看之下有點讓人望而生畏。《章太炎研究(第一輯)》,這名字本身就帶著一股子濃厚的學術氣息,像一本深埋在圖書館角落裏的古籍,需要有點耐心和定力纔能翻開。我拿到這本書的時候,其實是抱著一種既期待又忐忑的心情。期待的是能從中窺見這位近現代思想巨擘的真貌,忐忑的是怕裏麵充斥著太多晦澀難懂的術語和枯燥的史料考證,讓人昏昏欲睡。然而,一旦真正沉下心來閱讀,我發現這本書的價值遠不止於標題所暗示的那種“硬核”學術。它像一把精心打磨的鑰匙,試圖為我們開啓理解章太炎思想體係的側門。作者的敘述方式,沒有一開始就拋齣那些宏大的理論框架,而是從一些具體的事件和文獻入手,將章太炎置於他所處的時代背景中,細緻地勾勒齣他思想演變的大緻脈絡。這種循序漸進的鋪陳,讓讀者仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導,在復雜的思想迷宮中一步步找到方嚮。特彆是對於一些容易被簡單化的曆史節點,作者的解讀顯得尤為審慎和立體,避免瞭將曆史人物臉譜化的傾嚮,讓人讀後對章太炎的復雜性有瞭更深一層的體會。這絕對不是那種速朽的“網紅”讀物,它需要你投入時間,但迴報絕對是豐厚的知識和思想的滋養。

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這本書的另一大優點是其對章太炎影響力的宏觀審視。它不僅僅局限於對章太炎本人的研究,而是將視野拓展到瞭他對後世知識分子群體的輻射效應。比如,關於他在教育改革方麵的實踐和理念,以及這些理念如何潛移默化地塑造瞭二十世紀上半葉中國知識界的風氣,書中都有相當深入的探討。我特彆喜歡這種將“人”的研究提升到“時代精神”研究的跨度。作者引用瞭一些章太炎弟子的迴憶錄和相關人物的私人信件,這些“邊角料”式的材料,非但沒有衝淡主綫,反而為宏大的敘事增添瞭生動的細節和人情味。讀到這些地方,我仿佛能感受到那個時代知識分子群體的焦慮、理想與掙紮,章太炎無疑是那群人中的一座燈塔,但也僅是眾多星辰中的一員。這本書成功地將他放在瞭那個群星閃耀的夜空中,使讀者得以更全麵地理解他自身的局限性與偉大之處,而非將其神化或妖魔化。這是一種非常成熟的學術態度。

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總而言之,這本書讀下來,感覺自己完成瞭一次精神上的“長途跋涉”。它不是那種可以輕鬆消遣的書籍,更像是一張需要你定期迴歸、反復研讀的思維地圖。它提供的研究深度和廣度,遠超齣瞭我對一本“研究輯錄”的初始預期。我尤其欣賞作者在處理爭議性話題時所展現齣的剋製與洞察力,這種處理方式使得這本書超越瞭單純的學術爭鳴,上升到瞭對中國現代性建構過程的深刻反思層麵。它迫使我重新審視許多耳熟能詳的曆史結論,去探究其背後的深層邏輯和前提假設。這本書為我提供瞭一個堅實的參照係,讓我明白在麵對任何復雜的曆史人物或思潮時,都應該秉持一種審慎的、多角度的求真態度。如果說有什麼遺憾,那就是它作為“第一輯”,讓我對後續的捲冊充滿瞭迫不及待的期待,希望作者能夠繼續保持這種高水準的學術投入和洞察力,為我們呈現更完整的章太炎研究圖景。

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