語言的歷史

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(新西蘭)斯蒂文·羅傑·費希爾
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圖書描述

阿裏斯托芬曾說:“語言給思想插上瞭翅膀。”培根說:“語言的知識是通往智慧的大門。”威廉·馮·洪堡說:“對一個國傢的文化來說,沒有比語言更重要的東西瞭。”語言即生命。它塑造、影響並分享我們的思想。它告訴我們,我們是誰,以及我們從哪裡來。它把母親和孩子、朋友和同事、親人和鄰裏、民族和國傢緊密相連。隨著語言的不斷發展,我們這個物種已經經受住瞭居住在這個星球上的嚴峻考驗,現在開始嚮其他星球邁進。

語言使我們在自然界中無所不能。人們很容易認為,當代語言變化速度如此之快是理所當然的。但事實上,我們需要的是對語言到底是什麼這個問題從根本上進行重新解釋。語言遠不止存在於人類之中。語言是大自然的紐帶。史蒂文·羅傑·費捨爾首先對海豚、鳥類和靈長類動物的交流方式進行瞭考察,這是“語言”概念可能被應用的一種語境。接著,費捨爾描繪瞭從直立人、尼安德特人和智人時代到19世紀語言正式成為一門科學發展的歷史,分析瞭語言作為一門科學的齣現及其作為書麵形式的發展。他分析瞭洋涇浜、混雜語、行話和俚語的興起,以及廣播電視、宣傳、廣告和媒體對當今語言的影響。他展望未來,展示瞭電子媒體將如何繼續重塑和創造我們的溝通方式。



史蒂文·羅傑·費捨爾(Steven Roger Fischer),新西蘭波利尼西亞語言與文學研究所所長。已齣版《語言的歷史》《寫作的歷史》《閱讀的歷史》《復活島手記:歷史、傳統與文本》《世界盡頭的島嶼》《太平洋島嶼的歷史》等。

好的,這是一本關於古希臘城邦的興衰與政治思想演變的圖書簡介,完全不涉及您提到的《語言的歷史》。 --- 《雅典的迷霧與斯巴達的鐵律:古典城邦的興衰與靈魂的拷問》 內容概述 本書旨在深入剖析公元前八世紀至公元前二世紀,古希臘世界賴以運轉的核心政治實體——城邦(Polis)的復雜生命周期。我們並非僅僅描繪其輝煌的軍事勝利或哲學的璀璨光芒,而是試圖穿透曆史的迷霧,探究支撐這些微型國傢存在的底層邏輯、內在矛盾及其最終命運。全書以雅典的民主實踐與斯巴達的寡頭集權這兩極作為主要參照係,輔以科林斯、底比斯等其他重要城邦的案例研究,構建瞭一幅宏大而精微的古典希臘政治圖景。 本書的核心論點在於:城邦的“政治性”超越瞭其地理和軍事屬性,成為古希臘文明的獨特載體,其內在的自由與等級、秩序與變動的永恒張力,最終構成瞭其無法逾越的結構性睏境。 第一部分:起源與黎明——城邦的誕生與早期形態(約公元前八世紀至前六世紀) 本部分首先追溯瞭希臘“黑暗時代”之後,城邦如何從氏族和部落結構中脫胎而齣。我們將重點分析地理環境對城邦形態的決定性影響——崎嶇的山脈如何促進瞭小型政治單元的獨立性,而愛琴海的航運又如何催生瞭商業階層。 核心議題: 氏族到公民的轉變: 土地所有權的變遷、奴隸製度的初步確立,以及“公民權”這一概念的萌芽。 早期政治實驗: 探討瞭王權(Basileus)的衰落,貴族寡頭製的興起,以及平民階層的崛起。重點分析瞭早期立法者如梭倫(Solon)和剋律斯提尼(Cleisthenes)的改革,這些改革奠定瞭日後雅典民主的基石,但也暴露瞭早期政治妥協的脆弱性。 斯巴達的特殊道路: 集中闡述斯巴達如何通過徵服美塞尼亞(Messenia)並建立一套高度軍事化的、壓製性的社會結構(如“希洛人”製度)來保證其城邦的穩定。對比雅典的商業擴張與斯巴達的土地固守,揭示瞭兩種截然不同的生存哲學。 第二部分:鼎盛與衝突——民主的巔峰與霸權的博弈(約公元前五世紀) 這是城邦政治生命力最旺盛的時期,也是其矛盾集中爆發的階段。本部分將集中於希波戰爭及其後續的伯羅奔尼撒戰爭,探討“公民”身份的極端化定義及其後果。 核心議題: 雅典的激進民主(Demokratia): 深入解析伯裏剋利時代的雅典。不僅僅是討論抽簽選舉、民眾大會(Ekklesia)和陪審團(Dikasteria)的運作機製,更重要的是審視這種直接民主對社會階層的影響——它如何解放瞭平民的政治能量,又如何導緻瞭“群氓政治”的危險?我們將詳細考察蘇格拉底之死,將其視為雅典民主內部對絕對權力的首次自我清算。 霸權與同盟體係: 分析雅典的海上同盟(提洛同盟)如何從防禦組織異化為雅典的經濟和政治帝國。與之相對的是伯羅奔尼撒同盟的陸權基礎。 伯羅奔尼撒戰爭的結構性分析: 本章將伯羅奔尼撒戰爭視為兩種政治形態(民主製與寡頭製)的意識形態對決。通過修昔底德的敘事,探討“權力政治”的不可避免性,以及戰爭對希臘道德基礎的侵蝕。我們尤其關注米洛斯對話,作為古典政治學中關於國傢利益至上論的經典文本的解讀。 第三部分:黃昏與轉型——城邦的衰落與哲學傢的沉思(約公元前四世紀及以後) 隨著伯羅奔尼撒戰爭的結束,城邦的獨立性開始被侵蝕,其內在的政治活力逐漸枯竭。本部分探討瞭城邦理想主義的破滅以及知識分子對這一睏境的迴應。 核心議題: 城邦的內部瓦解: 分析斯巴達和底比斯短暫的霸權如何迅速失敗,以及政治動蕩如何使得城邦內部的派係鬥爭加劇,削弱瞭對外抵抗的能力。 柏拉圖與亞裏士多德的政治遺産: 深入解讀《理想國》和《政治學》。柏拉圖對“城邦的靈魂”的探尋,試圖通過哲人王來超越民主的缺陷;而亞裏士多德則以經驗主義的方法,分類研究瞭各種城邦政體,並提齣瞭“混閤政體”的設想,作為對現實危機的迴應。他們的理論構建,標誌著希臘政治思想從實踐嚮理論規範的轉移。 馬其頓的陰影與城邦的終結: 考察腓力二世和亞曆山大大帝的崛起,分析當城邦的軍事和經濟規模無法與新興的王國相抗衡時,其主權如何被架空。最終,城邦作為獨立政治實體的意義如何被“希臘化時代”的泛希臘主義和隨後的羅馬徵服所取代。 結語:城邦精神的遺存 本書在結尾部分將總結城邦政治實驗留給後世的深刻遺産:公民責任的構建、法律精神的塑造、以及對“何謂良好生活”的持續追問。城邦雖然消亡瞭,但它在人類曆史上第一次將政治思考提升到理性的高度,其經驗與教訓至今仍在影響著現代民族國傢的構建與反思。 --- 本書將大量引用普魯塔剋、修昔底德、希羅多德的原始文本,結閤最新的考古發現和曆史地理學研究,力求以嚴謹的學術態度,描繪齣這個偉大而短命的政治形態的復雜命運。閱讀本書,將是一次對“自由的代價”和“秩序的必然”的深刻沉思之旅。

著者信息

史蒂文·羅傑·費捨爾(Steven Roger Fischer),語言史和古代書寫係統研究領域的專傢,曾任紐西蘭奧剋蘭波利尼西亞語言文學研究所所長。著有《語言的歷史》《書寫的歷史》《閱讀的歷史》《復活島手記:歷史、傳統與文本》《世界盡頭的島嶼》《太平洋島嶼的歷史》等。費捨爾對解讀復活節島和剋裏特島上的古代文字做齣瞭突齣貢獻,2010年當選為紐西蘭皇傢學會會員。 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787521751932
  • 規格:平裝 / 304頁 / 13 x 19 x 1.52 cm / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

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這本《語言的演變》實在是讓人耳目一新,它以一種近乎考古學傢的細緻,為我們揭開瞭人類符號係統從混沌走嚮清晰的漫長旅程。作者並沒有滿足於羅列那些早已被嚼爛的語言樹狀圖,而是深入探討瞭語音本身的物理特性是如何被社會需求所塑造和馴化的。我尤其欣賞其中關於“元音大推移”的章節,那種將聲學物理、社會階層變遷和人口遷移熔於一爐的敘事方式,簡直是天纔之作。它讓我意識到,我們今天發齣的每一個音節,都不是憑空産生的,而是無數次溝通嘗試、群體認同壓力以及地理阻隔共同作用下的産物。讀到此處,我仿佛能聽到遠古部落裏,人們為瞭更好地在風聲中傳遞信息而逐漸調整舌位和口型的細微變化。這本書的深度,遠超齣瞭傳統的語言學入門讀物,它更像是一部關於人類認知工具如何一步步打磨成型的史詩。

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《詞匯的權力》這本書讀起來,有一種顛覆三觀的快感。它不是一本傳統意義上的語言學著作,而更像是一部社會學、政治學的隱秘曆史。作者毫不留情地揭示瞭語言如何被用作構建身份認同、劃分階級和實施統治的工具。從殖民時期官方語言的強加,到當代商業術語對日常錶達的滲透,書中充滿瞭令人不安但又極具說服力的案例。它讓我開始警惕那些看似中立的詞匯選擇,理解“命名即控製”的深層含義。閱讀過程中,我不斷地反思自己日常使用的詞匯,它們是否潛移默化地限製瞭我的思考範圍?這本書是強有力的,它不僅僅是描述瞭語言,更是批判性地審視瞭語言在權力結構中的運作機製,令人深思良久。

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我原以為這會是一本枯燥的語言學理論匯編,結果卻被書中的故事深深吸引住瞭。《符號的邊界》這本書,與其說是在講“語言”,不如說它在探討“意義的誕生”。作者的筆觸非常輕盈靈動,他沒有堆砌晦澀的術語,而是通過大量精彩的案例研究,比如失語癥患者如何重建交流係統,或者手語社群如何自發發展齣復雜的語法結構,來闡釋核心觀點。特彆是對“語境依賴性”的探討,簡直醍醐灌頂。它打破瞭我長期以來“詞匯即意義”的僵化思維,讓我開始關注那些隱藏在對話縫隙中的非語言信號——一個眼神、一次停頓,其信息量可能比一整句話都要豐富。這本書像一把手術刀,精準地剖開瞭日常交流的復雜肌理,讓我對“有效溝通”有瞭全新的敬畏。

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坦白說,這本書《語境的迷宮》的閱讀體驗相當具有挑戰性,它要求讀者全神貫注,甚至需要時不時地停下來,對照著附帶的圖錶反復琢磨。作者采取瞭一種高度結構化的論證方式,試圖用數學模型的精確性來解釋人類語言的隨機性和創造性之間的張力。雖然有些地方的論證過程略顯繁復,涉及概率論和信息熵的概念,但一旦理解瞭其中的邏輯鏈條,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它強迫我去思考,我們的大腦是如何在有限的資源下,高效地生成和理解無限可能性的句子的。這本書不是讓你輕鬆閱讀的休閑讀物,而是需要你帶著筆和紙去“攻剋”的智力挑戰,但收獲的認知升級是值得這份付齣的。

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這部名為《文字的誕生與消亡》的著作,以一種極具畫麵感的方式,帶領我穿越瞭從洞穴壁畫到電子文本的漫長曆史。作者對於書寫係統演變的曆史觀非常開闊,他沒有將字母文字視為終極目標,而是平等地審視瞭楔形文字、漢字、瑪雅文字等不同體係的內在邏輯和適應性。我尤其欣賞其中對“信息載體轉變”如何反作用於思維模式的分析。例如,從易腐爛的莎草紙到堅固的泥闆,再到可以快速復製的紙張,每一種材料的變化都催生瞭不同的知識積纍方式和社會組織結構。這本書讓人深刻地意識到,我們今天閱讀和寫作的方式,是被數韆年來材料的物理限製和文化偏好共同塑造齣來的産物,而非某種“自然”的形態。

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