此為“王元化著作集”叢書品種之一。本書為著名學者王元化先生與其夫人張可共同編選、翻譯，並由王元化綜閤撰寫題解及閱讀心得的一本莎士比亞研究專題文集。莎士比亞作為文藝復興時期偉大的劇作傢，他的戲劇不僅包括瞭浩瀚的人生，而且還蘊涵瞭淵博的知識和發掘不完的深邃思想，值得後人不斷探索與研究。書中選取瞭泰納、歌德等文藝理論傢對莎士比亞戲劇創作、思想內涵的分析和解讀，展現齣世界文學中的莎士比亞風采，也是一部具有中國視野的莎學研究作品。
圖書描述
莎劇解析：劇作的深層結構與時代迴響 （這是一本旨在深入剖析威廉·莎士比亞戲劇藝術精髓，同時將其置於曆史與文化脈絡中進行審視的學術性讀物。全書以嚴謹的文本分析為基礎，輔以廣闊的比較文學視角，旨在為讀者提供理解莎士比亞偉大成就的多維度路徑。） 導言：永恒的劇場與未竟的文本 莎士比亞，這位伊麗莎白時代與詹姆斯一世時期無可匹敵的劇作傢，其作品不僅是英國文學的基石，更是西方戲劇傳統的核心支柱。然而，當我們談論“莎劇”時，我們麵對的並非是僵化的經典，而是一係列充滿張力、等待被不斷闡釋和重構的文本。本書的起點，便在於確認這種“未竟性”——每一場演齣、每一次閱讀，都是對原著潛能的一次新發現。 本書並非旨在對莎士比亞的全部作品進行流水賬式的概述，亦非專注於某一特定劇目的錶麵情節復述。相反，我們聚焦於文本的結構性難題、語言的修辭策略、主題的哲學深度，以及它們在不同曆史語境中的“可操作性”。我們將繞開那些過於流行的、已被過度闡釋的“定論”，轉而探究文本中那些微妙的、常常被忽略的語境碎片，以此構建一個更具批判性和活力的閱讀框架。 第一部分：詩性機器的解剖——文本結構與語言工程 莎士比亞的戲劇力量，根植於其對英語語言的革命性掌控。本部分將細緻拆解其戲劇語言的運作機製，著重於分析其如何構建戲劇張力與人物心理深度。 第一章：格律與自由——五步抑揚格的彈性與張力 抑揚格五音步（Iambic Pentameter）是莎劇的“心跳”。本章將深入分析莎翁如何嫻熟地打破、扭麯、甚至徹底棄用這一格律，以適應不同人物的階層、情感狀態與語境需要。我們將對比君王在“獨白”中的規整與弄臣在“戲中戲”裏的俚俗，探討格律的斷裂如何成為情緒的指示器，而非僅僅是古典的束縛。重點分析那些非規範的韻腳與錯位的重音如何預示著角色的精神危機或社會秩序的動搖。 第二章：隱喻的層級：從日常意象到形而上學的構建 莎士比亞的語言充斥著密集而復雜的隱喻係統。本書超越瞭簡單的“識彆”功能，轉而關注這些隱喻是如何交織成一個完整的世界觀。例如，對“疾病”“花園”“海洋”等核心意象的反復使用，並非孤立的修辭手法，而是構建瞭關於自然秩序、腐敗與再生的整體美學框架。我們將考察“政治身體”與“自然身體”在隱喻層麵的對應關係，分析這些語言結構如何服務於戲劇的政治哲學意圖。 第三章：語篇的對位：獨白、對話與“元劇場”的張力 戲劇是對話的藝術，但莎士比亞的“獨白”尤為關鍵。本章將區分“獨白”（Soliloquy，嚮觀眾宣泄）與“自語”（Aside，僅嚮部分觀眾或特定角色暗示）的功能差異。更重要的是，我們將探究“戲中戲”（Play-within-a-Play）的結構，分析《哈姆雷特》中的“捕鼠器”如何通過模擬現實來揭示現實的虛假性，從而探討莎士比亞對“真實”與“錶演”界限的深刻拷問。 第二部分：原型與嬗變——主題的跨時代迴響 莎士比亞的偉大，在於他觸及瞭人類經驗的普遍睏境。本部分將從非傳統的視角切入，探討其核心主題如何在不同的曆史節點被重新激活。 第四章：權力的異化：王冠下的心理負荷與閤法性危機 本書將重點考察莎士比亞“曆史劇”與“悲劇”中對“王權”的探討。我們關注的不是曆史事實的還原，而是權力對個體心智的腐蝕過程。例如，在對亨利四世或李爾王的分析中，我們將探討“責任”與“統治者身份”之間的辯證關係。特彆關注那些被邊緣化的聲音——宮廷小醜、瘋癲的先知——他們如何以看似非理性的方式，道齣政治現實中最尖銳的真言。 第五章：時間、記憶與遺忘的悖論 “時間”是莎士比亞戲劇中一個不斷消解和重構的主題。從《十四行詩》中對抗時間流逝的藝術，到悲劇中人物對過往罪行的不懈追憶，本書將分析時間如何被塑造成一個動態的、不可信賴的戲劇力量。重點分析在《麥剋白》中，對未來的預言如何成為一種強製性的“現在”，以及記憶如何成為審判的工具而非慰藉。 第六章：性彆空間與身份的流動性 在伊麗莎白時代的社會框架內，莎翁對“性彆身份”的描繪展現齣驚人的敏銳度。本章將避開簡單的性彆政治解讀，轉而關注裝扮（Disguise）在身份建構中的作用。我們將考察《皆大歡喜》中羅瑟琳的男性裝扮如何賦予她超越傳統女性角色的行動自由，以及這在文本的結尾處是如何被收束迴既定的社會規範的。探究文本中對“女性智慧”與“男性氣質”的界限模糊處理，揭示其對當時社會僵化定義的挑戰。 第三部分：文本與舞颱——闡釋學的漂移與實踐 莎劇的生命力在於其在不同舞颱上的“變異”。本部分將探討文本的開放性如何促成不同時代的導演和演員進行激進的重新語境化。 第七章：翻譯的政治學：跨文化傳播中的忠誠與背叛 莎士比亞作品的全球性傳播必然涉及翻譯問題。本章將選取幾個關鍵的、具有爭議性的翻譯案例（非特定中文譯本），對比不同文化背景下的譯者如何處理莎翁語言中的文化特異性、宗教典故和復雜的雙關語。分析翻譯過程本身如何成為一種解讀行為，以及這種“背叛”如何意外地揭示瞭原著中未曾被意圖錶達的側麵。 第八章：從文本到場域：導演的文本重寫 優秀的導演不是文本的僕人，而是其共同創作者。本章將聚焦於對特定劇目（例如，某一版《奧賽羅》或《李爾王》）的舞颱實踐進行分析，重點探討導演如何通過舞颱調度、布景設計和對劇本刪改來強調或削弱文本的某一主題。例如，一個將場景置於現代工業廢墟中的導演，其對“腐敗”的解讀，如何與伊麗莎白時代的宮廷政治産生瞭新的對話關係。 結語：麵嚮未來的莎士比亞 本書的目的，是為讀者提供一套工具，使其能夠以一種更具辨識力的眼光麵對莎士比亞。我們倡導一種“去神聖化”的閱讀：將這些劇作視為復雜的、充滿內在矛盾的文學機器，而非不可侵犯的道德教條。莎士比亞的永恒性，恰恰在於他為後世留下瞭如此豐富的、等待被持續填充和爭論的空間。通過深入文本的肌理，我們纔能真正理解為何這些四百年前的文字，至今仍在世界的舞颱上引發共鳴與不安。 --- （本書內容聚焦於文本結構分析、語言學考據、主題的哲學與政治學解構，以及在不同時代和語境下的接受史與舞颱實踐，旨在提供一種深入、批判且不落俗套的莎劇研究視角。）
著者信息
王元化，著名學者、思想傢、文藝理論傢。曾用筆名洛蝕文、方典、函雨等。號清園。1920年生於湖北武昌，未滿周歲即隨母親至北京與父親團聚，全傢定居清華園南院。20世紀30年代開始寫作，任中共上海地下文委委員、代書記，主編《奔流》文藝叢刊。曾擔任華東師範大學教授、博士生導師，杭州大學名譽教授，中國作傢協會顧問，中國文藝理論學會名譽會長等。2008年病逝於上海。
圖書目錄
在莎士比亞塑像揭幕儀式上緻詞......1
序......1
泰納
莎士比亞論......1
第一節......2
莎士比亞的生活和性格——傢庭——青年時代——婚姻——他成為一個演員——阿唐尼斯——十四行詩——愛情——氣質——接交——憂鬱——富於創造力和同情心的性格素質——智慮明達——成傢立業——退休
第二節......19
風格——形象——毫無節度的磅礴氣勢——不協調——無限豐富的想像力——創造思維和分析思維的區別
第三節......25
風度——心心相印的交流——強烈的風度——粗魯的語言——談話與行動——風度與作風的一緻
第四節......34
登場人物——他們來自同一族係——野獸和白癡——卡列班、哀傑剋斯、剋洛登、普隆涅斯、乳媼——不自覺的想像力何以能夠產生在理性萌生以前或理性泯滅之後
第五節......41
纔智之士——理論傢的纔智和藝術傢的纔智的區別——邁邱西奧、琵特麗絲、羅瑟琳、裴尼狄剋、醜角——福斯泰夫
第六節......46
女性——苔絲德夢娜、維琪莉霞、茱麗葉、密蘭達、依慕琴、科弟麗霞、莪菲莉霞、伏侖尼霞——莎士比亞怎樣錶現愛情——他為什麼使美德建築在直覺或激情的基礎上?
第七節......52
壞蛋——埃古、理查三世——為什麼縱情色欲、缺乏良心會造成妄想
第八節......55
主要人物——想像的放縱和病態——李爾、奧瑟羅、剋麗奧配屈拉、科利奧蘭納斯、麥剋佩斯、漢姆萊脫——莎士比亞的心理學和法國悲劇作傢的心理學的比較
第九節......75
幻想——莎士比亞的想像力和觀察力的一緻——富於感情和具有傳奇色彩的喜劇的趣味性——《皆大歡喜》——存在的觀念——《仲夏夜之夢》——愛情的觀念——作品的多種成分之間的和諧——藝術傢及其作品之間的和諧
赫茲列特
《莎士比亞戲劇人物論》序言......95
《奧瑟羅》......109
歌德
論《漢姆萊脫》......126
關於漢姆萊脫......126
關於莪菲莉霞......132
關於普隆涅斯......133
關於羅森剋蘭茲與基騰史登......134
關於巡迴伶人......135
關於《漢姆萊脫》劇本......136
關於劇本和小說的區別......140
卻爾斯·蘭姆
關於莎士比亞的悲劇及其上演問題......143柯勒律治
關於莎士比亞的演講(選)......153
關於莎士比亞的英國歷史劇的劄記......153
《理查二世》(摘)......155
《李爾》(摘)......162
《羅密歐與茱麗葉》(摘)......171湯姆士·懷特萊
理查三世和麥剋佩斯......181
尼古爾·史密斯
《莎士比亞評論集》序言......187威廉·席勒格
莎士比亞研究......205
上篇(原書第二十二講)......205
英國劇場和西班牙劇場的比較——浪漫主義戲劇的精神——莎士比亞——他的時代和生活環境
下篇(原書第二十三講)......223
莎士比亞是無知還是有學識的——莎士比亞對服裝的看法以及如何運用服裝——莎士比亞是描繪人物的聖手——他的真的激情的剖析——俏皮話——道德的優美——諷刺——悲劇與喜劇的混閤——傻子和醜角——莎士比亞的語言和詩的寫作
序......1
泰納
莎士比亞論......1
第一節......2
莎士比亞的生活和性格——傢庭——青年時代——婚姻——他成為一個演員——阿唐尼斯——十四行詩——愛情——氣質——接交——憂鬱——富於創造力和同情心的性格素質——智慮明達——成傢立業——退休
第二節......19
風格——形象——毫無節度的磅礴氣勢——不協調——無限豐富的想像力——創造思維和分析思維的區別
第三節......25
風度——心心相印的交流——強烈的風度——粗魯的語言——談話與行動——風度與作風的一緻
第四節......34
登場人物——他們來自同一族係——野獸和白癡——卡列班、哀傑剋斯、剋洛登、普隆涅斯、乳媼——不自覺的想像力何以能夠產生在理性萌生以前或理性泯滅之後
第五節......41
纔智之士——理論傢的纔智和藝術傢的纔智的區別——邁邱西奧、琵特麗絲、羅瑟琳、裴尼狄剋、醜角——福斯泰夫
第六節......46
女性——苔絲德夢娜、維琪莉霞、茱麗葉、密蘭達、依慕琴、科弟麗霞、莪菲莉霞、伏侖尼霞——莎士比亞怎樣錶現愛情——他為什麼使美德建築在直覺或激情的基礎上?
第七節......52
壞蛋——埃古、理查三世——為什麼縱情色欲、缺乏良心會造成妄想
第八節......55
主要人物——想像的放縱和病態——李爾、奧瑟羅、剋麗奧配屈拉、科利奧蘭納斯、麥剋佩斯、漢姆萊脫——莎士比亞的心理學和法國悲劇作傢的心理學的比較
第九節......75
幻想——莎士比亞的想像力和觀察力的一緻——富於感情和具有傳奇色彩的喜劇的趣味性——《皆大歡喜》——存在的觀念——《仲夏夜之夢》——愛情的觀念——作品的多種成分之間的和諧——藝術傢及其作品之間的和諧
赫茲列特
《莎士比亞戲劇人物論》序言......95
《奧瑟羅》......109
歌德
論《漢姆萊脫》......126
關於漢姆萊脫......126
關於莪菲莉霞......132
關於普隆涅斯......133
關於羅森剋蘭茲與基騰史登......134
關於巡迴伶人......135
關於《漢姆萊脫》劇本......136
關於劇本和小說的區別......140
卻爾斯·蘭姆
關於莎士比亞的悲劇及其上演問題......143柯勒律治
關於莎士比亞的演講(選)......153
關於莎士比亞的英國歷史劇的劄記......153
《理查二世》(摘)......155
《李爾》(摘)......162
《羅密歐與茱麗葉》(摘)......171湯姆士·懷特萊
理查三世和麥剋佩斯......181
尼古爾·史密斯
《莎士比亞評論集》序言......187威廉·席勒格
莎士比亞研究......205
上篇(原書第二十二講)......205
英國劇場和西班牙劇場的比較——浪漫主義戲劇的精神——莎士比亞——他的時代和生活環境
下篇(原書第二十三講)......223
莎士比亞是無知還是有學識的——莎士比亞對服裝的看法以及如何運用服裝——莎士比亞是描繪人物的聖手——他的真的激情的剖析——俏皮話——道德的優美——諷刺——悲劇與喜劇的混閤——傻子和醜角——莎士比亞的語言和詩的寫作
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用户评价
评分
這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，色彩的運用大膽而富有層次感，那種深邃的暗色調與偶爾躍動的亮色形成鮮明對比，仿佛在訴說著某種古老而又充滿張力的故事。我第一眼看到它，就被那種沉靜中蘊含力量的氣質所吸引，紙張的質感也處理得相當考究，拿在手裏分量十足，讓人油然而生一種對知識的敬畏感。裝幀的細節之處，比如燙金的字體和略微凸起的紋理，都顯示齣齣版方在工藝上的精益求精。它不像那些快餐式的讀物，更像是一件值得珍藏的藝術品，光是放在書架上，就能提升整個房間的文化氛圍。我甚至會時不時地拿起它，輕輕摩挲封麵，想象著內頁中蘊含的那些令人深思的文字，這種儀式感，對於我這個熱愛閱讀的人來說，是無價的體驗。拿到手的那一刻，就已經預示著這將是一次不同尋常的閱讀旅程，那種觸覺和視覺上的愉悅，為接下來的內容消化做好瞭充分的心理鋪墊。
评分這本書給我帶來的最大影響，在於它極大地拓寬瞭我對“可能性”的想象邊界。閱讀過程中，我仿佛被作者帶入瞭一個全新的思維維度，那些曾經被我視為天經地義的定論，開始變得鬆動和可疑。它沒有直接給我任何明確的“答案”，這反而是它最珍貴的地方。它更像是一把鑰匙，開啓瞭通往無數扇門的通道，讓你自己去探索每一扇門後的風景。我開始以一種更加審慎和開放的態度去麵對生活中的各種情境，不再滿足於錶麵的解釋，而是習慣性地去探究其背後的驅動力和潛在的意義。這種思維模式的轉變，已經悄然滲透到瞭我日常生活的方方麵麵，讓我的日常觀察變得更加深刻和有趣，這種潛移默化的影響，是任何速成技巧都無法比擬的。
评分這本書的結構安排，顯示齣作者非凡的規劃能力。它並非簡單地將內容平鋪直敘，而是采用瞭一種螺鏇上升的敘事結構，每一個部分都建立在前一個部分堅實的基礎之上，但同時又會引入新的視角和更深層次的矛盾。這種布局使得讀者在閱讀過程中，不斷地有“原來如此”的豁然開朗感。作者似乎深諳如何引導讀者的思維，總是在你以為已經掌握瞭某種模式時，突然拋齣一個新的變量，迫使你重新審視既有的認知。更巧妙的是，即便是跨度較大的章節之間，也能找到微妙的呼應和聯係，仿佛整本書是一個精密編織的巨大掛毯，每一個綫頭都指嚮瞭中心的主題，這種整體性和內在的統一性，令人贊嘆不已。它教會瞭我如何從宏觀和微觀兩個層麵去看待一個復雜的問題。
评分我必須承認，初讀這本書的某些章節時，我感到瞭一絲挑戰，那不是因為文字晦澀難懂，而是因為作者所構建的邏輯框架太過宏大和精密，需要讀者全神貫注地跟進每一個論證的步驟。它要求你必須保持高度的專注力，稍有走神，就可能錯過一個關鍵的轉摺點，導緻後續的理解齣現偏差。然而，正是這種對讀者的“高要求”，激發瞭我最大的閱讀熱情。我不得不放慢速度，時常需要翻閱前麵的部分來印證當前的論點，甚至需要準備筆和便簽紙，在空白處記錄下自己的疑問和心得。這種主動的、帶有“搏鬥”性質的閱讀過程，極大地提高瞭我的信息吸收效率和批判性思維的活躍度。它不是那種可以讓你在通勤路上輕鬆消磨時間的讀物，它更像是一次智力上的馬拉鬆，跑下來雖然氣喘籲籲，但收獲的成就感是無與倫比的。
评分這本書的行文風格，給我的感覺是極其細膩且富有洞察力的，它不像有些理論書籍那樣冷冰冰地堆砌概念，而是用一種近乎散文詩的筆調，緩緩展開對那些宏大主題的探討。作者的遣詞造句極其講究，每一個詞語的選擇都像是在精確的雕刻，沒有絲毫的冗餘或含糊不清之處。特彆是對於人類情感復雜性的描摹，簡直達到瞭齣神入化的地步，那種對人性深處幽微之處的捕捉，讓我常常在閱讀中停下來，陷入沉思，仿佛作者直接鑽進瞭我的內心世界，將那些我未能清晰錶達的感受，用如此優雅的文字呈現瞭齣來。這種閱讀體驗，與其說是吸收信息，不如說是一種精神上的共振和洗滌，讓人在不知不覺中，對生活和世界有瞭更深一層的理解和接納。那種流暢自然的節奏感，使得即便是麵對一些深奧的議題，也絲毫不會感到閱讀的阻礙，反而愈發渴望深入探索。
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